Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

Аномальное   

Здоровье

Рейки  

Астрал  

Йога

Религия  

Астрология

Магия

Русь  

Аюрведа  

Масоны

Секс

Бизнес 

НЛП

Сознание

Боевое  

Он и она

Таро  

Вегетарианство  

Ошо

Успех

Восток  

Парапсихология

Философия

Гипноз  

Психология  

Эзотерика  

ДЭИР

Развитие

900 рецептов бизнеса

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

Выдержки из произведения

                              странник

врата сновидений

(нераспечатанные тайны толтеков)

Для многочисленных поклонников магии К. Кастанеды эта книга станет подлинным откровением, своевременным прозрением, долгожданным открытием. Перед читателем - самая настоящая сенсация!

Наконец-то любители магии толтеков - таинственного древнего учения мексиканских индейцев, получат убедительное, достоверное, доказательное описание всех! врат сновидения, включая с 5 по 7-ые, смысл которых не раскрыл своим последователям сам Карлос Кастанеда. До сих пор эти знания оставались нераспечатанными тайнами толтеков или, как их обозначил автор этой работы, - тайнами «второго секретного дна». Эти знания ранее были не доступны массовому читателю. Данная работа раскрывает и «некоторые» другие тайны толтеков…

 Автор книги, скрывающийся за псевдонимом «Странник», является носителем древней тайной мистической российской линии знаний и одновременно практический психолог.

 Одним словом, книга стоит, чтобы ее внимательно почитать. Оказывается, вся разнообразная многоликая «глубокомысленная» литература по «Кастанеде» до этого была лишь дешевыми разноцветными конфетными фантиками, скрывающими зловещее страшное горькое содержание…

О! Врата в чужие миры!!!

Содержание

Предисловие;

Магия К. Кастанеды - чистое видение / высшее понимание;

Магическая трансформа толтеков;

О духовном видении толтеков;

Магия и Религия (краткий сравнительный обзор);

Сколько тонких тел у человека? (об энергетической системе человека);

Высшие стадии развития: духовное тело и дубль!;

Магические врата сновидений (с 1-4-ые);

5-ые магические врата сновидений;

6-ые магические врата сновидений;

7-ые магические врата сновидений;

Врата сновидений в эзотерико-религиозной практике (с 1-7-ые);

Общее о мирах сознания;

Миры Карлоса Кастанеды;

Мыльный пузырь дона Хуана;

К российскому духовному искателю;

Сказка о Силе (и умном толтеке)

Предисловие

Величайшая заслуга и неоспоримое достоинство известного во всем мире мистика и в прошлом ученика настоящего мага, Карлоса Кастанеды заключается в том, что ему очень убедительно через свой живой магический опыт удалось в своих книгах показать нашему современнику: там, - во сне!, существует - жизнь!; там - в невидимых обычному человеческому глазу сновидческих параллельных пространствах кипят, бурлят, действуют, перемещаются разумные энергии. Там - за пределами личных и коллективных сновидений располагаются реальные энергетические вселенные, в которые можно проникнуть и путешествовать, в которых можно существовать после своей смерти необозримо долго, сохраняя в самой полной мере свое дневное индивидуальное сознание.

Книги К. Кастанеды написаны в живой, увлекательной, приключенческой манере. В них есть и романтика, и тайна, и риск, и авантюра, и поэтика, и красота, и, казалось бы, вполне доступные и высокие идеалы, идеалы фантастических, но тем не менее реальных духовных достижений человека, поданные в оригинальной литературной упаковке. А главное эти книги претендуют на документализм, на подлинность описанных событий. Недаром многочисленные по всему миру поклонники Кастанеды все многотомное изложение последним нагвалем магии древних и новых (видящих) толтеков рассматривают как руководство к практическому действию, как духовной ориентир, как прикладную жизненную мудрость.

 Жить по Кастанеде!…

Жизнь по Кастанеде - это увлекательное, необычное, оригинальное существование. Это достойный вызов человеческой рутине, спячке, скуке и ежедневной, монотонной, однообразной, пустой, никчемной, бессмысленной повторяемости. Это дерзновенный поиск чудесного, волшебного внутри себя самого. Это поиск необъятной (абстрактной) Свободы и бесконечное захватывающее приключение, имя которому - все та же   жизнь мага. Это выражение той самой смутной неясной необъяснимой человеческой тоски по чему-то далекому, прекрасному, идеальному…

При жизни обширный писательский архив Кастанеда успел реализовать в 12 книгах, не считая издания сопутствующих семинарских брошюр. Тему толтековской магии уже своими книгами успешно дополняют ближайшие соратники последнего нагваля, женщины-маги  - Т. Абеляр, Ф. Доннер.

Вся остальная эзотерическая литература на эту же тему - а размах по всему миру, многочисленность и многоликость её поражает всякое человеческое воображение - является вторичной, побочной, второсортной и, уже, увы! не оригинальной.

Сам Метр - носитель духовных знаний последних толтеков, и это дано только ему, напоминает человека в строгом европейском костюме при бабочке, который, вдруг, перед восторженно изумленными многочисленными зрителями распахнул толстенный жирный черный чемодан, до отказа набитый Тайнами и… Ловко, с изящными манерами фокусника достает тайну за тайной, поворачивает её, давая оглядеть с разных сторон, и, под удивленные крики наблюдателей, снова прячет назад. Никто из завороженых загипнотизированных показанным даже не подозревает обмана. Да и в самом деле есть ли таковой?! - Чистая работа!

Казалось бы, все 12 книг Кастанеды исчерпывающе обнажили всё тайное содержимое чемодана толтеков. Кажется, вся одежда, все маски, вещи, принадлежности, предметы - вся скрытая атрибутика магов - все! было показано, объяснено, увязано, приведено в  гармонический смысловой порядок и тщательно, аккуратно уложено опять. Уложено в стройную теорию и практику магии Свободы и Любви.

После смерти Кастанеды (да и при его жизни) те авторы, которые пытались заглядывать в знакомый чемодан - увы! - не находили там ничего нового и уж тем более ничего нового не открыли своему читателю. (Данная книга - исключение!) Все они ковырялись в уже старом белье. Все последние книги по магии толтеков - а некоторые из них претендуют на оригинальные формы -  являются и остаются скучными бесконечными повторами, перемалыванием старого, перепевами уже изрядно поднадоевших старых песен, понятий, идей из Кастанеды…

Однако тяжеленный чемоданище с тайнами, который долгое время держал за ручку сам толтековский Гуру, оказался не простой. И не только с кодовым замком и шифром. А с особым секретом.

И пока продолжают бесконечно спорить о наследовании и делить сей чемодан многочисленные самообъявленные все новые и новые нагвали и Учителя магии, утверждая, что патент и ключ к тайнам только у них, - нашему читателю мы откроем, -  в чемодане толтеков имеется двойное дно! Не простой это чемоданчик! И об этом секретном дне не подозревают не только современные маги-толтеки. О нем не догадывались даже сам Карлос Кастанеда и женщины его группы! Это двойное дно соорудил, подстроил, незаметно вмонтировал, скрыл, конечно же, сам дон Хуан - старый и хитрый индеец, учитель К. Кастанеды.

Там, в двойном, скрытом, чемоданном пространстве дон Хуан уложил, запрятал такие зловещие и чудовищные тайны - настоящие тщательно оберегаемые тайны настоящих толтеков, от которых нормальных людей должно кинуть в дрожь и холодный пот. До этих тайн, как был уверен коварный индеец, не доберется никто из его наивных и доверчивых последователей и почитателей.

Да. Существуют определенные знания, которые как бы возвышаются над человеком. Эти знания принято называть эзотерическими. Они простираются «над» и «вне» потока обыденного человеческого сознания и претендуют на откровения. Несомненно, такие эзотерические знания представил человечеству писатель и мистик К. Кастанеда.

Однако существуют еще более глубокие тайны, добраться до которых не просто, это требует наличие уже развитого сознания у человека и, как следствие, способности к чистому видению. Речь идет о тайнах, стоящих позади показанных и уже раскрытых тайн. Это нечто спрятанное еще глубже, дальше, закомуфлированное и  незаметное для поверхностного взгляда. Это тайны, которые не для всех, не для публичного показа и не для широкого распространения и «пользования». Это и есть те самые тайны «двойного дна».

Они открываются по-настоящему избранным духовным искателям. Тем людям, которым в жизни повезло, которые повстречались с чистыми потоками духовного сознания, и стали участниками (не по книгам!), и практическим звеном в приемо-передающей цепи какой-либо одной мистической действующей линии знаний. Такие потоки высокого сознания способны дать человеку глубокое понимание и незамутненное духовное видение, более глубокое и чистое, чем видение толтеков-мастеров.

Тех читателей, которые заинтересуются подробным изложением тайн «двойного дна» чемодана магов-толтеков, мы отсылаем к книге «Роковая ошибка Карлоса Кастанеды».  Автор уверен, что она будет полезна не только любителям мексиканской магии, но и всякому читателю-эзотерику, так как дает много ключей к пониманию основных эзотерических вопросов и единой сути любых магических учений вообще.

Эта же брошюра посвящена всего лишь обзорному, краткому, наиболее общему взгляду на тайны «двойного дна», а именно - вратам сновидений, - последовательному прохождению основных этапов, алгоритму преодоления энергетических уровней, которые претерпевает в своем восхождении адепт, мистик, следующий магической либо религиозной схеме духовного развития.

Кастанеда заканчивает описание магических врат сновидения четвертыми, да и то делает это довольно пространно, подтверждая их своей практикой лишь частично. Это говорит о том, что он так и не преодолел их и с уровня 4-х врат покинул наш материальный бренный мир. Смысл и энергетическая суть всех остальных последующих врат сновидения (с 5-ые по 7-ые) так и остались нераспечатанными тайнами толтеков. Они не были раскрыты доном Хуаном своему ученику именно потому, что принадлежат пространству «второго дна» учения магов.

Не правильно было бы утверждать, что настоящая работа опирается на магические знания толтеков-новых видящих. Точнее и правильнее говорить - она эти знания - использует! Использует в верном ключе. В необходимом сравнительном контексте. Читатель еще неоднократно убедится в старой-старой прописной истине: «Все познается в сравнении!».

А посему, предваряя описание конкретных энергетических порогов на всяком духовном пути, пока следует отметить общее: Высшее понимание магии толтеков принадлежит не Кастанеде… (И, как видится, даже не дону Хуану!)

Автор ниже представляет набросок духовных ситуаций человека и некоторых эзотерических положений, а также обобщенный слепок духовного видения на магию древних мексиканских индейцев в целом, которые ему предоставил другой тайный поток чистого духовного сознания, именуемого «Странник». Этот же поток сознания открыл автору видение и понимание последующих высших врат сновидения, отсутствующих в книгах К. Кастанеды. Во всех этих соответствующих энергетических пространствах (в большинстве из них) пишущему эти строки удалось побывать своим индивидуальным сознанием. О том, что он там видел, переживал и чувствовал,  автор и спешит поведать своему читателю.

Но к путешествию во врата сновидения необходимо предварительно подготовиться. Поэтому сначала…  

Магия К.Кастанеды:

чистое видение / высшее понимание

Магия толтеков в самом общем описательном смысле представлена Кастанедой как знание обоюдоострое.

С одной стороны, оно несет, предоставляет, открывает человеку потрясающие, просто фантастические перспективы и возможности, и тем самым очень притягательно и заманчиво.

С другой стороны…- а это наглядно  и часто демонстрируется и подчеркивается - толтековское знание опасно, разрушительно, убийственно, очень опасно и даже смертельно опасно… (Здесь бы впору своевременно и воскликнуть - Почему???!)

Эти удивительные парадоксы - чем хуже, тем лучше! Как ни странно именно такой риск и непредвиденная, скрытая опасность и  распаляет (больное?) воображение духовных искателей и усиливает - вопреки здравому смыслу! - особую притягательность магического учения, возведя её в степень неодолимой гипнотической гибельной силы! Той самой силы, заставляющей нежных, лёгких, ночных мотыльков лететь - «мы летим к свету!» - навстречу   темно-алым, хищным, коварным, обжигающе-уничтожающим языкам  пламени, разведенного кем-то во тьме костра.

