Буду признателен, если поделитесь информацией в социальных сетях

 

ОНЛАЙН ВИДЕО КАНАЛ С АСТРАЛЬНЫМ ПАЛОМНИКОМ
 
Задать вопрос можно в мини-чате, а так же в аське и скайпе
Есть вопрос? - найди ответ!  Посмотрите видео-FAQ - там более 700 ответов. ПЕРЕЙТИ
Ответы на вопросы в видео ежедневно c 18.00 (кроме Пт, Сб, Вс)
Посмотреть архив онлайн конференций 
 
  регистрация не обязательна, приглашайте друзей - люблю интересные вопросы
(плеер и звук можно выключить на экране трансляции, если они мешают)

 

 

       

 

Я доступен по любым средствам связи , включая видео
 
аська - 612194455
скайп - juragrek
mail - juragrek@narod.ru
Мобильные телефоны
+79022434302 (Смартс)
+79644902433 (Билайн)
(МТС)
+79158475148
+79806853504
+79106912606
+79106918997

 

 

 

Гурджиев_ (Десять книг, в трех сериях  Книга 2, Серия 1) скачать  55_.zip
  ОСНОВНЫЕ РУБРИКИ САЙТА
Аномальное  Глобализация Он и она 2   Секс
Астрал ВТО ОС ДЭИР Ошо и компания Секс 2
Астрал ВТО ОС 2 Здоровье Пси Сознание
Астрология Здоровье 2 Пси 2 Таро и хиромантия
Аюрведа Йога Психология Успех
Бизнес Йога 2 Психология 2 Фен-шуй
Боевое  Магия Развитие Философия
Боевое 2 Магия 2 Развитие 2 Эзотерика
Вегетарианство Масоны Рейки  Эзотерика 2
Восток НЛП Религия

900 идей своего бизнеса

Гипноз Он и она Русь

 

ВХОД

В ПОРТАЛ

 

 

Видеоматериалы автора сайта

Практика астрального выхода. Вводная лекция

Боги, эгрегоры и жизнь после

 жизни. Фрагменты видеокурса

О страхах и опасениях, связанных с выходом в астрал
 

Видеокурс астральной практики. Практический пошаговый курс обучения

 

Интервью Астрального паломника
 

Запись телепередачи. Будущее. Перемещение во времени

Призраки в Иваново. Телепередача

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги Музыка онлайн- видео Партнерская программа
Фильмы Программы Ресурсы сайта Контактные данные

 

 

 

Если в течении 10 сек. не открылось окно загрузки , нажмите ссылку  

Гурджиев_ (Десять книг, в трех сериях  Книга 2, Серия 1)

скачать  55_.zip

 

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги Музыка онлайн- видео Партнерская программа
Фильмы Программы Ресурсы сайта Контактные данные

Выдержки из произведения   (по ссылке вы можете скачать его в архиве в полном объеме)

 

 Г. Г У Р Д Ж И Е В






В С Е И В С Я
===================


Десять книг, в трех сериях,

из которых это - первая серия.
 
К Н И Г А В Т О Р А Я
-------------------------

 
О Г Л А В Л Е Н И Е
Стр.

ГЛАВА 29 Плоды прошлых цивилизаций и цветы
современной..............................

ГЛАВА 30 Искусство................................

ГЛАВА 31 Шестое и последнее пребывание Вельзевула
на планете Земля.........................

ГЛАВА 32 Гипнотизм................................

ГЛАВА 33 Вельзевул - профессиональный гипнотизер..

ГЛАВА 34 Россия...................................

ГЛАВА 35 Изменение в намеченном курсе падения
транспространственного корабля "Карнак"..

ГЛАВА 36 Еще немного о немцах.....................

ГЛАВА 37 Франция..................................

ГЛАВА 38 Религия..................................

ГЛАВА 39 Святая планета "Чистилище"...............
- 267 -

Г Л А В А 29

ПЛОДЫ ПРОШЛЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ И ЦВЕТЫ СОВРЕМЕННОЙ

"-Согласно ассоциативному течению моих рассказов о заин-
тересовавших тебя трех-мозговых существах, плодящихся на плане-
те Земля, теперь, мой мальчик, я должен обязательно рассказать
тебе немного больше о тех двух могущественных сообществах там,
называемых "греками" и "римлянами", которые "начисто смели" с
поверхности той злосчастной планеты даже воспоминание о резуль-
татах, полученных от Святейших Трудов Сущностно-Любящего Ашиаты
Шиемаша.
"Я должен, прежде всего, сказать тебе, что в тот период,
когда на поверхности твоей планеты, на континенте Азия, было
реализовано Свыше в присутствии трех-мозгового существа предоп-
ределяемое священное зачатие нашего, ныне Общекосмического На-
исвятейшего, Ашиаты Шиемаша, а впоследствии также во времена
Его Святейшей Деятельности и последующего постепенного уничто-
жения твоими любимцами всех полученных от нее результатов, на
соседнем континенте, тогда уже называвшемся Европой, существо-
вали в больших количествах те странные заинтересовавшие тебя
трех-мозговые существа, уже издавна группировавшиеся в разные
самостоятельные сообщества.
"В числе тех самостоятельных сообществ в то время, было
уже упомянутым однажды мною космическим законом, два больших и,
как там говорят, "весьма могущественных" сообщества, то есть
хорошо организованных и имеющих больше средств для процессов
взаимного уничтожения, греки и римляне.
"И об этих, с точки зрения твоих современных любимцев,
"очень-древних", сообществах нужно непременно и, по возмож-
ности, подробно, рассказать тебе потому, что они тогда не толь-
ко, как я уже сказал, стерли с лица той несчастной планеты
последние результаты, благотворные для всех трех-мозговых су-
ществ всех последующих эпох, и даже всякое воспоминание о Свя-
тейших Трудах Сущностно-Любящего Ашиаты Шиемаша, но и были при-
чиной того, что в Разуме твоих современных любимцев творится
совсем настоящая "чепуха" и у них полностью атрофировался тот
"основнойбытийный-импульс" называемый "органическим стыдом",
который является главным рычагом объективной морали.
"Более близкое знакомство с этими большими группировками
и с различными, уготованным существам последующих эпох, "блага-
ми" даст тебе возможность хорошо представить себе и понять, как
именно образуются там отдельные самостоятельные сообщества, и
как данное сообщество, став могущественным совершенно независи-
мо от самих существ, пользуется этим и принимается уничтожать
все, уже достигнутое остальными "менее могущественными" сооб-
ществами, и навязывает им свои "новые изобретения", в боль-

- 268 -
шинстве случаев искренне воображая, что это действительно имен-
но то, что тем нужно.
"Должен предупредить тебя, мой мальчик, что мой рассказ
об истории их возникновения и обо всем последующем, связанном с
этими древними сообществами, называемыми греками и римлянами,
основан не на результатах моих собственных иследований; нет, я
передам тебе о них только сведения, полученные мною от одного
из наших соплеменников, пожелавших остаться навсегда существо-
вать на той твоей планете.
"Дело было так: спускаясь на планету Земля в шестой и
последний раз, я намеревался любой ценой добиться окончательно-
го уяснения себе всех истинных причин того, почему у тех
трех-мозговых существ психея, которая должна быть такой же как
и у остальных трех-мозговых существ нашей Великой Вселенной, на
той планете стала такой необычайно странной.
"И после того как я во время своих исследований неоднок-
ратно констатировал, что основной причиной различных ненормаль-
ностей общей психеи современных существ была так называемая
"цивилизация", посеянная теми двумя большими группировками су-
ществ, называемыми греками и римлянами, я был вынужден выяснить
некоторые подробности о них.
"Но поскольку я в то время был целиком занят своими
исследованиями, касающимися деятельности Святейшего Ашиаты Шие-
маша, я поручил выяснение истории возникновения этих двух са-
мостоятельных группировок твоих любимцев - в отношении их так
называемомго "субъективно-бытийного-Бытия" - тому самому нашему
соплеменнику, который, как я уже говорил тебе, еще и поныне за-
нимается "похоронным делом" в одном большом городе на континен-
те Европа.
"Из исследований этого нашего соотечественника явствует,
что задолго до периода, к которому относился мой рассказ о ве-
ликолепном городе Вавилоне, то есть в то время, когда процесс
существования тех странных существ происходил, в основном,
только на континенте Азия и их главным центром-культуры был
Тиклямиш, на упомянутом континенте Европа, являющимся сейчас
главным местом существования твоих любимцев, еще не было опре-
деленных организованных сообществ.
"Тогда на том континенте существовали, главным образом,
двух-мозговые и одно-мозговые существа, называемые "дикими чет-
вероногими" и "пресмыкающимися", а твоих любимцев, двуногих су-
ществ, почти таких же диких, как сами "четвероногие", на том
континенте тогда было лишь несколько небольших групп.
"Занятием этих небольших групп двуногих существ было лишь
уничтожение "четвероногих" и "пресмыкающихся" существ, а время
от времени, и друг друга.
"И увеличилось количество твоих любимцев на том континен-
те Европа только когда туда, в конце концов, прибыли кочевавшие
с места на место переселенцы из Маралплейси и поселились там.
"К концу того периода из Тиклямиша на тот континент Евро-

- 269 -
па переселилось некоторое количество существ первой Азиатской
группы, занимавшихся двумя совершенно разными видами деятель-
ности: а именно, одни занимались различными морскими профессия-
ми, а другие - так называемым "скотоводством" и "овцеводством".
"Семьи скотоводов заселили, главным образом, южные берега
континента, так как те места были в то время очень удобны для
содержания и выпаса таких четвероногих существ.
"И эта группа земных существ называлась тогда "латинами",
словом, означавшим "пастухи".
"Сначала эти пастухи с семьями и стадами существовали
разрозненно в разных местах, но потом их количество постепенно
увеличилось, частично, от переселения с континента Азия су-
ществ, имевших такое же занятие, что и они, а частично потому,
что они становились все более и более плодовитыми, вследствие
того, что природа планеты Земля начинала приспосабливаться к
ухудшающемуся качеству требующихся ей вибраций, которые должны
образовываться от их излучений, используя вибрации, которые те-
перь получаются только от процесса их священного Раскуарно,
или, как они говорят, "от-их-смерти".
"И, таким образом, благодаря всему этому, их число значи-
тельно возросло и внешние условия потребовали частых сношений
между отдельными семьями, они образовали свой первый общий
населенный пункт, и этот общий пункт они назвали "Римком".
"От этой-то группы азиатских пастухов и произошли,
впоследствии знаменитые, римляне; их название было взято от
названия их первого общего пункта Римка.
"Те азиатские существа, которые занимались "морскими про-
фессиями", то есть рыболовством и собиранием губок, кораллов и
морских водорослей, уезжали со своими семьями и селились, по
роду своей профессии, на западных берегах своего континента Аш-
карк, либо на юго-восточных берегах континента Европа, либо на
островах проливов, все еще разделяющих континенты Азия и Евро-
па."Существа этих вновь образовавшихся групп трех-мозговых
земных существ назывались тогда "элленаками", словом, означав-
шем "рыбаки".
"Число существ и этой группы постепенно увеличивалось по
тем же самым причинам, уже упомянутым в связи с группировкой
пастухов.
"Название существ этой второй группы много раз менялось,
и, в конце концов, они стали называться "греками".
"Так вот, мой мальчик, существа этих двух групп были од-
ной из главных причин того, что Разум твоих современных любим-
цев стал механическим, а данные для порождения импульса бытий-
ного-стыда у них совершенно атрофировались.
"Греки были причиной того, что Разум трех-мозговых су-
ществ там постепенно стал вырождаться и, в конце концов, так
деградировал, что у современных существ он стал уже, как гово-
рит наш дорогой Мулла Насср Эддин, "настоящей-мельницей-чепу-
хи".

