|
Выдержки из произведения
Существует такая категория снов, которые я называю магическими. В
конце книги я приведу некоторые примеры. Это не ОСы. Это яркие
запоминающиеся сновидения, заключающие в себе некий мистический смысл.
Так вот, в одном из таких магических сновидений некто пытался покуситься
на мою энергию. А дело, как говорится, было так.
- Я спал на своей кровати. Зазвонил будильник. Я открыл глаза и,
взглянув на него, понял, что он спешит и можно ещё поспать. Хотел, было
ещё вздремнуть, но подумал, что скоро зазвонит второй будильник (я
завожу всегда два будильника с интервалом в пять минут) и лучше не
"выкраивать" лишние минутки, чтобы понежиться, а начинать вставать. Я
встал с постели и подошёл к тумбочке. Вдруг моё тело объял непонятно
откуда навалившийся неописуемый ужас! Этот ужас исходил из немного
приоткрытой двери в мою комнату (на самом деле дверь была закрыта). Вид
комнаты был обычным, и в ней не было ничего пугающего, но моё тело
сотрясалось от страха. Мгновенно среагировав на угрозу, помимо моей воли
оно бросилось к двери, всеми силами пытаясь закрыть её. Я из последних
сил упирался ногами в пол и вытянутыми руками удерживал дверь. Но,
несмотря на все усилия, дверь неотвратимо и медленно открывалась! В
диком ужасе я проснулся. Как выяснилось позже, по-настоящему. В областях
чуть ниже солнечного сплетения и чуть ниже пупка ощущалось тепло, лёгкие
спазмы и покалывания. Секунд через десять всё прошло. Никогда в своей
жизни я не испытывал подобного ужаса. Теперь я лучше понимаю Кастанеду...
Размышляя над произошедшим и над тем, почему я не мог
контролировать ситуацию, я пришёл к выводу, что то "тонкое" тело, в
котором я находился в этом магическом сновидении, обладало какой-то
своей волей, каким-то своим разумом. В физическом мире эта неподвластная
нам воля проявляется в так называемых безусловных рефлексах. Например,
когда мы машинально отдёргиваем руку от горячей плиты. В случае же
описанном выше, этот акт мгновенного реагирования на нежелательную
ситуацию, был, как бы растянут по времени на несколько секунд, вероятно,
от того, что моим основным телом было не физическое тело, а какое-то
"тонкое". Из этого опыта я также понял то, что человек, очевидно,
самостоятельно не имеет возможности пересилить ту враждебную силу,
которая, в моём случае, атаковала меня. Прослеживается аналогия с
горячей "враждебной" плитой. Разве смог бы я сопротивляться исходящему
от неё жару и продолжать удерживать свою руку на плите без пагубных
последствий для себя?
Поиск способов пополнения энергии.
Для тех, кто периодически попадает в ВТО или ОС не является
секретом тот факт, что для полноценного их осуществления необходимо
наличие достаточного количества энергии. Читаем у Кастанеды:
- ...для практики сновидения необходимо переупорядочение энергии. -
Это верно, - ответил он. - Чтобы начать такую практику, маги должны
пересмотреть свои ценности и высвободить задействованную энергию. Но эта
переоценка эффективно только постольку, поскольку она помогает собрать
нужное количество энергии, чтобы приступить к сновидению. Умение
проникать в другие миры, видеть энергию, формировать энергетическое тело
и ещё многое - это совсем другое дело. Для всех этих дел магам
необходимо большое количество ТЁМНОЙ ВРАЖДЕБНОЙ энергии.
То есть, энергии неоргаников. Но можем ли мы обойтись без этой
энергии? Неужели не существует каких-нибудь альтернативных источников
энергии? Ведь Монро, например, судя по его книгам, не брал энергию у
неоргаников. И Вебстер не брал и Рампа тоже... Значит, помимо
энергетического тела дона Хуана, вероятно, существуют и другие "тонкие"
тела, не требующие энергии неоргаников?
Я, в своих опытах, с неорганиками лицом к лицу вроде не встречался,
хотя лазутчики, очевидно, были на ранних стадиях экспериментирования.
Например, огромный букет роз на моём столе. Но я тогда ещё не знал о
лазутчиках, поэтому и не следовал за ними. Так как вопрос пополнения
своей энергии интересовал меня всегда, я всё время пытался опробовать
различные способы её накопления. Тем более что количество накопленной
энергии у меня стойко ассоциировалось с уровнем сознания в опытах и их
продолжительностью. Чего я только не испробовал. И читал молитву, и
медитировал, и прижимал язык к нёбу, и ложился в сдвоенную позицию - всё
безрезультатно. Правда, медитация во "внимании сновидения" всё же, на
мой взгляд, производит небольшой положительный эффект. Приведу несколько
примеров.
Опыт N 58 ...Затем в поле нашёл удобное место и прочитал в слух
"Отче наш". Ничего не изменилось. Голос показался картавым...
Опыт N 83 ...Приземлился за девятиэтажкой перед мостом, на дороге в
сад. Решил, как и запланировал вечером, заняться медитацией на чакрах.
Сел на асфальт и сделал по три вдоха выдоха на каждую из семи чакр,
сосредотачиваясь на них. Во время упражнения один раз мимо проехала
машина. Один раз рядом остановилась легковушка, но я на неё
принципиально не обращал внимания. Когда "дошёл" до аджны, появился
назойливый любопытный мальчишка... После двадцати одного дыхания я
взлетел над дорогой и, почувствовав, что моё время заканчивается, начал
вращаться вокруг себя, чтобы удержаться в СНР. Не помогло. ВИС.
Опыт N 124 ...Прижал язык к нёбу, сознание не изменилось...
Опыт N 125 ...Посмотрел на руки, прижал язык к нёбу...
Опыт N 127 ...посмотрел на руку, но забыл, что ещё намеревался
сделать. Потом вспомнил и прижал язык к нёбу...
Опыт N 133 ...Прижал язык к нёбу...
Опыт N 137 ...Прижал язык к нёбу. Сознание, как и всегда, не
изменилось...
Опыт N 141 ...Посмотрел на руку и внимательно рассмотрел линии
руки. Провёл по ним пальцем другой руки. Прижал язык к нёбу...
Опыт N 196 ... Прижал язык к нёбу...
Опыт N 237 ... Сразу же вспомнил установку, что нужно заняться
медитацией. Искать хорошее место побоялся из-за лишней потери времени и
решил сесть прямо здесь, посреди дороги. За моей спиной светила луна. Я
вначале хотел сесть лицом в её сторону, но тогда бы в лицо дул холодный
ветер и отвлекал меня. Поэтому я повернулся в другую сторону - на
восток, в сторону дорожного знака. Чтобы не замёрзнуть, решил подложить
под колени перчатки, так как намеревался встать на них, но потом пришла
мысль, что в позе лотоса будет лучше. Стал садиться, но оказалось, что
сесть в эту позу не так уж и легко, даже в "тонком" теле. Всё же сел...
Я шумно вдыхал воздух, как бы из копчика, и при выдохе через нос
направлял его в вишудху, для того, чтобы активизировать слух и услышать
эмиссара. Чтобы сосредоточиться, пришлось закрыть глаза... Всего успел
сделать вдохов пять...
Опыт N 238 ...я решил опять заняться медитацией. Снял шапку, но на
мне, оказывается, был ещё тяжёлый полушубок. Его я снять не мог, так как
руки почему-то не выходили из рукавов. Стоило приложить небольшое
усилие, как чувствовалось, что болит плечо (в реальности, на самом деле
у меня болело плечо). Чтобы не вывёртывать руку, я решил просто
попрыгать на месте с опущенными руками, в надежде на то, что полушубок
сползёт сам. Подпрыгнул, раз пять и ВИС.
Опыт N 239 ...Оказался у своей кровати. Вспомнил установку на
медитацию и хотел, как обычно, сразу же выйти во двор, но, вспомнив, что
на улице холодно, решил, что в комнате медитировать будет удобнее.
"Включил" зрение и критически оглядел комнату. Всё вроде бы на месте, за
исключением мелких деталей... стал садиться на ковёр в позу лотоса.
Когда с усилием положил вторую ногу на место, почувствовал, как очень
сильно кольнуло между лопатками. ВИС.
Опыт N 250 ...Решил выйти во двор, но вспомнил установку на
медитирование. Сел рядом с кроватью. На вдохе как бы впитывал энергию,
на выдохе пускал её в чакру. Сделал три вдоха и дошёл до манипуры (начал
с муладхары). Тут в комнату вошла обнажённая жена. Я пытался не
отвлекаться, но всё же один раз дотронулся до неё рукой. Затем дошёл до
вишудхи. Зазвонил будильник (реально). ВИС.
Опыт N 253 ...оказался, как мне показалось, опять в своей комнате.
После этого, решил сесть и помедитировать. Только начал садиться - ВИС.
Так как подобные упражнения не давали необходимой энергии и не
повышали степени сознания, я не всегда их использовал в своих
экспериментах. Недавно я решил испробовать другой оригинальный способ
подпитки энергией. Выше я уже писал о мыслеформах. Так вот, мне пришла в
голову гениально простая мысль. Я рассуждал так. Мыслеформа представляет
собой некую форму, в отличие от хаоса. Чтобы из хаоса создать некий
порядок, в виде геометрической формы, необходимо приложить к хаосу
энергию, которая и будет удерживать эту форму от распада. Таким образом,
наблюдая любую мыслеформу, мы можем смело заявить, что на её создание
была затрачена энергия её создателя. Так как окружающие нас мыслеформы
порождены людьми, то вложенная в них энергия как нельзя лучше нам и
подходит. Разрушив мыслеформу, мы извлечём и энергию, заключённую в ней.
Вопрос в том, как её присовокупить к своей энергии? Если энергию для
функционирования физического тела мы, наверное, на 99% получаем от
физического мира, то, очевидно, для "тонкого" тела мы должны
использовать энергию "тонкого" мира. Выходит, что нам нужно обучиться
питанию в этом "тонком" мире. Но что есть и как есть, когда у нас нет
там желудка? В физическом мире, необходимо признать, мы паразитируем на
других, как это и непечально. Мы вынуждены поедать животных и растения,
чтобы жить. Очевидно, что любая форма в любом мире обладает энергией
затраченной на создание этой формы. Разрушая форму физического мира, в
процессе переваривания, мы высвобождаем и усваиваем энергию заключённую
в ней. Причём то, что движется быстрей, очевидно, обладает и большей
энергией. Так, из подвижного животного мы получаем больше энергии, чем
из малоподвижного растения. Значит и в "тонком" мире нужно попытаться
"съесть" в первую очередь ту мыслеформу, которая быстрее движется. Но
этот "тонкий" мир такой абсурдный! В нём и клочок газеты на ветру тоже
будет двигаться, но окажется, в последствии, совсем не газетой, а,
например, собакой. И будет ли гуманным кого-то "живого" лишать энергии в
"тонком" мире? Вдруг мы перепутаем "неживую" мыслеформу с реальным
"живым" объектом "тонкого" мира? Не превратимся ли мы в злодеев
вампиров? Тот ли это путь? Для себя я исключаю подобный путь. Где же
тогда брать энергию? Остаётся пытаться брать выборочно с того, что не
движется, то есть с предметов или с растений "тонкого" мира, но в любом
случае только с идентифицированных мыслеформ.
Цели были поставлены, задачи определены, дело оставалось за малым -
провести несколько экспериментов по поеданию объектов "тонкого" мира.
Опыт N 235 ...Заметил, что рядом с подвалом лежит большой кусок
породы с метр в длину, усыпанный мелкими камешками (на самом деле такого
куска нет). Во дворе увидел двух прохожих. Вспомнил дневную установку на
поедание мыслеформ для пополнения себя энергией. Посмотрел на ближайшего
прохожего и подумал: - Если он - мыслеформа, то можно ли его съесть и
как это делается? Странно, но прохожий сразу же исчез из этого места и
оказался метрах в двадцати от меня. И вообще он был какой-то необычный,
вроде как чуть-чуть прозрачный. Второй прохожий тоже скрылся из виду, и
мне ничего больше не оставалось, как обратить внимание на камень. Я стал
брать с него маленькие кусочки и класть себе в рот. Они на удивление
оказались вполне съедобными, но были безвкусными. Затем я заметил
молодую зелёную травку рядом с куском породы. Я стал её щипать и есть.