Иначе говоря, для всех любителей и последователей К.Кастанеды, как старых так и «вновь» прибывших, уместны выражения, применимые к самым настоящим наркоманам - к больным и зависимым, не свободным людям.

На магию Кастанеды именно «западают», на неё «подсаживаются», от учения толтеков зачастую «фанатеют», «торчат», «балдеют», то есть, становятся зависимыми…

Не удивительно и то, что сам поток магического сознания, будуче пропитанный паразитическими, захватническими, разрушительными энергиями «растений Силы» (читай - наркотиками!) - а так у толтеков формировался этот поток - даёт наводки, незаметно  подталкивает современных духовных искателей к эксперименту с настоящими психотропными, химическими веществами. (За неимением возможности, например, получить сложную курительную смесь «дымок» либо приобрести мексиканский кактус «пейот»).

Подобная скрытая опасность уже закодирована в самом пути толтеков. А хищное, растительное сознание стремиться осуществить свои вливания в энергетические структуры человека уже на период прочтения книг К. Кастанеды. При чем такие агрессивные наводки не фиксируются не развитым сознанием «любителя» магии. Они успешно проникают в сознание человека под разными, внешне благовидными предлогами: «расширить восприятие»; провести «научно-исследовательский эксперимент»; раскачать, раскрепостить точку сборки; уйти от рутины, получить свободу, реализовать «астральное» приключение и т. д. и т. п.

В итоге рано или поздно духовный искатель приходит к употреблению психоделических веществ -  самых настоящих наркотиков, и, в конечном счёте, к очень серьезной, необратимой, страшной болезни - наркомании…

Всё те же странные парадоксы: в поисках Свободы получить рабство и зависимость, т. е. окончательную Не-Свободу!

Кроме того, и без опасности серьёзного наркотического заболевания у начинающих магов-практиков по Кастанеде очень быстро формируется духовная наркозависимость - зависимость от осознанных сновидений, которая выливается в форму болезненного, фанатического, маниакального, пристрастного, патологического влечения к острым, сильным, ярким психическим переживаниям и состояниям. И чем больше начинающему «магу» удаётся реализовать осознанных сновидений, тем активнее развивается его духовная алчность. А тем глубже и  шире такая жадность «Ещё и ещё!», тем сильнее зависимость. Вплоть до психических девиаций, кризисов и серьезных психических патологий.

Вообще, - что остаётся вне поля зрения духовных искателей, - на пути магии толтеков происходит резкое, пикообразное усиление, мощнейший всплеск Эго человека и расширение, так связанных с ним диапозона отрицательных, разрушительных эмоций. А гипертрофированное Эго на духовном пути всегда  говорит о неправильном, ложном развитии. Но не только в этом коварство кастанедовской магии…

Существует в подробных магических описаниях и приключениях Героя-Карлоса ещё одна глобальная данность, обусловленная несовместимыми духовно-энергетическими фактами.

Однако, эти факты и противоречия в очередной раз проходят мимо внимания читателя. Они совершенно не включаются в поле сознания человека вследствии искусного употребления намеренно встроенных психологических эффектов и приёмов, которые дезориентируют, искажают фокус внимания. Иными словами, точку сборки читателя целенаправленно  смещают в режим системы блокировок восприятия. В самом деле, на то толтеки и мастера сталкинга!

Ниже мы рассмотрим лишь некоторые приёмы сталкинга, которыми сознательно или неосознанно пользуется К. Кастанеда в изложении главных теоретических посылок своей магии.

Действительно, писатель открывает нам много интересного. Кастанеда подробно описывает многие энергетические структуры, источники, этапы магического развития, типы и качества различных энергий, энергетические уровни (врата), духовную ситуацию человека в мире, повадки и хитрости неорганических существ, населяющих ноосферу нашей планеты и т. д. и т. п. К тому же вся преподносимая информация, как интуитивно чувствует читатель, стремиться к истине, к правде, и в рамках своего описания мира наиболее ёмко,  достаточно точно, оригинально! отражает окружающую нас субъектно-объективную реальность. Очевиден эффект детонации - взрыва откровений. То, что было когда-то за семью печатями, то, что было известно лишь кучке избранных толтеков, те тайны, которые были недоступны простым «смертным» людям, вдруг, получают публичную огласку, становятся достоянием «серых» масс. Это не может не оценить читатель К. Кастанеды и не ответить внутренними доверием, благодарностью, всеприятием излагаемого, объяснённого в последующем. Но за эффектом детонации скрывается ловушка…

Одновременно, пользуясь приобретённой читательской доверчивостью, Кастанеда (с подачи дона Хуана) незаметно искажает, подменяет, смещает акценты, подставляя одно вместо другого, сдвигает точку сборки читателя, ведёт собственный сталкинг - обманывает…

Такой процесс уместно продемонстрировать на примере с известным предложением: «Казнить нельзя, помиловать!». Изящный и незаметный! перенос запятой после слова «казнить» внешне (при самом поверхностном взгляде) будто бы ничего и не меняет. Все слова предложения и само предложение в целом не изменяются и  остаются на своих местах. Но посмотрите, насколько чудовищна инверсия и смысловой разворот: «Казнить(!), - нельзя помиловать…»

С подобным искажением духовных понятий, но естесственно, более сложным, мы сталкиваемся в книгах Кастанеды. Всё толтековское описание мира, которое представляет последний нагваль, сравнимо с приведённым выше предложением. В рамках своего описания писатель, ловко манипулируя идеями, теориями и понятиями внутри этого описания осуществляет незаметный перевод стрелок, тот самый смысловой разворот. Рассмотрим вкратце, в чём же он заключается. Проникнем во второе секретное дно чемодана магов-толтеков.

В чем же заключается основная суть, соль всякой магии и толтековской в особенности?

Писатель Кастанеда в своих книгах явно старается дать знаниям мексиканских магов как можно полное, разностороннее определение. Для этого, будто бы не удовлетворяясь старыми формулировками, он дает всё новые и новые. Таких смысловых определений несколько десятков. Они разбросаны по всем 12 книгам автора.

Здесь идет речь и об «очищении связующего  звена с Намерением (Духом)», и об «искусстве управления своей точкой сборки», и о «реорганизации восприятия и расширения своего сознания», и об «умении накапливать и сохранять свою энергию (умение использовать энергетические поля)»; говорится о магии как и о состоянии осознания, поиске свободы и т. д. и т. п.

Удивительное дело! Такое большое количество определений, связанное с, казалось бы, искренней авторской попыткой самому непредвзято разобраться во всём этом, имеет обратный эффект и служит в действительности маскировочным целям, скрывающим подлинную суть магии толтеков! Мы наблюдаем в действии эксплуатацию метода «опережающих объяснений».  Цель метода - накормить, насытить, как можно больше  загрузить сознание читателя, дать ему как можно больше опережающих, второстепенных, ложных, уводящих в сторону  определений, с тем, что бы он - пытливый, любознательный, проницательный духовный искатель, не дай бог, не стал бы задумываться самостоятельно и не догадался бы…

Обратите внимание: каждое новое определение Кастанедой своей магии сравнимо со стрельбой по мишени и со стремлением автора попасть, наконец, в «десятку». Однако, любители, приверженцы знаний толтеков не видят и не понимают! - Карлос намеренно или неосознанно с каждым выстрелом стреляет, лупит мимо цели и попадает всё время мимо, в «молоко»!

Основа же, самая общая направленность, процессуальность, цели, задачи, устремления и результат - всё! на пути магии мексиканских индейцев сводится к единой, основополагающей сути: намеренная реализация непрерывного контакта-взаимодействия с определённым типом нематериального сознания-энергии, именуемого доном Хуаном «неорганическим». Всё в магии толтеков построено на обмене энергиями с неорганическими существами. Все духовные достижения магов упираются, основываются на этом. А посему, очевидно, что данную суть и должно отражать определение их магии. Но…

Что же собой представляет данный тип энергии? Каково качество сознания неорганических существ?

И здесь кажется всё простым и однозначным. В книгах последнего 3-х-створчатого нагваля мы найдем массу откровений, подробностей, деталей о характере, признаках, повадках, стилях поведения и намерении неорганических существ. Спасибо тебе, Карлос, ты ничего не утаил!

Однако, читателю нашей книги предватительно  следует кое-что рассказать о психологическом приёме «открытости».

Когда говорят об открытости, как о черте характера человека и связанной с этой чертой модели поведения, то подразумевают, конечно, и такие качества личности, как искренность, доброжелательность, простота, честность, откровенность и т. д. Очевидно, что открытый человек не способен обмануть, причинить зло. Он «открывает» себя сразу же, открывает свои намерения, мысли, переживания, мечты, цели… По-другому, открытый человек как бы сам показывает (раскрывает себя сам): за моей пазухой нет камня против вас. Естесственно, что с таким человеком общаться легко, интересно и приятно. Открытый человек умеет слушать, понимать и других людей. Психологически, когда мы вступаем в общение, либо в невербальный контакт с открытым человеком, мы бессознательно всегда испытываем ответный порыв. Нам хочется ответить взаимным доверием, теплотой, честностью, искренностью. Мы также, как правило, раскрываемся. Главным же психологическим воздействием на нас «открытости» при этом остаётся доверие, вера «открытому» человеку, опережающее приятие того, что он скажет.

Открытость описательная, откровенность повествовательная в процессе изложения какого-либо духовного учения (в нашем случае) имеет аналогичный эффект. В данном случае он проявляется в рамках отношения автор-слушатель, писатель-читатель. Писатель, раскрывающий некие духовные реалии, Герой, помещённый в некие ситуации и откровенно повествующий о том, что думал, чувствовал, переживал, не стесняясь негативов; такой автор начинает (благодаря феномену открытости) зарабатывать все новые и новые бонусы, выигрышные для себя очки. Читатель видит и понимает: автор не стремится выгородить, показать себя в выгодном свете и лучшем виде, он пишет о том, что было и есть. Иными словами, к такому автору, как к источнику знаний, а равно как и к самой информации, читатель всё более проникается доверием. В конце концов читатель тотально принимает писательское «Я», возводит его в незыблимый авторитет, а следовательно безоговорочно и полностью принимает всё то, о чём он повествует в дальнейшем.. Более кратко: читатель, сознание которого уже подкуплено эффектом открытости, переводится в состояния всёприятия. И в этом заключается опасность и возможная ловушка, потому что…

 «Открытость» духовных источников бывает 2-х видов. Первый, - как естественное духовное самовыражение и состояние проводника, через которого определённые энергии реализуются (т. е. автора описания). Второй вид - имеет скрытую цель, используется…

Уместно напомнить духовному искателю истину - Всё познаётся в сравнении! (Увы, нам придётся её часто напоминать). И вот здесь мы подходим к существенной разнице, проявляющейся в описательности духовно-религизной и магической. Впервые мы приближаемся к огромному принципиальному различию между эзотерическими путями Религии и Магии.

Открытость духовно-религиозных источников всегда  одномерна, моноблочна, целостна и закончена. Она сопровождает только то, что она выражает, не более того. Не таковы книги К.Кастанеды…

Последний толтек, носитель знаний своей отдельной магической линии передачи демонстрирует  нам иной тип откровений. Речь идет об открытости как используемом психологическом трюке, приеме.

В магии - в любой магии! - открытость всегда намеренно выстраивается (используется!) и состоит из 2-х, а то даже и из 3-х блоков.

1-й блок  - собственно повествование о том, что есть в действительности, о том, что  было на самом деле, т. е. истина, правда, реальная духовная ситуация, точная картина, теория, неискажающая суть вещей. Но вот 2-й блок…

Вторая часть «открытости» в магии толтеков логически выстраивается, создаётся, незаметно  примешивается, монтируется. И вот в этом 2-м блоке как раз и скрывается подмена, подвох, искажение, обман, хитрость, нехороший тёмный  подтекст, второе секретное дно.

