Шерстенников Н. - За гранью наслаждения.

скачать

Выдержки из произведения

Николай Шерстенников

ЗА

ГРАНЬЮ

НАСЛАЖДЕНИЯ

Практики психосексуальной саморегуляции.

Опыт глубинной психокоррекции дородовых программ.

Выявление и нейтрализация детских комплексов и бессознательных сексуальных фантазий

Москва 2003

 Шерстенников Н. И. За гранью наслаждения. — 2-е изд., перераб.

М.: ООО «АиФ-Принт», 2003. — 304 с: ил.

В книге рассматриваются такие тонкие стороны человеческой жизни, как психоэнергетика половых взаимодействий, возникновение негативных дородовых программ, комплексов детства и бессознательных сексуальных фантазий, определяющих странности поведения человека.

Использование описанных в книге теоретических разработок и практических приемов и методов позволяет понять особенности психологии половых отношений, раскрыть потенциал любви и счастья.

Практики других разделов книги помогут читателю выявить внутренние комплексы и бессознательные программы, провести успешную самокоррекцию, добиться внутренней гармонии.

© Н. И. Шерстенников, 2003

© ООО «АиФ-Принт», 2003

© Художественное оформление ООО «АиФ-Принт», 2003

ISBN 5-93229-091-9

Об авторе и его книге

Авторская система психоэнергетической саморегуляции и самооздоровления Николая Шерстенникова начала создаваться еще в начале восьмидесятых. К девяностым годам была разработана эффективная система практик и упражнений, которая реально помогала любому, кто начинал планомерно и систематически заниматься. Первые книги, посвященные описанию этой оригинальной методики, — «Внутренний свет» и «Открытие себя», вышедшие в свет в 1990 и 1991 годах соответственно. В 1995 году вышла книга «Сила ваших мыслей», в которой автор исследует такую необычную, но важную и интересную сторону самосовершенствования, как силовые взаимодействия. В книге «На пороге внутреннего мира» (1997) обобщены и систематизированы наработанные к тому времени практики и методы самооздоровления и самосовершенствования. В течение нескольких лет Николай Шерстенников был постоянным автором журнала «Физкультура и спорт» (№№ 7—9 за 1994 год, №№ 8—10 за 1995 год, №№ 8, 9 за 1996 год и т.д.). Его материалы, опубликованные в этом издании, были удостоены главной премии журнала за 1995 год.

Новая книга Н. Шерстенникова вводит читателя в удивительный, сверкающий эмоциями мир сексуальных взаимодействий, рассказывает о неожиданных подходах к сексу, объясняет практические приемы достижения запредельных состояний наслаждения и счастья, активизации сексуальных возможностей человека, физиологических и психоэнергетических особенностей полового поведения. Значительно расширяет диапазон чувственных проявлений. В книге рассказывается о специфических структурах организма, отвечающих за чувственно-эмоциональное наполнение секса. Даются советы по практическому применению новых знаний.

Многие из приемов и методов уникальны и не имеют аналогов в известных учениях о половой гармонии пары. Одни взяты из древнеславянских любовных игрищ, другие созданы на базе опыта тысяч людей, занимавшихся в специализированных группах по психосексуальной саморегуляции.

Предложенный в книге опыт практической работы позволит желающим раскрыть в себе неведомые ранее кладовые тепла, душевности, любви.

Наряду с простыми и понятными приемами раскрытия сексуального потенциала в книге описываются тонкие методы влияния на свою судьбу, выявления заложенных еще до рождения негативных жизненных программ и родового конфликта. Успешная коррекция этих бессознательных программ избавляет человека от груза неудач, который он вынужден нести, не осознавая, что гнетет его в жизни. Практические методы глубинной коррекции, предложенные в книге, позволяют изменить сценарий своей судьбы, наполнить его светом счастья, радости душевного комфорта.

Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами самоисследования и самореализации. Практики доступны каждому и могут дать быстрый и устойчивый результат.

Введение

Секс в нашей жизни

Секс, как понятие объемное, описывающее колоссальный пласт отношений людей, вошел в нашу жизнь недавно. Как-то в одной из телепередач прозвучала потрясающая фраза — женщина сказала: «У нас секса нет!», и хотя она, по-видимому, вкладывала в это высказывание другой смысл, но попала, как говорится, в яблочко. Действительно, секса в нашей стране официально не существовало. Он был где-то в нижнем, полуподвальном этаже общественного сознания, а наверху, в официальном общественном мнении, присутствовала половая жизнь, единственной целью которой было воспроизводство. При этом все сексуальные патологии, если они не угрожали общественному спокойствию, попросту замалчивались или отвергались как несущественное, не характерное, не присущее здоровой психике «нашего человека».

Лишь в последнее десятилетие секс вдруг возник как социальное понятие, и мы с удивлением обнаружили, что все так или иначе занимаемся им. Мы осознали, что секс — это целая система понятий, образов, взаимоотношений людей. Он комичен и драматичен, в нем уживаются анекдоты и трагедии, и он, по сути, является тайным стержнем жизни, одним из ее двигающих начал. Можно с небольшими допущениями сказать, что секс — это одна из главных потайных пружин жизненной реализации людей.

Можно реализоваться в жизни через достижение социального или имущественного положения, через обретение власти над другими и т.д. Но все это не заменит главного — эмоционально-чувственного взаимодействия одного человека с другим.

Мы старательно прячем под масками равнодушия, презрения, высокомерия или веселости, легкости отношений истинное желание: получить признание лица противоположного пола или быть признанными группой людей, к которым испытываем особое отношение. Попросту говоря, мужчина все делает для того, чтобы его отметили женщины, оценили, выделили из общей массы людей. Женщины также хотят быть замеченными мужчинами, только средства используют иные. Если для мужчин в общественном сознании отведено место сильной половины, то и роль они играют силовую: обозначают свою твердость, решительность, устремленность, сосредоточенность. При этом чувственность и нежность не являются обязательными, они лишь желательны. Для женщин в общественном сознании определен другой тип поведения и реакций. Они должны выступать в роли хранительниц очага, несущих в себе нежность, чувственность, покой, дающих прибежище...

Так в чем же тайна секса? Прежде всего в том, что он обеспечивает самый загадочный, до сих пор непонятый акт — зачатие новой жизни. Не было бы этого события, так и всего остального попросту бы не существовало. Вообще, наша жизнь проходит между двумя величайшими мистически-загадочными событиями: зачатием и рождением нового человека и его исчезновением, уходом со сцены бытия. Промежуток между рождением и смертью мы называем жизнью, а в нем главное — это отношения людей друг к другу- Но почему эти отношения складываются так непросто, почему вдруг разрываются связи, казавшиеся такими прочными?

Вообразим, что жизнь протекает ровно, спокойно, без смут и потрясений. Это ли не мечта большинства людей? Но мечта тем хороша, что остается иллюзией, часто недосягаемой. А люди, мечтая о размеренности и покое, жизнь свою проживают в движении, стремлении, конфликтах и стрессах. Казалось бы, что мешает нам перестать тратить жизнь на пустяки? Однако вольно или невольно мы создаем себе сложности, обостряем противоречия, заставляем себя жить в напряжении. Почему?! Причин много, но, как ни странно, главная — в глубинном, неосознаваемом стремлении привлечь к себе внимание противоположного пола.

Зигмунд Фрейд много десятилетий назад нашел закономерность во влиянии бессознательных сексуальных программ на психику и поведенческие установки человека. С тех пор ничего не поменялось. По-прежнему в основе человеческих взаимоотношений — сексуальное влечение; скрытое, неявное, спрятанное глубоко в бессознательном, оно диктует нам поступки, стремления, действия и намерения.

Пожалуй, немногие в сообществе людей вышли из-под влияния этого довлеющего бессознательного начала. Просветленные, которым удалось в бесконечных трудах постижения и раскрытия Божественного потенциала в себе отрешиться от телесных забот, лишь они переступили порог сексуального влечения и вышли на новый уровень бытия, на котором нет более телесных тайн, а мир прост и понятен. Остальные могут сколько угодно декларировать свой аскетизм или сознательное воздержание, но в основе их реальных поступков все равно лежит скрытое сексуальное влечение.