Она оказалась намного вкуснее. ВИС.
Опыт N 239 ...Вспомнил, что помимо медитации я ещё планировал
"покушать" мыслеформу, для пополнения себя её энергией. Поэтому, недолго
думая, встал на колени у кровати и, за неимением лучшего поблизости,
стал грызть её железную поперечину. Зубы скользили по ней, но какая-то
её часть всё же попадала в мой рот и я её глотал. Кровать была
безвкусной, как и камни в прошлом опыте. Между ртом и поперечиной, на
месте моего кусания, постепенно появилось нечто вроде белёсой дымки.
Сразу же после первого глотка я почувствовал, как "пища" проходит по
моему телу. Съев три кусочка, стал садиться на ковёр в позу лотоса....
Опыт N 245 ...Подошёл к двум призывникам и попросил их идти за
мной. Одного обнял и сказал, что открою ему тайну. Затем сообщил, что мы
в сновидении. В доказательство, я предложил ему откусить кусок от
придорожного камня и съесть его. У него получилось...
Опыт N 280 ...Спустился к песочнице за окном. В ней мужчина и два
ребёнка искали какие-то камешки. Затем они их ели, приговаривая, как это
вкусно. Я взял маленький камешек из ладони одного ребёнка. Посмотрел на
камешек и, не став почему-то его пробовать, вернул назад. ВИС.
Очевидно, наелся камней, но энергии от этого, к сожалению, не
прибавилось. Это могло произойти и оттого, что я в своих выше
приведённых опытах поедал не мыслеформы, как таковые, а иллюзии своего
подсознания. То есть, другими словами, я не был в "настоящем" астрале. А
может быть, моя теория по поеданию мыслеформ неверна в принципе?
Поиски ФТ и встречи с двойником.
Начитавшись Кастанеды, я начал обращать внимание на своё физическое
тело (ФТ). До этого, мне даже мысль не приходила в голову осматривать то
тело, из которого я с таким трудом выползаю. Я всегда стремился не назад
к физическому, а вперёд - к астральному. И до сих пор в ВТО у меня
срабатывает установка на то, что бы отойти подальше от своего ФТ и
случайно не вернуться в него, но никак не на то, что бы его
разглядывать. Поэтому, очевидно, находил я своё ФТ в ВТО редко, а если и
находил, всегда оставался недовольным его видом. Мне до сих пор
думается, что это всё-таки было нереальное физическое тело. Ниже
несколько опытов.
Опыт N 43 ...Пытался разглядеть физическое тело (ФТ). Долго искал
его на кровати. Стягивал одеяло. Увидел его повёрнутым к ковру, то есть
лежащим на правом боку (?). Приблизился к лицу. Себя не узнал. Левый
глаз, на котором лежал, не полностью открывался, что мешало хорошо
видеть левую сторону...
Опыт N 82 ...Увидел своё ФТ с высоты в пол метра над лицом.
Физически лежал на левом боку, а видел как бы прямо. Постепенно
опускаясь, коснулся грудью ФТ и тут же вошёл в него...
Опыт N 178 ...Подошёл к кровати и начал рассматривать своё ФТ, как
и планировал вечером. Но было темно и я так и не смог увидеть свою
физическую голову...
Опыт N 180 ...Вышел из тела в своей комнате рядом с кроватью и
сразу же начал видеть. Направился к столу, но вспомнил, что забыл
посмотреть на своё ФТ. Справа от себя вдруг увидел, как бы второе "я",
но почему-то не удивился. Наверное, сознание было невысоким. Подошёл к
кровати и захотел посмотреть на себя, но там лежала жена (Она спала на
другой кровати, в другой комнате, с детьми). Я её ощупал, не понимая,
как она здесь оказалась. Потом вдруг на кровати оказался я, лежащий на
спине и не накрытый одеялом (на самом деле я лежал на боку и был накрыт
одеялом). Я потрогал себя... Я подошёл к окну и сказал жене и моему
второму "я", что сейчас выпрыгну через окно во двор...
Опыт N 203 ...Вспомнив, что мне надо найти своё ФТ (это одна из
главных моих установок в последнее время), я тут же попытался это
сделать. Закрыл глаза, вытянул руки вверх, подумал о моём ФТ,
подпрыгнул, но ничего не произошло. Тогда решил упасть на спину. Опять
неудача. Понял, что совсем не понимаю, как его искать...
Опыт N 204 ...В теле сновидения опять увидел второго "я". Он был
моей копией и смотрел за мной. Когда я увидел, что мои ладони
одинаковые, то решил проверить ладони двойника. Я взялся за две руки
двойника и вытянул их вперёд, чтобы получше рассмотреть. У него с руками
было всё в порядке. Всё действие происходило рядом с моей кроватью, как
при ВТО. ВИС.
Опыт N 206 ...Искал ФТ. Зашёл в свою комнату, но кровать была
пустой, без ФТ...
Опыт N 253 ...Встав с кровати, вспомнил, что хотел увидеть
астральный шнур. Обернулся, но на кровати не оказалось ни моего тела, ни
покрывала...
Опыт N 255 ...Помогая себе руками, стал разворачиваться от ног к
голове в надежде увидеть на кровати своё ФТ. Вначале не удалось, но
затем, на мгновение, развернулся. Кровать оказалась пустой. ФТ на ней
нет...
Опыт N 258 ...Понял, что сплю. Посмотрел на ладони. Искал
астральный шнур. Не нашёл. Затем громко сказал три раза, что вижу
астральный шнур. Ничего... Хотел найти ФТ. Не получилось. ВИС.
Опыт N 265 ...ОС. Ощупал спину, но астральный шнур не нашёл. Решил
найти своё ФТ. Начал искать, но ВИС.
Опыт N 272 ...Стал припоминать, что собирался сделать в ОС.
Вспомнил, что хотел найти своё ФТ. Как это сделать уже знал из прошлых
опытов. Нырнул в землю. Зрение пропало. Почувствовал ВС. Открыл глаза.
Увидел часть тумбочки и часы на ней. Понял, что смотрю со своей кровати
и вроде бы физическими (Ф) глазами. Чувствовал своё помятое лицо. Веки
полностью не открываются. Увидел свою, вроде бы Ф руку, лежащую на
кровати. Решил подвести к ней другую, но не увидел её, хотя хорошо
чувствовал, как подвожу. Потом смутно разглядел тени от эфирных (Э) рук,
они не совпадали с физической рукой...
Опыт N 323 ...Встал с кровати и оглянулся. Кровать пустая - без ФТ.
Я знал, что оно должно быть там. Подошёл поближе и начал рукой водить
над предполагаемым ФТ. Начал чувствовать "тонкой" рукой своё ФТ, но не
видел его. Продолжал водить рукой вперёд - назад. Наконец увидел слабое
очертание ФТ. Затем увидел и одновременно ощутил левую физическую руку,
на которой лежал. Потрогал её "тонкой" рукой...
Опыт N 326 ...Начал припоминать, что собирался сделать. Вспомнил,
что хотел найти своё ФТ. Прошёл в свою комнату. Кровать пустая. Одеяло
сдвинуто к краю, простыня помята, ФТ нет. Вспомнил, что в прошлый раз
увидел ФТ лишь после того, как стал водить над ним "тонкой" рукой.
Вытянул правую руку и стал водить ею над кроватью. В том месте, где у
меня на кровати должна располагаться грудь, почувствовал, как и в
прошлый раз, тепло. Но сколько я не водил, тело так и не появилось...
Опыт N 330 ...Без малейших усилий встал с кровати, с намерением
выйти во двор, но вспомнил установку на поиск физического тела. Оглядел
кровать. Смятое одеяло, подушка - тела, как и всегда, нет. Вытянул руку
и стал вести её над одеялом. Почувствовал вязкость среды (?)...
Опыт N 333 ...Направился, было к окну, но вспомнил о ФТ. ФТ на
кровати нет. Скомканное одеяло, подушка...
Опыт N 335 ...Разворачиваюсь к кровати, с целью увидеть своё ФТ.
Кровать аккуратно заправлена. Тела на кровати нет...
Два раза видел своего двойника рядом со своей кроватью! Кто он
такой? Оба раза я даже не удивился, увидев его. В том состоянии мне
казалось, что он частенько бывает со мной, поэтому его появление и не
вызвало удивления. Любопытно то, что его тело более совершенно, чем то,
в котором находился я в тот момент. Я вижу только три способа объяснения
его присутствия. Первый, самый простой. Двойник, лишь галлюцинация
подсознания. Проще говоря - глюк. Второй, двойник - какое-то другое моё
"тонкое" тело, выделившееся из меня в то же самое время. Третий, самый
фантастический - двойник, есть гость из будущего или прошлого.
Остановимся на последнем предположении поподробнее.
Что если двойник это "я", но в прошлом или будущем. Пусть, сегодня
- 01/01/2003. Я попал в СНР и рядом с кроватью увидел второго "я". Но,
например, месяц назад я также был в СНР и в тот раз попал в будущее, как
раз в 01/01/2003. Таким образом, у моей кровати 01/01/2003 действительно
находились два моих "я"! Так как между ними был контакт, то они оба
должны были видеть друг друга и оба помнить об этом. Но об этой встрече
помнит лишь одно моё "я". Это означает либо то, что двойник пришёл не из
прошлого, а из будущего, которое ещё не наступило (то, что я способен
посещать будущее, у меня уже сомнений нет). Либо то, что двойник пришёл
не из ОС или ВТО, а из обычного сновидения, поэтому у него и нет памяти
об этом событии.
Всё же интересно, наше осознание себя непрерывно или дискретно?
Когда я месяц назад, например, вышел бы из тела и попал в 01/01/2003, я
же не терял бы своего "я". Моё восприятие было бы непрерывным,
следовательно, всё, что я увидел бы и даже моё второе "я", было бы для
меня лишь внешним восприятием, как бы ни имеющим ко мне - наблюдающему,
никакого отношения. Не так ли? А если я научусь выходить из тела в
запланированное будущее в любое время, по своему желанию? И за день или
за месяц, например, целенаправленно выйду раз эдак двадцать в 01/01/2004
к 07:00. Что, в этом будущем будет 20 моих независимых двойников? Вроде
получается, что так. Тогда подобное означает, что тот "я", который был
минуту назад уже другой, чем "я" теперешний? Из него выйдет один
двойник, из меня - другой и оба направятся в 01/01/2004 к 07:00 и там
встретятся, как независимые "я"? Прямо, как в фантастических рассказах
Лема. И опровергнуть этот бред логически не могу! Разум говорит, что
такие казусы невозможны, но я же был в "тонком" теле в будущем, и не
могу этого отрицать, как бы мне это не хотелось для спокойствия. Где же
всё-таки истина?
У Кастанеды ("Внутренний огонь") тоже описан случай видения себя
со стороны:
- ...Дон Хуан подтолкнул меня локтём, принуждая имитировать
движения Хенаро, и я стал это делать. Оба мы носились вокруг, выполняя
это абсурдное движение. Через некоторое время я почувствовал, что мое
тело выполняет это движение само по себе без того, что казалось мне
реальным мной. Это разделение моего тела и реального меня стало ещё
более явным, а затем, в какой-то момент, оказалось, что я смотрю на
смехотворную сцену, в которой два человека делали друг за другом
похотливые движения.
Я следил, зачарованный, и осознал, что один из них - это я. В тот
момент, когда я осознал это, я почувствовал, что что-то тянет меня, и я
опять оказался выпячивающим свой таз взад и вперед вместе с Хенаро.
Почти тотчас я заметил, что другой человек, стоящий рядом с доном
Хуаном, следит за нами. Его обдувал ветер: я видел, как вздымались его
волосы. Он был нагим и казался в затруднении. Ветер собрался вокруг
него, как бы предохраняя его, или наоборот, пытаясь его унести.
Я начал медленно осознавать, что этот другой человек тоже я. Когда
я это понял, то был потрясён: необъяснимая физическая сила разнесла меня
на части, как если бы я был составлен из волокон, и я опять смотрел на
человека, который был мной, скачущего с Хенаро и глядящего на меня во
время моего взгляда. И в то же время я глядел на обнажённого, который
тоже был мной, взирающего на меня, когда я делал похотливые движения
вместе с Хенаро. Этот толчок был таким сильным, что я сбился с ритма
своих движений и упал.