Обратимся теперь к конкретному, к неорганике толтеков, к тому сознанию, с которым плотно контактируют маги. Читателя мы отсылаем к первоисточнику, к разнобразным повествованиям о проделках и целях неорганических существ, к повествованию так мастерски выполненым и дополненным собственными переживаниями самим автором и писателем Карлосом Кастанедой. А наиболее пытливому и любознательному поклоннику и последователю мексиканской магии мы посоветуем лучше  нашу книгу «Роковая ошибка К. К.». Там многочисленные и разбросанные по всему материалу  сведения  о неорганики собраны в одну главу. Здесь же ограничимся кратким описанием неорганической сути.

Перед нами 1-ый блок психологического приёма в повествовании - собственно «открытость» - неорганические существа такие, как они есть.

Приводим основные определения, выражения, прилагательные и глаголы так, как их использует сам Метр.

Неорганические существа:

- разрушительны!;

-хитрые, коварные, капризные, мрачные, могущественные, враждебные, агрессивные, бессердечные, хищные;

- искушают, заманивают, соблазняют, растлевают;

- устраивают ловушки, стремятся поймать, захватить в плен полностью индивидуальное сознание человека и удержать в своих темных, гнетущих мирах;

- усиливают Эго, пороки и недостатки человека, потакая его слабостям;

- мастера иллюзий, проецирующие своей разряженной энергией привлекательные картинки;

- окутывают себя тайной, притягивая нас как мотыльков;

- свет сознания тусклый, неяркий, но отличается от человеческого глубиной и стабильностью…

Одним словом, темные, «нехорошие» эти существа. Как-то уж очень однозначно, безоговорочно, конкретно очерчен тип данного неорганического сознания. И очевидно, что это соответствует действительности.

В богатом русском языке есть очень немного слов для определения данного качества сознания. Эти сознательные энергии - демоничны…

Дон Хуан намеренно не использует это слово. Понятие о дьявольском, демоническом в описании мира толтеков отсутствует. Почему?! Ведь вот же оно всё на лицо!

А всё дело в том, что введи это точное выражение в теорию магии, начни эксплуатировать и как-то уж слишком явно начнёт высвечиваться, выпячиваться суть магических деяний.

Взгляните! Маги вступают в энергетическое взаимодействие с демоническим сознанием. (И смешивают, растворяют с ним свои человеческие энергии!) Толтеки приходят к соглашению с демоническими существами, образуя с ними сообщества. Они тайно, скрытно от всех остальных людей вступают в  союз с… Дъяволом…

Дъявол?! Ха - ха! Существует ли он? Вера в Дъявола, а равно как и в Бога, в учении магов осмеяно. Такая вера глупа, наивна и несостоятельна. И от кого исходят эти слова? От тех магов-практиков, которые не по наслышке, а на своём живом опыте в отличии от других людей знают о Дъяволе больше всего на свете! Что за обманчивые парадоксы!!! - Ни в одной духовной традиции так обстоятельно, с такими доказательными детальными подробностями как у толтеков не утверждается реальность существования Дъявола!

Очевидная простая логика: раз существуют индивидуальные сознания демонической неорганики, то, конечно же, существует и Дъявол - персонофикация этой  разрушительной, хищной, агрессивной, коварной и злой энергии. Собственно, по Кастанеде же (!) Дъявол - наиболее могущественное, влиятельное неорганическое разумное существо.

Мы подошли ко 2-ой части приёма «открытости», используемой толтеками.

Раз читатель купился на откровения про демоническую нечисть (а значит уже нам доверяет!), то это можно и надо использовать. Захватив наживку рыбка проглотит и предательский крючок. А посему дон Хуан (через Кастанеду) искусно незамедлительно монтирует, вплетает и другой блок. В этот блок входят искусственное разделение толтеков на старых и «новых» видящих, теории о безличных сил, об отсутствии добра и зла, Бога и дъявола, о шаблоне… Здесь же читатель одновременно вместе с наивным Карлосом загружается дезинформацией о том, что будто бы кроме демонического, хищного сознания в энергетической вселенной нет сознания иного светлого, чистого, высокого, любящего; и путь лежит только один - через контакт, через союз с Дъяволом. И уж вовсе глупа, смешна, наивна и несостоятельна идея о том, что «потом», (после продолжительного периода энергетического обмена) толтеки будто бы весь демонизм неорганического сознания преодолевают, преступают, выходят за его пределы и обретают свою долгожданную, пресловутую, абстрактную свободу.

 Детский лепет, подвох, обман! Однако и этот бред читателем легко заглатывается.

Сам дон Хуан иногда всё-таки использует слова «дъявол, дъявольское», будто-бы выверяя на прочность приём открытости и степень читательского доверия. Дъяволом он неоднократно называет своего учителя бенефактора нагваля Хулиана. Мимоходом и с лёгкостью в 9-й книге он определяет природу неорганических существ как «дъявольскую» Что ни говори, а приём открытости работает очень эффективно! Столь точные формулировки в устах самого дона Хуана начинают выглядеть как выражение народного юмора, сказанного для красного словца и подспудно теряют свою энергетическую подоплеку и суть.

Обывательская логика проста: раз толтеки не скрывают того, что неорганика столь демонична, значит им надо верить и в том, что они её каким-то образом в действительности преодолевают, всего лишь «используют». Но как её возможно преодолеть в принципе!? Ведь толтеки не просто меняются с неорганическими существами энергиями, они полностью  растворяются в этом демоническом сознании! Они необратимо вытесняют в своих энергетических структурах всё человеческое, заменяя их демоническим! О полном слиянии со своими дъявольскими созниками неоднократно повествует глупому студенту Карлосу сам дон Хуан…

«Дон Хуан сказал, что союзник при первой встрече заставил его бенефактора сильно обжечься. Причём шрамы остались такие, словно тот побывал в лапах у горного льва. Самого дона Хуана союзник загнал в тлеющий костёр, и он обжёг себе колено и спину возле лопатки. Но после того, как ОН СТАЛ ОДНИМ ЦЕЛЫМ С (ДЕМОНИЧЕСКИМ!) СОЮЗНИКОМ, шрамы постепенно исчезли.» (стр. 216, т.1, кн.2)

Иначе говоря, постепенно вытравляя в себе всё человеческое, а это в первую очередь способность любить, сострадать, сочувствовать - и в этом главное отличие человека от животного - маг накапливает, уплотняет, развивает в себе сознание хищное, демоническое. На высших стадиях такое сознание лишь беспредельно расширяется и утончается.

Демонические союзники - единственные друзья толтеков в их хищной вселенной. «Скажи мне, кто твой друг и я скажу, кто ты»…

Путь магии толтеков на практике есть длительный процесс демонизации своего индивидуального сознания, чудовищная, зловещая, страшная, демоническая трансформа всей личности человека! Это, конечно же, путь махровой  чёрной магии.

Теоретическую посылку о том, что буд-то бы маги всего лишь только «используют» сознание дъявола, а после преступают зависимость не выдерживает никакой критики. В  этот явный обман, в эту несуразность способны поверить лишь только те люди, которые угодили в духовную ловушку, расставленную чёрными магами-толтеками.

Впрочем, сам Кастанеда изрядно постарался, чтобы обыкновенную чёрную магию основательно принарядить в красивые, яркие и светлые одежды. Здесь используются и «возвышенные» идеалы Странника - космического пилигримма в поисках свободы, и идея преодоления смерти, которая звучит абсолютно во всех религиозных учениях, и возможность приобретения качества жизни путем расширения сознания; призывает к пути магии и романтика приключений, запах неведомого, странствий и многое другое. Увы! Всё это блеф, дешёвая шелуха, цветные обёртки, мишура, подстава, фантики. Энергии российского духовного искателя заманивают в чёрную магию, замыкают на тёмное неорганическое сознание, подключают к зловещему, хищному Орлу - к эгрегору толтеков, который, вдруг, заимел такие непомерные аппетиты, амбиции, прожорливость и алчность, что даже рассекретил и принёс в жертву одну из своих тайных линий знаний.

2-ой блок описательной «открытости» толтеков настолько напичкан искажениями и обманными хитростями, что обычный рядовой любитель-эзотерик при прочтении книг Кастанеды не только не может увидеть обман, но даже не способен о нём подозревать. Но если внимательно всматриваться, вся нелепица, несуразность, вдруг, начинает вылезать наружу. Чего только стоят: дъявола - нет, а демоническое сознание всё же есть; ада не бывает, а в книгах подробно описываются жуткие, гнетущие, тягостные пространства чёрных миров и серых губчатых неорганических туннелей; Бога не существует, а Карлос в позиции сознания «человеческой матрицы» испытывает какую-то необыкновенную, неземную Любовь…

На последнем положении и остановимся.

А что если в самом деле духовная ситуация человека такова, как её рисуют толтеки? Вселенная - хищническая и в ней существуют исключительно только демонические существа. Тогда духовное развитие человека в любом случае - сплошной ужас, страх, разрушение, риск, опасность. И даже, когда маг укрепил своего энергетического двойника, и тогда он должен неминуемо постоянно дрожать, чтобы его не захватили, не съели, не разорвали на части более сильные сущности, не заманили и не обрекли на томительный плен. Если хищное агрессивное сознание - единственная реалия духовного путешественника, тогда маги правы. Поиск и свобода абстрактны, окружающие нас силы едины-безличны и путь всего лишь один…

Согласно духовному видению магов ничего доброго, светлого, созидательного, любящего, божественного во вселенной - нет!

Демоническое, дъявол, как очевидно, - есть. Божественное, Бог, высокая энергия Любви - отсутствуют…

Видите ли, дорогие читатели, какая история получается: отдающее (не захватывающее), возвышенное, блаженное, любящее сознание в мире не имеет право на реальность существования, поскольку относится у толтеков к… иллюзиям, к бесполезным позициям точки сборки, к бессмысленному энергетическому каркасу, к матрице, к человеческому воображению, к шаблону…

Вдумайтесь, люди! Божественные, высокие вибрации Любви - самые реальные энергии для тех, кто хоть однажды был влюблён! - согласно магии К. Кастанеды не существуют!

В очередной раз, читатель, мы сталкиваемся с абсурдом, нелепостью и ограниченностью духовного видения толтеков. Мы сталкиваемся с очередным -  обманом…

И вновь: всё познаётся в сравнении. Откуда у чёрных магов взяться любви!?

 Почитайте различные религиозные описания. Проникнитесь чистыми духовными источниками. Попробуйте медитировать с любовью, молиться. Испейте небесный нектар Испытайте радость богопознания, счастье, блаженство, гармонию, покой, совершенное равновесие. Убедитесь вместо нервной дрожи, горячки возбуждения и лихорадочной тёмной гонки за  сомнительными магическими сновидениями, убедитесь в мистическом опыте, что Любовь высокая, блаженная, возвышенная - ЕСТЬ! И Тогда вы убеждённо воскликнете: Врёте вы всё черные маги-толтеки!

Всё познаётся в сравнении.

Существует вопреки представлениям новых «видящих» Любовь. Да ещё какая! - Необычная, восхитительная, неописуемая, волшебная! Только она одна и реальна, потому что не тленна, бессмертна. Всё остальное - прах, суета, мгновения, быстротечность. Духовные переживания такой Любви во многих бесконечных оттенков блаженств и многочисленных позициях сознания пытаются до нас донести религиозные мистики всех времён и народов, а также некоторые отдельные живые носители этого тайного знания, современые Учителя, Гуру различных путей Любви. Не одна это позиция точки сборки и уж никак не «шаблон»!