Когда человек во имя реализации собственного сексуального желания совершает насилие, общество отвергает его как преступника. Но когда для удовлетворения желания, достижения признания создаются величайшие произведения или строятся отношения любви, нежности, доброты и тепла, общество приветствует такое поведение. Почему? Да потому, что в первом случае была прямая реализация инстинкта, бездумное животное действие во имя удовлетворения своей похоти, во втором — тот же инстинкт служил лишь поводом для творчества: создания высоких отношений между двумя людьми. И сексуальное взаимодействие здесь венчало прекрасную пирамиду творческого развития отношений. Общество признает красоту созидания отношений и отвергает прямую реализацию инстинктов. И в этом заключается особая направленность секса как всеобщего социального явления.

Главной целью человека в жизни является творчество. Для этого приходит он в мир, живет, чтобы созидать... И высшая форма творчества — это сотворение отношений людей между собой... И уход из жизни — смерть — это итог сотворенных за годы бытия отношений с окружающими. Секс, как половое влечение, служит началу новой жизни. Он сопровождает человека и определяет тягу людей друг к другу, их любовь или неприязнь. А по сути секс становится стержнем жизненных отношений, их бессознательной основой. И высшее начало секса заключено в том, что он перестает быть только результатом полового влечения и средством воспроизводства. Он превращает отношения двоих в поле личного творчества каждого, словно лакмусовая бумажка, выявляет эгоистов и альтруистов, людей, ищущих только личных утех, или тех, кто готов жертвовать многим во имя другого. В конечном итоге именно секс как система жизненных отношений порождает любовь. А половая любовь со временем может обрести еще один, высший, аспект — духовность отношений. И тогда секс меняется качественно и дает обоим участникам любовной пары возможность духовного возрастания друг в друге. Мистицизм секса состоит в том, что он становится началом понимания и духовного искания высших форм отношений людей!

Книга, которую вы взяли в руки, — это не свод надуманных правил. В ней обобщен опыт тысяч людей, которые прошли обучение в группах психосексуальной саморегуляции. Если вы используете предложенные рекомендации практически, то уверен: вы сможете построить свою жизнь заново и сделать ее яркой, насыщенной, интересной и удачливой.

В книге использованы древние любовные приемы и практики наших предков. Обобщен и адаптирован к российскому восприятию опыт таких восточных учений о любовной гармонии, как Камасутра, Дао Инь, и некоторых других.

Успешное освоение всего арсенала описанных методов зависит от вашего желания и настойчивости. Практики просты и доступны. Нужно только понять принципы, а все остальное приложится... Желаю вам удачи и больших успехов в постижении науки любви и счастья!

Часть первая

«Ты» + «Я»: семена любви

 Глава 1

Правило четырех «У»

Полагаем, что человек питает тайную страсть к различным инструкциям. Они подробно расписывают каждый наш шаг и тем как бы снимают с нас всякую ответственность и необходимость принимать самостоятельные решения. Нам остается с обреченностью их исполнять. При этом можно еще и возмущаться глупостью установленных нормативов, чувствовать себя этаким нигилистом...

Однако существуют законы неявные, неписаные, но работающие вне зависимости от знания их людьми. Одним из таких неочевидных законов является закон четырех «У». Расшифруем: четыре «У» — это улыбка, уверенность, удачливость, ухоженность.

Как выглядит современный человек? Это углубленный в свои мысли и заботы, вечно спешащий, сумрачный субъект, который считает, что лично ему в этой жизни не повезло, но виноваты в этом окружающие, близкие, соседи и т. д. В силу своей неудачливости наш современник полагает, что счастья в жизни нет. Это, кстати, отражено в известных нательных росписях, широко распространенных среди обитателей мест не столь отдаленных.

Ну а раз нет счастья, то чему радоваться? Улыбка на лице — это признак чего-то неправильного. Если ты живешь, как все, на зарплату, суетишься в поисках лишней копейки и жизнь свою сводишь к простой формуле: «Вот добуду много денег и стану счастливым», тогда улыбка — это признак либо легкого идиотизма, либо же похмелья. Во всех остальных случаях радость возможна только тогда, когда удается «нарубить побольше капусты». Однако это и не радость даже, а торжество добытчика, которому удалось отхватить кусок побольше.

 «Расписали тут страсти-мордасти», — скажет иной. Разве нет на улице улыбок, разве нет больше радости? Сложно спорить с такими возражениями, ибо те, кто их выдвигает, радость понимают по-особому — как радость добывания, получения конкретного результата. Мы же говорим о простой радости жизни: радоваться голубому небу и зеленым листочкам, ветерку и просто тому, что живешь, чувствуешь. Как далека эта эмоция от той невротической реакции, которую мы считаем радостью!

Мозг, перегруженный повседневными заботами, перестает реагировать на простые и понятные состояния счастья жизни, которые доступны сегодня, наверное, только детям. Мысли сконцентрированы в узкий поток, где берегами становятся: «добыть», «заработать», «достать» и «снова добыть».

Картина безрадостная, но что делать, когда так складывается жизнь, и не мы ее придумали, а стало быть, и не нам ее менять. Этот мир придуман не нами, и правила жизненного поведения также созданы не по нашей воле. А вот изменить отношение к миру вокруг себя мы можем. И эти перемены тем эффективнее, чем круче мы меняем собственный курс в житейском море.

Давайте проведем эксперимент: просто улыбнемся. Сначала вместо улыбки может возникнуть мученическая гримаса. Но если все же удержать ее на лице, то скоро почувствуем, что страдальческие складки разглаживаются, выражение лица становится мягче, и, наконец, улыбка появляется в глазах. Тепло и радость, искорки веселья зажгутся во взгляде. Улыбка не просто изменит ваш облик, но и создаст вокруг атмосферу дружелюбия и приязни. Что это даст? Прежде всего — изменение отношения людей к вам. Пусть не сразу, но все-таки достаточно быстро эти перемены произойдут. Люди потянутся к вам. В наше время дефицита добра ко всякому, кто его излучает, люди тянутся неосознанно, как караван в пустыне к оазису. Следом за улыбкой придет уверенность. Ведь сила доброй, теплой улыбки такова, что мучительный внутренний диалог скоро прекратится. Не придется более в своем воображении бесконечно проигрывать какие-то ситуации, вести мысленно нудные споры со своими воображаемыми оппонентами.

Прекращение внутреннего диалога снимет с вас зажатость, закрытость и снизит уровень влияния глубинных комплексов. Неуверенность, невротичность постепенно уйдут или перестанут действовать на вас так всеобъемлюще. На смену им придет упоительное чувство внутренней ясности, устойчивости, уверенности.

Казалось бы, простая улыбка, но как много силы скрыто в ней, какой бесконечный запас добра и притягательности несет она! Улыбка и уверенность станут основами вашей удачливости. Настанет день, когда фортуна обязательно обратит на вас внимание и благосклонно примет под свое крыло. И вот тогда удачливость станет вашей спутницей.

Улыбка, уверенность да еще удача. Это составляющие успеха. А человек, достигший его, всегда внутренне ухожен, аккуратен, подтянут и чист. Внутренняя чистота обусловливает рождение новой, радостной, теплой улыбки, меняющей жизнь. Улыбка влечет за собой цепочку уже перечисленных изменений и новый виток успеха. Словом, начните с улыбки!

Конечно, все сказанное выше — это схема. Но в ней ключ к достижению благотворных перемен в себе. В следующих главах мы подробно расскажем о мистической силе улыбки. Она станет основным инструментом активизации спящих психосексуальных возможностей. А пока просто улыбнемся и почувствуем, как тепло улыбки разливается в голове и груди. Это начало вашего движения. Первый шаг, не связанный с освоением трудных и сложных приемов, но эффективный и действенный. И, как бы ни складывалась ваша дальнейшая работа, старайтесь всегда улыбаться и помогать себе силой и теплом улыбки.

