|
Выдержки из произведения
342. Разлагая материю, необходимо знать, что кроме
различных ингредиентов, всегда, будут найдены два явления, не
названные известными именами. Первое будет отложение
психической энергии и второе - субстанция Огня. Пока кристалл
психической энергии не установлен, не может быть уловлена
субстанция Огня. Так же, как отложения психической энергии
могут быть усмотрены через империл, также субстанция огня
будет уловлена по напряжению психической энергии.
Пространственный Огонь может быть наблюдаем в редких
случаях невооруженным глазом, когда он уплотняется около
заградительной пурпуровой границы. Пространство как бы
насыщается мелкими языками пламени, но для этой манифестации
нужна крепкая аура, которая не пострадает от близости
сгущенного пламени.
На древних изображениях можно видеть отложения огня
вокруг аур. Теперь это физическое явление совершенно забыто.
Вы знаете полную реальность сказанного, но ученые пусть не
сетуют, если прежде нахождение огня Мы предложим им найти
кристалл империла. Тем более, что он ими уже почти найден. К
тому же действовать с ядом разложения гораздо легче, нежели
искать высокую психическую энергию.
343. Явление огня принадлежит к редким манифестациям, ибо
подвижность огня является выше момента уловимости глазом.
Лишь около ауры огонь может иногда удержаться. Волны огня
имеют огненный ритм.
Вы уже привыкли к тому, что феномены манифестаций не
зависят от очевидности внешних условий.
344. В миражах имеете ложь очевидности и правду
действительности. Повторяю, видите действительность, но
внешность относится к неожиданному вами месту. Этот пример
относится ко многим феноменам. Люди видят не
действительность, но настаивают на своем представлении.
Часто спросят - почему так редки проявления тонких
энергий? Скажите - они беспрерывны, но глаз и ухо человека не
хотят знать их. Когда же глаз уловит их, человек убедит себя,
что ему показалось. Это формула несознательности.
Нужно в школах развивать способность наблюдать. Именно, в
школах нужно проверять наблюдательность, и молчание в темноте
лучшее средство.
345. Совсем не так легко научиться мыслить. Трудно
развить напряжение мысли, но еще труднее достичь высокого
качества помысла. Часто разумом человек твердит себе: "Буду
мыслить чисто", - но сущность его привыкла к эгоистическому
мышлению. Тогда получается самая нежелательная форма мысли.
Две птицы летят из разных гнезд и не могут слиться воедино.
Нужно упражнять мышление не разумом, но огнем духа, пока
всякая двойственность не исчезнет. Мысль может иметь мощь,
пока она совершенно монолитна. Но всякая трещина не только
лишает силы, но космически вредна, внося в пространство
диссонанс.
Нужно дать известное время для овладения мыслью, но
полезно твердить себе об единстве сущности мысли. Радуемся
разнообразию мышления, но каждая мысль должна быть чистая,
как алмаз.
346. Уже Говорил о делимости духа. Не нужно удивляться,
если развитый дух щедро проявляется, хотя бы на далеких
расстояниях, куда его привлекает качество духовности
присутствующих. Не нужно думать, что такая посылка духа будет
всегда невидима. Мы раздаем монеты, не видя изображения на
них и даже не всегда знаем, кому посылаем их. Насколько
щедрее дух наш, который подобно тончайшей энергии спешит к
лучшему применению.
Потому будем развивать самоотверженную насыщенность духа.
347. Люди часто повторяют - труд неустанный, но в духе
боятся его. Нельзя указать, кто без расширения сознания может
радоваться труду бесконечному. Только Наши люди поймут, как
жизнь, соединяется с трудом, получая из него силы
преуспеяния. Можно понять, как огонь неистощим и также
энергия, получаемая от труда. Исполнение Агни Йоги начинается
с часа осознания труда.
Тучи начинают гасить огонь, когда недостаточна сила
энергии. Напряжение энергии не приходит от разума, не
увеличивается внешним приказом, оно растет лишь изнутри. Но
лишь свободное сознание может развивать труд, как праздник
духа.
Также избегайте насилия над волею чужого. Как огни пусть
горят ваши зовы, наполняя пространство. Но рисунок следования
по этим огням духа каждый сложит себе. Также познается труд
насыщения пространства. Невежда полагает силы пространства
вне его царственной личности. Он надеется, что с телом
разрушится вся его сущность, но кристалл невежества
неразрушим, пока знание духа не разложит его мертвую ткань.
Прося об Йоге Огня, люди должны понять труд, как
воспламенитель. Уявление взаимодействия энергии питает огонь
и по каналам огня достигает сферы высших миров.
Называем Агни Йогу наиболее приложимой к жизни, ибо жизнь
основана на обмене энергий.
348. Можно понять, что мясо не желательно для организма,
после сознания полной вредности вводить в организм мертвую
ткань. Можно лишь в пути допускать известное копченое мясо,
но в общем советую воздержаться вам. Полезно иметь на столе
яблоки. Сущность этих плодов полезна для дыхания до
разложения.
349. Учитель не забудет принять каждый знак преданности.
Преданность и готовность куют связь миров.
350. Явление жертвы можно понять, как приобретение права
на скорейший вход.
Обратите внимание, почему для физических явлений нужен
глубокий вздох. Нет ли в этом соответствия с явлением
перемещения энергии, о чем сегодня говорили? Среди физических
явлений разве есть сверхестественные?
351. Вы знаете наше отношение к Астральному Миру. Вы
знаете, насколько в процессе эволюции это состояние должно
измениться. Но указывая на несовершенство Астрального Мира,
мы не можем отвернуться от него, ибо ничто сущее не
отвергаемо. Так нужно строить познание не по личному
устремлению, но по абсолютному значению. Люди могут не только
знать об Астральном Мире, но могут приблизить его к границе
видимости, так можно способствовать нашему опыту уплотнения
астрала.
Когда вы читаете об осязаемых явлениях Астрального Мира,
до сих пор они кажутся необыкновенными. Но этим вы
показываете несостоятельность явления, отталкивая то, что
неотъемлемо близко. Полезнее признать и установить точку
зрения. Как можно бороться за улучшение условий жизни, если
мы не будем наблюдать ее?