Чтобы хоть как-то прояснить "раздвоение" себя необходимо, очевидно,
вначале определиться со своим "я". Что оно собой представляет и где
находится? Представим, что "я" это некая точка внутри нашего тела.
Закроем глаза, расслабимся. В каком месте своего тела мы ощущаем своё
"я"? - Конечно в голове, - скажут все, - не в пятке же. Но является ли
наша голова постоянной обителью "я" и почему "я" выбрало именно голову?
На мой взгляд, ответ очевиден. Наше "я" находится в том месте нашего
тела, в котором происходит некое возмущение на которое "я" и реагирует.
Больше всего возмущений происходит в голове. Здесь и зрение, и слух, и
обоняние, и сенсоры вкуса. Любая возникшая мысль, также привлекает
внимание нашего "я" к голове. Становится понятным, почему человек
отождествляет себя, прежде всего с головой. Но представим, что мы
успокоили возмущения в голове (легли в тёмной звукоизолированной комнате
без запахов и ни о чём не думаем). Наше "я", потеряв привычный шумный
раздражитель, "от скуки" начинает блуждать по телу в поиске нового менее
"крикливого" сенсора. Дальнейшее расслабление может привести к полному
"выключению" всех физических сенсоров. В этом случае, наше "я" перейдёт
на сигналы ещё более тихого сновиденного мира или мира второго внимания
и вот, мы уже ни имеем ничего общего с нашим физическим телом и
физической головой, с которой мы всегда отождествляли себя. Наше "я"
оказывается где-то вне нашего физического тела, но мы по-прежнему
понимаем, что это мы.
Из выше изложенного вытекает, что наше "я" не имеет постоянного
"места жительства". Возникает вопрос. Если оно способно перемещаться, то
с какой скоростью это происходит и сколько требуется времени, чтобы
осознать себя в новом месте? Также возникает вопрос, какой промежуток
времени физическое тело может нормально функционировать без нашего "я"?
Почему вообще возникли подобные вопросы? Дело в том, что если скорость
перемещения и осознавания сопоставимы, то наша личность может
раздваиваться или даже выделять из себя одновременно несколько
двойников. Представим себе, что из нас вышел "тонкий" двойник. Он связан
с физическим телом астральным шнуром (или, если по Кастанеде,
вытянувшимися линиями кокона), по которому наше "я" может перемещаться
между физическим телом и двойником. Если, например, для осознания себя
требуется 0.1 секунды, то наше физическое тело не заметит отсутствие
нашего "я" в этот период времени. Эти 0.1 секунды наше "я" может
находиться в двойнике. Следующие 0.1 секунды наше "я" будет пребывать
уже в физическом теле, перебравшись в него почти мгновенно по
астральному шнуру. Таким образом, у нас будет иллюзия ощущения себя в
двух местах одновременно! И там, и там это будем мы. И всё это в
бодрствующем состоянии. Забавно, не правда ли? Можно даже
пофантазировать по этому поводу. А что если мы, в своём обычном
физическом состоянии, всегда имеем активно действующего "тонкого"
двойника, "работающего" во втором внимании? Не все мы конечно, а самые
"продвинутые".
Остановимся поподробнее на описании дубля (двойника) у Кастанеды:
- В определенное время Хенаро - это не Хенаро, а его дубль. Он
повторил это три-четыре раза. Затем они оба стали следить за мной, как
бы ожидая моей запоздалой реакции... - Можно сказать, - продолжал дон
Хуан, - что в настоящий момент Хенаро - это его двойник... - Для воина,
подобного Хенаро, - продолжал он, - произвести другого не такая уж
далеко идущая задача... я спросил: - А тот, другой, такой же, как он
сам? - Другой и есть он сам, - ответил дон Хуан... - А из чего сделан
другой? - спросил я дона Хуана после минутной нерешительности. - того
невозможно знать, - сказал он. - Он реален или просто иллюзия? - Реален,
конечно... есть очень большая разница между Хенаро и его дублем. Для
мага, который "видит", дубль ярче... - Дубль - это сам маг, развившийся
через его сновидения, - объяснил дон Хуан... В случае с Хенаро его дубль
не отличим от оригинала. Это потому, что его неуязвимость как воина -
наивысшая. Поэтому сам ты никогда не замечал разницы. Но за те годы,
которые ты его знаешь, ты был с оригинальным Хенаро только дважды. Все
остальное время ты был с его дублем... - Где другой дон Хенаро? -
спросил я. Дон Хенаро наклонился ко мне и уставился мне в глаза. - Я не
знаю, - сказал он мягко. - Ни один маг не знает, где находится его
другой. - Хенаро прав, - сказал дон Хуан. - У мага нет данных о том, что
он находится в двух местах сразу... Маг, конечно, может заметить
впоследствии, что он был в двух местах сразу. Но это только регистрация,
и она никак не соотносится с тем фактом, что пока он действует, он не
ощущает свою двойственность... Я не мог прекратить возбуждения в мышцах
моего живота... Сейчас ты думаешь, что дубля развивают какими-нибудь
злыми чарами, я полагаю. Все мы, светящиеся существа, имеем дубля. Все
мы! Воин учится осознавать это, и всё... - Почему я этого так боюсь, дон
Хуан? - Потому что ты думаешь, что дубль это то, что говорят слова...
Дубль - это ты сам. И к нему нельзя подходить никаким другим образом. -
Что если я не хочу его иметь? - Дубль - это не дело личного выбора...
Насколько я знаю, дубль это сознание нашего состояния как светящихся
существ... - Мой бенефактор объяснил, что тот сон, в котором человек
смотрит на себя спящего, - продолжал дон Хенаро, - является временем
дубля.
Из высказываний приведённых выше явствует, что дубль - это то, что
в эзотерической литературе именуется вторым телом. Отличие от Кастанеды
заключается лишь в том, что в теософии, например, признаётся наличие не
одной копии нашего "я", а нескольких: эфирной, астральной, ментальной и
т.д. Они вложены, как матрёшки одна в другую и различаются по своей
энергетике. Но любая копия обязательно должна иметь связь со своим
физическим оригиналом. В противном случае, при отделении от физического
тела, копия не сможет найти обратной дороги. Такой путеводной нитью для
неё и является так называемый "астральный шнур".
Фокус нашего внимания (наше "я") может быть как в физическом, так и
в "тонком" теле - в дубле. В зависимости от того, где в данный момент
находится фокус нашего внимания, мы воспринимаем себя, как истинного "я"
либо в физическом теле, либо в дубле. Но это совсем не означает того,
что мы не знаем, где находится наш физический "я", пока мы находимся в
дубле. Как мы можем не знать этого, если смотрим на себя физического,
спящего в данный момент?
- Тот сон, в котором человек смотрит на себя спящего, - продолжал дон
Хенаро, - является временем дубля.
Поэтому слова Хенаро: - ни один маг не знает, где находится его другой.
После этого звучат довольно странно. Очевидно, когда наше "я" находится
в физическом теле, дубль из него всё же не может выделяться и
действовать самостоятельно, то есть обладать каким-то параллельным "я".
Иначе бы произошло нарушение непрерывности нашего осознания. На мой
взгляд, дубль может выделиться из физического тела лишь в том случае,
когда это тело "уснёт", то есть осознание на некоторое время покинет
его. Это время и будет временем дубля. Так как именно на это время
осознание себя и перейдёт в дубль. Поэтому то маг и не может знать, что
он находится в двух местах сразу. Понятно, что в данном случае речь идёт
о нашем физическом "я" и "я" дубля. В моих же, выше приведённых опытах,
разговор шёл о "я" двух моих "тонких" тел и рассуждения свелись к тому,
что в этом случае нарушения непрерывности нашего осознания уже не
происходит, так как эти "я" разделены по времени!
О взаимодействии "тонких" тел.
Установлено, что когда мы видим сны, глазные яблоки под веками
начинают двигаться. Интересно, когда мы в том астрале, о котором
говорит, например, Рампа, а не в обычном сновидении - происходит ли
подобное движение? Если мы находимся в астрале, а не в галлюцинациях
своего подсознания, то, очевидно, видением занимается так называемый
"третий" глаз, а он, вероятно, несвязан с обычными физическими глазами.
Поэтому движения под веками не должно происходить. Вспомним, как Лобсанг
Рампа был в астрале несколько суток. Неужели всё это время у него под
веками шевелились глазные яблоки. Нет, конечно. Но если движения под
веками нет, то он, во время своего астрального путешествия в далёкое
прошлое находился не в быстрой фазе сна. Означает ли это, что
"настоящий" астрал, а вернее сказать - всё же ментал, возможен только в
медленной фазе сна, но никак не в быстрой? Любопытно то, что во многих
своих опытах я иногда мог переключать внимание с "тонких" глаз на
физические глаза. Мог ли я двигать при этом глазным яблоком? Да, мог.
Это, вероятно, означает, что в подобных ВТО я нахожусь где угодно, но
только не в "астрале" Рампы.
Можно ли, находясь в ментальном теле, посещать астральный план?
Если - да, то понятно, почему Рампа называет всё астралом. Но если мы
можем в астральном теле видеть реальные объекты физического мира, то и в
ментале, по аналогии, можем видеть астрал. Да и с другой стороны, если
бы мы на астральном плане находились только в астральном теле, то откуда
взяться разумению, если астральное тело, лишь тело эмоций. "Разумение"
же - это ментальное тело, не так ли? Находясь в физическом теле, мы
обладаем и эмоциями астрального тела, и разумом ментального. То есть
высшие тела, очевидно, всегда присутствуют в низшем теле - точнее, в
том, где в данное время находится фокус нашего внимания. Значит, в любом
астральном теле (если мы в нём, конечно, находимся), присутствует и
ментальное тело, только в разной степени сознания. Когда его слишком
мало, верх берут эмоции, когда много - разум.
Что же происходит в процессе духовного развития человека? Полное
замещение астрального тела более совершенным ментальным телом или лишь
его параллельное развитие? Никто, думаю, не будет возражать, по поводу
того, что Христос был развитой личностью, но и Он, однажды, всплакнул...
Откуда взяться эмоциям (астралу) там, где они замещены разумом
(менталом)? Выходит, что замещения не происходит, происходит лишь
параллельное развитие ментального тела. И когда оно укрепляется, то
берёт под свой контроль наше астральное тело, не позволяя ему
распоясываться. Но это совсем не означает того, что астральное тело, в
этом случае, полностью подавлено. Ведь оно всё ещё присутствует в
человеке и стоит лишь нам перевести внимание своего "я" на него, как
эмоции сразу же дадут о себе знать.
Любое "обладание" телом начинается с того, что фокус внимания
нашего "я" перемещается на него. На нашем физическом теле фокус внимания
держат многочисленные сенсоры наших органов чувств. Их импульсы
настолько сильны, что не дают переместить фокус внимания на значительно
более слабые сигналы "тонких" тел. Лишь во сне для многих из нас
наступает период чувствования этих сигналов. Именно поэтому любой
духовный опыт начинается с расслабления, другими словами, с отключения
физических сенсоров от нашего "я". Перемещение фокуса внимания можно,
наверное, назвать движением точки сборки по Кастанеде. Понятно, что, чем
устойчивей мы удерживаем фокус внимания на любом своём теле, тем дольше
в нём пребываем.
Маги линии Дона Хуана утверждали что всё, что делают люди -
глупость. И это, очевидно, так и есть. Если присмотреться к деятельности
людей, то можно заметить, что действительно, почти всё, что они делают,
направлено на сохранение физической оболочки - своей или чужой и
создание как можно более комфортных условий для её существования. Ведь
пока человек не "пробудится", он так и будет отождествлять своё "я"
только с физической оболочкой. Но стоит ему хоть раз переместить своё
"я" в "тонкое" тело, сохраняя при этом сознание, иллюзии по поводу этой
оболочки начнут исчезать. В наш век - век бурного развития науки и
техники, нам, ныне живущим, значительно легче понять то, что предыдущим
поколениям и представить себе было невозможно. Возьмём, для примера,
компьютерные игры от первого лица, типа экшен (действие).
Я сижу за клавиатурой и управляю своим героем на экране дисплея,
почти полностью отождествляя его и себя. Я понимаю, что я остаюсь собой,
но и мой герой как бы является частью меня. Проще сказать, я наделяю
моего нереального героя, а точнее, его видимую мной внешнюю оболочку,
своим сознанием и он совершает любые действия, повинуясь этому сознанию.