улыбка ► уверенность ► удачливость ► ухоженность

Глава 2

Когда мы смотрим друг на друга

С чего начинается любое знакомство? Со взгляда! С оценивающего, изучающего, приветливого или настороженного... Вы смотрите на нового человека и мгновенно оцениваете его по критериям, ведомым только вашему подсознанию. Появляется ощущение: приятен новый человек или нет, а может быть, он вызывает даже стойкую неприязнь. Почему? Вряд ли вы сумеете это внятно объяснить, ибо ваше подсознание провело экспресс-анализ полученной от первого взгляда информации и выдало результат — ваши ощущения как отношение к человеку.

При первой встрече, особенно если она коротка, трудно понять, о чем говорят глаза вашего собеседника. Но если они лучатся доброй и ласковой улыбкой, полагаем, что такой взгляд произведет на человека самое благоприятное впечатление. И растает настороженность, возникнут доверие и желание продлить общение...

Как же добиться такого душевного состояния, когда взгляд наполнен теплом и лучится добротой? Пойдем от обратного: вначале наполним взгляд нужным эмоциональным состоянием, а уж потом он растворит и наши внутренние блоки, изменит к лучшему настроение, отношение к окружающим. Для того чтобы наполнить взгляд добротой и теплом, нужно вызвать у себя на лице открытую приветливую улыбку. Вспомним предыдущую главу. Там шел разговор о том, что улыбка является ключом к благотворным переменам в себе, своем эмоциональном состоянии. Добавим, что для освоения практик познания тонких психосексуальных состояний улыбка — универсальный ключ, с которого все начинается...

Улыбнемся широко и открыто! Обратим внимание: когда улыбка на лице, то и внутреннее напряжение ослабевает, уходит суетливость мыслей. Главное — это удержать улыбку подольше!

Если для начала вам удалось поулыбаться хотя бы несколько минут, то ваше состояние уже изменится. Появится чувство, что внутри сорваны путы, стягивавшие мысли и сознание. Улыбка помогла раздвинуть стенки того мысленного коридора, в который мы сами себя загнали.

Вспомните, о чем вы думали постоянно последнее время? Добыть, заработать, достать, снова заработать... И в череду беспросветных мыслей вместе с улыбкой проник лучик света. Оказывается, можно и среди суетных дум о хлебе насущном найти просвет и порадоваться тому, что солнышко светит и не потеряна еще способность видеть это, удивляться этому, улыбаться жизни!

Мы улыбаемся, и это прекрасно. Улыбка украсила лицо и сделала его приветливым. А теперь попробуем наполнить улыбкой свой взгляд. Это один из основных приемов древнего искусства игры глазами. Вероятно, его возраст сопоставим с возрастом человечества, ведь для первобытного охотника взгляд был понятнее примитивной речи.

Говорят: глаза — зеркало души. Действительно, чтобы прочитать истинные мысли человека, его намерения, достаточно всмотреться в его глаза. Но можно научиться управлять чувственным наполнением взгляда. Попробуем сделать несложное упражнение. Настройтесь на радостное состояние и вызовите искреннюю улыбку на лице. Когда она появится, внимательно прислушайтесь к ощущениям, сопровождающим улыбку, запечатлейте их в своей чувственной памяти. А теперь попробуйте воспроизвести улыбку у себя в затылке!

На первый взгляд кажется странным: как это — в затылке? Нужно сконцентрировать ощущения улыбки, теплоты, ласки и нежности, которая ее сопровождает, в области за глазами. После нескольких попыток это получается у каждого. Попросите вашего партнера следить за тем, как меняется выражение ваших глаз. Если партнера нет, проделайте все это перед зеркалом. Само воспроизведение улыбки у себя в затылке меняет чувственное наполнение взгляда, выражения глаз. Ну а если вы улыбку из затылка направите в глаза и почувствуете, как ее тепло струится во взгляде, то получите нужный результат. Взгляд наполнится давно забытыми нежностью, теплом, добротой и притягательностью.

Теперь представьте, что у вас в затылке кусок льда. Холод его течет в глаза, и взгляд сразу становится колючим, холодным... Иногда нужно уметь направить и такой взгляд на зарвавшегося человека, чтобы осадить его, остановить.

А теперь парная тренировка. Один из партнеров создает у себя в затылке теплую ласковую улыбку, а другой — кусок льда. Смотрят в глаза друг другу, и тот, кто генерирует улыбку, теплом своего взгляда старается растопить ледяной взгляд другого. Обычно это удается сделать со второй-третьей попытки. Вы ощутите, насколько ваш ласковый, добрый, и теплый взгляд сильнее холода и отчужденности. Да и партнер тоже почувствует, как вместе с тающим в затылке льдом исчезает настороженность, неприветливость его взгляда.

После упражнений со взглядом глаза, как правило, устают. Освоим несколько упражнений для отдыха. Выполнять их можно в любых условиях. Поместите ладони перед лицом на расстоянии 30 — 40 сантиметров от глаз. Создайте во взгляде улыбку и смотрите на свои ладони. Взгляд при этом нефиксированный, рассеянный. Очень скоро вы почувствуете, как глазные мышцы и сами глаза расслабляются, отдыхают... А можно просто закрыть глаза и создать улыбку в затылке и во взгляде. Эффект будет почти таким же.

И еще одно упражнение. Подушечками средних пальцев проведите линию от середины брови вверх, примерно на два пальца в глубь волосистой части головы. Вы почувствуете, что пальцы останавливаются на определенных точках. Прижмите их и подержите так несколько минут. Ощутимое тепло от пальцев расслабит глазные мышцы, даст отдых закрытым глазам.

И еще несколько опытов с улыбкой во взгляде. Попробуйте держать улыбку в затылке постоянно. Очень скоро ваш взгляд станет на редкость притягательным и располагающим. К вам потянутся, как пчелы на аромат нектара. Нужно удерживать улыбку во взгляде и затылке даже тогда, когда вас что-то раздражает. Если хватит терпения не сорваться на первой же мелочи, то улыбка поможет быстро избавиться от раздражения, отнестись к людям доброжелательно, с пониманием. Главный же итог будет в том, что вашему взору откроются давно забытые красоты окружающего мира. Раньше вы не замечали зелени деревьев, свежести цветов. С улыбкой во взгляде вы словно открываете их для себя заново, понимаете, что жизнь не ограничивается добыванием денег. Наоборот, эта проблема искусственно обедняет жизнь. Из нее вычеркивается красота.

Создадим улыбку в затылке, сохраним ее во взгляде... Чудесным образом переменилось все: сам взгляд, настроение, отношение к себе и окружающим, мысли и чувства. И оказалось, что для этого нужно так немного — научиться улыбаться.

Глава 3

Секрет обаяния

Во взаимоотношениях людей всегда одним из самых важных факторов было обаяние. Никто особо не задумывался над тем, почему один человек обаятелен от природы, а другой — нет. Ну, дано от Бога, и все тут. Конечно, обаяние как высокий дар согревает жизнь, но, если его нет, значит, придется так маяться?

Выясним, а в чем же проявляется обаяние, каково глубинное содержание этого таинственного и великого качества? Можно прекрасно одеваться, умело пользоваться косметикой, в совершенстве знать этикет, быть сведущим во всех вопросах жизни, но это не прибавит обаяния.

Обаяние — это не сумма знаний и опыта, это качество отношения человека к другим людям.

В том случае, когда накоплен большой опыт общения, есть знания и жизненная практика, вы можете слыть большим умником, эрудитом, приятным в общении, но... Когда во время разговора с интересным для вас человеком вы блистаете своими познаниями, а ваш собеседник или собеседница ищут взглядом другого и стремятся обратить его внимание на себя — это значит, что при всем вашем уме и начитанности вы проигрываете в главном — в личном обаянии. Что же это такое, таинственное, не поддающееся внятному объяснению качество — обаяние? В чем оно выражается?