Вы устно передадите приходящим, как повлияет на жизнь
уплотнение астрала, и так же об опыте изменения местности и
различных тел. Можно указать, что опыт на основании законов
химии не может называться сверхъестественным. Но, конечно,
сознание, засоренное веками, не может сразу опознать
действительность. Поэтому, когда говорю о терпении, нужно это
понимать как жизнь. Кто выгонит гостя под ливень? Но натиск
стихий недолог, и нужно лишь использовать время как можно
разумнее. Также нужно понять, что теперь пространственная
мысль напряжена в сторону объединения сфер, и мысль
человеческая бредет по этому пути расширения сознания.
352. Боязнь астральных явлений основана на других
причинах, нежели на призраках, ибо нужно понять холод
астрала, как химическую реакцию.
353. Если спросят о вознаграждении, скажите притчу.
"Один человек отдавал много золота на добрые дела, но
ждал вознаграждения. Однажды Учитель его прислал ему камень с
запиской: "Прими воздаяние, сокровище дальней звезды". -
Человек вознегодовал: "Вместо моего золота мне дан камень!
Что мне до дальней звезды?" И бросил в огорчении камень в
горный поток.
Но пришел Учитель, говоря: "Как ты нашел сокровище? В
камне заключен был самый ценный алмаз, сверкавший больше всех
драгоценностей мира".
В отчаянии человек бросился к потоку и, следуя по
течению, спускался все ниже и ниже. Но мелькание волн
навсегда скрыло сокровище".
354. Отказавшись от страха, предрассудков и лицемерия,
можно приобщиться к жизни незримой. Можно наблюдать, как
ясновидение и яснослышание развивается без трех врагов.
355. Желающий изучать Агни Йогу должен обратить внимание
на пульсацию стихий, ибо этим законом объединяются
разнородные элементы. Психофизический опыт, произведенный
вчера, мог показать вам ритм энергий, как пульс стихий; когда
действие прерывалось молчанием, - как Пралайя чередуется с
Манвантарой. Конечно, было бы нелепо приписывать духам
действие стихий во всех механических процессах, но, конечно,
несомненна связь некоторых духов с моментами прилива энергии.
Удивительно видеть, как развоплощенные духи могут
уплотняться, пользуясь эктоплазмой пространства, и явленные
тела могут получать тонкие свойства. Действительный мост для
двух миров!
Считайте, что эктоплазма выделяется именно при помощи
Огненной стихии.
356. Не из любопытства исследуете ритм пульса стихий.
Каждое знание приложимо. Можно полезно применить знание ритма
к жизни. Уже давно замечено значение ритма, но ритм пульса
стихий дает особые следствия.
357. Махаван и Чотаван являются наиболее характерными
ритмами огня. Располагая этими ритмами, можно легко
приобщаться к стихии огня. Это не насильственное вызывание,
но лишь вступление сознательное в сферу, значение которой вы
полагаете существенным. Надо понимать ритмы, ибо чем другим
вносим убедительность в действия? Даже полумертвый песок
располагается особыми узорами при вибрации. Насколько больше
подлежит ритму человек. Не колдовство, но знание даст
человеку путь преображения. Путь неотложный, ибо также
призывалось человечество в дни кончины Атлантиды. Но не нужно
думать, что, если сегодня прошло, то пройдет завтра. Каждый
час может быть преображением Нового мира. Удумайте, как легче
принять Учение в жизни вашей. Самые занятые люди могут каждый
день уделить час на приближение к Учению. Не верим, что нет
минуты для самого существенного, для чего и живем. Каждый
день принимаем пищу и без нее считаем день несчастным. Но дух
наш получает также питание мысли, и без нее день будет даже
преступным.
Умножим нашу мысль и припомним основы Йоги, как хлеб и
молоко. Не нужно насилие, ибо Учение может увлекать
укрощением всего мешающего.
358. Правильно понимать кислород, как орла старых
писаний. Фосфор, сернистый цинк и платина часто встречаются в
старых соединениях.
359. Особенно трудно скоро летящую птицу заставить лететь
медленно, нет тяжелее жертвы, когда уже расширенное сознание
приносит себя явленной действительности.
360. Когда люди осознают психическую энергию, утвердится
Новая Эра.
361. Есть две логики. Логика внешнего мышления, которую
пытаются утвердить школьными учебниками. Другая - логика
ментального синтеза, которая черпает связь искры заключений
пространственного мышления. Эти заключения кажутся человеку
счастливой случайностью, хотя бы эта случайность уже зрела в
пространстве целое столетие. Расширенное сознание дает лучшую
возможность уловить узлы пространственной мысли.
Конечно, с точки зрения логики внешней всегда найдутся
пробелы в процессе ментальной логики. Как кольца спирали
являют наблюдателю один поворот, скрывая внутреннее кольцо,
так ментальная логика идет по границе ближайшего оборота, и
внутренняя грань остается погруженной в струи
пространственного коллектива. Потому так заботимся о
расширении сознания, чтобы коснуться соединения с
пространственным мышлением.
Нужно принимать это совершенно просто, как жизненное
значение кислорода. Так же просто должно казаться
представление о спиральном начале сущего и о созидательных
взрывах. Так дыхание Космоса будет осознано, как восходящая
спираль.
Чистое начало - назовем его кислородом - посредством
Материи Люциды проникает из непроявленного пространства и,
встречаясь с отбросами жизни, дает ряд взрывов. Конечно,
нужно понимать, что без пространственного огня эти взрывы не
получат ритма. Иначе говоря, огонь является регулятором
пульсаций Космоса.
Можно радоваться, если применяете ритмы, данные вам.
Конечно, последовательность их довольно индивидуальна. Можно
получать следствия в зависимости от текущего состояния
организма. Следует принимать пространственные посылки в
открытую чашу. Это залог синтеза. Также нужно наблюдать
внутренний ритм, ибо развитое сознание не остается без ритма.