А всё дело в том, что такая Любовь толтекам в духовном опыте не знакома! Нет этого в теории и практики старых и «новых» магов. Тёмная традиция Орла, путь чёрной магии жестко предписывает, гласит, упрямо диктует: знакомить неофита с божественным источником Любви и тут же его обесценивать, профанировать, блокировать, отключать! Для этого используются всего только одна освоенная магами позиция, именуемая «шаблоном»… «Шаблон» единственная! ниточка, связующая начинающего мага с единственным же неисчерпаемым источником Любви. Другого такого источника Любви во всей сложной энергетической структуре человека - нет! И этот канал маги-толтеки перекрывают, обрывают, отключают безвозвратно, навсегда…

Нельзя толтекам замыкать своё сознание на божью искру, на чистый свет внутреннего созидательного  сознания. Тогда они начнут в себе развивать Любовь, бессмертное духовное тело блаженства, а им, - чёрным магам - это противопоказано. Им необходим грозный  дубль, толтекам нужно развивать сознание хищное, агрессивное, демоническое. И не совместимы, исключают друг друга эти 2-а противоположных противоборствующих типа и качества сознания-энергии. Как видим, и здесь теория безличных сил толтеков ложна. И замысел и подтекст этой теории вполне определён: раз нет ни добра, ни зла, ни божественного, ни демонического; значит всё равно кому служить. И в таком случае можно легко подставить одно вместо другого, и служить получается у толтеков надо только дъяволу…

Намеренно, коварно и подло обманывают духовных искателей маги-толтеки. И вынужденно, непрестанно маскируются.

Идея «шаблона» принципиально не состоятельна хотя бы исходя из самой толтековской концепции энергетической структуры (кокона) человека и точки сборки на её поверхности.

Точка сборки, она же центр восприятия, выполняет функцию фильтра сознания. Она постоянно и избирательно (непрерывно!) пропускает одни энергетические вибрации и подавляет все остальные потоки. (У Кастанеды: «все мы, люди - воспринимающие существа»; а на стр.305-306 кн.7 - «Поток энергии, понимаешь? Теперь представь себе: эманации вне кокона и эманации внутри него - одни и те же. Они образуют непрерывный(!) поток энергии»). Тот тип энергии, который фильтр сознания пропускает, распространяется и накапливается, уплотняется в коконе практикующего.

В позиции «шаблона» точка сборки начинает активно транслировать высокие энергии благодати и Любви - ибо не пропускать, запереться вообще фильтр сознания не может!  Адепт начинает испытавать, переживать потрясающие духовные состояния. Высокие вибрации всеобъемлющей Любви начинают вливаться в кокон будущего мага. Они имеют тенденцию к накоплению и развитию… Тогда чёрный маг рискует превратиться из чёрного в религиозного мистика пути Любви. Вот почему в такой ответственный момент для ученика за процессом в позиции «шаблона» зорко, пристально наблюдает Чёрный учитель. И тут же, одновременно, старый нагваль начинает жёстко, гипнотически, воздействовать на бедного подопечного, вынужденного шагнуть на скользкий и опасный путь чёрной магии. Учитель зомбирует, програмирует, гипнотизирует и ещё долго и безжалостно, как выразился сам Кастанеда, продолжает «бить в одну точку», пока не добьётся от своего ученика глубокого убеждения: Бога и божественного нет, а существуют лишь безличные силы, (которые, впрочем, потом окажутся привычно демоническими) - в тональ ученика «намертво» внедрилась программа Орла, канал на божественные энергии отключён…

Нелепа посылка дона Хуана о «человеческой матрице». В таком случае и солнце - центр нашей галактики надо было объявить бесполезным «шаблоном», ведь не будем забывать, что человек является микрокосмосом. А каждый энергетический слой индивидуального кокона, включая его сердцевину, одновременно принадлежит соответствующим параллельным энергетическим пространствам сознания беспредельной вселенной.

Удивительно и более странно ещё и то, что сами маги подтверждают: «Шаблон - разумная сущность, которой можно задавать вопросы и получать на них мудрые ответы. Где же логика? Бесплодная статическая форма, всего лишь пустой сосуд и такое глубокомысленное содержание одновременно?!

Достойно абсурда и совсем не в стиле дзен: дон Хуан и дон Хенаро радуются, когда молодой ученик Карлос интенсивно развивает хищное, агрессивное, животное сознание в нижних позициях точки сборки - положение зверя; и насмехаются над его «наивной» набожностью в позиции сознания «шаблона». Согласно магии толтеков звериное, демоническое в себе развивать хорошо, а вот любовное, божественное - плохо, бесполезно, не эффективно, не нужно. Комментарии излишни…

В магии К. Кастанеды наиболее активно предусмотрено перекрытие, блокировка вообще любых сердечных энергий. Помимо «шаблона» это выражено во многих других теоретических и практических посылках учения.

Безжалостность! - идеальное состояние, к которому стремятся все толтеки, является состоянием демонической холодности, полнейшим металлическим равнодушием, цинизмом, абсолютным! отсутствием каких-либо проявлений любви, сострадания, сочувствия, эмпатии. Так это описывает Кастанеда.

Специальный практический приём отъятия энергии у своих (собственных!) детей, которому обучает своих учеников дон Хуан, поражает своей бесчеловечностью, хищностью и дъявольским цинизмом.

Обратите внимание, любители учения толтеков, среди многих описанных и используемых магами энергетических входов, сердечная чакра, сердечный канал отсутствует даже в теории!

Не удивительно, что и в базовой практике «осознание» у «новых» видящих имеется одно очень  жёсткое предостережение - не дай бог, оно будет любовным - магическое осознание должно быть холодным, безличным, не эмоциональным. То есть исходящим не из внутреннего источника (божественной искры), а через Эго-эманации.

Хищность и демонизм сознания толтеков заключается хотя бы в том, что все их ориентиры, успехи, уровни объясняются лишь с позиции обладания всё большим и большим количеством энергии. Маги копят энергию. Они стремятся накопить её всё больше и больше. Всё больше и больше… Маги алчны! (Как и все чёрные).  Жадные, скупые люди копят деньги и складывают её в банки (учреждения) и в банки (стеклянные). Маги копят энергию. -Принципиальной разницы - никакой! Закон Любви реализуется совершенно по-другому: человек учится любить и начинает отдавать, а не забирать! И тем больше он отдаёт, тем больше Любви, радости и счастья он получает! При этом исполняются самые сокровенные желания!

Вот она та самая глобальная принципиальная разница в единстве и борьбе 2-х главных противостояний Магия / Религия. Путь магии нацелен на демоническую трансформу, религия - благодатное преображение высокими, чистыми, светлыми энергиями божественного. И третьего не дано. Третье альтернативы не существует! Либо человек вступает на скользкий, разрушительный  и опасный путь магии (любой), а это развитие демонического сознания в себе, либо он устремляется всем сердцем к Богу, идет за чарующей Любовью и Бог - сам Бог!, который, конечно же есть, - облагораживает, изменяет, возвышает его человеческую природу до божественной, обожествляет.

Ни один человек не способен одновременно сидеть на 2-х сёдлах и скакать на 2-х лошадях. Невозможно и плыть сразу по 2-м рекам. Выбор всегда остаётся за человеком. Следование путём магии исключает реализацию высоких религиозных духовных идеалов. А религиозное служение в свою очередь предполагает, призывает  к осторожности и бдительности в том, чтобы не соскользнуть, незаметно не скатиться на скользкий магический путь. Не прельститься, не соблазниться коварными посулами, идущими от демонической неорганики.

Отдельно и совсем немного следует остановиться на ещё одном психологическом трюке, который применяет в своей передачи знаний дон Хуан, а равно и Кастанеда. Речь идёт о приёме отстранения.

Приём достаточно прост и выполняет уже знакомую функцию: замаскировать демоническое под высокое, сплести и расставить пошире сети, подставить дъявола вместо Бога, замкнуть на себя как можно больше индивидуальных человеческих сознаний. И надо признаться толтеки являются великими мастерами в этих вопросах. Маги - ловцы человеческих душ…

Трюк отстранения представляет собой искусственное разделение на 2-е части внутри одного типа сознания. Например, разделение магов на старых и «новых», на зловещего Арендатора,который растлевает толтеков, и «доброго» дона Хуана, противостоящего таким гибельным влияниям; на ужасных неорганических союзников и опять-таки на «чистых» «новых» видящих, бескорыстно преданных идеалам Свободы и т. д.. Подчеркнём ещё раз: такие разделения именно искусственные. Так как нашему читателю уже очевидно, что сознание толтеков едино. Они реализуют демоническую схему развития и внутри этой схемы возможны лишь различные уровни, степени этого демонизма. Однако, каковы эти степени принципиально не важно. Качество и тип сознания одни: хищные, агрессивные, злые, опасные, разрушительные и пр.

В то же время подобное разделение самим апологетам магии даёт существенные преимущества.

Обратите внимание, как формируются определенные маскировочные эффекты и искажения восприятия. Появляется дополнительный фон, разграничительная черта, от которых можно отстраняться, отталкиваться. Так, например, красочно живописуется о том, какими жуткими и махрово-чёрными магами были древние толтеки. Далее следует отстранение, проводится (искусственая) линия - «Мы - новые видящие, не такие!». Очевидно, что - такие, т. к. развивают один и тот же тип сознания, используют те же самые духовные практики, концепции, знания (да и демонические союзники, переходящие из поколения в поколения магов остаются теми же…). Однако, на фоне старых древних зловещих магов, новые толтеки выглядят вроде бы и не такими чёрными (т. к., напр., не балуются людоедством, как их предшественники…) и даже совсем не чёрными… И более того, они становятся светлыми и чистыми, т. к. стремятся к независимости и свободе… Неплохой эффект, неправда ли?

Очень легко обмануть доверчивых некомпетентных читателей, которые много читают книг по эзотерике, но плохо себе представляют суть основных духовных вопросов и, конечно же, не понимают как формируются духовные пути. Однажды созданный поток сознания не возможно не изменить, не удлинить, не прибавить, не убавить, не придать ему иное направление. Он фиксируется в энергетических полях вселенной таким, каков он есть, почти навечно. Поток сознания древних толтеков насыщен, пропитан до предела разнообразными демоническими энергиями и в этом же потоке плывут толтеки нынешние, современные. Более того, сам этот путь сформирован неорганическим сознанием!  Концепция о «новых видящих», которую преподнёс глупенькому Карлосу хитрый дон Хуан, конечно же, - миф, выдумка, сказка для детей, которые не знают действующих законов сознания. Но приём отстранения, как видим, успешно работает… Он позволяет выгораживать, отбеливать самые тёмные стороны, выставлять себя в самом лучшем и светлом виде.

(Приём отстранения бессмертен. Его подхватили, используют всё новые и новые современные толтеки. Нагваль из Африки Т. Маурез не жалеет критики для Кастанеды. Тот, видите ли, не маг свободы, а заблудился в приключениях в неизвестном, а вот «Я», а вот он - Т. Маурез, не такой… Но нашего читателя, надеемся, уже не проведёшь и не поймаешь в ловушку).

Таким образом, не смотря на открытость изысканных тайн, книги теоретика и практика магии толтеков К. Кастанеды уводят одновременно читателя от объективного видения духовных проблем. Они дезориентируют искателя во многих духовных вопросах, снижают, а лучше сказать, полностью лишают человека способности к объективному критическому мышлению и восприятию.

А нам, наконец, остаётся добавить единственно точное и правильное определение магии, чёрной магии. -Магия - есть система тайных знаний, в основе которых лежит совокупность определённых методов, приёмов и стилей работы, направленных на практическую реализацию энергетического взаимодействия с демоническим типом сознания ноосферы Земли с последующим накоплением и развитием человеком этого демонического качества в себе.

 НЕ БЫВАЕТ МАГИИ ЧЁРНОЙ, СЕРОЙ И БЕЛОЙ. И, КОНЕЧНО ЖЕ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НИКАКОЙ МАГИИ СВОБОДЫ И ЛЮБВИ. ВСЯ И ЛЮБАЯ МАГИЯ  - ЧЁРНАЯ!