- 270 -
"А римляне были причиной того, что, в результате последо-
вательных изменений в присутствиях современных трех-мозговых
существ там, так и не кристаллизовались те факторы, которые у
других трех-мозговых существ порождают импульс, называемый
"инстинктивным стыдом", то есть бытийный-импульс, поддерживаю-
щий так называемые "нравственность" и "объективную мораль".
"Таким образом, там возникли эти два сообщества,
впоследствии ставшие, как там часто случается, на какой-то пе-
риод очень сплоченными и могущественными. И история их дальней-
шего вредного "наследия", уготованного существам последующих
поколений, такова.
"Согласно исследованиям нашего упомянутого соотечествен-
ника, самые древние предки существ сообщества, впоследствии
названного "Грецией", нередко бывали вынуждены, из-за частых
штормов на море, препятствовавшим их морским занятиям, искать
убежища во время дождя и ветра в укрытых местах, где они от
скуки играли в разные "игры", которые они выдумывали для разв-
лечения.
"Как впоследствии выяснилось, эти древние рыбаки сначала
развлекались играми, в какие там теперь играют дети, еще не на-
чавшие, надо заметить, ходить в современную школу, потому что у
детей, которые там ходят в школу, такие большие домашние зада-
ния, состоящие, главным образом, в заучивании "наизусть сти-
хов", сочиненных там различными кандидатами в Хаснамуссы, что
бедным детям некогда играть в игры.
"Короче говоря, эти бедные скучающие рыбаки сначала игра-
ли в уже давно существующие там обычные детские игры, но потом,
когда один из них придумал новую игру, под названием "перелива-
ние-из-пустого-в-порожнее", она им всем так понравилась, что
после этого они только ею и развлекались.
"Эта игра состояла в том, чтобы сформулировать вопрос не-
изменно о какой-нибудь "ерунде", то есть о какой-нибудь явной
нелепости, и тот, кому задавался вопрос, должен был дать как
можно более правдоподобный ответ.
"Так вот, эта-то игра и стала причиной всего случившегося
потом.
"Среди тех древних скучающих рыбаков оказалось несколько
таких "сообразительных" и "изобретательных", что они наловчи-
лись придумывать согласно правилу той своеобразной "игры",
очень длинные объяснения.
"А когда один из них открыл, как изготовлять из кожи ры-
бы, называемой "акулой", то, что впоследствии назвали "перга-
ментом", то некоторые из этих ловкачей просто чтобы "пох-
вастать" перед своими приятелями, стали даже записывать эти
свои длинные объяснения на этих рыбьих кожах, применяя условные
знаки, придуманные ранее для другой игры, под названием "мыше-
ловка".
"Спустя еще некоторое время, когда эти скучающие рыбаки
уже уступили место своим потомкам, к последним прешли по

- 271 -
наследству и эти сиписанные рыбьи кожи и страсть к упомянутой
своеобразной "игре"; и эти разные новые выдумки, как и свои
собственные, так и своих предков, они впервые назвали звучным
именем "наука".
"И с того времени, поскольку страсть к "фабрикованию"
этих наук переходила от поколения к поколению, существа той
группировки, предками которых были просты азиатские рыбаки,
стали "специалистами" в придумывании всяких таких наук.
"Эти науки, более того, также переходили от поколения к
поколению, и ряд их дошел до современных существ той планеты
почти без изменений.
"И поэтому почти половина так называемых "эгопластикуа-
ри", возникающих в Разуме современных существ той злосчастной
планеты, из которых обычно формируются у существ так называемое
"бытийное-мировоззрение", кристаллизуется именно из "истин",
придуманных нам теми скучающими рыбаками и последующими поколе-
ниями их потомков.
"Что касается древних пастухов, впоследствии образовавших
большое мощное сообщество, называемом "Римом", то их предки
также были часто вынуждены, из-за плохой погоды, загонять свои
стада в укрытые места и каким-то образом совместно проводить
время.
"Собираясь вместе, они вели "различные разговоры". Но
когда обо всем было переговорено и стало скучно, один из них
предложил для разнообразия заняться развлечением, которое они
впервые назвали "cinque-con- tra-uno" (пять-против-одного), за-
нятие, которое до настоящего времени сохранилось под тем же
названием среди их потомков, продолжающих возникать и существо-
вать там.
"Пока занимались этим развлечением лишь существа мужского
пола, все шло "тихо и мирно", но когда, немного позже, также
присоединились их "пассивные половины", то есть женщины, они,
сразу оценив его, скоро так пристрастились к нему, что посте-
пенно достигли в этих "занятиях" таких "тонкостей", что если бы
даже наш Всевселенский Архихитрый Люцифер ломал свои почтенные
мозги, он не смог бы придумать и десятой доли тех "номеров",
которые эти бывшие пастухи придумали тогда и уготовили для су-
ществ последующих поколений той злосчастной планеты.
"И вот, мой мальчик, когда обе эти самостоятельные груп-
пировки земных трех-мозговых существ размножились и стали при-
обретать те всевозможные эффективные "средства", именно
средства взаимного уничтожения, приобретение которых - обычная
цель всех сообществ там во все периоды их существования, они
тогда начали проводить эти "процессы" с другими самостоятельны-
ми сообществами там - большей частью, конечно, с менее могу-
щественными сообществами, а, время от времени, и между собой.
"Тут чрезвычайно интересно отметить, что, когда случались
мирные периоды между этими двумя сообществами там - сообщества-
ми почти равной силы в смысле обладания эффективными средствами

- 272 -
для процессов взаимного уничтожения,- существа обеих группиро-
вок, места существования которых примыкали друг к другу, часто
общались и завязывали дружеские связи друг с другом, в резуль-
тате чего они мало-помалу перенимали друг у друга те виды заня-
тий, которые впервые были придуманы их предками и стали
свойственны им. Другими словами, в результате частого общения
существ тех двух сообществ греческие существа, позаимствовав у
римских существ все тонкости сексуальных "номеров", стали уст-
раивать свои так называемые "афинские ночи", в то время как
римские существа, научившись у греческих существ фабриковать
"науки", сочинили свое, впоследствии очень знаменитое, так на-
зываемое "Римское право".
"С тех пор прошло много времени. Изобретатели тех обоих
видов бытийного-проявления уже давно уничтожены, и их потомки,
которым случалось стать "могущественными", тоже уничтожены. А
теперь... современные трех-мозговые существа той планеты тра-
тят, причем с увлечением, более половины своего существования и
так или иначе приобретенной бытийной-энергии на овладение и
осуществление, бессознательно, а иногда даже сознательно, тех
двух идеалов, инициаторами возникновения которых были упомяну-
тые скучающие азиатские рыбаки и пастухи.
"Так вот, мой мальчик, потом, по-видимому, когда обе эти
группировки твоих любимцев приобрели много упомянутых эффектив-
ных средств для успешного уничтожения существования подобных
себе существ и когда они вполне овладели искусством убеждать
существа других стран, или силой своих средств заставлять их
заменять свои внутренние убеждения идеалами, придуманными их
предками, то, как я сказал, они сначала завоевали соседние
сообщества, расположенные на континенте Европа, а потом, с этой
же целью, с помощью набранных в тот период полчищ, направились
на континент Азия.
"И там, уже на континенте Азия, они стали распространять
это свое зловредное влияние, сначала среди существ, населяющих
западные берега того континента, - в которых, как я уже гово-
рил, столетиями внедрялись бытийные-импульсы для более или ме-
нее нормального бытийного-существования, - а потом они посте-
пенно стали продвигаться внутрь континента.
"Это их продвижение внутрь континента Азия происходило
очень успешно, и их ряды постепенно росли, главным образом, по-
тому, что побывавшие в Вавилоне ученые существа тогда продолжа-
ли заражать Разум существ своими Хаснамусскими политическими
идеями по всему кнтиненту Азия.
"И им также очень помогало то, что в инстинктах азиатских
существ еще сохранились результаты влияний посвященных и жре-
цов, учеников Святейшего Ашиаты Шиемаша, внушавшего своими поу-
чениями, среди прочих вещей, одну из главных заповедей Ашиаты
Шиемаша, которая гласила:
""Не убивай другого, даже когда в опасности твоя
собственная жизнь".

- 273 -
"Пользуясь всем этим, эти бывшие рыбаки и пастухи имели
возможность продвигаться вперед, уничтожая на пути всех тех,
кто отказывался поклоняться "богам", которых они сами, в конеч-
ном счете, себе создали, то есть их фантастической "науке" и их
феноменальной развращенности.
"Сначала эти "сеятели-зла" для всех трех-мозговых существ
там всех последующих поколений, возникающих на континенте Евро-
па, и особенно греки, продвигаясь внутрь континента Азия,
действовали, хотя и медленно, однако эффективно.
"Но, когда через некоторое время появился и стал во главе
так называемой "армии" тот вполне сложившийся архитщеславный
грек, будущий Хаснамусс, Александр Македонский, то с того вре-
мени начало происходить то полное уничтожение последних остат-
ков результатов Святейших Сознательных Трудов нашего, ныне Об-
щекосмического, Наисвятейшего, Ашиаты Шиемаша, и опять нача-
лась, как говориться, "старая-история".
"Хотя всякий раз, когда менялось место центра культуры
твоих любимцев, тех странных трех-мозговых существ, и возникала
так называемая новая "цивилизация", и каждая новая цивилизация
приносила существам последующих эпох что-нибудь и новое, и
зловредное, однако ни одна из этих многочисленных цивилизаций
не уготовила так много зла для существ последующих эпох, вклю-
чая, конечно, и современную эпоху, как та знаменитая "гре-
ко-римская-цивилизация".
"Не говоря о большом количестве других второстепенных
психических черт, не подобающих трех-мозговым существам и имею-
щихся теперь в присутствиях твоих любимцев, та цивилизация,
главным образом, повинна в полном исчезновении из присутствий
трех-мозговых существ последующих поколений, и особенно совре-
менных существ, возможности кристаллизовать данные для "здра-
во-логического-мышления" и порождения импульса "бытийного-са-
мо-стыда".
"А именно, "древнегреческие-фантастические-науки" вызвали
полную атрофию первого, а "древнеримская-развращенность" -
последнего.
"В ранний период той греко-римской цивилизации упомянутые
зловредные импульсы, ставшие теперь бытийными-импульсами, имен-
но "страсть-кпридумыванию-фантастических-наук" и "страсть-к-
развращенности", были свойственны только греческим и римским
существам; а позднее, когда, как я уже говорил тебе, существам
обоих этих сообществ случилось приобрести упомянутую силу и они
стали общаться с существами других сообществ и оказывать на них
влияние, существа многих других сообществ твоих несчастных лю-
бимцев начали постепенно заражаться этими странными и противо-
естественными бытийными-импульсами.
"Это происходило, с одной стороны, как я уже говорил,
вследствие постоянного влияния обоих этих сообществ и, с другой
стороны, вследствие той особенности их психеи - общей для всех
трех-мозговых существ той планеты и уже до этого хорошо укоре-

- 274 -
нившейся в ней, - которая называется там "подражанием".
"И, таким образом, мало-помалу, эти "выдумки" тех двух
древних сообществ привели к тому, что в настоящее время психея
твоих любимцев - и без того уже достаточно неустойчивая - те-
перь уже стала у всех них без исключения настолько расстроен-
ной, что их "мировоззрение", и весь распорядок повседневного
существования покоятся и происходят исключительно на основе тех
двух уже упомянутых выдумок существ той греко-римской цивилиза-
ции, то есть на основе фантазирования и "стремления-к-полово-
му-удовлетворению".
"Здесь очень интересно отметить, что, хотя, как я уже
рассказывал тебе, вследствие древнеримского наследства, "орга-
нический-само-стыд" - присущий трех-мозговым существам - посте-
пенно полностью исчез из присутствий твоих любимцев, все же у
них вместо него возникло что-то ему подобное. В присутствиях
твоих современных любимцев имеется сколько угодно этого ложного
бытийного-импульса, который они также называют "стыдом", но
данные для порождения его, так же как и всех других, весьма
своеобразны.
"Этот бытийный-импульс возникает в их присутствиях только
тогда, когда они делают что-нибудь, что не принято, в их уста-
новившихся ненормальных условиях обычного бытийного-существова-
ния, делать при других.
"Но если никто не видит, что они делают, то, что бы они
ни делали - даже если по их собственному осознанию и по их
собственным ощущениям это нежелательно,- это не порождает у них
никакого импульса.
""Блаженство", уготованное там древними римлянами, в
последнее время уже так пропитало натуру твоих любимцев, плодя-
щихся на всех континентах той злосчастной планеты, что даже
трудно сказать, какие существа каких современных сообществ
больше всего унаследовали от этих "услужливых" римлян.
"Но что касается наследства, перешедшего от древних гре-
ков, именно страсти придумывания различных фантастических наук,
это не стало присущим в равной степени всем трех-мозговым су-
ществам современности, а оно перешло только к определенным су-
ществам, возникающих среди существ всех современных больших и
малых сообществ, плодящихся на всех частях суши поверхности той
необычайной планеты.
"Соответственно, эта страсть, именно "придымывать-фан-
тастическиенауки", перешла от древних греков, главным образом,
к существам современного сообщества, существующего там под наз-
ванием "Германия".
"Существа той современной Германии могут быть смело наз-
ваны "прямыми-наследниками-древнегреческой-цивилизации", и наз-
вать их так можно потому, что в настоящее время именно они,
главным образом, вносят всевозможные новые науки и изобретения
в современную цивилизацию.
"К несчастью, мой мальчик, существа того современного