Удачно сочетание двух додекаэдронов для ритма огня. Когда
наберется энергия, Покажу, ибо для приближения к Агни Йоге
этот летучий ритм нужен.
362. Того, кто знает крупицу Истины, называют
оккультистом. Кто же встает против основ знания, того зовут
рационалистом. При таких предпосылках можно представить
извращение мышления земного.
Худо, когда неосознано понятие Учителя, но еще хуже,
когда при осознании на Учителя возлагается то, что должно
быть совершено самим. Так можно сочетать почитание Учителя с
приложением всей своей силы.
363. Охотно люди говорят о приливах и отливах, о световых
и звуковых волнах, о магнетических токах, но психическая
энергия остается забытая. Между тем психические гораздо
сильнее всех прочих пространственных нитей. Совершенно
научно, как астрохимические лучи, действуют волны психической
энергии. Замечаются полосы воздействия или противодействия на
самых далеких расстояниях.
Не личная воля, не сознание Астрального Мира, но
аккумуляция пространственных волн, как сознание Космоса,
воздействует на все чувствительные приемники. Можно думать,
какая мощь проносится над миром, если за ней рождаются
миллионы улыбок или ужасов.
Отчего мы измеряем давление атмосферы, но не пользуемся
данными, слагающими настроения людей? Жизнь строится этими
настроениями. Люди имеют достаточное количество чутких
организмов, но вместо разумного приложения, они окружают этих
индивидуумов презрением или суеверием. Печальное невежество
мешает применить к жизни эти энергии, которые сами стучатся в
окно. Пора понять, откуда происходят коллективные стремления,
откуда большинство почерпает упадок и расцвет.
У других рас обращалось внимание на воздействие
психической энергии, но наша уходящая раса не хочет оставить
благодетельное наследие преемникам.
364. Если по окончании семилетия скажу - все можно, будет
ли это понято? Как противники не устремятся ли против
действительности?
Опасна мертвая буква. Но готово ли сознание, чтобы понять
границы созидания?
365. Главное не устрашайте Учением. Истинно, в каждую
жизнь может быть внесена цветущая ветвь. Как свет утра,
должно быть Учение.
366. Почему ручательство Наше должно быть понято
достаточно узко? Тем мудрее донести сокровище, еще шире,
нежели прикладывать его к обычной жизни. Искание широкого
приложения Учения даст опыт руке. Но можно легко уничтожить
готовое следствие, ибо голос издалека подобен шелесту
тростника. Нельзя противиться, если свободная воля восстает.
Можно сожалеть и еще раз шепнуть, но закон свободной воли -
достоинство человека.
Когда говорю: "Не насилуйте", - Имею в виду именно закон
свободной воли. Кто согнет ветвь, напряженную волею? И не
будет ли обратный удар горше первого? Тем сумейте призывать
людей не разрушая воли.
Самоотверженность не может быть повелена. Когда дух, не
щадя себя, болеет за других, он действует свободной волей.
Даже намек неприличен там, где возносится жертва. Деление
духа разве возможно, где принуждение?
Смотрите, как вспыхивает всегда готовое пламя! Разве боль
отвратит, что уже послано волею чистого духа?
367. Ссориться даже собаки умеют, так не подражайте
животным. Сознание обязывает к пониманию следствий ссоры. Как
черные смерчи, подымаются слова неразумия. Опасно засорять
пространство. Опасно навлекать обратный удар на себя и на
близких.
Говорят, что обезьяна очень обидчива - что же нам из
того? Пантера - очень раздражительна. Что же нам из того?
Говорят, курица клокочет без причины. Говорят, коршун долго
таит злобу - что же нам из того? Попугай твердит поношение -
что же нам из того? Говорят, утка едва владеет нервами - что
же нам из того? Не уподобимся.
368. Не недовольство, не раздражение, но ощущение счастья
нужно, ибо именно счастье - созидать дела Учителя.
369. В последний раз Скажу о раздражении. Усмотрите ущерб
не только личный, но и пространственный. Этот червь,
прикрытый улыбкой и учтивостью, не перестает точить ауру.
Вред его подползает под все дела.
Ради созидания проникнитесь убеждением против
раздражения. Когда оно кровавым комком закладывает уши, разве
слышит тогда человек? Когда мутнеет глаз, разве видит тогда
человек? когда завеса опускается на сознание, где же тогда
приобретение?
Но нужно, как сокровище, хранить огонь. Фосфор нервов
выжигается, как светильня, и куда пригодна лампа без нее?
Нужно подливать масло озона, но без светильни нервы не
засветят огонь.
Символ огня напоминает о самом священном веществе,
которое так трудно накопляется, но уничтожается мгновенно.
Как можно ожидать следствия от снимков излучений, если мы
начнем погружать себя во тьму?
Без устали предупреждайте друзей.
370. Скажите Ориоле - золотой птичке: "Когда прилетишь к
высокой башне, вспомни прошлое. Вспомни, как разрушала
сокровища и как потом стремилась к созданиям духа, уже не
находя пути к ним.
Но стремление не исчезает, а претворяется в жизнь. Имеешь
сокровища духа. Кто же, многие ли могут иметь готовый путь
перед собою?
Но не имеющий препятствий должен тем легче побеждать
пространство. Крылья даются птицам лишь для полетов". Так
запомните.
371. Изучая тонкие энергии, убеждаетесь, что не только
главные группы явлений заслуживают ближайшего внимания, но и
малые нити напряжения дают мощные следствия. Даже нужно дать
первое место ощутимым отложениям и соединениям.
Недавно начали исследовать сому организма. Также недавно
вспомнили пурпуровую заградительную сеть. Оба явления
относятся к области огня. Первое представляет следствие
работы фосфора, второе дает мощь огня, привлеченного из
пространства здоровым излучением организма. Так нужно беречь
огонь тела, чтобы следствие его было мощно. Наши лекарства
направлены на эти огни. Не мускулы, но огненная волна нервов
заслуживает внимания. Нужно восстанавливать и питать ее.