Мир вокруг моего героя, как и он сам, также нереален. Но нереален лишь
для меня - его высшего "я". Для моего героя этот мир очень даже реален.
Ведь любой неверный шаг приводит его к "смерти" - там, в его мире.
Другими словами, к потере оболочки действующей в том мире. Я же - его
высшее "я", остаюсь живым и невредимым, сидя за клавиатурой компьютера.
Для меня, путешествие в образе героя, лишь "буддийский сон", для моего
героя - "полная реальность", способная привести его к гибели. Его мир и
его оболочка - тело, суть одно и то же. Ведь они "слеплены" из одного
"теста". С потерей оболочки исчезает и мир, в котором эта оболочка могла
действовать. Для меня же (его высшего "я") с его смертью мир, в котором
он "жил", остаётся. Мир то остаётся, но я уже неспособен в нём
действовать, а он неспособен влиять на меня, так как та оболочка,
которая "окутывает" меня (моё высшее "я") намного "тоньше" и не
принадлежит к миру моего героя. Она уже "слеплена" из другого "теста".
Так кто же тогда прав? Индусы, провозглашающие, что физический мир
также нереален, как и мир сновидений или толтеки, утверждающие обратное?
На мой взгляд, правы и те и другие. И если мы рассмотрим это кажущееся
противоречие во взглядах с позиции тел, действующих в мирах, то
разногласия исчезнут. Действительно, для нашего истинного - высшего "я"
(монады) все "ниже" лежащие оболочки и миры, в которых эти оболочки
действуют, не что иное, как сон - нереальность. Но с другой стороны, для
конкретной оболочки, её взаимодействие с миром, породившим эту оболочку,
очень даже реально и может привести к действительной смерти этой
оболочки.
Напрашивается вопрос: - Можно ли считать каждую оболочку нашего "я"
условно самостоятельной единицей? Чем "живёт" каждая оболочка, и что ей
движет?
Можно конечно считать оболочку условностью. Можно даже изменить
этот термин на нечто вроде "изменённого положения точки сборки на
коконе". Но не в этом, в конце концов, суть. Просматривается некая
аналогия в "работе" условно живых оболочек с работой сложно
организованного неживого физического объекта, например, компьютера.
Действительно, что собой представляет наше физическое тело? Первое, что
мы видим, это то, что оно имеет форму, то есть как бы некий каркас для
своего существования. Для того чтобы этот каркас двигался, предусмотрен
механизм пополнения энергии этого каркаса извне (с приёмом так
называемой пищи) - это второе. И третье заключено в том, что этот каркас
"пропитан" неким духом в виде рефлексов, желаний, памяти, мыслей...
А теперь пофантазируем. Возьмём компьютер с установленной на нём
игрой, например, Unreal II и сотрём его в порошок, пропустив через
наждачный круг. Аккуратно соберём каждую пылиночку в мешочек. На первый
взгляд, взгляд материалиста, в этом мешочке будут все необходимые
компоненты для сборки компьютера. И химический состав, и масса
содержимого мешочка будут полностью эквивалентны уничтоженному
компьютеру. Представим, что этот мешочек попал в руки к некоему
гениальному умельцу, например, инопланетянину. Путём титанических усилий
ему, наконец, удастся воспроизвести точную форму уничтоженного нами
компьютера. Но новый компьютер будет "мёртв" без внешней электрической
энергии. Допустим, что и такую энергию он найдёт на своей планете... На
системном блоке компьютера загорятся лампочки, зашумит вентилятор... Что
дальше? Как пробудить "сознание" созданного компьютера так, что бы эту,
пока лишь "груду шумящего железа", можно было назвать компьютером, а
точнее, отнести к классу компьютеров. Как ни крути, без базовой
программы, называемой операционной системой, здесь не обойтись. Только
после её установки компьютер "поймёт", что у него есть: руки
(клавиатура), ноги (принтер), сердце (процессор), память. Из "груды
железа" он автоматически перейдёт в славное семейство компьютеров.
Любопытно то, что операционная система может быть передана оболочке -
компьютеру лишь энергетическим путём, не правда ли, напоминает "Дух
Святой", при этом ни масса компьютера, ни его химический состав не
изменятся. Воссозданный компьютер станет похожим на миллионы других с
такой же операционной системой. Но чтобы абсолютно приблизиться к
уничтоженному оригиналу, на операционную систему будет необходимо
"наложить" как бы "мысли" и "чувства" в виде игры Unreal II. Только
тогда этот компьютер инопланетянин сможет назвать уже чем-то вроде
личности, непохожей на других собратьев по классу.
Физическое видение в СНР или сновидение наяву.
Обычно, мы воспринимаем окружающее либо физическим телом, либо
"тонким", например, в ОС или ВТО. Однако в моей практике довольно часто
встречаются опыты видения физическими глазами в состоянии изменённой
реальности. Ниже, приведу примеры.
Опыт N 5 ...Контролировал наступление состояния сна. В этом
состоянии открыл физические глаза, видел комнату. Пытался двигать
"астральной" рукой, но не видел её. "Астральная" рука стремится
вернуться в физическую руку. Та, как бы притягивает её. Возникло сильное
чувство засыпания. Чудовищная сила, практически неподдающаяся контролю,
пытается сомкнуть мои веки. Чувствуя, что засыпаю, окончательно очнулся,
не закрывая глаз. Созерцаемые предметы не изменились...
Опыт N 6 ...Ясно видел окружающие предметы. Попробовал двигать
рукой. Требуется большое усилие. Движение не получилось. При нарастании
усилия почувствовал, что проснусь. Опять сильно слипаются веки. Почти
нет сил держать глаза открытыми...
Опыт N 9 ...Открыл, вроде бы физические глаза. Попробовал вывести
из физического тела "астральную" руку. Не получилось. Сил, удерживать
глаза открытыми, не было. Веки сильно слипались. Закрыл глаза...
Опыт N 11 ...Увидел две "астральные" руки - правую и левую. Хотел
подняться, но почувствовал, что проснусь. Было тяжело держать открытыми
глаза (астральные?). Затем с большой скоростью куда-то полетел. При этом
думал о том, как вернуться назад и смогу ли я это сделать. Внезапно
оказался опять в своей комнате. ВИС и увидел комнату физическими
глазами, которые, похоже, всё это время оставались приоткрытыми...
Опыт N 15 ...Во время сна случайно открылся физический правый глаз.
Во сне чётко видел часть комнаты и часть своей руки, но не мог понять,
какую руку видел и из какого положения. Почему-то решил, что эта рука
находится за моей спиной. Образы сновидения соседствовали с реальными
образами, виденными физическим глазом. Пытался шевелить рукой, чтобы
увидеть её движение. Не получилось. Реальный образ был значительно
сильнее и чётче, чем образы сновидений. Мысленно переносясь в сон, видел
образы из сна. Мысленно сосредотачиваясь на физическом глазе, видел
реальный мир. Постепенно проснулся, не меняя позы и только тогда, сразу
же осознал положение, в котором находилась моя физическая рука. Сильно
удивился тому, что во сне не мог определить это положение. Очевидно, не
работала какая-то часть логического мышления, присущая ФТ.
Опыт N 78 ...почувствовал левую "астральную" руку. Поначалу, я даже
не мог её сжать. Потом получилось, но как-то не так, не было ощущения
клея. Вознамерился видеть. Вдруг почувствовал, что могу открыть
физические глаза. С трудом приоткрыл! При этом продолжал сжимать и
разжимать "астральную" руку. Руку я не видел, но прекрасно ощущал сам
процесс...
Опыт N 121 ...Оказался не во дворе, а над какой-то аудиторией с
людьми. Видел плохо. Решил приоткрыть глаза, чтобы видеть получше, но
открылись физические глаза! Чётко увидел ковёр на стене. ВИС.
Опыт N 145 ...Когда открыл глаза, увидел, что могу смотреть только
одним глазом. Я что-то чётко видел перед собой, но не мог понять, что
это. Тогда я "отключил" зрение, поднялся в энергетическом теле и прошёл
в темноте по комнате. Затем опять "включил" зрение. Вроде получилось, но
на картину комнаты накладывалось второе непонятное изображение и
"забивало" его. Тогда я догадался, что смотрю одновременно приоткрытым
физическим глазом. Такое уже бывало. Наконец понял, что физическим
глазом я видел часть ковра и кисть правой руки. Так как с двойным
зрением ориентироваться было затруднительно, да ещё покалеченная голова
сильно давала о себе знать, я решил вторым телом лечь в ту же позу, в
которой расслаблялся. Лёг и совместил полупрозрачную эфирную руку с
кистью, видимой приоткрытым физическим глазом. Всё, на удивление,
получилось тютелька в тютельку. Совместившись, я проснулся. Встал с
кровати и пошёл на кухню. Там была мама. Я попросил её посмотреть на мою
голову и оказать мне помощь, так как на лбу порвалась вена, и я
чувствовал ошмётки кожи, испытывая большое неудобство. Тут вдруг до меня
дошло, что я ещё нахожусь во внимании сновидения, то есть сновидение
продолжается! Я сразу же развернулся и пошёл назад в комнату. Оказался
на кровати. Астральное зрение пропало, и я видел только физическим
глазом. Начал запоминать то, что вижу. Когда запомнил, переключился на
внимание сновидения... Когда проснулся окончательно, не меняя позы,
полностью убедился, что изображение, наблюдаемое физическим глазом, было
реальным, включая кисть физической руки. Оказалось, что я подсматривал
левым физическим глазом.
Опыт N 164 ...Приоткрыл физический глаз. Видел холодильник и на его
фоне прозрачную "тень" эфирной руки, которой я специально махал перед
глазами. ВИС. (Похоже, что физическими глазами действительно можно
видеть ЭТ, если знать, куда смотреть и как оно выглядит).
Опыт N 197 ...Начал махать эфирными руками. Приоткрыл физический
глаз и понял, что ещё могу им управлять. Увидел часть комнаты, но как
обычно не понял расположения предметов. Увидел эфирные руки...
Опыт N 211 ...Открыл глаза. Показалось, что физические. Полностью
открыть глаза не получалось. Сильно слипались веки. В комнате было
темно. Стал водить рукой перед глазами. Видел неясную тёмную тень
эфирной руки. ВИС.
Опыт N 229 ...Приоткрыл физические глаза, всё ещё находясь в СНР.
Стал махать перед глазами эфирной рукой. Очень хорошо видел ковёр.
Увидел и очень прозрачную эфирную руку на фоне ковра. Рука настолько
прозрачна, что больше напоминает колебание воздуха, когда ей машешь.
Контуров почти не разобрать...
Опыт N 272 ...Открыл глаза. Увидел часть тумбочки и часы на ней.
Понял, что смотрю со своей кровати и вроде бы физическими глазами.
Чувствовал своё помятое лицо. Веки полностью не открываются. Увидел
свою, вроде бы физическую руку, лежащую на кровати. Решил подвести к ней
другую (эфирную), но не увидел её, хотя хорошо чувствовал, как подвожу.
Потом смутно разглядел тени от эфирных рук, они не совпадали с
физической рукой. Встал и подошёл к тумбочке... Когда проснулся и открыл
глаза, не меняя позы, понял, что вижу только правым глазом и
действительно часть тумбочки. Левый же глаз смотрит в подушку.
Опыт N 278 ...Открыл глаза. Вижу плохо из-за ограниченного обзора.
Встал с кровати и сделал несколько шагов. Вид комнаты при этом не
изменился, как будто бы я остался лежать на кровати! Тогда я открыл
только левый глаз. Им увидел часть детской лестницы у кровати. Потом
открыл только правый глаз. Увидел часть комнаты с часами. Попытался
встать ещё раз. ВИС... Не меняя позы, поочерёдно открыл правый и левый
глаз. Картинка не изменилась. Это означает, что я, находясь в СНР,
открывал физические глаза и смотрел ими. Во время всего эксперимента
вокруг меня звучала какая-то музыка.
Опыт N 279 ...Открыл глаза. Нарушение перспективы зрения. Вижу
плохо. Пальцами раздвинул веки. Не помогло. Затем зрение улучшилось, и я
понял, что вижу перед собой реальную стену с обоями. Встал, точнее,
пытался встать, но картинка не изменилась, как и в прошлом опыте. ВИС.
Похоже, опять видел физическими глазами, хотя после того, как проснулся
по-настоящему, веки были закрыты!