- 275 -
сообщества Германия во многих отношениях, как говориться, прев-
зошли существ древней Греции.
"Из-за наук, придуманных древними греками, было испорчено
и еще продолжает портиться только бытийное-мышление других су-
ществ.
"Но, вдобавок к этому, современные существа того сооб-
щества Германия также достигли большого мастерства в выдумыва-
нии тех наук, вследствие чего упомянутая специфическая болезнь
мудрствования широко распространилась там среди других твоих
любимцев; и в процессе этой болезни у них многие из них, случа-
ется, замечают, полусознательно или даже совершенно автомати-
чески, какую-нибудь мелкую деталь общекосмического процесса,
реализующего Все Сущее, и потом, сообщив об этом другим, они
вместе используют ее для каких-нибудь своих так называемых но-
вых изобретений, увеличивая тем самым числотех "новых средств",
которых за последние два их столетия накопилось там так много,
что их общее воздействие теперь уже стало так называемой "ре-
зультирующей-разлагающей-силой" в отличие от так называемой
"результирующей-созидающей-силы-Природы".
"И в самом деле, мой мальчик, благодаря лишь наукам, при-
думанным существами современной Германии, другие трех-мозговые
существа той планеты, принадлежащие к тому же самому сообщест-
ву, и к другим собществам, теперь приобрели возможность изобре-
тать, и теперь они почти каждый день то тут, то там придумывают
какое-нибудь такое новое изобретение или новое средство и,
пользуясь им в процессе своего существования, теперь уже довели
бедную Природу до того, что она там - уже и без того не по сво-
ей вине ослабленная - едва в состоянии реализовать свои так на-
зываемые "эволюционные" и "инволюционные" процессы.
"Чтобы ты ясно представил себе и лучше понял, как эти
современные прямые наследники превзошли своих "наследодателей",
я должен теперь рассказать тебе также и о некоторых широко при-
меняемых средствах, существующих там в настоящее время, которые
обязаны своим существованием исключительно этим "помогаю-
щим-Природе" прямым наследникам древней Греции.
"Я расскажу тебе о некоторых существующих сейчас и приме-
няемых там повсюду средствах, которые были изобретены существа-
ми того современного сообщества Германия.
"Мне хотелось бы сначала отметить, между прочим, одно
очень странное явление, а именно, что эти современные "замести-
тели" древних греков называют свои вышеуказанные зловредные
изобретения словами, которые почему-то все время оканчиваются
на "ин".
"В качестве примеров многочисленных особо зловредных
изобретений тех германских существ возьмем как раз пять так на-
зываемых "химических веществ", теперь существующих там под наз-
ваниями: 1) саткаин, 2) анилин, 3) кокаин, 4) атропин и 5) али-
зарин, каковые химические вещества потребляются там в настоящее
время существами всех континентов и островов, как говорит наш

- 276 -
дорогой Мулла Насср Эддин, "даже-без-всякой-экономии".
"Первое из перечисленных средств, специально изобретенное
немецкими существами, именно "саткаин", есть ни что иное, как
"самукуруазар", то есть один из тех семи так называемых "нейт-
рализующих газов", которые возникают и всегда имеются в общем
присутствии каждой планеты и которые принимают участие в "за-
конченной кристаллизации" каждого определенного надпланетного и
межпланетного образования и которые в изолированных состояниях
всегда и везде являются так называемыми "разрушителями-всего-
без-разбора-уже-возникшего".
"Об этом немецком изобретении я однажды узнал там, среди
прочих вещей, что, когда одному из существ того сообщества, по
недавно описанным мною причинам, случилось получить этот газ из
некоторых "надпланетных" и "межпланетных" определенных образо-
ваний и оно заметило упомянутым образом его особенность и
рассказало об этом нескольким другим, то, вследствие того, что
в присутствиях существ их сообщества, следовательно, в них са-
мих, тогда происходило так называемое "сильнейшее-переживание"
главной особенности психеи трех-мозговых существ той планеты,
именно "настоятельная-потребность-уничтожать-существование-се-
бе-подобных" - и, действительно, существа того сообщества были
тогда полностью поглощены своим процессом взаимного уничтожения
с существами соседних сообществ, - эти другие после этого сразу
"с энтузиазмом" решили полностью посвятить себя нахождению
способа применить особое свойство этого газа для быстрого
массового уничтожения существования существ других сообществ.
"Начав с этой целью свои практические исследования, один
из них вскоре обнаружил, что, если этот газ сконцентрировать
таким образом, чтобы его можно было легко выпустить в любом за-
данном месте в любое заданное время, его можно легко использо-
вать для упомянутой цели.
"Этого было достаточно, и с тех пор этот газ, искусствен-
но отделенный от общей гармонии реализации Всего Сущего, стал
определенным образом выпускаться в пространство всеми другими
обыкновенными существами того сообщества во время процессов
взаимного уничтожения, как раз тогда и как раз там, где группи-
ровались наибольшие количества существ других так называемых
"вражеских" сообществ.
"Когда это изолированное особо ядовитое космическое ве-
щество намеренно выпускается в атмосферу при упомянутых услови-
ях и когда, стремясь вновь слиться с другими соответствующими
космическими веществами, оно попадает в планетарные тела нахо-
дящихся поблизости трех-мозговых существ, оно мгновенно и пол-
ностью уничтожает их существование или, в лучшем случае,
навсегда нарушает функционирование той или другой части их об-
щего присутствия.
"Второе из перечисленных мною химических веществ, именно
"анилин", это то красящее химическое вещество, посредством ко-
торого может быть окрашено большинство тех надпланетных образо-

- 277 -
ваний, из которых трех-мозговые существа там делают всевозмож-
ные предметы, нужные им в процессе их обычного бытийного-су-
ществования.
"Хотя, благодаря этому изобретению, твои любимцы могут
теперь окрасить любой предмет в любой цвет, однако, какой ста-
новится продолжительность существования этих предметов - а, вот
тут-то и лежит "любимая кошка" их знаменитого Бисмарка.
"До существования этого зловредного анилина предметы,
производимые твоими любимцами для своего обычного существова-
ния, например, так называемые "ковры", "картины" и различные
изделия из шерсти, дерева, кожи, окрашивались простыми расти-
тельными красками, получать которые они учились веками, и эти
только что перечисленные предметы прежде выдерживали от пяти до
десяти и даже до пятнадцати их столетий.
"Но теперь, единственно лишь из-за анилина или красителей
под другими названиями, в которые входит в качестве основы этот
самый анилин, от предметов, окрашенных новыми красками, самое
большее лет через тридцать остается лишь одно воспоминание.
"Я должен также сказать, что существа современного сооб-
щества Германия были причиной не только того, что из-за этого
зловредного анилина быстро разрушаются изделия всех современных
существ той планеты, но и того, что изделия древних времен поч-
ти перестали существовать на той злосчастной планете.
"Это последнее произошло потому, что для различных Хасна-
мусских целей и для своих так называемых "научных целей" они
собрали сохранившиеся старинные изделия со всех стран и, не
зная, как следует сохранять старинные предметы, они лишь уско-
рили их быстрое разрушение.
"Но они использовали и все еще используют эти собранные
ими "древности" в качестве "образцов" для изделий "ширпотреба",
которые везде на той злосчастной планете известны под названием
"эрзац".
"Что касается третьего из перечисленных химических ве-
ществ, изобретенных ими, именно "кокаина", то это химическое
вещество не только также очень помогает Природе быстрее разла-
гать планетарные образования - в данном случае, их собственные
планетарные тела,- но это химическое средство оказывает на пси-
хею современных существ планеты Земля действие, удивительно по-
хожее на то, которое оказывает на психею их предков знаменитый
орган Кундабуфер.
"Когда это изобретение Великого Архангела Луисоса находи-
лось в их предках, тогда из-за этого органа они были всегда
точно в таком же состоянии, как современные существа, когда они
вводят в себя это немецкое изобретение, называемое кокаином.
"Я должен предупредить тебя, мой мальчик, что даже если
действие этого немецкого изобретения сходно с действием знаме-
нитого органа Кундабуфер, то это получилось без всякого созна-
тельного намерения со стороны современных существ сообщества
Германия; они стали коллегами Великого Архангела Луисоса лишь

- 278 -
случайно.
"В настоящее время почти все существа, которые становятся
истинными представителями современной цивилизации, очень стара-
тельно и с величайшим наслаждением и нежностью вводят себе это
"благодеяние" современной цивилизации, разумеется, всегда во
славу, как говорит наш дорогой Мулла Насср Эддин, "козлоного-
го".
"Четвертое из перечисленных химических веществ, именно
"атропин", в настоящее время там также повсюду в большом спросе
для самых разнообразных целей; но чаще всего он употребляется
для одной крайне странной цели.
"Оказывается, что, из-за тех же установившихся там ненор-
мальных условий обычного бытийного-существования, их орган зре-
ния приобрел свойство считать лица других привлекательными и
приятными, только когда у них темные глаза.
"А когда это химическое вещество, называемое атропином,
вводится определенным образом в глаза существ, зрачки расширя-
ются и темнеют; и из-за этого большинство из них вводит себе в
глаза этот атропин, для того чтобы их лица казались другим
привлекательными и приятными.
"И правда, мой дорогой мальчик, те земные существа, кото-
рые вводят это "немецкое благодеяние" себе в глаза, действи-
тельно имеют очень "темные" глаза до сорока пяти лет.
"Я сказал "до сорока пяти", потому что до сих пор еще не
было случая там, когда существо, пользуясь этим средством, мог-
ло бы видеть и продолжать им пользоваться после сорока пяти
лет.
""Ализарин", пятое и последнее из перечисленных изобрете-
ний, также широко распространено повсюду.
"И это "благодеяние" современной цивилизации используется
там, главным образом, так называемыми "кондитерами" и другими
специалистами, которые готовят для других существ той планеты
весьма "вкусные" изделия для их первой пищи.
"Кондитеры и другие профессионалы там, которые изготовля-
ют упомянутые вкусные изделия для первой пищи остальных твоих
любимцев, используют этот самый немецкий "бьющий-без-промаха"
состав, ализарин, конечно, несознательно, для той цели, которая
там уже, в конце концов, стала идеалом для всей современной ци-
вилизации, каковая цель выражается на языке почитаемого Муллы
Насср Эддина следующими словами: "Лишь-бы-все-выглядело-краси-
во-а-там-по-мне-хоть-трава-не-расти".
"Как бы то ни было мой мальчик, те современные заместите-
ли существ древней Греции уже теперь оказывают большую помощь
бедной Природе - впрочем, только процессу разложения - всеми
своими практическими достижениями, основанными на "науках", ко-
торые они сами придумали. Не зря у нашего дорогого Муллы Насср
Эддина есть следующее мудрое выражение: " Лучше-вырывать-у-сво-
ей-матери-из-головы-по-десять-волосков-в-день-чем-не-помогать-
Природе".

- 279 -
"Строго говоря, способность стряпать "фантастические нау-
ки" и придумывать новые способы обычного бытийного-существова-
ния перешла там от древних греков не только к существам той
современной Германии; эта же способность была, возможно, не ме-
нее унаследована и существами другого современного сообщества,
также независимого и также, в свою очередь, обладающего сувере-
нитетом.
"То другое современно сообщество твоих любимцев называ-
ется "Англия".
"От древней Греции к существам того второго современного
сообщества Англия, и непосредственно к ним одним, даже перешла
одна из самых зловредных выдумок, которую существа того совре-
менного сообщества полностью приняли и теперь применяют на
практике.
"Эту свою особенно зловредную выдумку древние Греки назы-
вали "диафарон", а современные существа назвали "спорт".
"Об этом современном спорте там я расскажу тебе как можно
подробнее в конце своего повествования; а пока ты должен знать,
что, хотя существа того сообщества Англия также изобретают те-
перь большое количество разных новых предметов, нужных твоим
любимцам в процессе их обычного бытийного-существования, однако
они не изобретают химических веществ, как существа современного
сообщества Германия, нет.. они изобретают, главным образом, так
называемые "металлические изделия".
"Особенно в последнее время они стали мастерами в изобре-
тении и распространении в огромных количествах среди существ,
существующих на всей поверхности твоей планеты, всевозможных
металлических изделий, называемых там замками, бритвами, мыше-
ловками, револьверами, косами, пулеметами, кастрюлями, петлями,
пушками, перочинными ножами, патронами, перьями, минами, игол-
ками, и много другого в таком же роде.
"С тех пор, как существа этого современного сообщества
стали изобретать эти полезные вещи, обычное существование
трех-мозговых существ твоей планеты стало, как говорит наш до-
рогой Мулла Насср Эддин, "нежизнь-а-малина".
"Существа того современного сообщества стали благодетеля-
ми других современных существ твоей планеты, предлагая им, как
там говорят, "бескорыстную помощь", особенно в отношении их
первой бытийной-обязанности, именно обязанности проводить время
от времени процесс "взаимного уничтожения".
"Благодаря им, выполнение этой их бытийной-обязанности
постепенно стало у твоих современных любимцев "совершенней-
шим-пустяком".
"При отсутствии тех изобретений этим твоим бедным любим-
цам было крайне трудно выполнять ту бытийную-обязанность, так
как прежде им при этом приходилось изрядно попотеть.
"Но благодаря всевозможным приспособлениям, изобретенными
теми современными существами, это теперь, как опять-таки гово-
рит наш почитаемый Мулла Насср Эддин,- "одно удовольствие".