Популярная теория о «разноцветной» магии является тем же внутренним искусственным разделением  и отражает рассмотренный приём отстранения в действии. Спросите какого-нибудь мага типа Ю. Лонго и он вам поведует сказочку о белой и чёрной магии, и том, что он, конечно же, - «белый»,  потому что, либо сам не знает, кому служит, либо скрывает, маскирует правду…

Надеемся, всей нашей главой мы исчерпывающе, обоснованно ответили на следующие вопросы -

Что представляет собой магия Кастанеды?

Ответ: искусно замаскированная чёрная магия!;

 Кто же такие эти загадочные маги-толтеки?

Ответ:

            -проводники демонического сознания;

            -посредники между демонической      неорганикой и обычными людьми;

            -представители планетарного Дъявола на Земле;

                 -ловцы душ человеческих…

А из этого ответа логически вытекает то, что книги Карлоса Кастанеды имеют вполне определённый эзотерический смысл: замкнуть как можно больше индивидуальных человеческих сознаний на эманации своего иссиня чёрного Дъявола-Орла толтеков…

Книги Кастанеды - практическое руководство по чёрной магии.

Рассмотрим теперь в самых общих чертах как конкретно практически осуществляется  демоническая трансформация сознания человека в рамках магического учения толтеков-«новых» видящих.

Следует оговориться, что в представленной схеме речь пойдёт о настоящих чёрных магах-учениках, а не о наших многочисленных российских игрушечных, доморощенных «магах»-недоучках, обречённых всю свою жизнь барахтаться в области около-1-х врат сновидения в сочетании с постепенным, либо активным саморазрушением на психическом и физическом уровнях одновременно.

Обращение к нашим российским «магам Свободы», попавшим в ловушку К. Кастанеды, достойно отдельной главы, а пока…

Магическая трансформа толтеков

Автор предполагает и даже уверен, что первые главы настоящей книги любителями Кастанеды и всеми российскими «магами Свободы» воспринимаются с большим сопротивлением, глубоким внутренним неприятием, протестом, но нашим людям давно нужна горькая целебная пилюля. Искателю нужна правда. Ведь на карту ставятся человеческие судьбы, человеческая жизнь! И автор, сам в прошлом маг, конечно, за эту, за такую, за свою правду «ответит». Давайте разбираться с «романтикой» магии толтеков глубже…

Итак, настоящий чёрный Учитель-маг и нагваль, носитель отдельной линии тайных знаний встречает своего предполагаемого ученика и наследника.

Естественно, учитель ориентируется на своё духовное видение и на знаки Духа, которые трактуются зачастую не точно, а то и вовсе не верно даже с такого уровня мастера, каким является дон Хуан.

Тем не менее, учитель продолжая длительно уточнять, перепроверять и накапливать всё новые предначертания «абстрактного» Намерения о своём будущем ученике, параллельно начинает использовать свою магическую силу и власть. Иначе говоря, новичка в магию заманивают, затаскивают всяческими не хорошими, тёмными способами: гипнозом (тем самым пронзительным взглядом нагваля) и подавлением чужой воли; угрозой, интригой и шантажом; соблазнением (чудесными возможностями); розыгрышем и запугиванием (демоническими союзниками); грубым внедрением в психику посредством разрушительных растений Силы и т. д.

В очередной раз отметим разницу - ни в одном потоке чистого духовно-религиозного сознания столь тёмные и опасные приёмы вовлечения неофитов не используются. Подобное просто исключено!

Божественное не подавляет сознание человека, всегда оставляя за ним право выбора и свободу действий. Божественное уподобляется чудесному восхитительному аромату благоухающего цветка. Учитель религиозного  пути Любви, встречая своего будущего ученика просто делится своим блаженством, своей радостью и бесконечным счастьем богопознания. Такой Учитель задевает некие глубокие золотые и серебрянные струны души новичка, - они неподражаемо звучат - и человек сам! добровольно, по своей воле, откликаясь на зов своего сердца, следует за Учителем и пъёт, наслаждается открывшимся ему источником небесного, медового нектара. А как притягательно блаженство божественной Любви!

В магию помимо воли человека всегда  затаскивают силой, расставляя хитроумные ловушки; в религию идут сами по велению сердца, которое обмануть не может…

Да, и подумайте сами, какой последний идиот по собственному желанию встанет на скользкий, коварный путь саморазрушения, опасности, физических и психических перегрузок?! Какой дурак начнёт добровольно обучаться чёрной магии?! (Разве тот,  который не знает, что это такое…)

Однако, в нашем случае встреча чёрного учителя и ученика уже состоялась и мастер берёт новичка в оборот.

И самый первый мистический акт, который реализует на своём подопечном старый маг заключается в неожиданном, в подходящим для этого месте и времени, властном ударе по спине ученика (по точке сборки). Тот самый «удар нагваля»!

Что же происходит с человеком в этом случае с эзотерической точки зрения?

Сознание испытуемого в короткое время переводится в позицию тела сновидения, на уровень внутреннего 5-летнего ребёнка. Открывается прямой, непосредственный доступ к подсознанию человека. Ученик мгновенно становится беспомощным, необыкновенно податливым и крайне внушаемым! В этой позиции любое сказанное учителем слово, переданные образ, чувство, внушённые идеи, понятия принимаются тут же, немедленно, безоговорочно, без малейших колебаний, сомнений, осмысливания и запечатываются в сознании человека пожизненно, навсегда!

Именно при таких условиях старый нагваль открывает своему преемнику «Правило Орла»…

Иными, словами происходит процесс самого настоящего властного, волевого, грубого внедрения в чужое подсознание посторонней злой воли - гипнотизация, кодирование, зомбирование (жертвы) и програмирование на определённые задачи в строго заданном направлении.

Таким образом учитель-маг обеспечивает замыкание индивидуального сознания (т. сборки) новичка на действующий, некогда сформированный поток сознания - тёмный, демонический, агрессивный поток, представителями которого и являются толтеки.

Одновременно происходит ещё одна значительная вещь: на энергетический кокон подопечного замыкается, подсаживается, прикрепляется некая мистическая эманация Орла. (Напомним, «Орёл» есть эгрегор толтеков, символическое выражение хищного чёрного сознания, злой могущественный Дух - у магов «абстрактный»; планетарный Дъявол нашей планеты).

Эта эманация в дальнейшем станет конкретным энергетическим выражением, сопричастностью, энергетической связью с пространством «тёмного моря осознания» толтеков, подключением к мрачным необозримым владениям могущественного Демона (Князя Тьмы), к холодному и циничному (космическому) Разуму.

Именно по этой эманации спустя многие годы Дъявол будет транслировать Кастанеде пронзительную дрожь, необъяснимую тягостную печаль и глубочайшую, терзающую душу, неудовлетворённость, доставляя нескончаемые, необратимые муки и страдания. (Эти состояния хорошо демонстрируют многие интервью К. Кастанеды) Такова награда  Дъявола человеку за его служение. Но это будет с учеником ещё не скоро…

С этих пор, как кандидат в маги энергетически  подключён к эгрегору толтеков (причём тот и не догадывается об этом) учитель начинает более жёсткую, безжалостную, массированную атаку на сознание подопечного.

В связи с тем, что подопытный открывается очень мощным, разрушительным силам и энергиям - демоническим силам - главная задача чёрного учителя внимательно следить за учеником, с тем, чтобы он выжил, не стал инвалидом, не умер бы… (Бедные-бедные российские «маги Свободы», занимающиеся чёрной магией самостоятельно, в одиночку…)

Этот же начальный и довольно продолжительный период обучения связан с сильнейшей ломкой, с психологическим кризисом личности ученика. Душа человека ощущает нечто неправильное, ложное, нехорошое, тёмное. Она чувствует обман. Душа протестует, пребывает в смятении. Человек то периодически погружается в депрессии, то направляет неукротимую агрессию на своего учителя. (Это так хорошо описано у Кастанеды!). Ученик лихорадочно ищет выход и хочет оставить, бросить обучение чёрной магии, поскольку это вообще противоестесственно для человека. Однако учитель всегда начеку. Старый нагваль корректирует все негативные  выплески начинающего мага, применяя разнообразные тёмные способы, и тем самым  более жёстко и глубже, основательно закрепляет его сознание в нужном энергетическом русле.

Стратегическая задача Мага-мастера на это время регулировать контакт ученика с чужеродными, отрицательными, агрессивными, враждебными, неорганическими энергиями.

Ученик в процессе обучения чёрной магии испытывает колоссальные перегрузки, шоковые потрясения, перенапряжения, гораздо превышающие перегрузки лётчиков-испытателей сверхскоростных самолётов и космонавтов при самых экстремальных, аварийных ситуациях. Это впервую очередь мощнейшие грубые низкие вибрации, сотрясающие всё тело человека и стремящиеся расколоть, растрясти, расслоить весь его  энергетический кокон. Это энергии натиска, напора, давления, тряски, дрожи. Это силы разрушения, уничтожения, убийства, смерти.

Обратите внимание! (На примере Кастанеды) Как являют себя демонические вибрации. Перечитайте ещё раз, что испытывает Карлос. (Писатель не скупился на описательные, повторяемые подробности)

Ученика колотит, трясёт, выворачивает, раскалывает, знобит. Тело охватывает сильная дрожь, жар,  спазм, судороги, паралич. Острые головные боли. Начинающий маг галлюцинирует, бредит, сходит с ума. Его кидает в крайне неуравновешанные состояния. У него истерия. Он испытывает то сильное возбуждение, экзальтацию, то мощнейшие страх, ужас, жуткую отчаянную депрессиию. Зачастую не выдерживает кишечник и мочевой пузырь… Ученик от такой «учёбы» хочет покончить жизнь самоубийством, немедленно умереть. Начинающего преследуют неизлечимые болезни, причины которых энергетические (от занятий чёрной магией); их не вылечит ни один врач…

Интенсивное саморазрушение - вот главный признак чёрной магии.

И жутко и смешно одновременно воспринимается утверждение толтеков, что путь их магии единственно возможный и правильный. Очень легко обманывать людей, которые не сталкивались с путями чистыми, светлыми, религиозными…

Хотите ещё одно определение магии, и не менее точное?

Магия есть особый способ постепенного, медленного самоистязания, мазохизма, издевательства над самим собой.

Магия - это изощрённая форма саморазрушения, длительного (а для некоторых быстрого) самоубийства и духовной деградации. (Для подавляющего большинства обычных нормальных людей, включая нагвалей, это так)

Как очевидно, чёрная магия вообще не для широкого распространения и пользования. Она не для масс! Обычному нормальному человеку такая учёба категорически противопоказана!

Настоящий кандидат в чёрные маги обязан обладать колоссальными энергетическими ресурсами (в 10-ки, 100-ни раз выше нормы!), повышенной выносливостью, неистребимой способностью к выживаемости. Иначе говоря, такой человек должен  быть нагвалем или энергетически к нему близкий. Такие люди - редкие человеческие исключения, единицы на миллионы. К сожалению, именно таких людей злой Дух  и выбирает себе в служение. Но это, конечно, не фатальная данность…

На фоне столь разрушительных воздействий на человека при обучении магии, подробно описанных в книгах Кастанеды, наш читатель может наблюдать ещё один прелюбопытный странный феномен: столь часто подчёркиваемая гибельная, разрушительная, смертельноопасная сила в магической духовной практике толтеков не попадает в поле внимания любителей учения толтеков! О дезориентировании, искажении и  манипулировании (сталкинге)  читательским восприятием мы уже говорили. В данном случае мы сталкиваемся с аналогичным эффектом.

Всё тот же пресловутый дон Хуан искусно переводит стрелки. Через Кастанеду он выводит точку сборки уже многих читателей на положение внутреннего ребёнка. Личность нейтрализуется. Читательское сознание фиксируется на чудесном, волшебном, ярком, загадочном, блестящем, тайном. Ребёнок упрямо тянет свои ручки «Хочу!», «Дай!», и уже ничего не замечает и не хочет слушать и различать, что это опасная острая бритва, что это ядовитая змея, бомба, игла. Что это чёрная магия…

Впрочем, Кастанеда кормит не только тело сновидения, но и основательно загружает интеллект читателя. Как, видим, всё теми же рассмотренными  ложными теориями и установками.