Опыт N 281 ...Когда начался ВИС, вроде бы приоткрылся физический
глаз, и я хорошо увидел часть реальных обоев над диваном, чувствуя ещё
при этом эфирное тело.
Опыт N 282 ...Затем, при попытке опять открыть глаза, появилась
часть стены перед диваном. Наверное, опять приоткрылся физический глаз.
ВИС.
Опыт N 287 ...ПЭТ (вторая фаза). Открыл правый глаз и хорошо увидел
розетку на стене. Затем открыл только левый глаз и увидел лишь обои на
стене. Хорошо запомнил картинки. ВИС. Опять открыл поочерёдно глаза -
картинки не изменились. Всё! Подтверждено на 100%, что я в СНР могу
открывать физические глаза и видеть ими, то есть сновидение наяву
возможно. Дальше можно подобные эксперименты не продолжать.
Опыт N 306 ...Потом решил встать и пройтись по комнате. По
ощущениям встал. Открыл глаза, но перед собой увидел тумбочку с часами.
На часах было 10:40. Понял, что из внимания сновидения смотрю
физическими глазами. Начал двигаться опять. Движение ощущалось, но
картинка перед глазами не менялась. ВИС.
Каков механизм подобного сновидения наяву и какую пользу из него
можно попытаться извлечь? Очень интересен, на мой взгляд, сам факт
взаимодействия физических сенсоров тела с сознанием, находящимся в
изменённом состоянии. Из этих опытов я установил, что физические глаза
способны видеть эфирное тело, то есть, это тело - не миф, как считают
ортодоксальные материалисты, а реальность, которую можно, вероятно,
зафиксировать даже на физическом уровне.
До недавнего времени, в среде учёных считалось, что невозможно
управлять своим сновидением, или, другими словами, что сознательного
сновидения в природе не существует. Критерием сновидения являлась
электроэнцефалограмма мозга, которая, как известно, различается у
бодрствующего человека и спящего. Когда же было доказано, что в ОС
возможно выполнить задание из бодрствующего состояния, реальность
сознательного сновидения была, наконец, признана. Для тех, кто незнаком
с подобными опытами, вкратце опишу один из них.
Испытуемому сновидцу ставится задача во сне повращать глазами по
часовой стрелке, например, три раза. Он ложится. К нему подключают
электроэнцефалограф и наблюдают за электроэнцефалограммой и движением
глазных яблок под веками сновидца. Как только испытуемый переживает ОС,
он вспоминает и выполняет задание.
Мои опыты, очевидно, позволяют пойти ещё дальше. Действительно,
если научиться стабильно попадать в подобное состояние сновидения наяву,
то перед глазами испытуемого можно было бы расположить, например,
картинки с цифрами и по "просыпанию" спрашивать у него, что ему было
показано? Это уже "покруче", чем просто вращать глазными яблоками, так
как в подобном эксперименте уже происходит взаимодействие сновидческого
сознания испытуемого с реальным физическим миром вне его, а непросто
вспоминание задания. Может быть, это первая ступень к видению? Ведь дон
Хуан, чтобы "включить" видение, не ложился на кровать и не засыпал, а
смотрел на человека в этот момент именно физическими глазами, умудряясь
при этом войти в состояние изменённого сознания и видеть параллельно уже
нефизическими глазами. Я же пока в состоянии изменённого сознания
научился лишь открывать веки. Каким путём двигаться дальше? Пытаться
встать и двигаться в физическом теле, находясь в СНР? Но чем тогда
подобное действие будет отличаться от сомнамбулизма (лунатизма)?
Отличие всё же есть и очень существенное. Во-первых, лунатик не
знает, что творит, а во-вторых, не помнит о своих действиях после
пробуждения. В моём же случае всё наоборот, но мне кажется, что всё-таки
это неверный путь. Нужно не из СНР попадать в физическую реальность, а,
оставаясь в физической реальности попадать в СНР. То есть нужно
научиться изменять состояние своего сознания из бодрствующего состояния
без предварительного расслабления. Как такое осуществить, пока не
представляю.
Поиск объектов сновидения, порождающих энергию.
Согласно учению дона Хуана развитое энергетическое тело способно
"видеть" энергию, излучаемую объектом сновидения. При условии, что сам
объект принадлежит реальному миру второго внимания. В своих опытах я
тоже неоднократно пытался увидеть энергию, правда, мало, что из этого
получилось.
Опыт N 24 ...Посмотрел на кухню и начал говорить, что хочу видеть
энергию. Хотел левым мизинцем указать на предмет, но не смог разогнуть
мизинец! Вот же казус! Правая рука с мизинцем "работала", правда никакой
энергии я так и не увидел...
Опыт N 61 ...ОС. Направлял мизинец левой руки на предмет три раза и
говорил, что хочу видеть энергию (Кастанеда). Никакого результата...
Опыт N 144 ...ОС. Пытался видеть энергию, как запланировал. Смотрел
на человека, вышедшего из концертного зала. Он, как бы повторяясь,
разошёлся в ширину, и тускло светился белым светом. Напоминал
изображение в телевизоре, когда антенна не настроена...
Опыт N 145 ...я сложил руки рупором и крикнул во всю силу: - Хочу
видеть энергию! ВИС.
Опыт N 205 ...ОС. Был на спасстанции. Пролетал через дорогу и
почувствовал, как задел за ветви дерева слева. Остановился. Взял веточки
в руки и сказал себе, что хочу видеть энергию. Дерево стало, как бы
переливаться, излучая зелёный свет. Я подумал, что оно ведь не может
быть настоящим, так как в полутора метрах от земли у него спилена
макушка (такие деревья действительно есть в нашем городе)...
Опыт N 220 ...ОС. В нём, по ходу сновидения, раз десять наводил
мизинец левой руки на предметы и высказывал намерение видеть энергию.
Ничего так и не увидел. ВИС.
Опыт N 222 ...Навёл мизинец на цветы и сказал, что хочу видеть
энергию. Ничего. Подошёл к цветочным горшкам. Трогал цветы руками. А
когда сказал ещё раз, что хочу видеть энергию, они заполыхали и
осыпались. ВИС.
Опыт N 227 ...На всех встречных людей указывал мизинцем, выражая
намерение видеть энергию. Ничего... Видел полупрозрачного мужчину в
нашем дворе. Энергию так и не увидел. Только в начале, когда навёл палец
на пробегавшую мимо собаку, она превратилась в светлый лист бумаги,
гонимый ветром. Тогда я ещё подумал: - Странно, я ошибочно
интерпретировал лист, как собаку. ВИС.
Опыт N 229 ...Затем сказал, что хочу видеть энергию. Ничего не
произошло... Увидел и очень прозрачную эфирную руку на фоне ковра. Рука
настолько прозрачна, что больше напоминает колебание воздуха, когда ей
машешь. Контуров почти не разобрать. Повторил в слух, что хочу видеть
энергию. Ничего не изменилось...
Опыт N 230 ...ОС. Когда увидел куриц, вспомнил об энергии. Стал
мизинец левой руки наводить на куриц и говорить при этом, что хочу
видеть энергию. Делал так раз десять. Ничего не увидел. ВИС.
Опыт N 241 ...Сказал, ещё не выходя из ФТ, что хочу видеть энергию.
Ничего не изменилось...
Опыт N 315 ...Приземлившись, я решил проверить окружение на наличие
энергии. Вытянул мизинец правой руки в направлении ближайшего дерева и
выразил желание увидеть энергию. Ничего не изменилось. Тут я вспомнил,
что на предмет нужно указывать левой рукой, а не правой. Решил повторить
попытку с использованием левого мизинца. Однако не смог выпрямить его,
так как на руках были надеты зимние перчатки. Для правого мизинца
хватало силы, для левого - нет. Снял перчатки. Проблема с мизинцем
исчезла, но энергии так и не увидел. Долго тыкал им во всё подряд, затем
начал громко выкрикивать своё желание - всё без результата. Когда всё
это надоело, пошёл по дороге к краю деревни... Пришёл на большой
деревенский двор. На нём было много всякой живности. Я опять начал
наводить мизинец на куриц, с целью увидеть энергию, но все мои
многочисленные попытки были безуспешными...
Опыт N 319 ... Начал вспоминать дневные установки на ОС. Вспомнил
все. Вначале искал энергию - безрезультатно. Затем решил попасть в место
силы...
Опыт N 335 ...Вижу сновидение, что я беседую с какой-то девушкой и
хочу увидеть её, как шар энергии. Настраиваю зрение, но у меня ничего не
получается. Вдруг начинаю что-то видеть. Я говорю ей, чтобы она не
двигалась. Сам начинаю пристально вглядываться и немного отхожу назад,
для лучшего видения. Вначале вижу что-то, напоминающее ауру. Затем
появляется что-то вроде кокона. Кокон в виде яйца, но не трёх метровый в
диаметре, а меньше. Продолжаю видеть тело и вокруг него туманный кокон.
Его внешняя оболочка напоминает радугу, как от уличного фонаря. Сразу же
начинаю чувствовать своё тело на кровати (?). Видение пропадает, но
хорошо ощущаю ЭТ...
Из выше приведённых опытов, лишь в трёх: N 144, N 205 и N 335, было
нечто похожее на видение энергии.
Нарушение перспективы зрения в ВТО.
В последнее время всё чаще в моей практике стали присутствовать
случаи нарушения зрительного восприятия. Ранее ничего подобного не
происходило. Приведу примеры.
Опыт N 261 09/03/2003 ...Очнувшись, открываю глаза. Вижу комнату в
перевёрнутом виде. Все пропорции нарушены. Зрение цветное... Вдруг на
мгновение всё становится на место. Я подумал, что так, наверное, мой
мозг пытается интерпретировать абракадабру восприятия и показывает мне,
что-то не такое пугающее. Но через мгновение всё опять возвращается в
прежнее состояние хаоса. Я встаю с кровати, не понимая где верх, а где
низ, но затем, из-за полной потери ориентации в комнате, возвращаюсь
назад. Так как лежу на правом боку, пытаюсь поднести левую руку к
глазам, чтобы увидеть правильно хотя бы её. Ничего не получается.
Чувствую, что руку подношу, но не вижу её, точнее, не знаю даже, куда
нужно смотреть. После нескольких попыток, вроде бы замечаю прозрачную,
как стекло, руку. Но, зафиксировав на ней взгляд, вижу только очень
слабые её контуры, повторяющиеся раз 30 через миллиметр...
Опыт N 262 ...Полностью потерял ориентацию. В этом, каком-то
хаосном состоянии, несколько раз вставал, даже нырял в пол, но всё с
потерей ориентации и ужасным зрением. Потом решил всё же определиться,
как я лежу. Наконец, по ощущениям тела и, вспомнив, как заснул, понял.
На ощупь поднялся и вдоль стены решил дойти до кухни, не открывая глаз,
так как при открывании почему-то сразу терял ориентацию в
пространстве...
Опыт N 263 ...Покачал рукой перед глазами и с удивлением обнаружил,
что рука то прозрачная и я, оказывается, в ВТО. Прямо перед собой увидел
бельевую верёвку с какими-то тряпками на ней. Но, приглядевшись, понял,
что это гардина со шторами между потолком и стеной. Только почему-то я
её вижу в метре от себя. Какое-то сильное нарушение в восприятии
расстояний. Встал с дивана. Картинка комнаты тут же повернулась на 90
градусов. Пришлось наклонить голову набок, чтобы видеть правильно.
Первый раз такое! Опять нарушение перспективы видения...
Опыт N 286 ...Встал с дивана и ещё раз открыл глаза. Сильное
нарушение перспективы зрения. ВИС.
Почему подобное начало происходить, ведь почти десять лет видение
(точнее зрение) в СНР всегда было хорошим? Что это, возврат назад или
очередной виток на спирали развития?
Немного о гипнозе, ВТО и ОС.
Недавно ко мне пришла мысль, что ВТО и гипноз имеют много общего!
Действительно. Рассмотрим классическое ВТО. Человек расслабляется так
сильно, что как бы начинает засыпать. При этом сознательно он удерживает
своё внимание на каком-либо "чувственном" объекте физического мира.