- 280 -
"Современным существам теперь не надо делать почти ника-
кого усилия, чтобы полностью уничтожить существование подобных
себе существ.
"Иногда, спокойно сидя в своих так называемых "куритель-
ных комнатах", они могут уничтожить, так сказать для развлече-
ния, десятки и сотни себе подобных.
"Я полагаю, стоит рассказать тебе сейчас немного и о еще
существующих прямых потомках существ упомянутых греческой и
римской цивилизаций.
"Потомки существ некогда "великого" и "могущественного"
там сообщества Греция еще продолжают существовать и также имеют
свое собственное независимое сообщество, но для других неза-
висимых сообществ там они не имеют в настоящее время почти ни-
какого значения.
"Они больше не занимаются тем, чем занимались их предки,
которые были великими специалистами по части стряпания всевоз-
можных "фантастических наук"; ибо, если бы современный грек
состряпал новую науку, существа других сообществ настоящего
времени не обратили бы на это никакого внимания.
"А не обратили бы они на это внимания, главным образом,
потому, что то сообщество не имеет в настоящее время достаточно
так называемых "пушек" и "кораблей", чтобы быть там для других
современных существ так называемым "авторитетом".
"Но хотя потомки некогда великих греков, то есть совре-
менные греки, разучились быть так называемым "мнимым-авторите-
том" для других трех-мозговых существ там, теперь они велико-
лепно приспособились там почти на всех континентах и островах
содержать так называемые "магазины", где они, не торопясь, тихо
и спокойно торгуют так называемыми "губками", "халвой", "ра-
хат-лукумом" и т.д., а иногда и "персидскими-сушеными-фрукта-
ми", не забывая и вяленую рыбу под названием "кефаль".
"А что касается потомков знакомых римлян, то, хотя они
также продолжают возникать и существовать, они больше даже и не
называются именем своих предков, хотя и называют еще главное
место своего сообщества "Римом".
"Современные существа сообщества, созданного потомками
тех бывших пастухов, впоследствии великих римлян, называются
там другими существами "итальянцами".
"За исключением того специфического бытийного-импульса,
который первыми на той планете кристаллизовали в своих
присутствиях древние римские существа и который впоследствии
постоянно распространился на всех других трех-мозговых существ
той планеты, к этим существам, называемым итальянцами, почти
ничего больше не перешло по наследству от их предков.
"Существа того современного сообщества Италия тихо и мир-
но живут теперь, ограничиваясь тем, что потихоньку изобретают
все новые и новые виды безвредных и вполне невинных так называ-
емых "макарон".
"Все же к некоторым существам той современной Италии пе-

- 281 -
решло по наследству от их предков одно особое и очень своеоб-
разное "качество", называемое "делание-приятного-другим".
"Только они проявляют эту унаследованную потребность, то
есть это "делание-приятного", не по отношению к себе подобным,
а к существам других форм.
"Справедливости ради надо сказать, что упомянутое особое
качество перешло к существам разных частей современной Италии
не от одних великих римлян; это унаследованное качество стало
больше "освоено" их предками значительно более поздних эпох, то
есть в то время, когда они стали распространять среди других
существ, как своего собственного сообщества, так и соседних бо-
лее слабых сообществ, учения одного истинного "СвятогоПослян-
ца-Свыше", уже изменив их в свих эгоистических целях.
"В настоящее время существа различных частей современной
Италии реализуют это качество делания-приятного-другим следую-
щим образом.
"Они не сразу уничтожают существование четвероногих су-
ществ, называемых "овцами" и "козами", планетарные тела которых
они также употребляют в качестве своей первой пищи; но для то-
го, чтобы сделать это "приятное", они делают это "постепенно" и
"мягко" на протяжении многих дней, то есть в один день они от-
нимают одну ногу, потом через несколько дней - вторую ногу и
т.д., пока овца или коза еще дышит. А овцы и козы могут дышать
без упомянутых частей своего общего присутствия очень долго,
так как в главных функциях усвоения космических веществ для
возможности существования эти части не принимают участия, хотя
они участвуют в функциях, которые реализуют те импульсы, давая
само-ощущения.
"После сказанного, вероятно, нет надобности говорить
что-нибудь еще о потомках тех римлян, которые были там когда-то
такими "грозными" и такими "великими" для других сообществ.
"Теперь давай поговорим о той особенно зловредной выдумке
древних греков, которая в настоящее время реализуется там на
практике существами современного сообщества, называемого Англи-
ей, и которую они именуют "спортом".
"Существа современного сообщества Англия, то есть те су-
щества, которые, главным образом, реализуют в процессе своего
обычного существования эту особенно зловредную по своим пагуб-
ным последствиям выдумку древних греков, не только добавили еще
один надежный фактор сокращения - и без того уже достаточно ми-
зерной - продолжительности своего существования, но и, в свою
очередь переживая в настоящее время период величия своего сооб-
щества и являясь там вследствие этого авторитетом для других
трех-мозговых существ и, более того, сделав реализацию этой вы-
думки на практике своей задачей, а ее распространение - своей
целью, они в настоящее время всеми возможными средствами сильно
заражают этой своей выдумкой существа всех других больших и ма-
лых сообществ той злосчастной планеты.
"Основанием для этого очень серьезного непонимания было

- 282 -
там исчезновение из общих присутствий тех твоих любимцев воз-
можной кристаллизации у них факторов, осуществляющих "логи-
ческое мышление" у трех-мозговых существ.
"И в результате отсутствия у них этого "логического мыш-
ления", все они, почти без исключения, просто потому, что неко-
торые кандидаты в Хаснамуссы там утверждали, что с помощью это-
го спорта они могут извлечь для себя нечто "полезное" - во что
они верят всем своим присутствием,- теперь, в надежде достичь
это самое нечто, целиком предались этому спорту.
"Никто из этих несчастных не знает и, вероятно, не заду-
мывается, что от этого их зловредного спорта они не только не
получают никакой пользы, а, как я уже говорил тебе, единственно
из-за этого спорта еще более сокращают - и без того уже мизер-
ную - продолжительность своего существования.
"Для того, чтобы ты лучше представил себе и понял, почему
продолжительность их существования еще больше уменьшается из-за
этого спорта, сейчас уместно рассказать тебе немного подробнее
о том, что я уже обещал тебе рассказать, именно о различии меж-
ду продолжительностью бытийногосуществования в соответствии с
"Фуласнитамным" принципом и в соответствии с принципом "Итокла-
нос".
"Ты помнишь, что, когда я объяснял тебе, как эти твои лю-
бимцы определяют "течение-времени", я сказал, что, когда орган
Кундабуфер со всеми его свойствами был удален из их присутствий
и продолжительность их существования стала такой же, как у всех
нормальных трех-мозговых существ, возникающих повсюду в нашей
Вселенной, то есть в соответствии с так называемым Фуласнитам-
ным принципом, они также должны были тогда существовать обяза-
тельно до тех пор, пока их "второе-бытийное-тело-Кесджан" не
бывало у них полностью покрыто и, в конечном счете, его совер-
шенствование Разумом не доводилось вплоть до священного "Иш-
меш".
"Но потом, когда они стали существовать все более и более
неподобающим трех-мозговым существам образом и совсем перестали
реализовывать в своих присутствиях свою - предусмотренную Вели-
кой Природой - бытийнуюПарткдолг-обязанность, посредством кото-
рой только и возможно трех-мозговым существам приобрести в сво-
их присутствиях данные для покрытия своих упомянутых выше
частей, и когда, в результате всего этого, качество их излуче-
ний перестало отвечать требованиям Величайшего общекосмического
Трегоавтоэгократического процесса,- тогда Великая Природа была
вынуждена, с целью "уравновешивания-вибраций", постепенно реа-
лизовывать продолжительность их существования в соответствии с
принципом, называемым Итокланос, то есть принципом, по которому
вообще реализуется продолжительность существования одно-мозго-
вых и двух-мозговых существ, у которых нет таких возможностей,
как у трех-мозговых существ, и которые, следовательно, не могут
реализовывать в своих присутствиях упомянутую - предусмотренную
Природой - "Парткдолг-обязанность".

- 283 -
"Согласно этому принципу, продолжительность бытийного су-
ществования, а также все содержание их общих присутствий вообще
получается из результатов, возникающих из следующих окружающих
их семи реализаций, именно из:
1) наследственности вообще;
2) условий и окружающей среды в момент зачатия;
3) сочетания излучений всех планет их солнечной системы во
время их формирования во чреве их производительницы;
4) степени бытийного-проявления их производителей в период
достижения ими возраста ответственного бытия;
5) качества бытийного-существования окружающих их подобных
им существ;
6) качества так называемых "Телеокрималничных" мыслеволн,
образующихся в окружающей их атмосфере также в период достиже-
ния ими возраста совершеннолетия - то есть искренне проявляемых
добрых пожеланий и действий со стороны так называемых "однок-
ровных существ"; и, наконец,
7) качества так называемых бытийных-эгопластикуаои самого
данного существа, то есть его бытийных-усилий, направленных на
пресуществление в себе всех данных для приобретения объективно-
го Разума.
"Главная особенность существования в соответствии с этим
принципом Итокланос заключается в том, что в зависящих от пере-
численных семи внешних реализаций присутствиях существ, живущих
в соответствии с ним, в их "бытийных-локализациях", которые у
существ являются центральными местами источников реализации
всех отдельных независимых частей их общего присутствия - или,
как говорят твои любимцы, у них в мозгах - кристаллизуются так
называемые "катушки-канделносты", то есть нечто, дающее в дан-
ных локализациях, или в мозгах, определенное количество возмож-
ных ассоциаций или переживаний.
"Итак, мой мальчик, так как эти твои современные любимцы,
эти трех-мозговые существа планеты Земля, возникают уже лишь в
соответствии с принципом Итокланос, то с момента зачатия до
возраста ответственного бытия у них в мозгах кристаллизуются
эти катушки-канделносты с очень определенными возможностями ре-
ализации процессов ассоциаций.
"Для того, чтобы тебе доскональнее разъяснить этот вопрос
и чтобы ты его лучше понял, а также чтобы не терять времени на
объяснения, касающиеся самой сути, а также видов функционирова-
ния таких определенных космических реализаций, как эти только
что упомянуты катушки-кандалносты, которые закономерно реализу-
ются в локализациях, или мозгах, существ, живущих только на
основе Итокланоса, я намерен взять в качестве поясняющего при-
мера как раз те "джамтестернохи", которые имеются у твоих лю-
бимцев и которые они называют "механическими часами".
"Как ты уже хорошо знаешь, хотя существуют различные так
называемые "системы" таких джамтестернохов, или механических
часов, однако все они сконструированы по одному и тому же прин-

- 284 -
ципу "напряжения-или-давления-раскручивающейся-пружины".
"Одна система джамтестернохов, или механических часов,
содержит пружину, точно рассчитанную и устроенную так, чтобы
продолжительности ее напряжения при раскручивании хватало бы на
двадцать четыре часа; у другой системы пружина на неделю, у
третьей - на месяц и т.д.
"Катушка-канделность в мозгах существ, живущих только в
соответствии с принципом Итокланос, подобна пружине механи-
ческих часов различных систем.
"Точно так, как продолжительность хода механических часов
зависит от находящейся в них пружины, так и продолжительность
существования существ зависит исключительно от катушек-кандел-
ностов, образовавшихся у них в мозгах во время их возникновения
и в процессе их дальнейшего формирования.
"Точно так, как пружина часов имеет завод определенной
продолжительности, так и эти существа могут ассоциировать и пе-
реживать только в объеме тех возможностей переживания, которые
были заложены в них Природой во время кристаллизации у них в
мозгах этих самых катушек-канделностов.
"Они могут ассоциировать и, следовательно, существовать
именно столько и ни на йоту больше или меньше.
"Как механические часы могут действовать до тех пор, пока
у пружины есть так называемое "напряжение-завода", так и су-
щества, в мозгах которых кристаллизованы упомянутые катуш-
ки-канделносты, могут переживать и, следовательно, существовать
до тех пор, пока эти катушки-канделносты, образовавшиеся у них
в мозгах в результате упомянутых семи внешних условий, не из-
расходуются.
"Итак, мой мальчик, поскольку результаты Парткдолг-обя-
занности в присутствиях твоих любимцев после этого больше не
получались и продолжительность их существования стала зависеть
исключительно от результатов тех только что перечисленных мною
семи случайно складывающихся внешних условий, то, вследствие
всего этого, продолжительность их существования, особенно у
современных существ, стала очень разнообразной.
"В настоящее время продолжительность их существования мо-
жет быть от одной их минуты до семидесяти или девяноста их лет.
"Итак, вследствие всего только что мною сказанного, как
бы твои любимцы ни существовали, какие бы меры они ни принимали
и даже если, как они говрят, "забрались-бы-под-стеклянный-кол-
пак", как только содержимое кристаллизованных у них в мозгах
катушек-канделностов израсходуется, тот или иной их мозг немед-
ленно перестает функционировать.
"Различие между механическими часами и твоими современны-
ми любимцами лишь в том, что в механических часах имеется одна
пружина, в то время как у твоих любимцев есть три этих самосто-
ятельных катушки-канделноств.
"И эти самостоятельные катушки-канделносты во всех трех
самостоятельных "локализациях" у трех-мозговых существ имеют