Растение, принесенное вами с гор, даст ряд полезных
опытов. Напряженная энергия сока питает мощь огня. Но нужно
изучать и другие способы его применения. Теплота, соединенная
с эссенцией листьев, и масло коры дадут лучшее защитительное
средство для сети заградительной.
Между двумя началами Света и Тьмы заградительная сеть
сияет, как кольчуга. Поистине, эта черта есть граница Света и
тьмы! С другой стороны подойдем к Золотой Середине Завета
Будды.
Черта разделяет Начала. Как молния она исходит из
принципа Первоначала. Как защита и как мост, огонь соединяет
противоположное. Как должны люди ценить мощь соединения! Кто
ею владеет, тот есть победитель Тьмы. Следует врачам изучать
значение сомы и заградительной сети.
372. Полезно осознать междупланетные битвы. Нельзя иначе
назвать столкновения больной и здоровой атмосферы. Токи,
которые упоминали вчера, конечно, защищают планету от
ядовитых испарений. Сознание живых существ много способствует
этим печальным явлениям. Нельзя представить себе опасность
этих эманаций. Только управление огнем пространства может
внести разряжение. Но нужно эти огни внести в жизнь.
Мало наблюдать знаки огня возле человеческого организма.
Следует заметить, как влияет огонь на сознание. Эти домашние
опыты дадут технику, которая не вмещается в букву. Огонь
приближается к жизни чаще, нежели думают.
373. Подвижность сознания есть качество высшего мира.
Нужно понять, почему воплощения царские могут чередоваться с
сапожниками без умаления. На земле трудно вмещать подвижность
внешних форм, ибо не представляют восхождение духа.
Подвижность научает понимать предмет с разных сторон, и
формула руками и ногами человеческими перестает быть
отвлеченностью.
Так поймите и незыблемость общего плана. Так ищите и вы.
Не упирайтесь в одно решение. Если враги закрывают один путь,
тем самым они упускают другой.
374. Следующий за Учением лишается так милого людям
бездействия. Но неследующий получает полный ливень кармы.
Судите, кто избрал верный путь? При исполнении разве могут
быть неудачи? Как счастье, приносит Учение утонченность
сознания. Где же найти силу, равную следствиям Учения? Так
бережно соблюдите Заветы Наши.
375. В чем же заключается успех йога? Не в привлечение
привлечении толпы, не в обращении множества, но около дел
йога начинает замечаться подражание сознательное и
несознательное, вольное и невольное. Люди начинают делать то
же самое. Даже враги, проклиная, следуют тем же путем.
Как особая атмосфера собирается вокруг действий йога! Это
настоящий успех, когда не деньги, не множества, но невидимый
огонь зажигает сердца человеческие. Но желая подражать, они
входят в ту же атмосферу и выносят на себе капли той же
творящей росы. Тот успех не приходит только извне, он
творится сочетанием рук человеческих с пространственною
мыслью. Но йог является первоканалом, первоприемником энергий
пространства. Потому йог светит, как призывный огонь.
Он строит то, что должно быть выстроено. Он слагает камни
предназначенные, и даже враги, содрогаясь, твердят
произнесенное слово. Йог не проповедует. Он редко выступает,
но дела порученные растут особым цветом. Иные даже на
признают расцвета этих дел, ибо назначение их не поглощать,
но зажигать.
Куда полетит искра огня? Можно ли видеть все костры
зажженные и всех путников обогретых огнем Агни йога?
Огонь светит успешно, ибо он сияет не для себя.
376. Как Мы считаем успех? Истинно, дела успешны, ибо по
пятам следуют и друзья и враги. Проследите список подражаний
и скажите себе - все от нашего огня. Ошибки тонут в огнях
следования. Можно смело плыть, когда направлены огни маяков;
когда опасности являют узор Покрывала Матери Мира.
Матерь Мира не боится Великой Игры.
377. Истинно, как жемчужину, храните Учение. Как радость
дня, и как заботу восхождения, подымайте книгу Завета.
Вознесите Учение, как меч на страже. Может ли ползти
небрежение вокруг Завета жизни? Чем иначе изменить жизнь
нашу? Где найдем применение царству духа, которое живет в
нас?
Сочтем дни, проведенные недостойно, и ужаснемся. Сочтем
часы, не отданные Учению, и восплачем. Можно ли продать час
Учения за мешок золота? Можно ли примириться с одеждой
невежества, когда хитон красоты убран цветами Матери Мира?
Как можем обычно провести день, когда по пути рассыпаны
сокровища? Нужно привыкнуть к необычному явлению жизни.
Только к магниту притягиваются металлы. Так нужно питать
магнит духа. Без питания не увидит дух, сколько дверей
открыто.
По закону обмена веществ необходимо создать поток
получений и отдачи. Нельзя думать, что прочтенное однажды -
уже осталось в сознании. Не годен садовник, лишь однажды сад
посетивший. Нужно понять знаки, но для этого следует сделать
их своими. Своя книга близко лежит, и прекрасно понятие
почитания, чем преображается жизнь.
Шлем пожелания заботы об Учении.
378. Додекаэдрон удалось показать, ибо нелегко это. Будем
отмечать все знаки Огня и психической энергии. Тем утвердим
понимание сходства этих высших понятий. Как ощупью будем
находить проявление тонких энергий в обычной жизни.
Ужас в том, что лучшие проявления энергий не вызывают
внимание. Можно припомнить, когда люди и видели, и слышали
очень замечательное, но закопали среди отбросов. Какие
преображения нужны для глаза человеческого?
Когда он видит и ощущает самозажженный и не жгучий огонь,
он решает - электричество. Когда он слышит струну в воздухе и
звон колокола без колокольни, он решает нечто смутное о
звуковой волне. Когда он видит цветные звезды около себя,
конечно он собирается к окулисту. Когда он видит образования
в пространстве, он думает о метеорной пыли. Когда он получает
из пространства предметы, он только заподозревает соседа,
дальше этого его воображение не работает. Но почти никогда он
не обращает внимание на явления своего организма. Между тем
из этих маленьких наблюдений слагается великий опыт.