Весь период прохождения энергетических уровней вплоть до 1-х врат сновидения и начала 2-х врат в магии толтеков это - подготовка и запрос на энергетический контакт с коварным неорганическим сознанием, с будущими хищными созниками. Приблизительно на период преодоления 2-х врат сновидения такое непосредственное - прямое! - взаимодействие молодыми магами реализуется. С этого этапа начинается собственно настоящая серьёзная магическая практика, опасности которой, естесственно, катастрофически возрастают в десятки раз. Всё, что было до этого ранее считается у толтеков прелюдией, экспериментом, забавой, игрой. С этих пор при приближении к 3-им вратам сновидения можно говорить о появлении на свет мага, настоящего чёрного мага.

К слову сказать, наши российские обманутые Кастанедой, доверчивые духовные искатели, следующие путём толтеков, не понимают всерьёз к чему стремятся. И, если некоторые отдельные «маги-любители» стихийно и вылетают на уровень 2-х врат сновидения, то делают это без длительной подготовки и уж, конечно, без настоящего опытного учителя-мага. И это крайне опасно и особенно рискованно.

В этом случае настоящий контакт с настоящим союзником чаще всего означает необратимое умопомешательство, опасную болезнь с исходом в инвалидность и даже нередко смерть…

Даже те знатоки и «специалисты», которые перечитывают Кастанеду десятки раз и стремятся погрузиться в учение толтеков как можно глубже (в теории и практике), даже они, совсем не понимают эзотерики магического обучения. (По ранее рассмотренным причинам)

Внимание!: Дон Хуан прежде, чем допустить Карлоса к прямому контакту со взрывоопасной, чужеродной, отрицательной, закипающей, агрессивной энергией, сначала длительно, различными способами - насыщал кокон ученика этим типом сознания. И делал это постепенно, мелкими порциями!, увеличивая частоту, мощность и продолжительность контакта; используя при этом духов стихий, растения силы и своих союзников. Такое введение в чёрную магию без смертельного исхода  способен произвести только настоящий чёрный учитель. Наш же «любитель-маг» бросается сразу в магическое сновидение как Александр Матросов на амбразуру, рискуя в любой момент быть прошитым взрывными пулями, конечно же в теле энергетическом, а не физическом…

А что же происходит ещё с нашим учеником- толтеком на начальных этапах магического развития?

Почти сразу же новоиспечённый маг приступает к  чистки своего тоналя (разум, ментальные составляющие). Старый нагваль одновременно работает и на уровне личности человека, на уровне его интеллекта.

Начинающий глубоко усваивает ложные логические схемы, искажённые теории, однако, именно они призваны защитить, оправдать ментальный бастион демонического. Учитель без особого труда вливает, внедряет в очищаемый тональ свои ментальные энергии и добивается, что бы они там осели надолго, намертво, навсегда.

Казалось бы, как легко Карлосу было бы поймать за вороватую, шуструю руку дона Хуана и уличить его в противоречии и обмане, имей он чистое, незамутнённое мышление.

Смотрите - дон Хуан заявляет конкретно (в 9-ой книге):

Магам нужно очень много тёмной, враждебной, отрицательной, агрессивной энергии. По словам старого нагваля, другой такой жизненно необходимой энергии для толтеков нет.

Стоп! Почему надо добывать именно отрицательную энергию, а что есть положительная?! Ведь энергии безличны, дон Хуан. Как видим, не безличны… И назвать демонические силы абстрактными никак не получится, уж слишком однозначно, однотипно вырисовывается качество их сознания-энергии. И уж никак демоническое не перепутаешь с божественным, если последнее хоть чуть-чуть касалось человека.

Но следуя простой логике, хорошо бы было спросить дона Хуана: раз существуют не безличные, а всё-таки отрицательные энергии, то куда вы, толтеки, дели положительные? И почему вы с ними не работаете!?

Куда вы, маги, дели энергии созидания, добра и Любви? Они бесполезны!?

-Нет убедительных аргументов. Нет и не может быть у чёрных магов-толтеков вразумительного стоящего ответа!

И странный, очень странный сей энергетический факт, не замечаемый поклонниками К. Кастанеды.

Современные апологеты учения толтеков манифистируют их путь как единственно верный, истинный, не понимая, что их просто надули, обманули, очень дёшево купили.

Всё познаётся в сравнении: там, где начинающий практикующий маг - настоящий маг! - сталкивается с демоническими реалиями и корчится от боли, блюёт, мочится в штаны, бётся в судороге с пеной у рта, замирает в ужасе, застывает в спазме мышц и параличе тела, жестоко и непредсказуемо  болеет, страдает от тяжёлых эмоциональных сдвигов и буквально сходит с ума, - там, вместо подобного самоубийственного «развития» по демонической схеме, адепт чистого духовно-религиозного пути - купается в утончённом наслаждении, окунается в неописуемую радость, погружается в неизреченное блаженство, возвышается, преображается; ощущает царственный, глубокий, величественный покой, чувствует целительные эффекты в теле; ощущает благость, сладость, мёд; познаёт настоящее счастье и Любовь (ему хочется петь и танцевать!); наслаждается дивной гармонией, красотой и абсолютным равновесие. Так формируется духовное тело блаженства и Любви, и божественное открывает человеку свои тайны, которые и не снились чёрным магам…

Таковы столь разные воздействия на человека 2-х противоположных по качеству духовных энергий, отрицательных и положительных демонических и божественных, низких и высоких вибраций…

Что же происходит с нашим магом дальше на уровнях 3-х - 4-х врат сновидения?

Если наш Герой ещё не сгинул и серьёзно не заболел, если он вообще ещё остался жив, то на этот период в его эго-эманациях произошло дальнейшее уплотнение и развитие демонических вибраций, появился дубль!

Преображаясь по демонической карте, маг становится энергетически всё более похожим (родственником!) на своих неорганических друзей, союзников и, естесственно, всё более устойчивым к их разрушительным влияниям. Подобное уже не разрушается подобным. Зато маг становится очень опасным для всех остальных обыкновенных людей. Кастанеда, во всех своих 9-ти книгах длительно живописуя про «доброту», «любвеобильность» и мудрость своего учителя дона Хуана, в 10-ой книге на стр. 56 в короткой ремарке неожиданно даёт очень точную характеристику учителю, объемлющую всю его магическую жизнь: «…в молодости он был внушающим ужас магом, творил заклинания и налагал чары на людей, но постарев, превратился в отшельника-аскета.» (Да, кто из обманутых и прельщённых чудесами чёрных магов этот чудовищный, но меткий штрих заметит!?)

Вся загадка дона Хуана заключается в том, что он чёрный маг очень высокого уровня  и его сложная  личность требует, конечно отдельного рассмотрения. Но мы пойдём дальше.

Приблизительно в этот период (на подступах и преодолении 4-х врат сн.) мага ожидает энергетический прорыв, резкий скачок в развитии. Вступает в силу незыблемый закон перехода количественных изменений в качественные.

Это знаменательное для мага событие удобно рассмотреть через призму известной религиозной символики о продажи человеком своей души Дъяволу. Её упоминает сам дон Хуан и, конечно же, с известной  иронией. Но как ниже убедится наш читатель, эта  мифическая символика к удивлению поклонников К.Кастанеды оказывается настолько точна, глубока, мудра; настолько она правильно отражает энергетическую ситуацию толтеков, что поражает  на примере магов своим реализмом.

Заглянем в сказочный свиток. Он гласит, что  человек, который добровольно вознамерился стать колдуном и служить дъяволу, должен заключить с чёртом (или с самим Сатаной) некий письменный контракт, договор, сделку о продаже дъяволу собственной души. Дъявол обещает наделить человека всем тем, чего тот пожелает, а именно: властью, богатством, силами и необычными способностями. Взамен «всего-лишь навсего» колдун отдаёт чёрту свою душу. При этом такой контракт непременно подписывается кровью человека…

Ну, как вам такая сказочка? Сейчас на примере толтеков читатель скоро убедится, какие мудрые тайные  знания засекречены, зашифрованы в этом сюжете и что это вовсе не сказочка…

Как же эту символику понимать в нашем случае? Развернём свиток пошире.

Внутри энергетической системы человека существует точечный свет сознания (не точка сборки, которая всего лишь производная этого света и находится не внутри, а на поверхности кокона). Этот внутренний положительный ослепительный золотистый свет сознания и есть источник божественной Любви, освещающий изнутри весь кокон. Причем это подтверждают сами новые видящие своим видением. Однако, толтеки объявили этот неиссякаемый созидательный свет бесполезным «шаблоном». В то время, как эту божью искру, из которой и появилась жизнь отдельной человеческой Эго-структуры, и называют в различных религиозных описаниях Богом, Абсолютом, Пустотой, Дао, Монадой и пр. И на духовных путях Любви, к Божественной Любви стремятся. Сила данного энергетического источника такова, что она наделила жизнью не только каждое живое существо на земле, из этой искры-субстанции вышли мириады звёзд и галактик! Всё явленное материальное мироздание! проистекло из этого животворящего света. В нашем свитке сей внутренний яркий свет и есть нетленная уникальная драгоценность, божественная индивидуальность - душа… Это бесценная жемчужина, алмаз сознания - вклад Бога каждому человеку в один триллион долларов!

До этого уникального, не имеющего цены алмаза, и стремятся добраться все религиозные мистики. Алмаз сознания дарует бессмертие. Новорождённый ребёнок наиболее близок к этому сокровищу, но он не имеет самосознания. Поэтому духовное развитие одновременно с уровня взрослой личности есть путь назад к детскому, чистому, незамутнённому, первозданному состоянию, к божьей искре, к своей душе, к внутренему свету. Любопытно, что религия переводится как восстановление (утраченной) связи с Богом, возвращение… Принципиально иное направление претерпевает в своём движении и прочерчивает точка сборки магов. Их путь не прямой, светлый и конечный, не к центру, а по тёмным заковыристым дорожкам и бесконечным петлистым тупиковым лабиринтам периферии. Путь магии - сплошной тупик.

Каким же образом колдуны и маги всех мастей  теряют внутренний алмаз сознания и продают свою душу на практике?

Магия, в отличии от религии, использует совсем другой энергетический источник, а все источники после внутреннего света сознания являются вторичными, второстепенными. Магия использует энергию Эго-эманаций, тусклый, неяркий свет неорганических существ. Их прибежище - миры хищных демонических союзников. И вот ещё одно сравнение, сравнение энергетических источников в пути магии и религии.

Демонический путь - активное усиление, уплотнение человеческого Эго. (Источник в эго-структурах);

Следование божественному - снижение, растворение, уменьшение Эго, расширение божественной индивидуальности, развитие способности любить. (Источник - внутренний свет сознания, центр кокона)

В действительности всё очень просто. Истина сознательно занавешивается, запутывается демоническими силами. Истину, простую истину окружают тонны грязи и лжи.

Чем больше в человеке Эго (отдельности, ограниченности, алчности, хищности, эгоизма…), тем меньше в нём Любви и способности к состраданию. Тем беднее духовно его жизнь.

 Верно и обратное: чем меньше эгоистического в человеческой личности, тем больше в ней жизненного качества, блаженства, счастья, покоя, Любви, желания делиться, отдавать, помогать другим людям… В последнем случае Эго-структуры трансформируются в божественную индивидуальность. Растёт, развивается, очищается духовное тело и взлетает душа человека ввысь, в невидимые чарующие светлые дали, о которых не помышляют маги. Им такие пространства сознания в опыте не знакомы!