- 285 -
следующие названия:
первый - катушка-канделност "мыслительного-центра",
второй - катушка-канделност "чувствующего-центра",
третий - катушка-канделност "двигательного-центра".
"Даже то, что я последнее время часто повторял, именно,
что процесс священного Раскуарно у этих твоих любимцев реализу-
ется третями - или, как они сами сказали бы, они начинают "уми-
рать-по-частям",- проистекает также из того, что, возникая и
формируясь только в соответствии с принципом Итокланос и су-
ществуя негармонично, они непропорционально расходуют содержи-
мое, то есть свои катушки-канделносты, этих трех отдельных са-
мостоятельных мозгов, и поэтому у них часто бывает такая
ужасная "смерть", не подобающая трех-мозговым существам.
"Во время моего пребывания там среди них я лично очень
часто констатировал их "смерть-третями".
"Это было возможно потому, что, хотя, в присутствиях тво-
их любимцев, особенно современных, катушка-канделност одного из
их мозгов может оказаться полностью израсходованным, тем не ме-
нее сами существа продолжают существовать довольно продолжи-
тельное время.
"Например, там часто случается, что вследствие их специ-
фически ненормального существования, у одного их них содержимое
одного из катушекканделностов может быть израсходовано, и, если
это катушка-канделност двигательного-центра, или, как они сами
называют его, "спинного-мозга", то, хотя такое современное
трех-мозговое существо там продолжает "мыслить" и "чувство-
вать", однако оно уже утрачивает возможность намеренно управ-
лять частями своего планетарного тела.
"Здесь интересно заметить, что, когда один из твоих сов-
ременных любимцев таким образом уже частично умирает навсегда,
то их современные зерликнеры, или так называемые "врачи", счи-
тают такую смерть, безусловно, болезнью и, с присущим им всяким
мудрствованием, начинают лечить ее; и они дают этим предполага-
емым болезням всевозможные названия, созвучные с древним язы-
ком, совершенно им неизвестным, называемым "латынь".
"Очень широко распространены там болезни с такими назва-
ниями, как "hemiplegia" 1/, "paraplegia" 2/, "paralysis
progressiva" 3/, "essenti- alis" 4/, "tabes dorsalis" 5/,
"paralysis agitans" 6/, "sclerosis disse- minata" 7/ и т.д. и
т.п.

________________________________________________________________________
1/ "Гемиплегия" - паралич половины тела, чаще на почве кровоиз-
лияния в противоположную гемисферу головного мозга.
2/ "Параплегия" - паралич обеих ног на почве заболевания спин-
ного мозга.
3/ "Прогрессивный паралич" - поздняя стадия заболевания сифи-
лисом с поражением психики и нервной системы, с постепенным
распадом личности.

- 286 -
4/ "Первичный" - имеется ввиду первичный паралич, обычно на
почве сосудистых заболеваний мозга.
5/ "Спинная сухотка" - поздняя форма заболевания сифилисом с
поражением нервной системы.
6/ "Ажитированный паралич" - начальная стадия прогрессивного
паралича, характеризуется манией величия.
7/ "Рассеянный склероз" - медленное прогрессивное поражение
нервной системы, причину которого чаще связывают с инфекцией
(Прим.переводч.)

"Такие смерти третями там, на заинтересовавшей тебя пла-
нете Земля, случались особенно часто на протяжении последних
двух столетий, и они случаются с теми твоими любимцами, которые
- вследствие либо своей профессии, либо одной из своих так на-
зываемых "страстей", возникающих у существ и приобретаемых ими
там во всех больших и малых сообществах из-за тех же установив-
шихся ненормальных условий их обычного бытийного-существова-
ния,- за время своего бытийного-существования пережили, в боль-
шей или меньшей степени, содержимое катушки-канделноста того
или иного своего бытийного-мозга.
"Например, смерть на одну треть из-за катушки-канделноста
двигательного-центра, или "спинного-мозга", часто происходит
там у тех земных существ, которые увлекаются занятием, ныне
практикуемым существами, принадлежащими к современному сооб-
ществу Англия, вследствие зловредной выдумки древних греков, и
каковое зловредное занятие они называют спортом.
"Пагубные последствия этого зловредного занятия там тебе
будут хорошо понятны, когда я скажу тебе, что во время своего
пребывания среди тех твоих любимцев я однажды подготовил особый
раздел своих статистических данных, чтобы уяснить себе, сколько
времени могут существовать там те трех-мозговые существа, кото-
рые становятся так называемыми профессиональными "борцами", и
ни разу в этих своих статистических данных я не заметил, чтобы
кто-нибудь из них просуществовал более сорока девяти их лет.
"А смерть на одну треть из-за преждевременного израсходо-
вания катушки-канделноста чувствующего-центра случается большей
частью среди тех земных существ, которые становятся по про-
фессии так называемыми "представителями-искусства".
"Большинство этих земных профессионалов, особенно совре-
менных, сначала заболевают той или иной формой так называемой
"психопатии", и вследствие этого они потом в своей психопатии
намеренно учатся, как они говорят, "чувствовать", и с того вре-
мени, неоднократно чувствуя эти ненормальные бытийные-импульсы,
они постепенно истощают содержимое катушки-канделноста своего
чувствующего-центра и, дисгармонизируя таким образом ритм своих
общих присутствий, доводят себя до такого оригинального конца,
который нечасто встречается даже у их там.
"Здесь, между прочим, очень интересно также отметить, что
смерть на одну треть из-за чувствующего-центра бывает у твоих

- 287 -
любимцев также вследствие одной очень своеобразной формы "пси-
хопатии", называемой там "альтруизмом".
"Что же касается преждевременной частичной смерти из-за
катушки-канделноста мыслительного-центра, то смерть этого рода
последнее время случается среди твоих любимцев все чаще и чаще.
"Такая смерть из-за мыслительного-центра случается там,
главным образом, среди тех твоих любимцев, которые стремятся
стать или уже стали учеными новой формации, а также среди тех,
которые во время своего существования заболевают страстью к
чтению так называемых "книг" и "газет".
"В результате чрезмерного чтения и ассоциирования только
с помощью мыслей у этих трех-мозговых существ там содержимое
катушки-канделноста их мыслительного-центра истощается раньше,
чем содержимое катушек-канделностов других их бытийных-центров.
"Итак, мой мальчик, все эти несчастья, то есть сокращение
продолжительности их существования, а также многие другие злов-
редные для них самих последствия случаются с твоими любимцами
исключительно лишь потому, что они даже и доныне еще не узнали
о существовании космического закона, называемого "Уравновешива-
ние-вибраций-происходящих-из-многих-источников".
"Если бы только такая мысль пришла им в голову и они со-
вершали бы свои обычные мудрствования всего лишь сообразно с
нею, может быть тогда они стали бы понимать один очень простой,
как они говорят, "секрет".
"Я допускаю, что кто-нибудь обязательно понял бы этот
"секрет", так как, во-первых, он очень прост и очевиден, а,
во-вторых, они открыли его давно и даже часто применяли его на
так называемой "практике".
"Они применяют этот упомянутый мною простой секрет в тех
механических часах, которые мы брали для сравнения как поясняю-
щий пример, касающийся продолжительности их существования.
"Во всех механических часах разных систем они пользуются
вышейпомянутым простым секретом, чтобы регулировать так называ-
емое "напряжение" упомянутой пружины или соответствующей части
механизма часов в целом; и он называется, кажется, "регулято-
ром".
"С помощью этого регулятора можно заставить механизм
часов, заведенных, например, на сутки, идти целый месяц, и, на-
оборот, благодаря этому регулятору можно заставить этот же са-
мый суточный завод закончиться через пять минут.
"В общем присутствии каждого существа, живущего на основе
Итокланоса, имеется "нечто", подобное регулятору в механических
часах и называемое "Ирансамкип"; это "нечто" означает: "не-пре-
даваться-своим-ассоциациям-получающимися-от-функционироваиня-
только-какого-нибудь-одного-своего-мозга".
"Но если бы они даже и поняли такой простой секрет, все
равно все было бы точно так же; они все-таки не делали бы необ-
ходимое бытийное-усилие, вполне доступное даже современным су-
ществам и благодаря которому, по предусмотрительности Природы,

- 288 -
существа вообще приобретают возможность так называемого "гармо-
ничного ассоциирования", единственно посредством которого соз-
дается в присутствии каждого трех-мозгового существа, и, следо-
вательно, в них самих, энергия для активного бытийногосущество-
вания. Но в настоящее время эта энергия может вырабатываться в
присутствиях твоих любимцев только во время их совершенно
бессознательного состояния, то есть во время того, что они на-
зывают "сном".
"Но у твоих любимцем, особенно у твоих современных любим-
цем, которые постоянно существуют пассивно, управляемые только
одной из отдельных одухотворенных частей их общего присутствия,
и в связи с этим постоянно проявляют себя исключительно своими
факторами отрицательных свойств, также закономерно возникших в
них, и, следовательно, отрицательными проявлениями, происходит
то самое непропорциональное расходование содержимого их различ-
ных катушек-канделностов, то есть закономерно заложенные в них
Природой возможности действия всегда испытывают только один или
только два их мозга, вследствие чего преждевременно истощается
содержимое одного или двух их катушек-канделностов; после чего,
подобно тем механическим часам, у которых кончился завод или
ослабла сила их регуляторов, они перестают действовать.
"Когда-нибудь позже я подробно объясню тебе, не только
почему у существ, живущих только в соответствии с принципом
Итокланос и управляемых только одним или двумя своими одухотво-
ренными источниками - а не гармонично, то есть не согласованно
всеми тремя вместе,- преждевременно истощается и, следователь-
но, умирает во время их существования именно тот их мозг, в ко-
тором были избыточные ассоциации, но также и почему, вследствие
этого, истощаются и другие катушки-канделносты, даже при их
собственном бездействии.
"Но здесь ты должен также знать, что даже на твоей плане-
те иногда еще можно случайно найти какого-нибудь отдельного
твоего любимца, продолжительность планетарного существования
которого достигает пять их столетий.
"Ты тогда очень хорошо поймешь, что у некоторых твоих лю-
бимцев даже недавнего времени,- которые так или иначе выясняют
и правильно пресуществляют своим Разумом некоторые подробности
закона ассоциаций, происходящих в отдельных мозгах существ, а
также взаимодействие этих самостоятельных ассоциаций, и которые
существуют более или менее в соответствии с вышесказанным,- ка-
тушки-канделносты, сформировавшиеся в их отдельных мозгах, не
истощаются, как у других существ там, а их общие присутствия
приобретают возможность существовать гораздо дольше, чем у дру-
гих трех-мозговых существ там.
"Во время моего пребывания там в последний раз я сам лич-
но встречал несколько этих современных земных трех-мозговых су-
ществ, которым было уже два, три и даже около четырех их столе-
тий. Я встречал их там, большей частью, в небольшом "братстве"
трех-мозговых существ, состоящем из существ почти всех их так

- 289 -
называемых "религий", и постоянное место существования этого
братства было в середине континента Азия.
"Существа такого братства, по-видимому, частью сами вы-
яснили упомянутые законы ассоциаций, протекающих в бытийных
мозгах, а частью такая информация дошла там до них с древних
времен через истинных посвященных.
"Что касается того современного сообщества, существа ко-
торого стали главными жертвами той особенно зловредной выдумки
существ упомянутой древней цивилизации, то они не только приме-
няют ее в процессе своего собственного существования, но и
усердно стремятся заразить этим же злом существ всех других
сообществ. Более того, из-за своего зловредного спорта эти
несчастные не только еще больше уменьшают - уже и без того ми-
зерную - продолжительность своего собственного существования,
но такой своей деятельностью они, по моему мнению, в конце кон-
цов, навлекут на свое сообщество то, что совсем недавно случи-
лось там с большим сообществом, называемым "Россия".
"Я размышлял об этом во время своего пребывания там перед
своим окончательным отбытием с той планеты.
"А впервые я стал размышлять об этом тогда, когда узнал,
что власть имущие существа и того не менее великого современно-
го сообщества уже используют то свое зловредное средство,
спорт, для своих собственных Хаснамусских целей, точно так же
как власть имущие существа сообщества Россия использовали, в
таких же целях, так называемую "проблему-русскойводки".
"Подобно тому, как власть имущие существа сообщества
Россия стремились тогда с помощью всяких ухищрений внедрить в
слабую волю обычных существ необходимость интенсивного употреб-
ления упомянутой "русской водки", так и власть имущие существа
того сообщества Англия теперь также изощряются, чтобы заинте-
ресовать обычных существ тем же самым спортом, и всячески по-
буждают их к тому.
"Возникшие тогда во мне опасения уже, кажется, оправдыва-
ются.
"А заключал я это из недавно полученной мною с планеты
Марс эфирограммы, в которой, среди прочего, говорилось, что,
хотя в том сообществе Англия более двух с половиной миллионов
так называемых "безработных-существ", однако власть имущие су-
щества непринимают там никаких мер в связи с этим, а стараются
еще шире распространить среди них этот свой знаменитый спорт.
"Подобно тому, как в большом сообществе Россия содержание
всех так называемых "газет" и "журналов" обычно всегда посвяща-
лось проблеме русской водки, так теперь в том сообществе Англия
больше половины текста всех их "сеятелей-зла" посвящается тому
знаменитому спорту.''