Заключение не должно быть подсказано приказом, но должно
пройти каналы психической энергии. Будем присматриваться.
379. Оболочка и сома желез дают доступ огню, потому
чувствительность желез - благо.
380. Истинно сказано, что первое явление приходит в громе
и последнее в молчании. Нельзя усвоить голос молчания без
явления грома, настолько он труден и утомителен больше грома.
Но Сущее в молчании, и после грома неминуемо приходим к
тишине. Но где тьма для глаза, познавшего свет? И где
молчание для духа, услышавшего рождение звука?
Может ли Материя Матрикс не звучать и не сиять?
Уже достаточно известно, что открыть закрывшийся сосуд
можно или разбив его, или найдя тончайший ритм. Так и в
прочих проявлениях материи настолько нужно привыкнуть не
ждать явлений со слоновой поступью, но знать лет бабочки. К
тому не легко приучиться, ибо жизнь наполнена ударами молота.
Тонкие энергии не приняты в обиход. Чем дальше, тем грубее
применяет человечество завоевания низших сил.
Можно среди жизни очистить острие понимания тонких
энергий, ибо в них будущее.
381. Особенно трудно заметить нечто, не сопровождаемое
обычными нервными реакциями. Это самообладание йога.
382. Поток жизни дает постоянное добавление энергии.
Когда приемники открыты, ничто не может воспрепятствовать
новым поступлениям.
Не возраст, не болезнь, но предрассудки пресекают нить
счастья. Самораздражение есть дочь предрассудка. Невозможно
отказаться от раздражения, не искоренив предрассудки. Пусть
долгое стремление поможет справедливо смотреть на явления. Не
отказ, но оценка жизни нужна. Ручательство должно, как меч
справедливости, отделить правильное отношение.
Следует перечитывать книги Учения, ибо каждый день укажет
новое положение.
383. В будущих достижениях особенно нужно обратить
внимание на соотношения развития духа с состоянием тела. Телу
трудно догонять дух, получаются приступы тоски, когда дух
поднят на высоту.
Другое обстоятельство не менее значительно, почему уже
просил по возможности удерживаться от произношения личных
имен. Люди, обращаясь на расстоянии к одному лицу, причиняют
ему тягость, если дух его достаточно чувствителен. Вы
замечали, как йоги часто меняют места и избегают произносить
имена. Это следствие знания, какое воздействие производят
имена в пространстве, когда они посылаются с некоторым
знанием Учения.
Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым
существам. Также нужно понять, что развитие духа отражается
на теле, отягощая дух, вызывает реакцию тела. Нужно беречь
восходящего духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют.
Они готовы нагружать его самым мелочными желаниями, не
признавая вреда легкомыслия.
384. Нужно учиться организации психической энергии.
Видите, как несоответствие сил мешает следствиям. Если при
этом проявить и нетерпение, то можно лишиться следствий.
385. Благословенный показал ученикам на факира,
бросающего мяч с большим искусством. Каждый удар попадал в
цель, и два мальчика спешили поднять и принести мяч.
Благословенный сказал: "Этот человек достиг совершенства в
отдаче мяча. Брошенный мяч ему немедленно приносится обратно.
Так же бывает с каждой отдачей, если она совершенна. Потому
учитесь жертвовать, ибо в жертве должно быть искусство".
Также Благословенный показал на молчавшего человека,
сказав: "Кто может определить границу молчания? Правильное
слово трудно находимо, но еще труднее красота молчания".
Так научил Благословенный молчаливой жертве.
386. Психическая энергия нуждается в упражнении, и вы
видите, насколько трудно применить ее.
Трудно словами определить, где и насколько ученик может
пользоваться силами Учителя. Только утонченное понимание даст
правильное соизмерение. Точно невозможно указать правила
соотношения Учителя и ученика, но жизнь приводит нужные
формулы, как идти одной дорогой.
387. Среди опытов психической энергии имеются довольно
доступные и полезные. Упражнять энергию на людях и животных
сопряжено с опасностью, ибо не легко избежать обратного
удара. Если же объект окажется малосильным, то вредно
порабощать его. Но остается третья группа сущего. Особо
поучительны для опыта растения. Конечно, этот опыт займет
несколько месяцев, но для организации психической энергии он
даст лучшее показание.
Возьмите несколько растений одного вида и приблизительно
одного времени. Порода зависит от вкуса, поместите их в одном
помещении и наблюдайте лично за ними, не оказывая
преимущества. После двух месяцев разделите растения на три
группы и поставьте их в отдельные помещения.
К первой группе относитесь безучастно, ко второй
посылайте лучшую волю и к третьей посылайте волю уничтожения.
Конечно, производите посылки на близком расстоянии и
пользуйтесь ритмом Махавана.
Очень полезно, чтоб посылки были нарастающими и
убывающими по семи дней. Три раза в день достаточно - при
закате, в полдень и утром. Утром можно полить растения,
прибавляя в воду щепоть соды. При закате нужно полить с
раствором валериана. Так можно продолжать не только испытывая
растения, но вменяя себе ритмические действия. Не следует
брать для опыта ядовитых растений и семейства лилий и
папоротников. Так можно усилить выделение психической
энергии.
Конечно, можно потом указать любопытными следствиями
воздействие психической энергии на воду и воздушные течения.
Но для этого потребуется следующая степень напряжения. Так
можно в обиходе, не уходя жизни, производить многое полезное.
388. Камни не уступают растениям при опытах психической
энергии. Ритм заставляет песок располагаться разными узорами.
Психическая энергия может произвести вибрации с тем же
следствием. Старинная поговорка, что воля горами движет,
зависит от вибрации.
389. Конечно, империл является главным разрушителем.
Конечно, империл является главным разрушителем психической
энергии. Но также должны быть не забыты три нарушителя:
страх, сомнение и самосожаление. Когда измерение психической
энергии механически будет установлено, тогда поучительно
будет видеть, как омрачители прерывают поток энергии. Ту цепь
течения поддержат такие усилия, как самоотверженность и
подвиг. Отвлеченные понятия станут свидетельством признания
энергий жизненного начала, измеряемого и познаваемого.