Рискнем утверждать, что главное в обаянии человека — его сексуальность! А ее тайна многолика, она проявляется во взгляде, жестах, манере двигаться, говорить, улыбаться, в ощущении прикосновения и умении управлять своими чувственными переживаниями. Человек, обаятельный от рождения, не задумываясь делает все естественно и просто. А те, кому не дано это, пытаются компенсировать чем-то недостаток обаяния. К сожалению, чаще это приводит к появлению психологических комплексов.

Можно сказать, что обаяние проявляется в виде непрямого, замаскированного, опосредованного сексуального призыва. Если он обращен к противоположному полу, то может звучать в подсознании как: «Я жду тебя, приди ко мне, и мы обретем счастье!»

Если же призыв направлен на человека того же пола, то он создает в подсознательном восприятии образ-символ сексуального подражания: «Будь таким, и ты добьешься успехов, станешь значимым для своих партнеров!»

В разной степени такой способностью невербализованного приманивания обладают все. И нет какого-то универсального рецепта обаяния, который был бы одинаково приемлем для всех. Важно понять, что обаяние — это следствие, внешнее проявление глубинных внутренних психосексуальных ориентации. Но ведь сексуальная привлекательность для разных социальных групп, разных возрастных и интеллектуальных категорий различна. Кого-то привлекают грубая сила, напор, мощь и натиск, а кого-то эти качества натуры могут оттолкнуть, у кого-то — вызвать стойкую реакцию неприятия.

Степень личного обаяния человека меняется с возрастом, обретением социального статуса, укреплением семейного и финансового положения.

Жизненные перемены формируют иной тип притягательности. Он может быть приказным, повелительным, просительно-заискивающим, презрительно-унижающим и т.д. Как происходит формирование таких необычных типов притягательности? Причин и условий для этого множество. К примеру: человек, в молодости по-настоящему обаятельный, добивается с годами финансовой самостоятельности, независимости, высокого социального положения, твердо встает на ноги. По мере накопления этих житейских достижений его взгляды на жизнь меняются, он приспосабливает свое мировоззрение к новым стереотипам отношений и постепенно растрачивает былую непосредственность, чистоту реакций, нацеливает восприятие на улавливание скрытых препятствий, выявление тайных умыслов и намерений людей его окружения. Постепенно меняется стиль его обаяния. Притягательность претерпевает ряд изменений и превращается из юношески непосредственной в эгоистическую, ориентированную на достижение конкретных целей и результатов.

Нечто подобное происходит и в других случаях, когда человек оказывается в подчинении у другого и перестраивает свою притягательность в угоду новым стереотипам отношений.

Если жизненный партнер демонстрирует свое приниженное по отношению к другому положение, то невольно провоцирует возникновение презрительно унижающего притяжения и т. п. Глубинная внутренняя притягательность, в юности опирающаяся на сексуальное приманивание партнеров, с возрастом меняется и ориентируется на узкую группу людей, с которыми чаще всего приходится общаться, поддерживать контакты. Интересно, что сами носители такого измененного «обаяния» искренне полагают, что они неотразимы, так как та группа, в которой им удается быть заметными, для них ассоциирована со всеми окружающими.

В том случае, если человек перестал быть притягательным даже для людей своего круга общения, он искренне считает себя непонятым, не оцененным окружающими по достоинству.

Редко кому удается сохранить в неизменном виде непосредственность обаяния молодости, ориентированного на сексуальное приманивание партнеров. Чаще всего с возрастом и обретением жизненных стереотипов меняется и форма сексуальной притягательности. А обаяние молодости пропадает, растворяется в быту, суете, заботах.

К глубокому сожалению, это удел большинства. И как бы мы ни стремились оставаться обаятельными и привлекательными всегда, независимо от возраста, для этого прежде всего нужно сохранять искренность чувств и чистоту восприятия.

Многие, подрастеряв в жизненных неурядицах багаж своей непосредственности, пытаются заменить его суррогатами общения. А это — пьяные компании, посиделки в саунах с барышнями, мальчишники и девичники и т.п. Само по себе суррогатное общение приносит какое-то временное удовлетворение, но не решает главного вопроса — возвращения обаяния. Ведь в таком общении нет и не может быть искренности чувств. Каждый стремится доказать себе и другим свою исключительность, высунуться из повседневности, пригибая к земле других. Эти попытки ущербны изначально.

Искренность чувств возникает там, где нет страха, стремления к выгоде, желания подать себя, доказать, что ты и только ты нужен партнеру, а партнер нужен тебе. Поэтому можно сказать, что он и она ищут друг в друге высокого сексуального понимания, трепетной готовности отозваться на непроизнесенный призыв: «Иди ко мне!»

Глава 4

Рукою трепетной коснемся

Мы выяснили, что секрет обаяния — в скрытой сексуальности. Человек, сексуальный по-настоящему, без пошлости и цинизма, без наглости и хамства, необычайно привлекателен. Его притяжение ощущают на себе дети и старики, мужчины и женщины.

Даже животные (собаки, например) относятся к таким людям с большим доверием, чем к остальным.

Все дело в нежнейших эманациях готовности к любви, ожидания ее, которые обаятельный человек неосознанно распространяет вокруг себя. Стремление любить, отдавать свое чувство и принимать чье-то с благодарностью — вот основа глубинной притягательности человека. Данное Богом обаяние — дар бесценный, и пользоваться им нужно умело, чтобы не растратить попусту, не разменять на легкие уличные знакомства, а сохранить и приумножить во взаимном тяготении людей друг к другу.

Выражается обаяние во всем: взгляде, жесте, движении, прикосновении, голосе... Существует целая система приемов и методов, которые позволяют человеку обрести навыки обаяния и стать привлекательным, желанным.

Начнем с самого простого — улыбки. Мы уже говорили, что улыбка — универсальный ключ к освоению психосексуальных практик. Нужно научиться управлять ею, создавать ощущение теплой и нежной улыбки в разных частях тела.

Начнем с прикосновения, ибо улыбку во взгляде мы уже пробовали создать и добились результата. Работать удобнее в паре, но не со своим сексуальным партнером. Лучше, если он вообще будет в неведении, так как, узнав об этих тренировках, он может посчитать себя объектом экспериментов. И еще одно пожелание: легче заниматься группой однополого состава, так как более объективно будут оцениваться ваши результаты, достижения и промахи. Да и ненужных соблазнов поиграть с кем-то при помощи нового знания не возникнет. Будем называть участников работы обезличенно — партнерами.

Встанем позади сидящего на стуле партнера, положим свою руку ему на плечо. Пусть он прислушается к своим ощущениям и запомнит их. Уберем руку. Внимательно посмотрим себе в центр ладони и представим, что там появляется улыбка. Сразу создать это ощущение сложно, поэтому сначала потрем ладони друг о друга до появления тепла. Затем подушечками пальцев одной руки активно помассируем ямку в центре ладони другой руки. Когда появится ощущение тепла на ладони, представим в этом месте улыбку. Рука станет легкой, подвижной и «веселой». Вновь кладем ее на плечо партнеру. Он сразу отметит, что изменилось чувство прикосновения, стало более мягким, нежным, трепетным, легким и волнующим.

А теперь создадим улыбку в затылке и направим ее во взгляд. Смотрим с улыбкой на спину партнера и «веселой» рукой (с улыбкой на ладони) касаемся его плеча. Эффект от такого прикосновения будет заметным, ярким. Повторим упражнение несколько раз, чтобы закрепить в памяти новые переживания.