Например, на кисти руки или на мелодии в голове. Происходит переход в
изменённое состояние сознания. При этом контроль со стороны физического
сознания остаётся (этому способствовало удержание внимания на "объекте"
физического мира), что позволяет логически действовать в этом новом
состоянии. Когда же человек засыпает обычным образом, дневное сознание,
с его логикой, просто отключается. Поэтому, вероятно, обычные сны
абсурдны и нелогичны. При гипнозе же, механизм тот же, за исключением
того, что роль нашего сознания заменяет гипнотизёр. Именно он теперь
отдаёт приказы подсознанию. Заставляя человека смотреть на блестящий
шар, и монотонно повторяя при этом, что его веки слипаются, гипнотизёр
как бы усыпляет подопытного. Сознание человека, анализируя слова
гипнотизёра и своё физическое состояние, соглашается с тем, что
наплывает дремота. Не находя противоречий между состоянием тела и
словами гипнотизёра, оно полностью проникается доверием к последнему,
прекращает анализ и отключается, как при обычном сне. Внимание же
человека всецело поглощено слушанием голоса и продолжает удерживаться на
нём при входе в сновидение. Так как подсознание по своей сути не
обладает логикой и представляет собой лишь хранилище данных, то есть
память, оно безропотно начинает подчиняться тому, на кого направлено
внимание. Таким образом, можно утверждать, что сознание, подсознание,
внимание - и есть те "три кита", которые управляют человеком.
Если в ВТО человек попадает, концентрируя внимание на чувственном
объекте, под контролем физического сознания, то в случае ОС дело обстоит
несколько иначе. В ОС мы переходим из обычного сновидения, то есть из
того, в котором физическое сознание отключено. Каким же образом мы
подключаем его? Здесь, думается, нужно глубже понять природу сновидения.
Вероятно, все сновидения, грубо, можно разделить на два класса. К
первому классу мы отнесём те из них, в которых человек видит
бессюжетные, порой абсурдные, не цветные, блеклые сновидения меняющиеся,
как картинки в калейдоскопе. Ко второму классу - яркие, почти
реалистичные, с сюжетной линией, а также те, что связаны с полётами и
падениями. Именно из второго класса сновидений мы попадаем в ОС. Во
время сна, как известно из многочисленной литературы, происходит
разделение физического и астрального тела. Отделившись друг от друга,
эти тела всё же остаются связанными друг с другом с помощью так
называемого астрального шнура. Именно по этому шнуру осуществляется
информационная связь между ними. В первом классе сновидений, астральное
тело всегда расположено над физическим телом на расстоянии около метра
и, очевидно, неподвижно. Поэтому астральный шнур "спокоен" и не подаёт
сигналов своему физическому телу, точнее его сознанию. Второй класс
сновидений связан с перемещением астрального тела. Эти перемещения,
пусть даже они и незначительны, воспринимаются сновидящим, как полёты,
падения, яркие сюжетные линии. Во время перемещения астральный шнур
начинает растягиваться - сжиматься, давая, таким образом, сигналы
физическому сознанию. Сознание начинает анализировать, что же
происходит? Человек начинает понимать, что видит сновидение и попадает в
ОС. Таким образом, именно реальное колебание астрального тела и является
тем толчком, которое пробуждает сознание. При попытке глубокого анализа
объектов сновидения (что происходит, например, при пристальном
разглядывании объекта, с целью понять о нём что-либо) наше внимание с
наблюдаемого объекта по астральному шнуру начинает переключаться на
физическое сознание, способное анализировать это разглядывание.
Одновременно с вниманием, туда же перемещается и наше "я" поэтому такой
ОС и заканчивается пробуждением в физическом теле. Как видно из выше
приведённых рассуждений ОС, ВТО и гипноз имеют много общего. Поэтому,
изучая гипноз, можно, очевидно, приблизиться и к пониманию ОС и ВТО.
На мой взгляд, на пути практикующего ОС и ВТО - три камня
преткновения. Первый - возможность по собственному желанию попадать в
это состояние. Второй - возможность удержать себя в этом состоянии на
определённое время. Третий - избавление от галлюцинаций в этом
состоянии. Любопытно, что гипнотизёр может сказать, например,
испытуемым, что перед ними стол с яствами и те их действительно увидят и
начнут поедать эти воображаемые кушанья. Не то ли происходит с нами в ОС
и ВТО? Каждый знает, что "там" почти всё - галлюцинации. Каков механизм
их возникновения и как нам перейти от них к реальности? Почему мистики
называют астрал "миром великих иллюзий", а Монро, Малдун, Рампа,
например, утверждают о реальности событий в астрале?
Интересно, может ли загипнотизированный человек ходить по комнате с
закрытыми глазами, не спотыкаясь о мебель? То есть, видит ли он во
внимании гипнотического сновидения реальные объекты? У меня уже давно
возникло подозрение, что любой астрал нереален, реальность возникает
только тогда, когда мы попадаем на ментальный план. К сожалению,
некоторые течения оккультизма не разделяют эти два плана (Ламоизм,
Кастанеда), считая всё астралом или вторым вниманием. Может быть, именно
из-за этого и возникает путаница.
Выход из СНР.
Обычно возврат в физическое тело происходит не по моей воле. Лишь в
нескольких опытах я возвращался в ФТ по своему желанию. Напомню, что
состояние выхода из СНР я обозначаю аббревиатурой ВИС (вышел из
состояния). При возврате в ФТ, я обычно всегда просыпаюсь, за
исключением может быть нескольких единичных случаев из всей моей
практики. Перед выходом почти всегда второе тело ощущает некое
беспокойство, то есть я уже как бы знаю, что через несколько секунд
произойдёт ВИС. На ранних стадиях экспериментирования после возврата в
ФТ я не ощущал чего-то необычного в своём ФТ, за исключением неудобств
от неточного совпадения второго тела с первым в самых первых опытах. В
последнее же время регулярно стало появляться ощущение, которое я стал
именовать, как ЁСС - ёкнуло в солнечном сплетении. Ощущение ёканья
возникает сразу же после возврата в ФТ и длится с секунду. Но ощущение
это яркое и просто проигнорировать его я уже не мог. Это ощущение стало
появляться с опыта N 221. Вероятно, оно означает то, что в моих ВТО
как-то задействована чакра солнечного сплетения - манипура. Правда,
иногда ёканье воспринимается где-то между манипурой и анахатой
(сердечной чакрой).
Мне всё время не давал покоя вопрос: - Что заставляет моё "я"
вернуться назад в физическое тело? Как-то однажды я стоял в "тонком"
теле недалеко от своей кровати и, если так можно выразиться,
прочувствовал себя во втором теле. Я обратил внимание на то, что на меня
постепенно накатывается какая-то усталость. Я не двигался, просто стоял
и наблюдал за своим состоянием. Эта усталость была чем-то необычным, и я
никак не мог понять, что она мне напоминает. Было ощущение того, что
постоянно теряешь какую-то энергию. По прошествии некоторого времени я
понял, что у меня больше не хватает силы на то, чтобы остаться в СНР.
Как я ни боролся, произошёл выход. На следующий день уже в бодрствующем
состоянии я начал искать аналог того ощущения усталости, которое испытал
в СНР. Я нашёл его лишь через день. Это ощущение оказалось сродни тому
ощущению, которое испытываешь, когда пытаешься мысленно удержать перед
закрытыми глазами образ предмета, на который только что смотрел. Вначале
ты воспринимаешь его довольно чётко, но затем, он постепенно начинает
"уплывать" и ты уже не в силах удержать его. Может быть, тренируя в
бодрствующем состоянии способность по удержанию мысленного образа, мы
сможем удлинить и ОСы?
Стратегические цели практики.
Удивительно, но после прочтения книг Кастанеды, я вспомнил, что ни
разу не находил в них упоминания о том, что маг способен посещать
будущее или прошлое и, при этом, возвращаться назад - в настоящее.
Очевидно, будущее и прошлое никак не вписываются в концепцию кокона дона
Хуана и пути толтеков. Ведь если бы маги линии дона Хуана имели
возможность посещать будущее, как это делали, например, Рампа (ламаизм),
Ванга или разнообразные пророки из мировых религий, то они бы могли
более определённо говорить о том, что происходит с человеком после его
физической смерти.
Почему путешествие в будущее было закрыто для толтеков? Не потому
ли что тот путь, который они избрали, не приводит в "высшие" измерения,
к "высшим" сущностям. Ведь известно, что чем выше развитие, тем большие
способности даются. Одна из них, очевидно, связанна с посещением
будущего. Давайте остановимся на этом поподробнее. После прочтения
многообразной духовной литературы у меня вызвал нескрываемое удивление
тот факт, что опыт, описанный Кастанедой, ни в одной мировой религии
неотражён. Неужели, например, буддисты - дотошные исследователи сознания
с тысячелетним опытом "за плечами" ни разу не столкнулись, ни с чем
подобным? А христиане, мусульмане, теософы и т. д. - тоже?.. Возникает
какая-то логическая неувязка. Первое, что приходит в голову - Кастанеда
- выдумщик. Но, что-то внутреннее подсказывает, что это не так. Ведь то,
что он описывает, в конце концов, можно проверить и даже подтвердить.
Так же в его описании окружающей нас реальности не просматривается
лукавство. Всё вроде бы открыто, доступно. В чём же тут дело? А всё
дело, на мой взгляд, в том, что мировые религии ставили перед собой
совершенно иные цели. Их целью являлось не исследование окружающего нас
мира, или миров, в чём-то подобных нашему миру, а преобразование
человеческой сущности. Преобразование в нечто более совершенное, чем
сейчас. Поэтому, естественно, опыта лазания по помойкам тёмных миров у
них и нет. Вопрос, который я затронул, является очень серьёзным, можно
сказать стратегическим, так как напрямую касается понятий добра и зла,
Бога и дьявола, созидания и разрушения, света и тьмы. Кто Вы - читатель?
Задумывались ли Вы об этом? С кем Вы? Предвижу, как некоторые из Вас
снисходительно улыбнутся: - Опять мораль начали читать! - Мы сами по
себе и уже вышли из того возраста, когда верят в сказки о добром Боге и
коварном дьяволе. Можно чего-нибудь поновее?
Не волнуйтесь, никто не собирается покуситься на Ваше мировоззрение
и насильно всунуть своё. Избави Бог. Каждый из нас должен САМ выбрать
путь и впоследствии иметь мужество отвечать за свой выбор. Я уже писал
выше, как просматривается аналогия между взрослением ребёнка и духовным
становлением человека и общества.
Надеюсь, никто не станет возражать против того, что поведение
ребёнка отличается от поведения взрослого? В раннем возрасте ещё
неокрепшее физическое тело постоянно требует к себе внимания со стороны
окружающих. Это проявляется в бесчисленных капризах ребёнка абсолютно
уверенного в том, что все ему что-либо должны. Один - дать конфетку,
другой - приласкать, третий - покатать на коляске. Ребёнок считает себя,
чуть ли не центром мироздания и всё "крутится" вокруг него. Этот
возраст, также, ещё не знает жалости, и ребенок может неосознанно
причинить вред и котёнку, и щенку. Он ещё просто не в состоянии
поставить себя на место того же котёнка и понять его страдание. То, что
позволяет это сделать, у ребёнка ещё неразвито. Взрослея, ребёнок с
удивлением обнаруживает, что помимо него, существуют ещё и другие дети
и, чтобы играть с ними, нужно не только уметь брать себе, но и делиться.
Повзрослев, он сам становится родителем. Ему уже приходится не просто
делиться со своими детьми, а добровольно, сознательно, от чистого сердца
отдавать лучшее, отказывая, при этом в этом лучшем себе. Посмотрите на
бабушек, как хлопочут они о своих внуках! Для них забота о внуках уже
составляет смысл самой их жизни. Таким образом, на примере взросления
ребёнка, мы видим, как эгоизм, присущий начальной стадии развития,
постепенно трансформируется в любовь к ближнему. Для человеческого
общества эта любовь, в основном, проявляется лишь к своим родным чадам
или любимым. Истинное же духовное развитие раздвигает рамки любви на
всех себе подобных, далее - на животных и, в конце концов, на весь мир.
Когда взрослый человек думает лишь о себе, это означает то, что он ещё,
в своём духовном развитии, находится на начальной стадии и подобен
малолетнему капризному ребёнку, полному глупых, с точки зрения
взрослого, желаний. Общество, где каждый лишь за себя и пытается урвать
куш пожирнее - животное общество и живёт по волчьим законам. В таком
обществе много потребителей, но мало делателей. Лишь бесчисленные
суровые законы на все случаи жизни удерживают это общество от полного
распада, от того, чтобы члены этого общества не перегрызли, как звери,
глотки друг другу. Только нечестивому обществу нужны многочисленные
законы, регламентирующие каждый шаг, а нужны ли были подобные законы
Серафиму Саровскому - русскому святому? Нет, конечно. И всё потому, что
он сам есть Закон! Его внутренний суд над собой пострашнее любого
общественного.