Утверждаю, что огни, вызванные указанным ритмом, могут не
только умножаться, но и сослужить полезную службу, как
укрепление психической энергии. Огонь пространства, как меч
поражает омрачителей.
390. Явление мощи и энергии удачно, когда явлена
соизмеримость напряжения. Обоснование психической энергии,
как вещества уловимого, даст новое мышление во всей жизни.
391. Недавно Прислал вам тибетскую монету, и положена она
была на средину стола под книгу записей, чтобы легче найти
ее. Но никто не поднял книгу. На утро девушка положила монету
на видное место, но до вечера никто не узнал ее, пока по
новому указанию не взяли ее. Это часто бывает со следствиями
кармы. Посылка бывает дана, но ее нужно взять. Но столько
вещей перед глазом, что дар остается незамеченным.
Следствие кармы бывает двух родов: оно или связано лишь
со сроком, или оно имеет тяготение к личности. Можно иногда
срочную карму перенести на личную, но при обеих нужно не
произносить осуждение Учителю. Как можно знать комплекс всех
окружающих обстоятельств? возьмем пример. Можно предвидеть
картины будущего для кармы обеих родов. Но, если внешние
обстоятельства берут на себя карму, то это не значит, что
нечто уже зарожденное в пространстве, растворится. Может оно
приобретать новые формы, но не должно уничтожиться. Так и
здесь психическая энергия, хорошо организованная, может
помочь, удерживая срочную карму около личности.
392. Овладение огнями сопряжено со многими опасностями.
Не легко явить себе огни, но осознав их, трудно преодолеть
свойства всепроникающей стихии. Существо, осознавшее огни,
становится звучащим на зов пламени или пламеннозвучащим.
Можно видеть пример в землетрясении, бывшем вчера. Сердце
сестры Ур. опасно содрогнулось, ибо землетрясение есть
следствие огня. Именно, все существо сотрясается от
столкновения огня разного качества. Но явление огня настолько
важно, как шаг эволюции, что советую проявлять особую
осторожность во время овладения этой стихией. Ведь это
представляет существенную часть опыта космических сношений.
Путь огня есть путь достижения. Следует проводить этот
процесс без спешности, без раздражения, при покое. Можно
догадаться, что Мы поможем, чтобы внешние обстоятельства не
беспокоили. Но не следует знаки удачи принимать за знаки
ужаса. Человечество любит принимать вынос сора за разрушение
и начало строения за беспорядок. Потому будьте осмотрительны
и действуйте без торопливости. Сроки Мы укажем.
393. Не может быть такого препятствия, которого не
превозмогла бы воля человека. Говорю это не для утешения, не
для ободрения, но как непреложность. Люди давно уже наостряют
волю, но не понимают нужной степени сознания, которое дает
воле полномочие действия, и можно сказать - все дозволено.
Кому же можно дозволить все достояние? Лишь тому, кто не
извратит и не злоупотребит. Тому, кто крепок сознанием. Тому,
кто знает Учение. Как многие похваляются знанием Учения и не
знают его. Им скучно перечесть знакомые слова.
Огневой вабой, как сокола из поднебесья, надо признать
остроту понимания. Вабили сокола, и он послушно опускался на
руку. Так на огонь сознания сойдет истинное понимание. Без
огня во тьме не пройти. Подумаешь, какое неслыханное
наставление! Но, ведь, не зажигаете огни. Но даже не
осмотритесь, где источник огня. Не вы ли насмехались над
огонь нашедшими? Того не знаете, что огонь находят не для
себя, но для человечества.
Но нашедшему огонь говорю - все дозволено. Вы знаете, как
идти над бездной. Опасность для вас радость. Между словами
Учения для вас вспыхивают огненные знаки и воплощают
несказанное. Драгоценно, что огонь не отвлеченность, но
доступен глазу. Огонь есть мера вседозволения. Огонь есть
знак вседоверия.
394. Усердие есть нужное понятие, также признание
Иерархии есть редкое качество.
Туман человечества велик, и можно проталкивать мысли
самыми неожиданными способами. Потому легче складывать
мозаику из отдельных кусков. Не нужно требовать законченности
линий. Части ее создадутся под разными настроениями.
Нельзя принуждать, нельзя даже убеждать, можно лишь
вкладывать, закрепляя известью чувства, но чувство не всегда
горит.
395. У всех людей свой дар. Можно из противопоставлений
дать картину особой значительности.
396. На Западе много говорят о передаче мысли на
расстояние, но совершенно не умеют применять это действие.
Например, для доказательства устанавливают две станции,
которые должны работать одновременно, и считают мили
расстояния, точно мощь мысли исчисляется милями. Самое
главное при этом опыте упускается - именно, следствие мысли.
Вы знаете, что Мой ответ доходит разновременно, ибо много
условий магнетических и явлений атмосферных влияют. Может ли
иметь значение на следствие мысли разница нескольких минут?
Между тем при западной постановке опыт считался бы не
состоявшимся.
Явление воздействия мысли совершенно не замечается
Западом, который ищет лишь нумерацию фактов. Но научное
исследование будет замечать законы распространения мысли в
связи с комплексом физических условий. Развитие мысли даст
многие решения в зависимости от различных волн. Можно будет
заметить, как бы прыжки мысли, точно по волнам касается
камень. Так мысль достигает неожиданные места. Это
распространение мысли накладывает ответственность на
мыслителя.
Когда научимся радоваться широте ответственности, мы
также оценим значение мысли и научимся изучать законы ее.
Многие чувствительные аппараты дадут возможность фиксировать
следствия мысли. Так еще одна ценность будет извлечена из
хаоса.
397. Изучая передачу мысли, человечество обратит внимание
на все сопровождающие явления, все благие и отрицательные.
Последствия мысли раскинутся далеко за пределы воображения.