Глава 5

Грусть и любовь, кокетство и безумие

Конечно, нельзя высокий дар человеческой притягательности свести только к трансляции воображаемых улыбок во взгляд и прикосновение. Обаяние значительно шире в своих проявлениях, и его невозможно объяснить только мыслеобразами. Существует система психосексуальных центров, которые генерируют те или иные эмоциональные состояния, рождают грусть и любовь, кокетство и безумие страсти. Они располагаются в глубине тела на вертикальной оси и соответствуют нервным узлам. Мысленная их стимуляция вызывает активизацию всей нервной системы организма. Кроме волевых усилий можно использовать воздействие рук на точки проекций центров на поверхность тела. Если прогревать их теплом пальцев или легким массажем, то центры гораздо быстрее и более органично включатся в систему нервно-психических реакций организма. У мужчин и женщин система психосексуальных центров (ПСЦ) различается из-за разницы физиологии. У мужчин нет центров «кокетства», расположенных на сосках грудей, так как сами груди выполняют другие функции и по-другому устроены.

Первый центр называется центр «тихой грусти». Он располагается в ямке между ключицами на средней линии тела и соответствует зоне щитовидной железы.

Для тех, кто занимается изучением энергетических структур организма, это место знакомо как чакра Вишуддха, однако ПСЦ и чакра — структуры разноплановые. Для того чтобы почувствовать действие этого центра, нужно создать в нем улыбку. Если удерживать улыбку достаточно долго, то произойдет смена настроения. Возникнет состояние светлой осенней грусти без причины.

Следующий центр — центр «любви». Он располагается на серединной линии тела и определяется так: у мужчин — это точка, которая находится примерно на два пальца выше горизонтальной линии, проведенной через соски. У женщин этот центр определяется следующим образом: с двух сторон сожмите руками свои груди, начало образовавшейся между ними складки у грудины и будет местом расположения центра «любви».

Следующий центр — центр «кокетства» (мы еще называем его «бомбочки») — имеют только женщины, центр двойной и располагается на сосках обеих грудей.

Следуя по средней линии тела вниз, мы приходим к центру, который называем: для мужчин — центр «силы», для женщин — центр «материнской силы». Этот центр располагается на серединной линии тела на три пальца выше пупка.

В нижней части живота: от пупка до границы волосистой части лобка (примерно в середине ее) расположен центр «тихой страсти».

Еще два центра, которые нам необходимо найти и почувствовать, расположены в области малого таза. Один — центр «страсти» (мы называем его «омут») у женщин располагается в области клитора и влагалища, а у мужчин анатомически соответствует предстательной железе.

И последний центр — центр «покоя» находится в зоне сфинктера ануса, с кольцевой мышцы заднего прохода. Такова топография психосексуальных центров (рис. 1).

Для определения эмоциональных и физиологических состояний, возникающих при активизации центров, будем поочередно создавать мысленную улыбку в каждом.

Во время создания улыбки в центре «тихой грусти» возникает соответствующее эмоциональное состояние. Взгляд наполняется чувственной нежностью печали без повода. Изменяется настроение. В центре «любви», например, возникает эмоция радостной доброжелательности, приязненного отношения. Сконцентрировав улыбку на сосках обеих грудей, женщины смогут ощутить легкое возбуждение, которое без всяких дополнительных усилий подскажет манеру поведения, наполнит взгляд загадкой, сделает его манящим и волнующим.

Рис. 1. Топография психосексуальных центров

Улыбка в центре «силы» придаст уверенности, устойчивости. Для женщин его активизация характерна еще и обострением материнского чувства.

Пребывание улыбки в центре «тихой страсти» меняет не только эмоциональное состояние, но и внешний облик человека. Внутри рождается томное ожидание любви, нетерпеливого желания, а взгляд наполняется призывом, загадочным обещанием счастья, эмоциональным трепетом.

Переживания, созданные улыбкой в центре «страсти», принесут ощущения высокого сексуального подъема и готовности. Взгляд наполнится откровенным желанием, манящим и притягивающим вашего сексуального партнера.

Ну а для того, чтобы быстро прийти в себя и успокоиться, надо перевести улыбку в центр «покоя». Владевшее вами возбуждение быстро стихнет. Эмоции, бурлившие в сознании, успокоятся, и взгляд наполнится покоем созерцания.

Для того чтобы научиться управлять деятельностью центров, контролировать их спонтанные возбуждения, достаточно обрести навыки перемещения улыбки из центра в центр или создания ее сразу в нескольких. Задача кажется сложной только поначалу. Опыт показывает, что у большинства все получается после нескольких повторений. Главным условием для успешного исполнения упражнения с улыбками является желание достичь высоких уровней психосексуальной саморегуляции.

Начнем с того, что зафиксируем в своих ощущениях точки расположения центров. Их топография описана выше. Подушечками пальцев обеих рук начнем прогревать точку центра «тихой грусти». По мере разогревания его в области щитовидки появится тепло, а эмоциональное состояние слегка изменится и станет мечтательно-грустным. Когда вы достигнете этого рубежа, представьте, что в волнах тепла, наполнивших ПСЦ, появляется улыбка (рис. 2). Это может быть и ощущение ее, а может быть и мыслеобраз, наподобие улыбающихся губ в известной телерекламе.

Улыбку, возникшую в центре, нужно удержать. Это один из сложных моментов всей тренировки. Как правило, создать улыбку удается всем, но очень скоро сознание переключается на другое, про улыбку просто забывают. Поэтому важно в самом начале тренировок включить ощущение улыбки в психосексуальном центре в систему удовольствия, которое закрепляется в нашем подсознании.

Рис. 2. Создание мысленных улыбок в психосексуальных центрах

Поясним на примере: если вы будете создавать улыбку, чтобы активизировать тот или иной ПСЦ, то удержать ее в центре будет сложно. Но если научитесь совмещать улыбку в одном из центров с переживанием удовольствия или ярким образом, то она будет устойчиво закреплена. Активизация центра в этом случае произойдет быстрее и

Предлагаем такой прием: представим улыбку в одном из центров. Эмоциональное состояние изменится. Как правило, в такие мгновения воображение человека создает какой-то неожиданный образ, вроде смеющегося Чебурашки или пляшущих человечков. Это своеобразная реакция подсознания. Неожиданная картинка в вашем воображении прочно впечатается в память ощущений. Теперь достаточно будет вспомнить ее, для того чтобы создать у себя нужное эмоциональное состояние. Память о нем, совмещенная с улыбкой в ПСЦ, доставляет удовольствие. Приятное чувство остается в памяти тела. Неожиданное видение поможет удержать улыбку в ПСЦ, так как она поддерживается памятью подсознания.

Аналогично можно закрепить улыбки и во всех остальных центрах. Например, центр «тихой страсти», активизированный улыбкой в нем, настраивает вас на готовность к любовным взаимодействиям, на ожидание их. Но если улыбка не подкрепляется постоянным вниманием, а ваше сознание отвлекается на повседневные заботы, то центр скоро перестанет влиять на эмоциональный фон. Здесь можно закрепить улыбку воспоминанием о приятном. Это могут быть эротические фантазии или конкретные переживания из прошлого, а могут быть и реальные действия. К примеру, вы создаете улыбку в центре «тихой страсти» и в этот момент целуетесь с вашим партнером (партнершей). Поцелуй, как действие возбуждающее и приятное, помогает закрепить улыбку в чувственной памяти. Теперь, когда вы снова создадите ее в соответствующем центре, тот активизируется быстро, и состояние возбуждения будет долго удерживаться в ПСЦ без особых усилий с вашей стороны.

Для того чтобы закрепить улыбку во всех центрах, нужно использовать состояние удовольствия, переводя концентрацию внимания и улыбки из центра в центр. Ощущение удовольствия можно создавать самим, используя воспоминания, реальные действия, переживания, фантазии и т. д.

Знакомство с психосексуальными центрами завершено. Начнем их практическое освоение. Создав улыбку в одном из центров, мысленно направим ее во взгляд. Представим, что ощущение улыбки из центра поднимается в голову, наполняет глаза, лучится во взгляде.

Когда мы начнем переводить улыбку из одного ПСЦ в другой, то будет меняться чувственное наполнение взгляда, выражение глаз.