ГЛАВА 30

ИСКУССТВО

В этом месте своих рассказов Вельзевул умолк и, неожи-
данно повернувшись к своем старому слуге Ахуну, который тоже
сидел там и слушал его с таким же вниманием, как и внук
Вельзевула Хассейн, сказал:
"- А ты, старина, тоже слушаешь меня с таким же инте-
ресом, как наш Хассейн? Разве ты сам лично не бывал со мной
везде на той планете Земля и не видел своими собственными
глазами и не прочувствовал сам все, о чем я рассказываю
Хассейну?
"Вместо того, чтобы сидеть так с раскрытым ртом,
рассказал бы ты тоже нашему любимцу что-нибудь... Ничего не
поделаешь. Придется рассказать ему все, что мы можем, о тех
странных трех-мозговых существах, коли уж они его так сильно
заинтересовали.
"Несомненно, тебя должна была заинтересовать та или
иная сторона этих чудаков; ну, расскажи нам что-нибудь об
этом.''
Когда Вельзевул кончил говорить, Ахун, немного подумав,
ответил:
"- После Ваших глубоко психологических рассказов обо
всех этих "непостижимых", куда мне со своими рассказами?" И
потом, с необыкновенной серьезностью и сохраняя стиль и даже
целые выражения самого Вельзевула, он продолжал:
"- Да, конечно... Как бы это сказать? Мою сущность
часто даже выводили из равновесия те странные трех-мозговые
существа, которые своими "виртуозными-выходками" почти всег-
да давали толчок, вызывающий бытийный импульс изумления в
той или иной моей духовной части."
А затем, обращаясь к Хассейну, он сказал:
"- Ну, хорошо, дорогой Хассейн!
"Я не буду, как Его Высокопреподобие, подробно расска-
зывать тебе о какой-нибудь особенной странности психеи тех
заинтересовавших тебя трехмозговых существ нашей Великой
Вселенной. Нет, я только хочу напомнить Его Высокопреподобию
об одном факторе, причина которого возникла во время нашего
пятого пребывания на поверхности той планеты и который, ког-
да мы были там в шестой и последний раз, стал главной причи-
ной того, что у каждого из тех твоих любимцев с самого пер-
вого дня их возникновения и вплоть до их формирования в от-
ветственные существа их способность нормального бытийно-
го-мышления шаг за шагом искажается и, в конце концов, прев-
ращается почти в "кальтусару".''
После этого, обращаясь к самому Вельзевулу, робко и не-
решительно он продолжал:
"- Не порицайте меня, Ваше Высокопреподобие, за то,
что я осмеливаюсь выразить Вам мнение, которое только что
возникло во мне и которое является результатом моих размыш-
лений о данных, уже, возможно, ставших слишком ненадежными
для умозаключений.
"Рассказывая нашему дорогому Хассейну обо всех различ-
ных причинах, которые привели к тому, что психея заинтересо-
вавших его современных трех-мозговых существ планеты Земля
превратилась, как Вы однажды изволили выразиться, в мельницу
для перемалывания чепухи, Вы лишь вскользь упомянули один,
послуживший в последние столетия основой для этого, фактор,
возможно, более важный, чем остальные.
"Я собираюсь говорить о том факторе, который уже опре-
деленно стал зловредным для современных существ и при воз-
никновении причин которого вы сами присутствовали, как я
очень хорошо помню, во время нашего пребывания тогда в Вави-
лоне; и имею ввиду фактор, который они сами называют
"искусством".
"Если вы согласитесь, с присущей вам мудростью, разоб-
рать этот вопрос подробно, то, по моему разумению, у нашего
дорогого Хассейна будет, возможно, отборный материал для
лучшего уяснения всех ненормальных странностей психеи
трех-мозговых существ, возникающих в последнее время на за-
интересовавшей его планете Земля.''
Сказав это и утерев кончиком хвоста выступившие у него
на лбу капли пота, Ахун умолк и принял свою обычную почита-
тельную позу.
Вельзевул ласково взглянул на него и сказал:
"- Спасибо тебе, старина, что напомнил мне об этом.
Это верно, что я лишь вскользь упомянул тот действительно
вредный - также созданный ими самими - фактор окончательной
атрофии даже тех данных для их бытийного-мышления, которые
случайно еще уцелели.
"Однако, старина, хотя верно, что я до сих пор ни разу
не упомянул о нем, это не значит, что я его совсем не учел.
Располагая еще достаточным временем на протяжении нашего пу-
тешествия, я, по всей вероятности, в свое время вспомнил бы
в ходе своих последующих рассказов нашему общему любимцу
Хассейну то, о чем ты мне напомнил.
"Впрочем, может быть будет очень уместно поговорить об
этом земном искусстве именно теперь, поскольку, как ты ска-
зал, во время нашего пятого личного пребывания там, я,
действительно, был свидетелем событий, породивших там причи-
ны этого современного зла и возникших там, как всегда, из-за
тех же ученых существ, которые собирались в городе Вавилоне
почти со всей поверхности той злосчастной планеты.''
Проговорив это, Вельзевул затем повернулся к Хассейну и
стал рассказывать:
"- Эта самая, уже определившаяся там идея, теперь су-
ществующая там под названием искусства, в настоящее время
является для тех твоих несчастных любимцев частью тех авто-
матически действующих данных, совокупность которых сама по
себе, и, хотя почти незаметно, но неуклонно, превращает их -
то есть существ, имеющих в своих присутствиях все возмож-
ности стать частицами части божества - просто в так называе-
мую "живую плоть".
"Для того, чтобы всесторонне осветить вопрос о знаме-
нитом современном земном искусстве и для того, чтобы ты ясно
понял, как это все произошло, ты должен сначала узнать о
двух фактах, случившихся в том же городе Вавилоне во время
нашего пятого личного полета на поверхность той твоей плане-
ты.
"Первый - как и почему я стал тогда свидетелем собы-
тий, которые явились основой причин существования у совре-
менных трех-мозговых существ планеты Земля того, ныне опре-
деленно зловредного, понятия, называемого искусством; а вто-
рой - какие предшествующие события, в свою очередь, послужи-
ли тогда источником возникновения этих причин.
"Что касается первого, я должен сказать, что во время
нашего пребывания тогда в городе Вавилоне, после уже описан-
ных мною событий, которые произошли опять-таки с теми же
земными учеными трех-мозговыми существами, собранными там
почти со всей планеты, то есть после того, как они расколо-
лись на несколько самостоятельных групп и были, как я уже
рассказывал тебе, уже поглощены проблемой так называемой
"политики", и, поскольку я в то время намеревался покинуть
Вавилон и продолжать свои наблюдения среди существ уже тогда
могущественного сообщества, называемого Элладой, я решил без
промедления изучить их язык. С того времени я предпочел
посещать те места в городе Вавилоне и встречаться там с теми
существами, которые были бы наиболее полезны мне для практи-
ческого изучения их речи.
"Однажды, когда я шел в городе Вавилоне по одной улице
неподалеку от нашего дома, на большом здании, мимо которого
я уже много раз проходил, я увидел только что повешенную так
называемую "указемстру", или, как это теперь называется на
Земле, "вывеску", которая возвещала, что в том здании недав-
но открылся клуб иностранных ученых существ, "Привержен-
цев-Легоминизма". На двери висело объявление, сообщавшее,
что прием в члены клуба еще продолжается и что все доклады и
научные дискуссии будут вестись только на местном и эл-
линском языках.
"Это очень заинтересовало меня, и я сразу подумал, не
смогу ли я использовать этот только что открывшийся клуб для
практики в эллинском языке.
"Я тогда все же расспросил некоторых существ, входив-
ших в то здание или выходивших из него, о деталях, связанных
с этим клубом; и, когда, благодаря объяснению одного ученого
существа, с которым, как я случайно узнал, я был уже знаком,
я более или менее уяснил себе все это, я тут же решил тоже
стать членом этого клуба.
"Недолго думая, я вошел в здание и, выдав себя за
иностранное ученое существо, попросил, чтобы меня, как при-
верженца Легоминизма, приняли в члены клуба; мне удалось это
сделать очень легко благодаря тому старому знакомому, кото-
рого я случайно встретил и который, как и остальные, прини-
мал меня за такое же учение существо, как и он сам.
"Итак, мой мальчик, став таким образом так называемым
"полноправным членом" того клуба, я потом регулярно ходил
туда и беседовал там, главным образом, с учеными членами,
знавшими эллинский язык, который был мне нужен.
"Что касается второго фактора, то он произошел в ре-
зультате следующих вавилонских событий.
"Надо заметить, что среди находившихся тогда в Вавило-
не ученых существ планеты Земля, которые были собраны там
почти со всей планеты частью по принуждению упомянутым
персидским царем и частью по доброй воле из-за уже упомяну-
того знаменитого вопроса о "душе", было несколько существ,
привезенных туда по принуждению, которые не были, подобно
большинству, учеными существами "новой формации", но кото-
рые, с искренностью, исходящей из их отдельных одухотворен-
ных частей, стремились к Высокому Знанию только с целью са-
мосовершенствования.
"Благодаря их подлинному и искреннему стремлению и
соответствующему образу существования и бытийным-действиям,
эти несколько земных существ, еще до прибытия в Вавилон, уже
считались земными трех-мозговыми существами посвященными
первой степени, удостоившимися стать так называемыми "Пол-
ноправными-Посвященными-в-соответствии-с-обновленными-прави-
лами-Святейшего-Ашиаты-Шиемаша".
"Таким образом, мой мальчик, когда я стал ходить в
упомянутый клуб, мне стало совершенно ясно как из разговора
с ними, так и из других данных, что эти несколько земных
ученых существ, которые искренне стремились совершенствовать
свой Разум, с самого начала держались в городе Вавилоне
особняком и никогда не вмешивались в те дела, которыми в то
время очень скоро увлеклась там основная масса этих вави-
лонских ученых существ.
"Эти несколько ученых существ держались там особняком
не только вначале, когда все другие ученые существа, нахо-
дившиеся тогда в городе Вавилоне, сначала открыли централь-
ное место для своих собраний в самом центре города и когда
для лучшей взаимной поддержки, как моральной, так и матери-
альной, основали там центральные клубы всех ученых существ
Земли, но и потом, когда вся масса ученых существ раздели-
лась на три отдельные "секции", и у каждой секции был свой
самостоятельный клуб в какой-нибудь части города Вавилона,
они не примкнули ни к одной из упомянутых трех секций.
"Они существовали в предместье города Вавилона и не
встречались почти ни с кем из основной массы ученых существ;
и только за несколько дней до моего появления среди них в
качестве члена этого клуба они впервые объединились с целью
организации клуба "Приверженцев-Легоминизма".
"Эти ученые существа, о которых я говорю, все без иск-
лючения были привезены в город Вавилон принудительно, и это
были, большей частью, ученые существа, привезенные туда
персидским царем из Египта.
"Как я потом узнал, это их объединение было осущест-
влено двумя учеными существами, посвященными первой степени.
"Одного из этих двух посвященных ученых существ Земли,
имевшего свое возникновение среди так называемых мавров,
звали Каниль-Эль-Норкель. Другое ученое посвященное существо
звали Пифагор, и он возник среди так называемых эллинов, тех
эллинов, которых потом стали называть греками.
"Как мне потом стало ясно, эти два ученые существа
случайно встретились в городе Вавилоне и во время своего так
называемого "Уйсапагаумного-обмена мнениями", то есть во
время разговоров, темой которых было: какие формы бытийно-
го-существования существ могут служить на благо существ бу-
дущего, они ясно констатировали, что в процессе смены поко-
лений на Земле происходит очень нежелательное и прискорбное
явление, именно, что во время процессов взаимного уничтоже-
ния, то есть во время так называемых "войн" и "народных
восстаний", по той или иной причине неизбежно уничтожается
большое количество посвященных существ всех степеней и
вместе с ними навсегда уничтожается также очень много Лего-
минизмов, единственно через которые передавалась и продолжа-
ет передаваться от поколения к поколению различная информа-
ция о прошлых действительных событиях на Земле.
"Когда оба упомянутых искренних и честных ученых су-
щества Земли констатировали то, что они тогда назвали таким
"прискорбным явлением", то они долго размышляли об этом и в
результате решили воспользоваться тем исключительным обстоя-
тельством, что в одном городе собралось так много ученых су-
ществ, для того, чтобы вместе посовещаться с целью найти ка-
кое-нибудь средство предотвращения хотя бы этого прискорбно-