Каждый человек находится на своей ступени развития. Проходя
"бесконечные" циклы смертей - рождений (буддизм), человек духовно
взрослеет, закаляется. Именно оттого, что на Земле, очевидно, собраны
представители различных ступеней, и происходит расслоение общества по
духовному признаку. Некоторые идеалистические философские системы
указывают на то, что Земля является своеобразным полигоном для души,
некой средней прослойкой между высшими и низшими мирами, некой школой, в
которой человек, встречая на своём жизненном пути представителей как
низших, так и высших миров, должен окончательно определиться в выборе
направления.
Два человека смотрят в окно. Один видит звёздное небо, другой -
помойку... Вот они - ступеньки духовного развития личности! В каком
обществе хотели бы жить Вы? Задайте себе вопрос: - Допускаете ли Вы,
например, возможность передать свою болезнь кому-либо другому. Вы
станете здоровым, а заболеет какой-нибудь Иванов или, может быть,
собака. Другими словами: - Считаете ли Вы себя более достойным, чем они?
Считаете ли Вы возможным для себя поправить своё благополучие за счёт
кого-то другого? Ответ на этот простой вопрос многое прояснит для Вас.
В произведениях Кастанеды много говорится о свободе. Свобода
является стратегической целью магов, итогом их безупречной жизни. Своего
рода - наградой. Все практики новых видящих "вертятся" вокруг этого
термина, но толком, что же такое свобода, не говорит никто. Более того,
сам дон Хуан изрекает в "Искусстве сновидения":
- ...Этого достигают, проявляя несгибаемое намерение существовать
свободно, несмотря на то, что ни один маг не знает, что такое в
действительности свобода.
Представим себе человека в тюрьме - заключённого. Он сидит в своей
тесной камере - одиночке и жаждет свободы. Свобода у него ассоциируется
с возможностью выбраться наружу и с возможностью общения. У него
появляется несгибаемое намерение стать свободным. И денно, и нощно он
подтачивает двери камеры, с целью открыть их. И вот дверь лежит у его
ног - путь свободен! Он начинает бродить по тюрьме, заглядывать в
соседние камеры, с целью пообщаться и что-нибудь полезное умыкнуть для
себя. Но публика в камерах - мрачновата. Да и что этому удивляться? Там
сидят такие же, как и он сам, люди - полные страстей и себялюбия. Стоит
лишь зазеваться, и получишь нож в спину. Вроде бы цель достигнута, но
хороша ли такая свобода?
Новые видящие были неглупыми людьми и понимали, что эгоизм (в
христианстве гордыня), также как и страсть к богатству, власти являются,
по сути, тормозом в продвижении к свободе. Поэтому с одной стороны ими
было введено новое для толтекской линии понятие - чувство собственной
важности (ЧСВ), которому они объявили войну. С другой стороны появилась
новая концепция, декларирующая отсутствие у мага каких-либо интересов на
физическом плане. Однако толтекский путь, как средство достижения этой
вожделенной свободы, остался, и на это не раз указывал дон Хуан.
Например, в "Искусстве сновидения" он говорит Карлосу: - Цвет энергии
магов - тоже янтарно-жёлтый, что означает их энергетическую связь с
людьми, жившими в далёком прошлом.
В этом месте необходимо определиться, что собой представляет путь и
возможно ли достичь каких-либо ощутимых результатов вне пути? Выше я
упоминал о таком понятии, как мыслеформа. Механизм создания мыслеформы
сводится к тому, что в процессе мышления человек теряет определённого
рода энергию, которая, по закону сохранения энергии, собирается в некоем
месте и представляет собой энергоинформационный слепок того, о чём думал
человек. Но человек может размышлять не только о предмете, но, например,
и о смысле жизни. Сходные вибрации подобной энергии от различных людей,
думающих так же, собираются в некие энергоинформационные субстанции,
называемые в эзотерической литературе эгрегорами и в дальнейшем
представляют собой то, что мы называем путём. Чем большее количество
людей мыслит одинаково, тем мощнее путь. У каждого из нас были в жизни
моменты, когда мы одновременно с кем-либо высказывали в слух одни и те
же мысли, пришедшие в наши головы. Обычно такое бывает между мужем и
женой. Кто первым прочитал мысль другого, в данном случае неважно. Важно
то, что два близких человека в тот момент были как бы "настроены" друг
на друга, аналогично радиоприёмнику и радиостанции. Нечто подобное
возникает и при взаимодействии человека и какого-либо эгрегора,
например, христианина и эгрегора христианства. Таким образом, путь
позволяет значительно проще и быстрее получить то, к чему стремится
практикующий. Без пути же, шансы практикующего одиночки похоже равны
нулю, если он, конечно, не Будда или Христос.
Из произведений Кастанеды явствует, что новые видящие идут тем же
путём, что и шли древние видящие, лишь изменив стратегические цели.
Возникает закономерный вопрос: - Можно ли "тёмным" путём придти в
"светлое" будущее? Вспомним, что говорил сам дон Хуан о древних магах:
- древние видящие были страшными людьми, - продолжал дон Хуан, -
впрочем, мне не следует употреблять прошедшее время - они страшны и
сейчас. Они домогаются доминирования, господства над всем и над вся.
"Внутренний огонь".
- Древние маги не были безупречными, и посредством непрерывных усилий
достигали контроля над другими, создавая ситуации, полные УЖАСА И МРАКА,
которые передавались от учителя к ученику. ...В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА маги
разработали систему практических методов, призванных изменить
энергетическую обусловленность способностей нашего восприятия. Этот
набор практических методов получил название ИСКУССТВА СНОВИДЕНИЯ. ...Дон
Хуан объяснил, что важнейшим из достижений древних магов было
обнаруженное ими умение воспринимать энергетическую сущность
предметов... увидев, как работает это пятно, ДРЕВНИЕ МАГИ НАЗВАЛИ ЕГО
"точкой сборки"... Он повторил, что СНОВИДЕНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ ИЗОБРЕТЕНИЕМ
ДРЕВНИХ МАГОВ, и практиковать их нужно по ИХ СОБСТВЕННЫМ ПРАВИЛАМ.
...ПРИСТАЛЬНОЕ ВСМАТРИВАНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ТЕХНИКОЙ ДРЕВНИХ МАГОВ для того,
чтобы, просто пристально созерцая цель своего пристрастия, в мгновение
ока переносить свои тела энергий. ...Всё, что встречается на пути мага,
является вопросом жизни или смерти, но на пути сновидения это
усиливается в СОТНИ раз. ...под тяжестью этих даров (от арендатора)
НАША ЛИНИЯ ЯВНО СМЕСТИЛАСЬ В СТОРОНУ НАСТРОЕНИЯ ДРЕВНИХ МАГОВ.
"Искусство сновидения".
А вот что говорит сам арендатор о тех, путём которых идут новые
видящие:
- ...КАЖДЫЙ ДРЕВНИЙ МАГ неизбежно становился ЖЕРТВОЙ неорганических
существ. Неорганические существа, захватив их, передавали им силу, чтобы
они могли быть посредниками между нашим миром и их реальностью, которую
люди называют АДОМ.
В буддизме есть упоминания - предупреждения о низших Дайдж-Джинах -
духах, которые по природе своей бездушны и поэтому злобны. Те, кто над
ними не властны, становятся их рабами.
- Во время видения и в то время, когда внутренние органы чувств видящего
направлены на восприятие событий, которые его интересуют, Дайдж-Джин
полностью овладевает им... в это время видящий перестает быть самим
собой. Пока человек находится в этом состоянии, Дайдж-Джин, который
направляет его внутренний взор, надолго делает его душу низкой и подлой,
превращая его на этот промежуток времени в существо подобное ему самому.
Лишаясь божественного света, человек становится бездушным. Пока он
связан с Дайдж-Джином, он не будет знать человеческих чувств - ни
жалости, ни страха, ни любви, ни милосердия.
Блаватская Е.П. "Околдованная жизнь".
Можно ещё привести примеры из книг Кастанеды, например, из
"Активной стороны бесконечности":
- Он (дон Хуан) сказал, что точка сборки очень естественно смещается
во время сна, но увидеть это смещение нелегко, потому что для
этого требуется АГРЕССИВНОЕ НАСТРОЕНИЕ, которое было пристрастием
магов древней Мексики. Эти маги, как сказал дон Хуан, открыли все
основы своей магии с помощью ЭТОГО настроения. - ЭТО ОЧЕНЬ ХИЩНОЕ
НАСТРОЕНИЕ, - продолжал дон Хуан. - Совсем нетрудно войти в него,
потому что человек по природе (прим. По его низменной природе) хищник.
Во "Внутреннем огне" читаем:
- Если воины хотят иметь энергию для ВИДЕНИЯ, они должны стать скупцами
по отношению к своей ПОЛОВОЙ энергии.
Но половая энергия генерируется одной из самых низших чакр -
свадхистханой! Эта чакра является олицетворением животного начала в
человеке.
Так можно ли, на Ваш взгляд, быть безупречным на небезупречном
пути? Путь любви, о котором упоминает дон Хуан, лишь сказка, так как уже
по своему определению должен дарить радость практикующему. Однако же мы
находим в книгах Кастанеды постоянный страх, ужас, катастрофические
потери энергии, блуждание по мрачным тоннелям неорганического существа,
по вселенной хищников, постоянное балансирование на грани жизни и
смерти, гнетущее чувство отчаяния, одиночества. Ничего себе, путь любви!
Если "копнуть поглубже" нетрудно заметить, что борьба новых видящих
с эгоизмом путём введения такого понятия, как ЧСВ в стратегическом плане
ничего не дала. Эгоизм как был у новых видящих, так и остался, лишь
мутировал на подобие вируса гриппа, внешне изменив форму своего
проявления с более грубой на более утончённую. За примерами далеко
ходить не надо. Вспомним о донье Солидад. Ради своего уже не
материального, а энергетического благополучия она готова убить своего
родного сына. Можно взять пример с сестричками, припомнив, как они чуть
не лишили жизни самого Кастанеду, опять же в погоне за ЛИЧНЫМ
энергетическим благополучием. Может ли смиренный человек, в котором нет
места гордыне, пойти на такое? Смиренный человек - нет, а маг - да. И
всё потому, что своё "я" он всё же ставит на порядок выше, чем "я"
любого другого.
Вероятно, большинство читателей относятся к дону Хуану, как к
заботливому учителю, любящему своего ученика, почти как к отцу для
Кастанеды. Но так ли это? Разве может быть в маге, культивирующем
"выслеживание" (вбирающее в себя четыре этапа обучения:
БЕЗЖАЛОСТНОСТЬ, ХИТРОСТЬ, терпение и ласковость) или, например, "место
отсутствия жалости", место для любви? Откуда взяться этой любви? Ведь
маг уже не человек, так как "потерял" человеческую форму и "Тамбовский
волк (неорганик) теперь ему товарищ". Дон Хуан обучает Кастанеду не
потому что бескорыстно хочет помочь ему подняться в своём "духовном"
развитии, а лишь по приказанию Духа. Любовь - подруга сострадания, но в
"Силе безмолвия" мы читаем: - Воины не могут чувствовать
сострадания... Воин магичен и БЕЗЖАЛОСТЕН, это скиталец с отточенным
вкусом и манерами, чьи дела точны, но замаскированы, он обрезает концы
так, что никто не может заметить его безжалостность (отсутствие любви).
И там же дон Хуан признаётся Кастанеде: - И если говорить честно, одно
твое присутствие вызывает во мне чувство, чем-то похожее на тошноту.
Вспомним, как он помогал донье Солидад убить Кастанеду, обучая её тому,
какой рисунок должен быть на полу её спальни, с целью усыпить
бдительность Кастанеды? Подобное действие чем-то напоминает то, как
древние маги отдавали своих учеников неорганикам нисколько при этом, не
сожалея о них.