Проделайте весь путь по центрам: от «тихой грусти» до «омута» и центра «покоя». Понаблюдайте за собой в зеркало, а еще лучше, если кто-то другой будет фиксировать изменение выражения глаз, ощущений, которыми веет от вас: от грустного до выражающего жаркую, неприкрытую страсть, а потом глубокий, всеобъемлющий покой и отрешенность от всего внешнего.

По мере накопления опыта работы с ПСЦ можно будет создавать все более сложные эмоциональные состояния. Постепенно вы научитесь включать одновременно несколько центров и моделировать психоэмоциональное состояние, в котором страсть, любовь, нежность и сила будут органично сочетаться.

Сразу нужно оговориться: работать с психосексуальными центрами нужно осторожно и разборчиво. В практике наших групп бывало такое, когда женщины, разгоряченные новым знанием, проверяли свои «чары» на пассажирах общественного транспорта. Потом приходилось долго отбиваться от назойливых кавалеров, которые на такие специфические взгляды просто липнут. Пользоваться новым опытом нужно осмотрительно. Если вы хотите произвести на человека впечатление, добиться его внимания и расположения, то техники улыбок в ПСЦ помогут вам. Но если вы намерены покорять партнеров на улицах, то оставьте свои замыслы. Любой посторонний человек, занятый своими мыслями, блокирует ваши взгляды, потому что он думает о своем, ему не до знакомств.

А вообще, наши знания предназначены прежде всего для людей, стремящихся к сексуальной гармонии. Бытовые хлопоты, размеренный образ жизни, устойчивое повторение одних и тех же ситуаций притупляют остроту ощущений, желанность близости. Половые переживания становятся обыденными. Поймите, что в сексе недосказанность, чуть-чуть тайна, неопределенность, возможность домыслить, домечтать являются залогом свежести чувств. Если этого нет, то супруги настолько притираются друг к другу, что уже наизусть знают, в какой момент любовной игры партнер ахнет, когда вздрогнет и т. д. Скоро такой стереотип сексуального поведения превращается в программу, которую партнеры и рады бы изменить, но рамки бессознательной привычки ограничивают их стремления, и любовная игра проходит по однажды усвоенному сценарию.

Освоение практики улыбок в ПСЦ сразу привнесет разнообразие в ваши отношения, поможет разрушить стереотип поведения. Но перемещение улыбок из центра в центр способно менять не только чувственное наполнение взгляда. Следующий этап тренировок состоит в том, чтобы научиться транслировать улыбку (а по сути, эмоциональное состояние) из центров в движение, жест, прикосновение.

Вспомним предыдущую главу, где рассматривали прием с созданием улыбки на ладони. Партнер отличал нейтральное касание от прикосновения с улыбкой. А каков будет эффект, если в касании используем силу психосексуального центра? Да плюс еще сила настроения! Прикосновением можно передать нежность, ожидание, желание, любовь... А когда будет накоплен опыт, несколькими прикосновениями можно будет создавать у партнера состояние любовного томления, безумия страсти... Естественно, эффект возможен при взаимной симпатии двоих, их обоюдном стремлении к сближению. В иных случаях попытки эмоциональных прикосновений из ПСЦ будут натыкаться на безразличие, отчужденность, настороженность и даже искусственную холодность или глубинный страх. Ну а если все же удастся вызвать желание, то, скорее всего, человек подавит свой ответный импульс, опасаясь столь стремительного натиска. Поэтому считаем важным подчеркнуть еще раз: эти приемы для любящих, тех, кто искренне стремится друг к другу. Они помогут создать высокий эмоциональный подъем, достигнуть гармонии в любовных отношениях пары. А использовать их для «съема» красоток (или красавцев) на улице не стоит, ибо все старания ловеласов могут быть разрушены волевым барьером, разбиты о морально-нравственные установки другого человека или просто не сработают из-за других вполне реальных опасений. Необходимым условием взаимного использования эмоциональной силы ПСЦ является доверие, открытость, стремление принести радость своему партнеру.

Используя энергию психосексуальных центров, можно добиваться необычайно ярких переживаний счастья физической близости. Для этого нужно научиться наполнять прикосновения эмоциональным состоянием центров. Тренировка такова: партнер садится к вам спиной. Вы кладете ему руку на плечо или на голову. Ваше состояние нейтрально, и партнеру нужно запомнить его как исходное, базовое ощущение прикосновения. А теперь создайте улыбку в одном из ПСЦ. Представьте, что эмоциональное состояние, возникшее в центре, волной перетекает в руку и струится с ладони. Снова кладете руку на плечо или голову партнера. Он сравнивает свои ощущения, переживания и определяет, в каком из его психосексуальных центров отзывается волна прикосновения. Особенно яркие переживания создаются импульсами из центров «любви» и «страсти». Постепенно вы научитесь генерировать во всех ПСЦ такие мощные импульсы, что даже неподготовленный человек ощутит разницу ваших прикосновений. Можно касания, так же как и взгляд, наполнять самыми нежными состояниями, а можно создавать в них и лед холодности.

Для достижения яркости ощущений нужно многократно повторять упражнение и с каждым разом создавать улыбку и сопровождающее ее эмоциональное состояние, делая его все более насыщенным. От разовых, эпизодических опытов проку не будет. За счет многократного повторения эти переживания закрепляются в подсознании и во время близости центры активизируются без вашего сознательного участия. Не надо будет отвлекаться на концентрацию внимания в том или ином ПСЦ.

Сфера применения эмоциональной силы центров широка и многообразна. Активно работающие ПСЦ обеспечивают не только сексуальные взаимодействия. К примеру, на службе ваш начальник чем-то недоволен. Наполните взгляд энергией центра «любви», или «силы», или «покоя». Увидите, как грозовая туча прольется мелким безобидным дождичком. А тот, кто занят непосредственно материальным производством и общается лишь со своими станками или трудится на стройке, может использовать знание центров для того, чтобы, улыбаясь себе, менять свое настроение.

В начале девяностых, когда по организациям катилась грозная волна первых сокращений, одна женщина, имевшая опыт работы с ПСЦ, отправилась со служебными бумагами в другое учреждение. Как ходят женщины в рабочее время по казенной надобности, объяснять не надо. «Бумаги подождут», — решила она и прошлась по магазинам. Когда она все-таки добралась до цели своего похода, выяснилось, что уже несколько раз звонили с ее работы, интересовались, где она, и сообщили, что начальник в ярости. Повторяем: уже шли первые сокращения штатов, и вылетали все провинившиеся и неугодные.

Наша героиня завершила все свои дела и, решив, что терять ей уже нечего и ее все равно сократят, не спеша отправилась на работу. В отделе ей сказали, что руководитель давно ждет ее...

В приемной она решила, что ее все равно уволят, поэтому попробовала напоследок испытать свои чары. И создала улыбку в центре «любви», наполнила волнующей пульсацией центр «кокетства» — «бомбочки» и добавила волну из центра «тихой страсти». В полной боевой готовности вошла она в кабинет и... Руководитель уже привстал, чтобы рявкнуть на нерадивую, да так и застыл... Потом неожиданно для нее вышел из-за стола, предложил ей сесть, подождал, пока она устроится, и только после этого сел сам. Подобного проявления галантности от него никто и никогда не видел. Говорили, в общем-то, о пустяках. Он невнимательно выслушал ее оправдательный лепет, задал несколько вопросов о текущих делах и отпустил с миром. Об инциденте не упоминалось.

Конечно, виновата женщина, и мы не предлагаем использовать эти методы для того, чтобы морочить голову начальству, но в некоторых ситуациях эффективность применения эмоциональной волны из ПСЦ может быть необычайно высокой. Напомним все же, что наиболее действенны эти практики во взаимоотношениях супругов или людей любящих. И они предоставляют огромное поле для личного творчества. Вот маленькая модель поведения: утром, когда все спешат, жена как бы украдкой бросает на мужа взгляды из центра «кокетства» (на сосках). Иное, нежели всегда, наполнение взгляда, муж поймает, хотя скорее всего и неосознанно. Женский взгляд, несущий в себе некую недосказанность, заставит мужчину в течение рабочего дня мысленно возвращаться к утреннему прощанию с женой и оценивать ее по-новому. Вечером женщина еще несколько раз посылает мужу взгляды из центра «кокетства». Это не просто интригует, но и начинает волновать: загадочное притягивает к себе, манит... Тем более когда это исходит от женщины, которую знаешь много лет и уже давно воспринимаешь как жизненного партнера, а не любовницу.