Упростим проблему ещё больше. Внутренний свет сознания - личный Бог (свет яркий, первичный, сущий, первозданный). Вся остальная Эго-структура - личный Дъявол (свет сознания - тусклый, серый, тёмный, мрачный, вторичный, отражённый). И вот перед нами простейшая теория личности :

Человек - это ослепительно сияющий Бог, со всех сторон окружённый плотным тёмным кольцом-Дъяволом. Задача духовного развития пройти сквозь козни, ловушки, сети и преграды Дъявола и обрести бессмертие души в божественной Любви…

Иная схема развития у чёрных магов. Они заведомо отказываются от божественной искры в себе, от своей души. Дъявол сулит им свои силы и способности и они вступают с ним в прямой союз. С этих пор Дъявол (неорганические существа) даёт магам энергию. Исходя из нашей упрощённой модели: религизные мистики развивают в себе «личного» Бога и Любовь; маги - уплотняют, усиливают личного Дъявола и хищность…

Таким образом, смысл символики нашего свитка не  в кратковременном акте как таковом. Миф о продаже души чёрту является обобщением длительного многолетнего процесса обмена человеческой энергии толтеками на демоническую, вплоть до полного её замещения.

Кровь - это энергия, как справедливо замечает Кастанеде эмиссар - проекция неорганического сознания. В 9-ой книге на стр. 126: «Обмен энергией означает родство. Энергия подобна крови…»

«Расписаться кровью» в контракте с чёртом  означает то, что маг намеренно и добровольно отдаёт свою человеческую энергию (кровь!) Дъяволу и получает взамен особые способности - путешествовать в его мирах!, в тёмном море осознания…

Обратите внимание на ключевой фрагмент в духовной практике Кастанеды, описанный им в 9-ой книге.

Карлос пузырьком энергии парит внутри неорганического существа и заряжается в его туннелях отрицательной хищной энергией. В этот момент его впервые непосредственно касается лазутчик - сгусток чужеродной, нечеловеческой (демонической) энергии. И вот, что говорит (говорит очень точно!) Карлосу эмиссар: «Когда он (лазутчик) прикоснулся к тебе, он изменил тебя навсегда (т. е. необратимо!). Теперь ты, по сути, один из нас!»

Ну, что за очарование демонической открытости! Когда всё так открыто как на ладони, нечто плохое подозревать просто не возможно!

Вдумайтесь любители магии! Вот она вся эзотерическая суть! В этом небольшом фрагменте заключена вся мистика, вся загадка, весь смысл магии толтеков и вообще любой магии!

 Путь толтеков - установление кровного родства с демоническим сознанием. И вот ключевое: «Ты, по сути, один из нас, ты теперь - наш!, ты стал такой же как мы, т. е. уже как бы не совсем человек… Произошла необратимая демоническая трансформа - Карлос уподобился своим демоническим союзникам и этот очевидный факт не замечается, не фиксируется, не доходит до сознания читателя!

Если хотите, напрашивается ещё одна трактовка магии (автор явно научился давать многие определения у Кастанеды):

Магия - это сделка с Дъяволом…Я тебе свою кровь-энергию. Ты мне - силу и способности. Конечно же, просто так, в особенности у Дъявола, ничего  не бывает. Бесплатный сыр лежит в мышеловке. Но об этом чуть ниже и в самом конце книги.

Как видим, рассматриваемая символика прекращает для мага быть символической и становится реальностью. Но и это ещё не всё! Наш свиток не раскрыт до конца.

Только сейчас мы готовы с читателем до конца рассмотреть непосредственный акт потери чёрным магом своей божественной индивидуальности, своей души. Такой процесс происходит с нашим Героем (приблизительно на уровне 4-х врат сновидения) и он так же отнюдь не символический.

Мы сталкиваемся с ещё одной замаскированной тайной толтеков, с тайной «второго дна». И здесь нас поджидает обман. Но на этот раз ещё более коварный и изощрённый -  зловещий, чудовищный обман и жуткая подмена.

Вернёмся ещё раз ненадолго к идее «шаблона». Маги в своей теории не просто необратимо блокируют божественный источник - внутренний свет Любви. Они идут теоретически ещё дальше.

Согласно учению толтеков именно «шаблон», являясь набором статических эманаций строго определённой формы (штамп, печать, матрица для заливки форм), и представляет собой психолого-энергетический конструкт в коконе человека. Именно этот конструкт и является выражением человеческой личности. Ну, а что есть социальная личность, как не набор всего лишь нескольких десятков скучных, механических, повторяемых позиций сознания человека? (И последний тезис справедлив, но дальше…)

А дальше в теории и практики толтеков происходит такая тонкая, изящная, незаметная, но чудовищная подмена, что она  достойна и отвращения и восхищения одновременно…

Именно он - «шаблон»  - у-у-проклятый!, у толтеков и мешает абстрактной свободе магов. Сковывает, парализует, делает человеком. Цель же магической  свободы преодолеть рамки, выйти за пределы своей личности и всего человеческого. Поэтому от шаблона необходимо освободиться полностью. Необратимый и окончательный процесс такого открепления статических эманаций «шаблона» получил у толтеков название - «потери человеческой формы». С этих пор маг получает ещё большие, просто неограниченные возможности…

Это так в теории новых «видящих»…

Да разве можно верить лукавым и чернявым, братцы мои!? После стольких-то обманов?

Итак, человек это - Бог, окружённый Дъяволом, что соответствует внутренней искре сознания, окружённой  всей остальной Эго-структурой, эго-эманациями личности.

По мере всё большего и большего накопления и уплотнения в своём коконе отрицательных, демонических вибраций, однажды, с некоторых пор маг достигает известных пределов своего развития. Демонические энергии настолько переполняют всю энергетическую систему практикующего, что количество накопленного стремится прорваться, преобразиться в новое качество: в силу вступает фундаментальный, всеобщий закон перехода количественных изменений в качественные.

Что же происходит в рамках нашей упрощённой модели человека?

А вот что. Толстый, жирный, непомерно распухший, разросшийся и обнаглевший личный Дъявол мага, однажды, раздувается настолько полно и объёмно, что начинает сильно сдавливать неприкосновенные границы локализации личного Бога (божественной души) в человеке.

«Что ты здесь делаешь такой немощный, неразвитый, худой, дохлый, слабый и больной?! - сотрясает своим могучим криком весь кокон человека  Дъявол. - То же мне, Бог. Ха-ха-ха!… Здесь всё теперь принадлежит только мне. Я! - здесь полновластный хозяин! А,ну, вон - отсюда!»

И Бог молча покидает человека навсегда. Накопленные отрицательные энергии мага силой вытесняют, выдавливают последние остатки положительных, созидательных, любовных, высоких вибраций. Это и есть у толтеков «потеря человеческой формы», обретение долгожданной «бесформенности».

Кокон при этом раскрывается особенным образом, божественные эманации размыкаются, распрямляются и соединяются с себе подобными вселенскими созидательными потоками (ибо они вечные!) и уходят, высвобождаются из энергетической системы мага навсегда! С этих пор личность толтека лишается божественной индивидуальности, теряет необратимо! свою душу… Процесс потери своей души («человеческой формы») всегда мучителен для человека. Он сопровождается неимоверными страданиями - параличём и судорогами тела, острыми сердечными болями, сходными с инфарктом миокарда, грубым жутким скручивающим давлением, выворачивающим все внутренности, остановкой дыхания… (И об этом живописует Кастанеда)

Окончательный итог - божественые эманации, бывшие внутри кокона мага, в его центре, оказываются не только вне его объёма, но и вообще теперь вне всяких  пределов досягаемости!

Но и это ещё не всё… Мы сможем оценить и глубоко осознать всю ужасную метаморфозу «потери человеческой формы», продажи Дъяволу своей души и страшную подмену, жуткий, чудовищный обман, совершаемые толтеками, лишь тогда, когда до конца поймём, чем является для человека его душа - божественная индивидуальность.

Энергетически божественное в человеке представляет собой внутренний ослепительный свет сознания Любви, окружённый близлежащими также ярко высвеченными эманациями, (это центр, сердцевина кокона) плюс весь тот свет, которому удалось пробиться, проникнуть на периферию, в темную, серую Эго-структуру. Психологически это всё самое лучшее в человеке, что вообще только может в нём быть. Как то: доброта, способность любить и сострадать, искренность, душевность, простота, чистота, жертвенность, честность и т. д. Именно божественное из глубины и давало человеку пусть вторичные, отражённые (в уме, в интеллекте), но понятия, представления о совести, морали, о добре и зле, о божественной Любви… Иными словами, божественная индивидуальность это всё то, что вообще отличает человека от животного, от дикого зверя, от природного хищника, от агрессивного сознания.

Задумайтесь о страшной подмене чёрных магов-толтеков: не от психологического груза личности они освобождают себя, а от всего самого лучшего, чистого, светлого, человеческого, прекрасного - от божественного! Психологический (характерологический)  конструкт как раз у магов остаётся на своём месте, в Эго-структуре толтека! Потому что именно он является опорой, основой, скелетом для накопления и уплотнения отрицательных вибраций. На эту тему в книгах Кастанеды имеется достаточно много объяснений и указаний самого дона Хуана. Старый нагваль неоднократно подчёркивает Карлосу, что Эго мага неуязвимо, не уничтожимо даже если его разобрать на мелкие кусочки - оно потом соберётся опять; и что вообще магия не меняет человеческую личность. В пример дон Хуан приводит самого себя, утверждая, что многолетняя практическая деятельность вовсе его не изменила и он по-прежнему сохранил в себе все свои отрицательные черты и недостатки - мелочный, злобный, раздражительный, циничный, завистливый… А одна из учениц нагваля Ла Горда - как мы можем проследить в описании - после «потери человеческой формы» стала ещё более вспыльчивой, агрессивной, злой и неуравновешанной. Более того, путь магии - вообще путь усиления Эго, а это значит всплеск и возрастания всех негативных черт и недостатков человека.

Мы вышли ещё на одну принципиальную разницу в тандеме Магия / Религия.

Только Любовь, только духовно-религиозный путь по-настоящему трансформирует, полностью преображает, облагораживает, - обожествляет! -  меняет кардинально всю человеческую личность.

Магия человека не меняет! А напротив всё негативное усиливает, расширяет, уплотняет, утончает и только на самых высших стадиях - всего лишь  дистанцирует, отстраняет сознание человека от себя самого…

Вдумайтесь ещё и ещё раз, любители и последователи К. Кастанеды, в сущность страшной демонической трансформы «потери человеческой формы» магов-толтеков: мага покидает не личность, но божественная индивидуальность. С этих пор они, переполненные энергией Дъявола, действительно прекращают быть человеком. Они становятся сверхчеловеками, новыми, неведомыми, непознаваемыми для обычных людей, существами. Этот тип правильнее теперь называть Человеко-Дъяволом или Дъяволо-человеком. Князь Тьмы полностью вселился и завладел всем энергетическим пространством человека, выметая из него всё человеческое. В коконе продвинутого мага нет более божьей искры, души, внутренего света сознания, источника Любви. Такие дъяволо-люди продолжают жить в социуме и внешне ничем не отличаются от людей обыкновенных.. Однако, как помнится, именно эта нечеловеческая, запредельная чужеродность и пугала, сильно ужасала вначале студента Карлоса, когда он знакомился с членами группы дона Хуана поближе, в особенности с Сильвио Мануэлем. - Большинство, включая, конечно же, самого дона Хуана -  все! из отряда старого нагваля свою душу уже утеряли и продали её Дъяволу. Не постижимо, не возможно читателю осознать (это для него запредельно, т. к. он душой обладает!), что вся «любовность» дона Хуана - всего лишь демоническая подмена, маска…

Имеется одна любопытная фотография уже самого Кастанеды в период после «потери человеческой формы».

С портрета на нас смотрит уже не тот молодой открытый доброжелательный Карлос, который когда-то искал любви. Чёрная магия навсегда изменила его. Лицо Кастанеды стало толстое, мясистое, щёки обвисают; взгляд пронзительный, хищный, жадный, хитрый. Маленькие прозрачные  очки на переносице придают писателю удивительное сходство с нашим русским звере-человеком, убийцей, насильником и садистом Лаврентием Берием - министром внутренних дел кровавой эпохи правления Сталина. Кастанеда после продажи своей души стал таким же как его учителя когда-то - дъяволо-человеком.