Сперва люди поймут, насколько они вредят друг другу, похищая
и отягощая чужие силы. Одно из значений отшельничества было
скрывание для сохранения психической энергии. Один из хороших
сотрудников Наших объявил себя умершим, чтобы уйти из поля
людского зрения. Он говорил облегченно: "Кажется, меня
забыли". Тогда можно наблюдать, как летят мимо мысли, кроме
безличных пространственных мыслей. Но безличные мысли обычно
не содержат в себе вреда. Не говорю, что нужно отказаться от
личных мыслей, но нужно осознать всю ответственность.
Как внешнее условие воспитания ответственности, будет
суровость жизни для детей. Также поможет сознание смен тел.
Но условная государственность и религия жестоко мешают этой
ответственности.
Без предрассудков, наблюдая окружающее, придете к
заключению, что Наши методы отличаются от условных законов.
Если нужно внести в жизнь обращение к Огню, То нельзя
осуществить мерами условной государственности. Между тем вы
знаете, Что замена обычного "сверхъестественным" не
обезображивает жизни, но придает ей красоту и обширность.
398. Правильное соотношение между взрывами
индивидуальности и непоколебимостью закона дает золотой путь,
который мерцает в глубине каждого расширенного сознания.
Сколько нужных наблюдений можно вести даже без утонченных
аппаратов! Сравнение атмосферических условий с состоянием
человечества разве не даст ключ для разумных соображений
правителей? Разве магнитные бури не укажут различия
общественных постановлений? Солнечные пятна, полнолуние,
происхождение планетных тел и множество подобных мощных
условий влияют на основные движения чутких организмов. Даже
растения и животные реагируют на космические проявления.
Неужели не заслуживает внимания человек, как распорядитель?
Даже воздействия землетрясений и метеоров не изучаемы.
Наряду с исследованием содержания метеоров, не важно ли
наблюсти проявление следствий метеоров на психическую энергию
наслоения.
Усмотрите, как влияют подземные газы, которых гораздо
больше, нежели предполагают. Но научная полиция обращает
внимание лишь на самые грубые очевидные происшествия, между
тем, наиболее массовые воздействия отбрасываются.
Наблюдения за психической энергией человечества важнее,
нежели измерения влажности или учтения зноя. Человеческая
мощь заслуживает заботы.
399. Метод Нашего Учения обычно осуждается с двух сторон.
Приверженцы старины не могут простить Наше внимание к
западной современной науке. Последователи Запада не могут
простить почитание явлений древнейшей Мудрости.
Язык символов забыт Западом. Когда Запад слышит о
небесном драконе, он улыбается. Но когда вспоминаем Serрent
Solaris, тогда улыбка уменьшается. В особенности, когда
солнечный змий превращается превращается в змия солнечного
сплетения, и небылица становится физиологическим фактом, ибо
когда просыпается змий солнечного сплетения, тогда становятся
доступны все четыре формы небес. Символика древнейшей
мудрости основана на сличении Макрокосма с Микрокосмом.
Потому в самых отвлеченных образах ищите человеческий
организм с его возможностями.
Мы на Западе встречаем множество условных выражений, но
это не отвращает Нас от их смысла. Нужно лишь изгнать
предрассудок.
Часто Мы слышим жалобы на недействительность Нашего
Учения. Обычно жалуются те, кто Учение не применяют. Разве
поможет лекарство запечатанное? Кроме того, немногие могут
похвалиться знанием Учения. Или они соображают его с ветхим
своим мышлением или читают урывками, не сочетая смысл. Нужно
применять Учение прежде, нежели судить. Легкомыслие
международно.
400. Почему ручательство об Учении обычно приходит
застенчиво, стыдливо? Конечно потому, что проблемы
существования не тревожат человечество. Вопросы жизни не
входят в обиход. Явление необычности приходит, как ошибки
природы. Формы законов скованы малодушием. Фетиш или
отрицание по-прежнему стоят стражами человека. Учение жизни
находится или в условности биологии, или погашается ладаном
храмов.
Нужно, наконец, обратить внимание на окружающее, особенно
теперь, когда можно наблюдать особенное напряжение
космического процесса. Чуткие аппараты нашего организма
работают так же напряженно. Напряженная атмосфера приглашает
людей заботливо и искренне обратиться к силам космическим.
Нечего насмехаться, когда вообще не знаете, о чем речь идет.
Так же можете смеяться над формулами высшей математики, если
она не поможет вам готовить обед.
Мы не жалеем тратить время на эти трюизмы, ибо все
пригодно, чтобы обратить человечество к психической энергии.
Нелепо представить, что человека нужно уговаривать применить
ему давно принадлежащую мощь. Ведь это психология дикаря,
боящегося всего, что неизвестно его деду. Но, тем не менее,
пространственная мысль действует!
401. Учение разлагается о бездушного повторения, также
нужно понять и о качестве ритма. Конечно, в основе каждого
кристалла лежит приложение и пульсация. Но пульсация, иначе
ритм, есть проявление живого начала, потому данный ритм может
быть и живым и мертвым. Живой ритм, одухотворенный явлением
сознания, даст следствие сочетания тонких энергий. Но ритм
губ дает мертвый, нарушающий мудрую тишину стук, и потому
принесет лишь вред.
Опасайтесь бездушных твержений! По истине, они разлагают
самые драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на
страхе или на корысти, то даже скелет может выстукивать более
полезный ритм. Иначе войсковой барабанщик оказался бы
успешным ритмистом.
Можно ли ожидать огней от стука хвоста собаки, ожидающей
подачки? Поймите это, когда занимаетесь тончайшими энергиями,
когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни очевидности
огня.
Когда назвал вам ритмы пространственного огня, конечно,
полагал приложить духовное сознание и стремление без низших
побуждений. Давно сказано о двух огнях - огонь творящий и
огонь истребляющий. Если первый сияет и греет, и возносит, то
второй испепеляет и сжигает. Но Я обращал вас лишь к огню
творящему. Вы видели на себе, как возможно приближение огня,
и даже свет дня не мешал пространственным вестникам. И звезды
начинали окружаться знаками. Нужно хранить эти огненные знаки
и научиться собирать лучшие посылки сознания.