Все вечерние дела завершены, и семья отдыхает, например, у телевизора. Женщина всегда найдет возможность как бы случайно коснуться мужа коленкой или грудью, вкладывая в это прикосновение волну из центра «тихой страсти». И если в этот момент ей удастся «выстрелить» мужу в глаза улыбкой из этого же центра, то эффект воздействия усилится. В глазах мужчины вспыхнет огонек неподдельного интереса. Что же там, за тайной взгляда?

А перед сном женщина произносит глубоким томным голосом прямо из центра «страсти» — «омута» несколько фраз, которые могут оказаться решающими в выборе супруга: сидеть ли у телевизора или же лечь вместе с женою в постель...

Ах, как упоительны будут эти неожиданные среди повседневной суеты проявления любви и страсти! Оба партнера получат мощный импульс чувств, разбуженных новым отношением...

У мужчин подобная программа действий выглядит иначе, но принцип остается тем же. Нужно воздействовать на свою партнершу из психосексуальных центров. Но важно учитывать психологическую готовность женщины заниматься своего рода «самозаводом». Не стоит, скажем, создавать особые импульсы в центре «страсти». Женщина, почувствовав необычное внимание к себе, сама построит мысленную модель любовной сцены и будет предвкушать ее. Задача мужчины быть внимательным, чутким и не разрушить созданную женским воображением модель, более того, постараться приукрасить ее, сделать яркой, наполненной нежными переживаниями. Подобного рода взаимодействия возможны, когда партнеры относятся друг к другу внимательно, с любовью и нежностью. Примерная модель поведения может быть такой: утром — нежный поцелуй и долгий, пристальный взгляд из центра «любви». С женщиной не надо кокетничать, ее надо любить! Несколько прикосновений к женской руке или другой «нейтральной» части тела с импульсами из центра «тихой страсти» дадут вашей подруге богатую пищу для фантазий о предстоящем вечере. Задача мужчины — с блеском осуществить придуманное, и тогда женщина получит двойное удовлетворение: и от самой близости, и оттого, что ее мечты сбылись.

Глава 6

Воспламенение страсти

Любая работа с психосексуальными центрами, вызвавшая ответную реакцию партнера, получает импульс саморазвития. Если вы воздействовали на партнера из центра «тихой страсти» и добились его ответной реакции, то и у вас возникнет особое эмоциональное состояние.

Между партнерами устанавливается связь, когда они, не концентрируя более внимание на своих центрах, стимулируют друг друга взглядом, тембром голоса, интонациями, дыханием и даже внешним видом. Начинается цепная реакция, когда первый импульс рождает ответ партнера, а тот, в свою очередь, активизирует ваши центры. И так — многократно. Причем даже если любовная и фа начнется с центра «тихой грусти», все равно она перейдет на ПСЦ «любви», «тихой страсти» и затем в «омут». Любой из центров генерирует прежде всего психосексуальные реакции человека, и активность в одном из них приводит к возникновению сексуальной направленности мыслей и действий. Если, к примеру, мы создаем улыбку в центре «тихой грусти», то можно быть уверенным, что постепенно импульс из него перейдет в центр «любви», а затем и в центр «страсти» («омут»). Грусть в этом случае будет лишь началом большой любовной игры. Все рассмотренные центры призваны воспламенить страсть, толкнуть мужчину и женщину в объятия друг друга. В этом реализуется бессознательная программа сексуального притяжения, инстинкт продолжения рода, получения высшего удовольствия. Пробуждение взаимной страсти является мощным дополнительным фактором взаимного влечения, наполнения соития и обеспечения возможного зачатия. Инстинкт не знает, что люди умеют регулировать зарождение новой жизни. Поэтому все безусловные программы продолжения рода, активизированные пробудившейся страстью, создают условия для будущего зачатия, стремятся обеспечить наслаждение партнеров, наполнить момент соития могучей энергетической поддержкой, потому что удовольствие — это колоссальный энергетический импульс.

Глава 7

Почему удовольствие?

Первый вывод: удовольствие сопровождает половой акт, оно должно усиливать взаимное тяготение мужчины и женщины друг к другу, их стремление к физическому соединению, зачатию ребенка. Причем удовольствие от половых взаимодействий по силе своего влияния таково, что затмевает и доводы разума, и нормы поведения. Возможность пережить наслаждение манит людей, заставляет их совершать безумства, жертвовать карьерой, состоянием, а порой и жизнью. И все ради таинства постельной встречи, которая сулит жгучую тайну новизны и остроту переживаний. Но только ли в этом цель наслаждения?

Человек, имеющий за плечами некоторый жизненный опыт, понимает, что сила влечения к особе противоположного пола, вопреки множеству запретов толкающая людей к сближению, не соответствует силе удовольствия, которое может быть достигнуто во время полового акта. Мало того, после случайных встреч оба партнера часто испытывают внутренние страдания и угрызения совести, которые напрочь стирают всякую память об удовольствии. Но проходит время, и снова люди стремятся к половому контакту, а все негативные переживания забываются. Хотя поначалу человек и клянется себе более никогда и ни на кого даже не глядеть... Добавим еще, что в случайных связях скоротечность акта такова, что ни мужчина, ни женщина не успевают даже понять: а где же наслаждение?! Увы, все уже завершено! И в глазах мужчины откровенно читается желание удрать и никогда больше не видеть свою партнершу. Словом, особого удовольствия при быстрых половых контактах люди не испытывают. Гораздо более ярким бывает наслаждение в акте постоянных партнеров, если, конечно, отношения их наполнены чувством. В противном случае это лишь испытание друг друга на психологическую устойчивость, проверка прочности привычки. И все же в большинстве своем мужчины с тайным вожделением поглядывают на стройные ножки и точеные фигурки. Женщины тоже оценивающе, с половым интересом смотрят на мужчин, вот только признаваться в этом они не любят, даже себе. И их посещают эротические фантазии, главным героем которых не обязательно становится муж или постоянный любовник. Что же все-таки тянет людей к половым взаимодействиям? Почему такие вожделения «до» оборачиваются разочарованием «после»?

На что нацелен половой инстинкт? На размножение, на то, чтобы не дать человечеству угаснуть, как ветви физического развития биосферы Земли. Логично предположить, что удовольствие является средством реализации инстинкта размножения. Но всегда ли происходит зачатие? Мы знаем, что это событие регулируемое и наступает оно в большинстве случаев осознанно. Иногда — по недосмотру партнеров. Но наш организм при половом акте готовится к зачатию. Для подсознания проникновение мужского члена во влагалище — это серьезная заявка на зачатие. Поэтому тело начинает готовиться к возникновению плода. Для обеспечения зачатия требуется огромное количество энергии. А откуда ее взять? Только друг от друга. Но личные возможности неподготовленных людей невелики, и единственное, что может открыть внутренние энергетические хранилища каждого, — это наслаждение. К нему человек стремится, жаждет его и достигает всеми доступными средствами. Поэтому организм ради достижения высокого удовольствия готов отдать накопленную энергию. Во время акта человек переживает подъем, но силы уходят вместе с оргазмом, а ожидаемый результат не достигается. И все же сексуальное наслаждение остается притягательным и манящим, потому что с ним связаны ожидания людей, надежды, что жизнь наполнится новым смыслом. Естественно, что для достижения наслаждения человек мобилизует внутренние резервы.