го явления, происходящего на Земле вследствие ненормальных
условий жизни человека.
"И с этой-то целью они и организовали упомянутый клуб
и назвали его "Клубом-Приверженцев-Легоминизма".
"На их призыв сразу откликнулось так много еди-
но-мыслящих существ, что через два дня моего вступления в
члены этого клуба прием новых членов уже прекратился.
"И в день, когда перестали принимать новых членов,
число записавшихся достигло ста тридцати девяти ученых су-
ществ; и с таким количеством членов клуб существовал до тех
пор, пока упомянутый персидский царь не отказался от своей
затеи, связанной с теми земными учеными существами.
"Как я узнал после своего вступления в члены того клу-
ба, все ученые существа устроили в первый же день его откры-
тия общее собрание, на котором было единогласно решено ежед-
невно проводить общие собрания с докладами и дискуссиями по
следующим двум проблемам, а именно: меры, которые надлежит
принимать членам клуба по их возвращении домой для сбора
всех Легоминизмов, существующих у них на родине, и пре-
доставления их в распоряжение ученых существ этого основан-
ного ими клуба; и, во-вторых, что должно быть сделано, для
того чтобы Легоминизм мог передаться отдаленным поколениям
не только через посвященных, а и каким-нибудь иным способом.
"До моего вступления в члены клуба на том их общем
собрании уже прошло великое множество докладов и обсуждений,
касающихся этих двух упомянутых проблем; и в день моего
вступления много говорилось по вопросу о том, как добиться
того, чтобы в решении главной задачи клуба участвовали
посвященные существа, последователи так называемых "Путей",
именовавшиеся тогда "онанджики", "шаманисты", "буддисты" и
т.д.
"Так вот, на третий день после моего вступления в чле-
ны этого клуба было впервые произнесено то слово, случайно
дошедшее до современных существ там и ставшее одним из мощ-
ных факторов полной атрофии всех еще сохранившихся данных
для более или менее нормального логического бытийного-мышле-
ния, именно слово "искусство", которое тогда употреблялось в
другом смысле и определение которого относились совсем к
другой идее и имело совсем другое значение.
"Это слово было произнесено при следующих обстоя-
тельствах.
"В день, когда слово "искусство" было употреблено
впервые и его действительная идея и точное значение укорени-
лись и у остальных докладчиков, выступило одно очень хорошо
известное в те времена халдейское ученое существо по имени
Акшарнанзиар, также бывшее тогда членом клуба Легоминистов.
"Так как доклад того уже очень пожилого халдейского
ученого существа, великого Акшарпанзиара, был тогда началом
всех дальнейших событий, связанных там как раз с этим совре-
менным искусством, я постараюсь вспомнить его речь и повто-
рить ее тебе по возможности слово в слово.
"Он сказал тогда следующее:
""- Прошлые и особенно последние два столетия показали
нам, что во время тех неизбежных массовых психозов, от кото-
рых всегда возникают войны и разные народные восстания внут-
ри государств, многими невинным жертвам людского зверства
неизменно становятся те, которые, благодаря своему благо-
честию и сознательным жертвам, удостоены посвящения и через
которых передаются сознательным существам последующих поко-
лений различные Легоминизмы, содержащие сведения о всевоз-
можных действительных событиях, имеющих место в прошлом.
""Именно такие благочестивые люди всегда становятся
такими невинными жертвами людского зверства только из-за то-
го, по моему мнению, что, будучи уже внутренне свободными и
никогда полностью не отождествляясь, как это делают все
остальные, со всеми обычными интересами окружающих, они не
могут, по этой причине, участвовать ни в развлечениях, удо-
вольствиях и настроениях, ни в так же несомненно искренних
проявлениях окружающих.
""И несмотря на то, что в обычное время они существуют
нормально и в своих отношениях с окружающими всегда доброже-
лательны как в своих внутренних, так и внешних проявлениях
и, таким образом, приобретают в нормальные периоды повсед-
невной жизни почет и уважение окружающих, однако, когда
масса обычных людей впадает в упомянутый психоз и раскалыва-
ется на свои обычные два противоположных лагеря, то эти
последние, озверев в процессе своей драки, начинают испыты-
вать болезненную подозрительность как раз к тем, которые в
обычное время как раз были скромными и серьезными; а если
случиться, что внимание этих одержимых психозом остановится
на тех исключительных людях, у которых больше не остается
никаких сомнений, что эти серьезные и внешне всегда спокой-
ные люди несомненно и в обычные времена были не более и не
менее как шпионами их теперешних противников и врагов.
""Своим больным Разумом эти озверевшие люди безогово-
рочно заключают, что прежняя серьезность и спокойствие таких
людей были ни чем иным, как так называемой 'скрытностью' и
'двуличностью'.
""И в результате своих психопатических выводов эти оз-
веревшие люди одной или другой из враждующих партий безо
всяких угрызений совести предают этих серьезных и спокойных
людей смерти.
""По моему мнению, только что сказанное мною чаще все-
го бывает причиной того, почему Легоминизмы о действительно
имевших место на Земле событиях, в процессе перехода от по-
коления к поколению, также совершенно исчезли с лица Земли.
""Так вот, мои высокочтимые коллеги, если вы хотите
знать мое личное мнение, то я скажу вам искренне всем своим
существом, что, несмотря на все сказанное мною вам о переда-
че истинного знания далеким поколениям через соответствующих
посвященных с помощью Легоминизмов, этими средствами теперь
ничего не сделать.
""Пусть этот способ продолжается как прежде, как это
было на Земле испокон веков и как эта форма передачи посвя-
щенными через их 'способность-быть' была возрождена великим
пророком Ашиатой Шиемашем.
""Если мы, современные люди, хотим в настоящее время
сделать что-нибудь доброе для людей будущих времен, это -
только добавить к этому уже существующему способу передачи
еще какой-нибудь новый способ, вытекающий из современных ук-
ладов нашей жизни на Земле, так же как и из многовекового
опыта прежних поколений, в соответствии с дошедшей до нас
информацией.
""Я лично предлагаю, чтобы эта передача будущим поко-
лениям делалась через человеческие так называемые 'афалкал-
ны', то есть через различные произведения рук человека, во-
шедшие в употребление в повседневной жизни людей, а также
через человеческие 'солджинохи', то есть через различные
процедуры и церемонии, уже сложившиеся на протяжении столе-
тий общественной и семейной жизни людей и автоматически пе-
реходящие от поколения к поколению.
""Либо сами эти человеческие афалкалны, особенно сде-
ланные из прочных материалов, будут сохраняться и по разным
причинам передаваться людям отдаленных поколений; либо копии
их будут переходить от поколения к поколению, вследствие ко-
ренящегося в существе человека свойства выдавать за свое
собственное какое-нибудь произведение человека, дошедшее до
них из давно прошедших времен, изменив в нем какую-нибудь
незначительную деталь.
""Что касается человеческих солджинох, как, например,
различных 'мистерий', 'религиозных обрядов', 'семейных-и-об-
щественных-обычаев', 'религиозных-и-народных-танцев' и т.д.,
то, хотя с течением времени они часто изменяются по своей
внешней форме, однако порождаемые ими в человеке импульсы и
происходящие от них проявления человека всегда остаются од-
ними и теми же; и поэтому, поместив уже достигнутую нами
различную полезную информацию и истинное знание во внутрен-
ние факторы, порождающие эти импульсы и эти полезные прояв-
ления, мы вполне можем рассчитывать на то, что они дойдут до
наших очень отдаленных потомков, некоторые из которых
расшифруют их и дадут тем самым возможность всем остальным
применять на себе их благо.
""Теперь вопрос заключается только в том, какими
средствами можно осуществлять такую передачу через описанные
мною различные человеческие афалкалны и солджинохи.
""Я лично предлагаю, чтобы это делалось через Всеобщий
Закон, называемый 'Законом Семи'.
""Закон Семи существует на Земле и будет существовать
всегда и во всем.
""Например, в соответствии с этим Законом, в белом лу-
че - семь самостоятельных цветов; в каждом определенном зву-
ке - семь разных самостоятельных тонов; в каждом состоянии
человека - семь разных самостоятельных ощущений; далее вся-
кая определенная форма может быть составлена только из семи
разных измерений; все, имеющее вес, остается в покое на Зем-
ле только благодаря семи 'взаимным толчкам' и т.д.
""Так вот, из существующего теперь знания, достигнуто-
го лично нами или дошедшего до нас из прошлого, то знание,
которое мы сочли полезным для наших отдаленных потомков,
должно быть каким-то образом выражено в упомянутых челове-
ческих алфалкалнах и солджинохах, так чтобы в будущем оно
могло быть постигнуто чистым Разумом человека с помощью это-
го великого Всеобщего Закона.
""Я повторяю, что Закон Семи будет существовать на
Земле, пока существует Вселенная, и люди будут его видеть и
понимать во все времена, пока на Земле существует мысль че-
ловеческая, и поэтому можно смело сказать, что знание, выра-
женное таким образом в упомянутых произведениях, также будет
существовать на Земле вечно.
""А что касается самого метода, то есть способа пере-
дачи посредством этого Закона, это, по моему мнению, может
быть осуществлено следующим образом.
""Во всех произведениях, которые мы намеренно будем
создавать на основе этого Закона с целью передачи далеким
поколениям, мы намеренно будем вводить также и некоторые за-
кономерные неточности, и в эти закономерные неточности мы
будем помещать, доступными нами средствами, содержание того
или иного истинного знания, которым люди в настоящее время
уже обладают.
""В каждом случае в качестве самого объяснения, или
можно сказать, 'ключа' к этим неточностям в том Великом За-
коне мы еще создадим в своих произведениях что-то вроде Ле-
гоминизма и обеспечим его передачу от поколения к поколению
через особых посвященных, которых мы назовем посвященными
искусства.
""А назовем мы их так потому, что весь процесс такой
передачи знания отдаленным поколениям посредством Закона Се-
ми будет не естественным, а искусственным.
""Итак, мои высокообразованные и беспристрастные кол-
леги...
""Теперь вам должно быть ясно, что если по какой-то
причине нужная нашим потомкам информация об уже достигнутых
людьми знаниях о прошлых событиях на Земле не может достичь
их через истинных посвященных, то, благодаря этим предложен-
ным мною новым средствам передачи, люди будущих поколений
всегда смогут вдуматься и уяснить себе, если не все уже те-
перь существующее, то хотя бы те фрагменты уже существующего
на Земле общего знания, которым случиться дойти до них через
эти упомянутые произведения рук современного человека, а
также через те различные существующие церемонии, в которые
посредством этого великого Закона Семи и с помощью этих на-
ших искусственных указаний мы теперь вложим то, что захо-
тим."
"Этими словами великий Акшарпанзиар закончил тогда
свой доклад.
"Его речь вызвала значительное возбуждение и шумную
дискуссию у всех членов клуба Приверженцев Легоминизма, и в
результате они тут же единодушно решили сделать так, как
предложил великий Акшарпанзиар.
"Затем был сделан небольшой перерыв для еды, после че-
го они снова все собрались, и второе общее собрание того дня
продолжалось всю ночь.
"Так вот, когда было принято единодушное решение на-
чать на следующий день изготавливать так называемые "ми-
ни-изобретения" - или, как называют их современные трех-моз-
говые существа, "модели" - различных произведений, чтобы по-
пытаться выработать возможные и наиболее подходящие способы
указаний по принципам, изложенным великим Акшарпанзиаром, а
после этого приносить эти свои мини-изобретения, или модели,
в клуб и выставлять на обозрение остальным членам.
"В последующие два дня многие из них уже стали при-
носить сделанные ими мини-изобретения и с соответствующими
пояснениями показывать их; и они также стали демонстрировать
все те разнообразные действия, которые существа той планеты
прежде время от времени совершали в процессе своего обычного
существования и которые они еще проявляют вплоть до настоя-
щего времени.
"Среди приносимых ими моделей и демонстрируемых раз-
личных бытийных-проявлений были разные цветочные сочетания,
модели различных сооружений и зданий, игра на различных му-
зыкальных инструментах, пение всевозможных мелодий, а также