Освобождение от «шаблона» означает для мага только одно - Любовь божественная покидает его безвозвратно, тотально, навсегда…

Таковы реалии религиозной символики продажи души, которую осмеивал дон Хуан.

Но и здесь наш свиток, содержащий бесценные зашифрованные духовные знания о тайнах магии, ещё не исчерпал себя. Но об этом в самых последних главах книги.

О духовном видении толтеков

Под духовным видением понимается способность человека за внешней, плотной, осязаемой, физически зримой, формой прозревать скрытую внутреннюю духовно-энергетическую сущность вещей, явлений, ситуаций, организмов.

Эта способность связана с экстрасенсорными, расширенными возможностями восприятия и определятся специфическими позициями точки сборки, которыми обычный, нормальный человек не располагает. В основе данного неординарного видения лежит не физическое зрение и абстрактные схемы-формы, связанные с ним, а определённая высветленная духовно-энергетическая область накопленного света сознания в общей эго-структуре человека. Именно повышенные плотность, объёмность и общее количество этого света и даёт воспринимающему способность видеть.

Что и как видит человек, информирует специалиста в области эзотерики (психолога, парапсихолога) о том, какая энергетическая область, зона получила в коконе видящего дополнительное усиление.

Духовное видение включает в себя не только внутреннее, образное зрение (визуализацию), но и другие формы духовного восприятия, напр. - особый вид чувствования (чувствознание), различные виды интеллектуального, интуитивного прозрения (прямого знания).

В настоящее время мы наблюдаем значительный всплеск появления у людей экстрасенсорных способностей. И формы расширенного восприятия очень разнообразны. Перечислим лишь некоторые: видение событий, явлений на расстоянии; различение ауры; умение ощущать тепловые потоки, идущие от физиологических органов; восприятие внутренней структуры плотных, закрытых объектов; предвидение будущего; считывание скрытой информации при помощи автоматического письма, кристалла, карт и т. д.

Прежде всего, что необходимо осознать, что такие духовные способности не зарабатываются самим человеком! Их привносят те самые неорганические  существа, демонизм которых так хорошо описан в книгах К. Кастанеды. Чужое, инородное сознание смещает точку сборки человека в режим того или иного расширенного восприятия. Соблазн, искушение воспользоваться приобретённой чудесной способностью столь велик, что его обладатель начинает на этом искать признания, славу и зарабатывать деньги. В данном случае мы можем наблюдать, как человек встаёт на демонический путь, главным признаком которого является резкое усиление, взрастание Эго. К общей последней задаче и относятся сознательные действия неорганических существ. С этих пор точка сборки практикующего начнёт транслировать в кокон исключительно отрицательные утончённые вибрации гордости, алчности, тщеславия, собственной неповторимости и пр.

 В магии, в чёрной магии приобретённые энергетические возможности и чудесные способности представляют собой самоцель. В чистых, светлых потоках религиозного сознания данный феномен целью никак и никогда быть не мог, напротив, адепта всегда предостерегали о возможных пагубных последствиях подобных способностей, которые заключаются в постепенном  замыкании своей энергии на демоническое сознание и скатывании в чёрную магию.

Таким образом, приобретённые на духовном пути способности видения в рамках религии и магии весьма значительно и существенно рознятся.

В магии неординарное восприятие основывается на накопленном отрицательном демоническом свете сознания (тусклый свет эго-эманаций); в религии - на положительном, созидательном (внутренняя божья искра).

Если мы будем сравнивать самые высшие достижения на магическом и религиозном пути между собой, то очень быстро придём к преимуществу чистого духовного мистически-религиозного видения.

(Настоящему) магу доступно восприятие локальных текущих энергий во вселенной (как они есть). Такая возможность достигается за счёт очень сильного уплотнения энергий эго-эманаций в коконе видящего. При этом такой свет неорганического сознания уплотняется в эго-струтуре мага за счёт многолетнего контакта с демоническими союзниками. А рассматриваемая способность толтековского видения является результатом, итогом всей длительной магической деятельности. Реальное, истинное магическое видение приходит к практикующему только на UI-х вратах сновидения! Ведь, как известно, сам нагваль Хулиан, великий маг и учитель дона Хуана, - видящим не был. (Зато появился в России «видящий» маг Ал. Ксендзюк, который так и не преодолев самых первых магических врат!, в своих книгах описывает подробно свои фантазийные «видения» кокона и точки сборки - обмануть читателя очень легко - толтековское видение на этом энергетическом уровне невозможно, как невозможно ребёнку дошкольного возраста написать и защитить докторскую диссертацию и получить звание «профессор»!)

Однако, восприятие локальных энергетических потоков «здесь и сейчас» даже настоящими видящими-толтеками ещё не истина в последней инстанции. Не окончательная, чистая истина!

Что же лежит в основе истинного духовного видения?

-Качество! Качество накопленного, распространённого света сознания в коконе практикующего! Только первичный источник внутреннего света сознания (Любви!) явлется истинным! (А от него толтеки отказались).

Углубимся в проблему.

Полноценное, субъектно-объектное, истинное (абсолютное) духовное видение реализуется в единстве и обязательности проявления сразу 3-х условий: «одномоментности», «всеохватности» и «прозрачности».

Рассмотрим каждое из них.

Для понимания одномоментности возьмём простой пример со стаканом, наполненным чистой водой всего лишь наполовину. (Кстате, качество накопленного света сознания - божественного и демонического, сравнимо с чистой и параллельно с замутнённой  примесями водой!)

Следующие выражения: «стакан наполовину полон» и «стакан наполовину пуст» выглядят одинаковыми и в обоих случаях справедливыми. Но!

Первое утверждение несёт собой позитивный смысл, а второе - негативный. А это уже не одно и тоже!

Два приведённых смысла отражают однонаправленность, ограниченность, избирательность человеческого восприятия. Действует механизм психологической установки. А формирование такого установочного процесса с самого рождения человека в рамках карты индивидуального сознания пронизывает все слои в энергетической сфере личности и оканчивается всегда достаточно закостеневшей, жёсткой, застывшей конкретной министруктурой, которая не способна к дальнейшим изменениям и перестройке. Однотипная установка окончательно монтируется в характере, в модели поведения, в мировоззрении человека и, вообще, в процессе любого восприятия.

Так человек (в данном случае пессимист), бросив взгляд на наш стакан про себя отметит его пустоту и невольно подумает: стакан не полный, воды недолили, мне не хватит напиться, он наполовину - пуст!

Напротив, другой человек (оптимист) усмотрит в стакане позитивную часть: стакан почти полный, воды - целая половина!, чтобы напиться мне больше и не надо!

Механизм такой простой психологической установки восприятия действует не только у всех людей и в обыденной жизни. Он работает активно и в состоянии духовного видения. В данном случае он проявляется как частный случай глобального закона Абсорбции / Эмиссии и связан со знакомым понятием «качество» сознания (забирающее, хищное или отдающее, любящее).

Качество уже накопленного света сознания в эго-структуре «видящего» всегда будет отвечать, соответствовать качеству сознания воспринимаемого, «увиденного». Такая духовная установка происходит благодаря тому, что одинаковые вибрации всегда притягиваются, отражают друг друга, слипаются, склеиваются между собой.

По-другому, человек, воспринимая духовным зрением тонкие энергии какого-либо объекта или другого человека, не в состоянии превзойти качество накопленного им света сознания. Он будет вбирать (абсорбировать) только то качество, которе им уже набрано.

Таким образом, даже в такой высокой духовной способности, как видение, установка может проявляться в различной степени, а вопрос объективности, истинности «увиденного» сводится к чистоте интегрированного света человеческого сознания и к некой критической массе воспламенённой, задействуемой в процессе видения общей светимости. Установка есть всегда ограничение…

В нашем примере со стаканом возможен ещё один способ восприятия, при котором ситуативная данность оценивается вне (положительной или отрицательной) установки, а воспринимается вся сразу, целиком, - одномоментно! То есть максимально объективно. При этом одновременно учитываются все плюсы и минусы, негативное и позитивное. Воспринимается стакан - «как он есть!», в одномоментном «здесь и сейчас».

Такая одномоментность восприятия возможна лишь при максимально большом объёме света энергии в сфере видящего. (Речь идёт, конечно, не о видении стакана, это всего лишь пример).

Принцип одномоментности в плоскости абстрактно-категориального мышления оформлен в так называемую парадоксальную логику, при которой объект познания оценивается сразу, целиком с одновременным учётом его противоположных свойств и качеств.

С одномоментностью расширенного изменённого духовного восприятия неразрывно связана - «всеохватность».

На примере со стаканом всеохватность очевидна. Видение охватывает и позитивное и негативное восприятие. Он включает и соединяет две противоположные части в единое целое. В итоге - всё тот же стакан «как он есть» в своём единстве и борьбе противоположностей.

Однако, понятие всеохватности включает в себя ещё нечто большее. Всеохватность предполагает максимальную расширенность, максимально возможный энергетический диапозон и спектр восприятия.

Возьмём, спектр обыкновенного цветового зрительного восприятия человека от белого к чёрному (минуя всю многоцветную гамму: красный, оранжевый, жёлтый…). Этот диапозон для физического зрения человека максимально возможный и полный. Такому спектру будет соответствовать и наиболее полное и объективное зрительное восприятие. Но возможны,  частные случаи и ограничения. Например, дальтоники (а также животные) не воспринимают красный и зелёный цвета и видят окружающий их мир как бледно-цветные однородные образования. Абстрактно-теоретически возможно ещё более узкое цветовое ограниченное видение. Например, восприятие в диапозоне всего лишь от серого к чёрному.

Последняя аналогия уместна и для способности  духовного видения.

Более того, если принцип максимально возможной всеохватности в духовном воприятии не реализован, то не правильно говорить об истином, объективном видении вообще!

Духовное видение - возможность воспринимать скрытую энергетическую суть вещей. А половинчато воспринимаемая часть, в свою очередь не может быть истинной в последней инстанции.

Аспект «всеохватности» может быть выражен в конкретном духовно-энергетическом измерении.

 Вот он, возможно максимальный энергетический спектр духовного восприятия в направлении от самой утончённой вибрации к более плотной и грубой:

0) чистая божественная Любовь - 1) отражённые вибрации промежуточного слоя (кокона) - 2) ментальные - 3) эмоциональные энергии - 4) плотные вибрации ощущений.

Таким образом максимально возможная всеохватность должна распределяться во всём диапозоне духовных энергий - от духовного центра до крайней периферии (ощущений) кокона. И любое умаление, ущемление, ограничение, сужение данной всеохватности этого спектра восприятия непременно приведут к искажениям, ошибкам в духовном видении.

К последнему критерию подлинного, неискажённого духовного восприятия, не разрывно связанному с двумя предыдущими, относится - «прозрачность».

Именно прозрачность и требует самой идеальной чистоты, самого чистого, прозрачного по качеству накопленного интегрированного света сознания в энергетической эго-структуре «видящего»! Такой чистый свет принадлежит, как очевидно, не отражённому  и вторичному, а первозданному, животворящему созидательному, центральному свету сознания кокона, к духовному центру, к Любви! (У толтеков это «шаблон»…)

Незамутнённый свет сознания центрального первоисточника - это и есть тот самый абсолютный  эталон, чистый экран, идеальное зеркало, прозрачный фон, которые и обеспечивают истиное духовное видение…

Затемни немного фон, загрязни такое зеркало, экран и отражение начнёт преломляться, давать искажения, создавать помехи…

Прозрачность на практике, конечно же, имеет свои уровни, степени просветлённости и пустотности.

Но очевидно одно: тем больше в коконе воспринимающего чистого света божественной Любви, тем глубже, чище, прозрачней, истинней духовное видение видящего.

Аспект прозрачности даёт видению и соответствующую глубину, и чистоту, и объективность. В нашем примере со стаканом прозрачность будет означать смотреть на стакан без очков,