По-видимому, главной ошибкой в системе половых отношений является придание акту и его кульминационной точке — оргазму — ореола высшего возможного наслаждения. Это очевидное заблуждение осознается многими, и тогда начинаются поиски заместительных удовольствий. Сам себе человек не может ответить внятно, почему он тянется к наркотикам, алкоголю, различным извращениям. А все это — следствие, разочарование природным удовольствием, игра, в которой ищут новые формы наслаждения, изощряются и пытаются противоестественными действиями заменить данные изначально возможности. И мало кто хочет развить в себе способность получать высокое чувственное удовольствие от привычных контактов, находить потаенные сокровищницы счастья не во внешних действиях, а внутри себя.

Что становится источником сексуального удовольствия? Если все свести только к физиологии, то удовольствие есть следствие неких ритмических действий, которые приводят к кульминации — оргазму. Но в этом случае гораздо проще заняться самоудовлетворением — мастурбацией. Никого не надо искать, уговаривать, изображать страсть или влюбленность. Но почти всегда мастурбация — мера вынужденная, заместительная. А люди тянутся друг к другу, ищут взаимности и несут моральные и физические траты ради полового контакта. Суть влечения двоих лишь замаскирована наслаждением. Она глубже и связана с возможностью зачатия. А для женщин — это еще и своеобразная репетиция родов. В целом же удовольствие нацелено на продолжение рода, рождение жизнестойкого потомства, усиление физических и энергетических качеств будущего ребенка. Поэтому половой акт, не завершившийся зачатием, — это обман тела. Оно готовилось принять новую жизнь, но не получило ничего. Оба партнера приложили усилия к тому, чтобы избежать зачатия, сохранить определенный уровень жизненного комфорта, а что происходило при этом в организме, их не интересовало. Попробуем смоделировать ситуацию: с первого момента полового акта женский организм готовился к зачатию. Мужской — мобилизовал все энергетические ресурсы для того, чтобы вместе с выбросом семени направить потоки силы и обеспечить зачатие, наполнить оплодотворенную яйцеклетку мощным энергетическим импульсом начала новой жизни. Мобилизация мужских и женских внутренних ресурсов достигается за счет высокого внутреннего наслаждения. Тела как бы говорят нам: всякий раз, когда будете зачинать новую жизнь, мы дадим вам высочайшее наслаждение, стремитесь к нему.

Что происходит в действительности? Был сконцентрирован огромный энергетический потенциал, обеспечено высокое чувственное наслаждение и... Энергия растрачена впустую, выброшена в пространство вместе с телодвижениями, выделенным теплом, эмоциональными всплесками. Постепенно такие энергетические утечки становятся невосполнимыми. С годами тело теряет способность быстро восстанавливать растраченные силы, снижается уровень физического влечения и удовольствия, эмоциональная составляющая акта становится вялой, смазанной, физические ощущения притупляются, а после оргазма и выброса семени мужчина переживает глубокую апатию. Когда подобные состояния повторяются многократно, у партнеров появляется ощущение ненужности половых взаимодействий, начинается поиск альтернативных источников удовольствия, возобладают другие интересы, взаимное влечение угасает, и хорошо, если остается уважение друг к другу. Часто вместе с влечением пропадает и оно, в семье устанавливается вооруженный нейтралитет, когда каждая из сторон в действиях другой видит провокацию, повод для ссоры, скандала и готова немедленно ответить встречной агрессией.

Так возникла доктрина о ненужности и даже вреде половой жизни в пожилом возрасте и, тем более, в старости. Старение тела обусловлено целым комплексом причин и обстоятельств: это и снижение обменных процессов в организме, ухудшение гормональных взаимодействий, накопление негативной информации, возобладание грубых энергетических взаимодействий над тонкими и т. д. Постепенное угасание половой функции не является признаком старения. Это происходит прежде всего вследствие психических изменений в восприятии человека, смещения его ценностных ориентиров. После многочисленных обманов тела, энергетического истощения оно само отказывается от половых взаимодействий, так как знает, что зачатия не произойдет, а энергия, потребная для жизнедеятельности, потратится впустую. А когда половые потребности уменьшаются, в организме запускаются программы увядания, ибо он уже не в состоянии выполнять свою основную функцию созидания и рождения новой жизни. Немало случаев мужской импотенции и женской холодности объясняются именно многочисленными «обманами» тела во время половых актов. Наше подсознание отмечает для себя, что если к половому акту стремятся как к самому важному и желанному, а зачатия в результате не происходит, то нужно сменить направление интереса, чтобы не расходовать попусту жизненную силу. Подобное изменение внутренней ориентации означает, что часть половой энергии начинает расходоваться на иные цели и задачи, например на обеспечение жизнедеятельности в ущерб половому влечению.

Выше мы уже говорили о том, что женский оргазм — это своеобразная репетиция родов. Любая женщина, хотя бы раз пережившая и то и другое, может скептически хмыкнуть: нашли что сравнивать. Оргазм — это высочайшее наслаждение, на грани возможного, когда женщина входит в измененное состояние сознания и, если позволяют условия, полностью отдается своим переживаниям, забывая обо всем на свете. А роды?.. Это страдание, мука и радость материнства потом, но дается она дорогой ценой. Однако физиологическая картина оргастических переживаний женщины напоминает роды: те же непроизвольные сокращения матки, стенок влагалища, мышц живота и промежности, ягодиц. Крики и стоны счастья, которые издают многие женщины во время оргазма, являются своеобразными клапанами, через которые женщина сбрасывает излишки энергии наслаждения вовне.

Если женщина наносит себе за ушки по капельке французских духов, она рассчитывает на то, что аромат сделает ее привлекательной для мужчин. Да и самой нравится нежный, волнующий запах. Но кому придет в голову для достижения большего эффекта вылить на себя целый пузырек тех же французских духов? Вы знаете, что излишняя концентрация аромата даст обратный эффект. Нежный запах может превратиться в неприятный, приторный, а то и просто в вонь. Степень влечения, притягательности зависит от концентрации того, что манит нас и обещает наслаждение, притягивает тайной недосказанного.

Если эмоцию оргастического наслаждения продолжить, усиливая, то она приведет к появлению схваткообразных болей и физическое восприятие оргазма станет идентичным восприятию болей при исторжении плода из утробы. Судорожные непроизвольные движения женского тела во время полового акта соответствуют предродовым схваткам, а сам оргазм — моменту выхода плода. Разница лишь в концентрации ощущений. Малая их величина дает высокое наслаждение, большая — возникает во время родов. Женщина при оргазме переживает процесс родов наоборот: испытывает многократно ослабленные схватки, но только не исторгает плод наружу, а принимает внутрь матки оплодотворенную яйцеклетку. Какие же глубинные потрясения на уровне информационных структур клеток должна испытывать психика женщины, когда все действия, готовившие тело к оргазму и репетировавшие роды, оказывались напрасными. Ниже мы будем подробно рассматривать приемы и методы удержания энергии в рамках пары. Особое внимание уделим тем приемам, которые позволяют свести к минимуму возможный вред от обмана тела, сохранят возможность, желание и стремление к наслаждению.

Нам могут возразить: женщина только в определенные дни своего цикла способна к зачатию. О каком обмане тела можно говорить в остальное время? Ведь сама физиология противостоит акту зачатия! А если она втайне от партнера применит противозачаточные средства? Отвечаем: обман происходит и влияет отрицательно только в те периоды, когда зачатие возможно. В противном случае мы бы все давно угасли, а не жили по стольку десятков лет полноценной жизнью. Важно понять, что сам феномен обмана тела накапливается как в мужском, так и в женском организме и постепенно оказывает свое разрушительное влияние на обоих.

Глава 8

Пути, которыми мы ходим

Несколько лет назад на занятия по психосексуальной саморегуляции пришли муж с женой. Предварительный разговор с каждым из них показал, что оба живут прошлым. Как было все прекрасно в молодости и почему так скучно стало сейчас? Совершенно не учитывались возрастные изменения. Умом, конечно, оба все понимали, но не могли и не хотели принять этот факт своим внутренним осознанием. Муж искренне полагал, что жена должна оставаться той юной девочкой, которая больше двадцати лет назад вышла с ним под руку из загса.