точное изображение различных чуждых им переживаний и т.д. и
т.п.
"Вскоре после этого члены клуба для удобства раздели-
лись на несколько групп, и каждую седьмую часть - которую
они называют "днем" - того определенного периода, который
они называют "неделей", они посвящали демонстрации и показу
своих произведений по какой-либо одной отрасли знания.
"Здесь интересно отметить, что этот определенный пери-
од течения времени, то есть неделя, всегда делится на твоей
планете на семь дней; и это деление имелось даже у существ
континента Атлантида, Которые выражали в нем тот же Закон
Семи, с которым они были хорошо знакомы.
"Дни недели на континенте Атлантида назывались тогда
следующим образом:
1) адашсикра,
2) эвосикра,
3) севорсикра,
4) мидосикра,
5) майкосикра,
6) луносикра,
7) сонясикра.
"Эти названия изменялись там много раз, и в настоящее
время существа там называют дни недели так:
1) понедельник,
2) вторник,
3) среда,
4) четверг,
5) пятница,
6) суббота,
7) воскресенье.
"Так вот, как я уже сказал тебе, они тогда посвящали
каждый день недели либо произведению своих рук по какой-ни-
будь специальности, либо какой-нибудь другой форме созна-
тельно задуманного бытийного-проявления.
"А именно, понедельник они посвящали первой группе, и
этот день был назван "днем-религиозных-и-гражданских-церемо-
ний".
"Вторники были предоставлены второй группе и получили
название "дня-архитектуры".
"Среда была названа "днем-живописи".
"Четверг - "днем-религиозных-и-народных-танцев".
"Пятница - "днем-скульптуры".
"Суббота - "днем-мистерий", или, как ее также называ-
ли, "днем-театра".
"Воскресенье - "днем-музыки-и-песни".
"По понедельникам, то есть в "день-религиозных-и-граж-
данских-церемоний", ученые существа первой группы демонстри-
ровали различные церемонии, в которых заранее отобранные для
передачи "фрагменты-знания" были показаны посредством неточ-
ностей в Законе Семи, главным образом, в неточностях законо-
мерных движений участников данной церемонии.
"Например, предположим, что руководящий данной церемо-
нией, жрец, у современников, священник, должен воздеть руки
к Небесам.
"Эта его поза непременно требует, в соответствии с За-
коном Семи, чтобы его ступни нормально стояли в определенном
положении; но эти вавилонские ученые существа намеренно ста-
вили ступни упомянутого руководителя церемонии не так, как
они стояли бы в соответствии с этим Законом, а иначе.
"И вообще, именно всеми этими "иначе" в движениях
участников данной религиозной церемонии ученые существа той
группы показывали посредством условного так называемого "ал-
фавита" те идеи, которые, по их намерению, следовало пере-
дать через эти церемонии человеческим-существам, их отдален-
ным потомкам.
"По вторникам, то есть в "день-архитектуры", ученые
существа, принадлежащие ко второй группе, приносили различ-
ные модели для таких предлагаемых зданий и сооружений, кото-
рые могли бы выдержать очень долгое время.
"И в этом случае они ставили эти здания не точно в
соответствии с устойчивостью, проистекающей из Закона Семи,
или как существа там механически уже привыкли делать, а ина-
че.
"Например, купол какого-нибудь сооружения должен был,
по всем данным, покоиться на четырех колоннах определенной
толщины и определенной прочности. Но они ставили этот упомя-
нутый купол только на три колонны; и взаимное противодавле-
ние, или, как они также выражаются, взаимное сопротивление,
проистекающее из Закона Семи для поддержания надпланетного
веса, они получали не за счет одних только колонн, но из
счет других проистекающих из того же Закона Семи необычных
сочетаний, с которыми обычные существа того времени, в своей
массе, также уже знакомы; то есть они получали требуемую
степень сопротивления колонн, главным образом, исходя из си-
лы тяжести самого купола.
"Или еще один пример; по всем данным, установленным
там как механически из многовековой практики, так и благода-
ря вполне сознательным расчетам некоторых вполне разумных
существ там, определенный камень должен обязательно иметь
определенную прочность, соответствующую какой-то силе сопро-
тивления, но они обязательно делали и помещали этот краеу-
гольный камень так, что он совсем не соответствовал упомяну-
тым данным; но прочность и сила сопротивления для поддержа-
ния наложенного веса, требуемые на основе Закона Семи, они
получали от укладки нижележащих камней, которые, в свою оче-
редь, они клали не по установившемуся обычаю, а опять-таки
основывали свои расчеты на способе укладки камней, лежащих
еще ниже, и т.д.
"И в этих-то необычных комбинациях кладки камней, про-
истекающих из Закона Семи, они показывали, также а помощью
условного "алфавита", содержание какой-нибудь полезной ин-
формации.
"Эта группа ученых членов клуба Приверженцев Легоми-
низма далее показала то, что они хотели, в своих мини-изоб-
ражениях, или моделях, предлагаемых сооружений, применяя за-
кон, называемый "Дайвибризкар", то есть закон действия виб-
раций, возникающий в атмосфере замкнутых пространств.
"Этот закон, который совершенно не дошел до современ-
ных трех-мозговых существ той планеты, тогда был хорошо из-
вестен существам там, то есть они уже хорошо знали, что раз-
мер и форма замкнутых пространств, а также объем заключенно-
го в них воздуха оказывают на существ определенное воз-
действие.
"Пользуясь этим законом, они показали столь различные
идеи следующим образом.
"Предположим, что, в соответствии с характером и наз-
начением какого-нибудь здания, от внутренних помещений дан-
ного здания требуется, чтобы вызывались в закономерной
последовательности определенные ощущения, в соответствии с
Законом Семи и механической вековой практикой.
"Тогда, пользуясь законом Дайвибризкар, они комбиниро-
вали внутренние помещения этого предполагаемого здания таким
образом, что у входящих в них существ возбуждались требуемые
ощущения не в ожидаемой закономерной последовательности, а в
каком-то другом порядке.
"И в эти отклонения от закономерной последовательности
они помещали определенным образом все то, что хотели.
"Среды - день-живописи - посвящались сочетанию различ-
ных цветов.
"В те дни ученые существа данной группы приносили для
демонстрации всевозможные предметы домашнего обихода, сде-
ланные из таких цветных материалов, которые могли бы сохра-
няться очень долгое время; а именно, они приносили "ковры",
"ткани", "Чинкруарии" (то есть рисунки, сделанные различными
красками на особым образом дубленой коже, способной сохра-
няться много столетий) и тому подобные вещи.
"Различными красками или нитями на этих произведениях
были нарисованы или вышиты различные изображения природы их
планеты и существа различных форм, также плодящиеся там.
"Прежде чем продолжать говорить о том, каким образом
те земные ученые существа показывали тогда в своих сочетани-
ях различных цветов разные фрагменты знания, надо отметить
один факт, имеющий отношение к тому, что я как раз сейчас
рассказываю,- факт, безусловно прискорбный для тех твоих лю-
бимцев и приобретенный их присутствиями также из-за тех же
ненормальных форм их повседневного существования, установ-
ленных ими самими.
"Сначала я хочу рассказать тебе также о постепенном
ухудшении у них качества формирования тех "органов-восприя-
тия", которые должны формироваться в присутствии всякого су-
щества, и об органе, который в данном случае особенно инте-
ресует нас, органе восприятия и различения так называемой
"смеси-центротяжестнйх-вибраций", которые достигают их пла-
неты из пространств Вселенной.
"Я говорю о так называемой "общеинтегральной вибрации
всех источников реализации" - то есть о том, что ученое су-
щество Акшарпанзиар, о котором я говорил, назвал "белым лу-
чом",- и о восприятиях впечатлений от отдельных
"смесей-центротяжестных-вибраций", которые различаются су-
ществами как отдельные так называемые "тональности-цвета".
"Ты должен знать, что в самом начале возникновения и
существования трех-мозговых существ планеты Земля, до того,
как в них был введен орган Кундабуфер, и позже, когда этот
орган был полностью удален из их присутствий, и даже после
второй Трансапалной катастрофы там, почти вплоть до нашего
третьего личного полета на поверхность той планеты, упомяну-
тый орган реализовывался у них с так называемой "чувстви-
тельностью-восприятия", подобной той, которая реализуется в
общих присутствиях всех обычных трех-мозговых существ всей
нашей Великой Вселенной.
"Раньше, в упомянутые периоды, у всех трех-мозговых
существ, возникающих на этой планете, этот орган формиро-
вался с чувствительностью восприятия упомянутых смесей от-
дельных "центротяжестных-вибраций-белоголуча" и различения
одной трети количества "тональностей-цвета" всех "тональ-
ностей", получающихся в присутствиях планет, также как и во
всех других больших и малых космических сгущениях.
"Объективная Наука уже точно установила, что число от-
дельных промежуточных смесей "центротяжестных-вибра-
ций-из-общеинтегральной-вибрации", то есть "тональ-
ностей-цвета", точно равно одному "хультанпанасу", то есть,
по расчетам земных трех-мозговых существ, 5764801 тональ-
ности.
"Только треть этого общего числа смесей, или тональ-
ностей, за исключением одной тональности, которая доступна
только восприятию нашего ВСЕДЕРЖАТЕЛЯ БЕСКОНЕЧНОСТИ, то есть
1921600 тональностей, воспринимаемых существами как "разли-
чия-цвета", может восприниматься всеми обычными существами
на какой бы планете нашей Великой Вселенной они ни возника-
ли.
"Но если трех-мозговые существа завершают совер-
шенствование своей высшей части, их орган восприятия види-
мости тем самым приобретает восприимчивость так называемого
"слухэстеснохного зрения", тогда они могут уже различать две
трети общего числа тональностей, существующих во Вселенной,
что составляет, по земным расчетам, 3843200 различных то-
нальностей цвета.
"И только те трех-мозговые существа, которые совер-
шенствуют свою наивысшую бытийную-часть до так называемого
состояния "Ишмеш", становятся способными воспринимать и раз-
личать все упомянутое число смесей и тональностей, за исклю-
чением той Одной тональности, которая, как я уже говорил те-
бе, доступна восприятию только нашего ТВОРЦА ВСЕДЕРЖАТЕЛЯ.
"Хотя я намереваюсь в будущем подробно объяснить тебе,
как и почему в присутствиях "Инсапалных-космических-сгуще-
ний" всякое определенное образование в процессе эволюции и
инволюции приобретает свойство производить различные воз-
действия на упомянутый орган существ, однако я считаю не
лишним коснуться этого вопроса и теперь.
"Необходимо сказать, прежде всего, что, согласно окон-
чательному результату основного космического Закона Священ-
ного Гептапарапаршиноха,- то есть того космического закона,
который был назван трех-мозговыми существами планеты Земля
упомянутой вавилонской эпохи Законом Семи,- "общеинтеграль-
ная-вибрация", подобно всем уже "определившимся" космическим
образованиям, образуется и состоит из семи так называемых
"комплексных-результатов", или, как иногда также говориться,
из "семи-классов-вибраций", тех космических источников, воз-
никновение и дальнейшее действие каждого из которых также
возникает и зависит от семи других, которые, в свою очередь,
возникают и зависят от дальнейших семи и так далее вплоть до
первой святейшей "уникальной-вибрации-с-семьюсвойствами",
исходящей из Святейшего Первоисточника; и все вместе они
составляют общеинтегральную вибрацию всех источников реали-
зации всего существующего во всей

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги Музыка онлайн- видео Партнерская программа
Фильмы Программы Ресурсы сайта Контактные данные

 

 

 

Этот день у Вас будет самым удачным!  

Добра, любви  и позитива Вам и Вашим близким!

 

Грек 

 

 

 

 

  Яндекс цитирования Directrix.ru - рейтинг, каталог сайтов SPLINEX: интернет-навигатор Referal.ru Rambex - рейтинг Интернет-каталог WWW.SABRINA.RU Рейтинг сайтов YandeG Каталог сайтов, категории сайтов, интернет рублики Каталог сайтов Всего.RU Faststart - рейтинг сайтов, каталог интернет ресурсов, счетчик посещаемости   Рейтинг@Mail.ru/ http://www.topmagia.ru/topo/ Гадания на Предсказание.Ru   Каталог ссылок, Top 100. Каталог ссылок, Top 100. TOP Webcat.info; хиты, среднее число хитов, рейтинг, ранг. ProtoPlex: программы, форум, рейтинг, рефераты, рассылки! Русский Топ
Directrix.ru - рейтинг, каталог сайтов KATIT.ru - мотоциклы, катера, скутеры Топ100 - Мистика и НЛО lineage2 Goon
каталог
Каталог сайтов
яндекс.ћетрика