Не знаю, как читателю, но мне такой "путь любви" совсем почему-то
не по душе. Я, конечно, понимаю, что, ощутив себя червяком в навозной
куче, в каком-либо из тёмных миров, я получу массу непередаваемых
ощущений, но что это мне даст в плане духовного развития? Не будет ли
тюрьмой с множеством похожих на наш мир камер, так называемое третье
внимание, если в нём будут присутствовать такие "просветлённые"
личности, как Солидад или те же сестрички? Я, почему-то, допускаю это.
Откуда берутся подобные "пути любви"? Очевидно, лишь из-за
неверного толкования законов мироздания. Ведь задумаемся, зачем Высшее
Существо, создавшее человека, заложило в своё творение чувство любви,
отличающее нас - людей от остального животного мира? Затем лишь, чтобы
впоследствии вытравить это чувство и опять заменить его агрессивным
животным настроением, безжалостностью, хитростью, превратив человека в
одинокого, никому ненужного, воина - скитальца?
Само понятие "воин" в произведениях Кастанеды окружено неким
ореолом романтичности, благородства. Не знаю, как в Мексике, но в
русском языке благородство слову "воин" придаёт его стойкая ассоциация
со словом "защитник". Для нас эти слова являются синонимами. Но можно ли
этим благородным словом назвать мага, идущего путём новых видящих? Кого,
кроме себя, может защитить такой "воин", если в нём нет, не только любви
к окружающим, но даже и элементарного чувства сострадания? Правильно ли
называть его воином? Может быть более уместным назвать такого мага,
например, рейнжером - скитальцем, искателем приключений для себя?
Во вступлении я делал попытку логически обосновать наличие октавных
продолжений материального мира, называемых в теософии планами. С планами
также тесно увязано понятие "иерархия", которое в шаманизме практически
не рассматривается, как и впрочем, сами планы, ввиду того, что
"духовное" развитие на "пути любви" дона Хуана ведёт не вверх, а вниз
или в бок по одному плану. Поэтому маги даже, вероятно, в мыслях не
допускали, что помимо тёмного моря осознания, тёмных миров, вселенной
хищников есть светлые миры, светлое осознание, вселенная любви. Есть
такие миры, где каждый каждому друг, где не надо прятаться и быть всегда
настороже, ожидая коварного удара из-за угла. Отрицая иерархию, равняя
себя с Создателем, полагая, что вся мировая энергия однородна и доступна
каждому, новый видящий неизбежно, исподволь подпитывает своё ЧСВ, свою
гордыню, хотя на словах вроде и борется с ней. Ведь что является верхом
гордыни? Уравнивание себя с Богом и лидерство здесь приписывается
дьяволу. Подобный иерархический нигилизм странен ещё и потому, что почти
все мировые религии и идеалистические системы признают иерархию,
например: Ведическая религия, Браманизм, Упанишады, Бхагават-Гита,
Теософия, Христианство, Ислам. Такие выдающиеся личности, как Рама,
Кришна, Гермес (трижды великий), Орфей, Пифагор, Моисей (Хозарсиф),
Христос, Мухаммед, Сведенборг так или иначе проповедовали иерархию.
Например, Мухаммед был вознесён на седьмое небо (это, как минимум семь
ступеней иерархии). Христианство, в трактате богослова Дионисия
Ареопагита "О небесной иерархии" разделяет ангельские чины на три
категории, каждая из которых делится ещё на три. Это: Серафимы,
Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начальства, Архангелы,
Ангелы. Некоторые из Вас возразят и скажут, что как раз иерархия
порождает ЧСВ, но это - заблуждение. Действительно, мы рассуждаем об
иерархии с позиции людей и, по большому счёту, размышляем о ЧСВ человека
- не ангелов, не Бога. В небесной иерархии мы - люди, занимаем,
вероятно, последнюю ступеньку. Чему уж тут гордиться? Какое уж тут может
быть ЧСВ? Только слабоумный возгордится, что стоит в духовном развитии
ниже всех. Нужно пояснить, что под иерархией подразумевается не некая
"табель о рангах" нашего земного мира, где ты сегодня дворник, завтра -
начальник, послезавтра ещё Бог знает кто. Иерархия не дело случая, а
жёсткое энергетическое сито. Проходят через него лишь те, кто обладает
соответствующим уровнем собственной энергии, точнее даже сказать, не
уровнем, а качеством. Ведь всё, что мы видим, есть энергия идущая от
создателя. Можно даже сказать, что всё есть Бог, порождающий её. Сама же
энергия качественно разнородна. Чтобы было более наглядным то, о чём я
пытаюсь сказать, возьмём для примера знакомую каждому электромагнитную
энергию и условно посчитаем, что это лишь единственная энергия,
существующая во вселенной. Каким образом "соединить" энергию, "тонкие"
планы, иерархию на нашем грубом примере? Очень просто. Взглянем на крыши
многоэтажек и на антенны, "облепляющие" их. Мы заметим, что одни антенны
массивные, громоздкие, тогда как другие, более изящные, более
малогабаритные. Эти антенны чем-то напоминают людей с разным уровнем
духовного развития. У одних людей превалируют грубые эмоции, и они
чем-то похожи на своих собратьев - массивных антенн метрового диапазона
электромагнитных волн. У других - более утончённая конституция. Это уже
люди "дециметрового диапазона". И тот, и другой тип антенн принимает
одну и ту же электромагнитную энергию, но почему же они так различаются
по внешнему виду? Потому что качество принимаемой ими энергии различно.
Именно поэтому один телевизионный приёмник улавливает одну телевизионную
программу, а другой - другую. Другими словами, для телевизионного
приёмника, хоть он и способен принимать электромагнитную энергию, как бы
ни существует той электромагнитной энергии, на которую не настроена его
антенна. Антенны разделили электромагнитную энергию, поступающую на них,
на диапазоны (аналог "тонких" планов). Так появились: метровый диапазон,
дециметровый, сантиметровый, миллиметровый. Здесь даже просматривается
некая приближённая аналогия со стационарными орбитами электронов.
Человек тоже представляет собой некий приёмопередатчик, так как сам
состоит из энергии и способен принимать, и излучать её. Ему необходимо
лишь настроить свою "контурную катушку" в голове на определённую
"частоту". Естественно, чем выше по частоте расположен "тонкий" план,
тем более высокочастотной энергией нам необходимо будет манипулировать,
чтобы достичь его. Но не каждому из нас, к сожалению, удаётся накопить
необходимое количество и качество такой энергии (количество определяет
продолжительность пребывания на данном плане, а качество - конкретный
"тонкий" план).
Все мы периодически наблюдаем по телевизионным приёмникам запуск
ракет на околоземную орбиту. Эти ракеты движет энергия, которую тоже
можно отнести к некой единой вселенской энергии, исходящей от Творца, но
качество этой энергии никогда не позволит подобным ракетам достичь миров
"второго внимания". Разве не так? Так что, без подразделения энергии по
качественному признаку, похоже, не обойтись, если мы действительно хотим
что-либо понять в структуре мироздания.
"Антенна" человечества настроена на определённый диапазон
вселенской энергии. Вероятно, эта настройка и придаёт нам так называемую
"человеческую форму", которую новые видящие пытаются окончательно
потерять. К чему приведёт такая потеря и что "воин" получит взамен?
Вопрос, конечно, интересный. Ведь потерять "человеческую форму" можно
лишь двумя способами. Либо перестроить свою "антенну" на приём более
"грубой" - низкочастотной формы энергии, либо на приём более "тонкой" -
высокочастотной. Антенна, в некотором роде, должна сама стать подобной
той энергии, которую может использовать. Подобное притягивает подобное!
Сознательно культивируя в себе агрессивные животные настроения,
хитрость, безжалостность, бесчувственность мы, тем самым, перестраиваем
свою антенну на приём более "грубых" форм энергии. Форм, присущих
неорганическому разуму, с которым начинаем всё теснее и теснее
сотрудничать, заменяя свои человеческие вибрации вибрациями враждебными
нам по своей природе. Ещё раз напомню предостережение арендатора, в
котором он указывает на то, что любой маг, следующий пути, неспособен
избежать ловушек расставленных этим "тёмным" разумом. Также советую
обратить внимание на тот факт, что маг переходит в "третье внимание"
именно тогда, когда его человеческая форма уже окончательно заменена
некой нечеловеческой, наполненной "большим количеством тёмной враждебной
энергии". Возникает вопрос: - Можно ли войти в высшие миры, которые у
многих ассоциируются с "третьим вниманием", имея форму, которая по своей
сути более "груба", чем потерянная человеческая?
Странно, скажет читатель, автор практикует сновидение и сам же
"рубит сук, на котором сидит", критикуя путь новых видящих. Ничего
подобного. Как я уже писал выше, первое осознанное сновидение я испытал
за десять лет до того, как узнал о Кастанеде. Поэтому, естественно,
путём толтекского сновидения я не шёл. Это, первое. Сама практика у меня
началась не с принудительного насилия над своим сознанием под
воздействием прочитанной литературы, а естественным путём. Это, второе.
И, наконец, стратегическая цель моей практики отличается от того, к чему
стремится Кастанеда. Это, третье.
Какова же тогда моя цель и чем мне не нравится "третье внимание"
дона Хуана? Вообще-то я не настолько наивен, чтобы полагать, что
когда-нибудь достигну этого "третьего внимания". Без пути - нет
результата! Путь же новых видящих, по словам самого дона Хуана,
закончился на Кастанеде. И даже сам Кастанеда - нагваль, избранный
Духом, обучавшийся у самого дона Хуана, на его территории, имевший
необходимую группу, отобранную опять же Духом, как всем известно, не
смог войти в это "третье внимание". Неужели кто-то из читателей всерьёз
полагает, что именно ему это удастся? К тому же, я практически не знаю,
что такое "третье внимание"? Поэтому ставить целью своей жизни
возможность попасть "туда - не знаю куда", для меня нелепо.
Если всё же попытаться собрать по крупицам сведения о "третьем
внимании" по произведениям Кастанеды, начинает вырисовываться не совсем
то, что многие себе представляют о нём. Например, "третье внимание"
также предполагает разрушение кокона и соответственно личности человека
точно так же, как и при его естественной смерти. Приведу выдержки из
"Внутреннего огня":
- Новые видящие всё это изменили, осознав, что нет пути к бессмертию,
пока человек имеет кокон. ...Он (дон Хуан) сказал, что его чувства,
возможно, когда-либо вернутся в это место (после его перехода в "третье
внимание"), но вся совокупность его - никогда.
Ещё несколько выдержек:
- Всё на земле во что-нибудь заключено. То, что мы воспринимаем,
составлено либо из частей коконов, либо из сосудов с эманациями... Наша
светимость образована той частью эманаций Орла, которая заключена в
нашем яйцеобразном коконе. Эта особая часть, эта горстка заключенных в
нём эманаций и есть то, что делает нас людьми. Воспринять - это значит
сопоставить эманации, заключенные внутри нашего кокона, с теми, которые
находятся вовне... когда они (маги) горят изнутри - внутренний огонь
пожирает их, и тогда в полном сознании они сливаются с эманациями в
великом и ускользают в вечность (в 3е внимание).
- Древние видящие видели, что у Земли есть кокон... Земля - это
гигантское чувствующее существо, подверженное действию тех же сил, что и
мы.
Возникает резонный вопрос: - Если Земля имеет кокон, то наши -
человеческие коконы "плавают" внутри кокона Земли и внешние эманации для
нас являются лишь внутренними эманациями кокона Земли, не так ли? Это
означает то, что при достижении "третьего внимания", мы сливаемся именно
с эманациями Земли. Но Солнце, очевидно, также имеет кокон и "держит" в
своём коконе планеты солнечной системы. Другими словами, внешними для
Земли эманациями будут эманации Солнца. Звёзды же, вероятно, входят в
кокон галактики. На лицо - некая иерархия и за третьим вниманием вполне
может следовать четвёртое, пятое...
И ещё информация к размышлению из произведений Кастанеды,
попытавшись ответить на которую, можно многое понять:
- сознание - это сияние в коконе живых существ. Они (древние маги)
правильно назвали это светом сознания... Они заметили, что возбуждалась
только очень небольшая часть всего количества светящихся нитей внутри
кокона, в то время как остальные оставались без изменения... Что бы там
ни возбуждало их - это определенно независимая сила. Они чувствовали,
что не могут продолжать называть её сознанием, как это делалось раньше,
поскольку сознание представляет собой только зарево энергетических
полей, которые были зажжены. И тогда сила, которая зажигала поля, была
названа "волей" (
|