Не удар кулака, не угроза, но легкокрылое возношение
ведет к Вратам. Опасайтесь будничного бездушия!
402. И еще один враг Учению - недоверие. Оно пресекает
самые нужные и близкие достижения. Удивительно, насколько
люди не умеют обращаться со всем новым для них. Самоуважение
настолько слабо и воображение настолько бедно, что люди даже
боятся допустить нечто вне их обихода. Вместо наблюдений
легче отрицать. Будьте разрушены, все всеотрицающие! Без
вашего скудного мышления солнце засияет ярче, твердыня знания
вознесется.
Как оскорбительно видеть малое серое недоверие без
признака дерзания! На почве отбросов оно гнездится. Мы всегда
настаиваем на опытном познавании. Мы говорим, насколько
медленно накапливаются средства и следствия. Но Мы не
допускаем, чтобы мыслящий человек отбрасывал возможности
познавания. Сколько раз кто-то ставил познавание в
зависимости от материальных наград. Маленькие дети до семи
лет поступают так же.
Можно усматривать, как иногда человек, коснувшись Учения,
завоевывает прекрасные возможности, но продолжает мечтать о
нищенской награде.
Будем держать Учение, как великую радость Бытия!
403. Главное, не говорите вновь приходящим, что Учение
Агни Йоги легкое. Истинно, оно нелегкое. Много в нем
напряжения и опасности. Никого не следует совращать легкостью
и сладостью. Медленно накопляется овладение огнями. Каждая
преждевременная поспешность грозит пожаром. Самое высшее
овладение будет низшим перед следующим.
Вы знаете, как трудно увидеть Фохат, какие многолетние
накопления требуются для очевидности этой энергии. Но, что
скажет слабый дух, если он узнает, что за Фохатом находится
Парафохат, который питается Панфохатом. Эти энергии могут
наполнять радостью и любовью лишь сильное сознание.
Не много этих доверенных строителей, которые
самоотверженно принимают пространственные мысли в чашу
сердца. Они не страшатся опалиться в огнях дальних миров. Они
не тяготятся нести тоску окружающего несовершенства. К ним
приближаются многосияющие огни, и искры пространственного
сознания ведут с ними беседу, безмолвно зажигая мысли и
отвечая на вопросы. Не легка сень Благодати, но это вход в
высший Чертог.
Во многих древних Учениях называется символ поручения
строения. Надо понять его дословно. Около Агни Йога всегда
найдете построения. Самая трудность созидания будет ступенью
одоления несовершенства. Явления Света нелегки, но зато огонь
пространства освещает дальние Миры.
Не приближайте малосильных, они не удержат сокровище.
Лучше немногим доверить. Они примут решение правильного
движения. Они полюбят трудное и не предадут.
404. На Западе появилось множество йогов,
престидижитаторов, учителей-оккультистов, магнетизеров,
которые вращаются около явления воли. Прекрасно умножая свои
монеты, они за сходную плату каждого учат, как улучшить
материальные условия, как располагать к себе людей, как
приобретать влияние в обществе, как вести дела, как диктовать
множество приказов и как делать из жизни подкрашенный сад.
Развивая волю, некоторые из этих учителей, как бы следуют по
определенному пути, но не указывают цель этого странствования
и тем служат лишь ухудшению безобразных условий жизни.
Сильная воля, работающая на усиление ветхих
предрассудков, не есть ли истинный ужас? Сколько напряжений
потрачено будет на этих неооккультистов, чтобы уничтожить
вред их духовного разврата. Имитаторы Хатха Йоги еще будут
наименьшими по вреду.
Учение, прежде всего, не продается - это древнейший
закон. Учение дает цель совершенствования, иначе оно будет
лишено будущего. Учение минует личные удобства, иначе оно
будет себялюбием. Учение предусматривает украшение Бытия,
иначе оно потонет в безобразии. Учение всегда самоотверженно,
ибо оно знает, что есть Общее Благо. Учение почитает знание,
иначе оно есть тьма. Явление в жизни Учения происходит не
среди выдуманных обрядов, но по основанию опыта. Считаю,
Учение проходит путь вне шелухи пережитков.
Радость есть особая мудрость.
405. Чудес нужно избегать, ибо приложение психической
энергии будет высшим проявлением очищенного рационализма.
406. Помыслите о том, что есть опасность? Так называемая
опасность есть не что иное, как страх за текущее состояние
наше. Если же знаем, что каждое состояние творится сознанием,
которое неотъемлемо, то страха телесного быть не может.
Опасность, о которой так принято предупреждать, растворится
сознанием. Потому рост сознания есть самое существенное
основание для движения вперед. Останутся вместо опасностей
лишь препятствия, но они будут лишь средством развития
энергии. Если гора будет совершенно гладкой, то не взойти на
вершину. Благословенны камни, разрывающие обувь нашу при
восхождении. Так утвердитесь в отсутствии опасностей.
Каждая перемена в состоянии будет взрывом сознания. Но из
взрыва слагается космическая пульсация. Бедно сознание, если
оно не владеет преходящими состояниями. Щит Наш - в
неуязвимости. Каждое пятно страха есть цель вражеской стреле.
Но, отмыв эти позорные пятна, станем нерушимы, как тела
дальних миров.
Развитие Агни Йоги станет щитом мышления. Огонь
всепроникающий при осознании его пречистую силу дает и
наполняет источник обновления.
407. Не предавайтесь мысли печали. Это мысли, как
ржавчина на мече победителя. Не может быть печали там, где
близко горнило создания жизни. Прочтите Пураны мертвым
языком, и книга Мудрости окажется кладбищем. Но, где огонь,
там не будет печали.
Наблюдать жизнь пространства есть ведение, есть
приобщение себя к жизни Космоса. Не может жизнь человека
оторваться от законов психической энергии. Тем нелепее
загружать сознание свое. Даже день трудно прожить без воды,
также тяжко нашему сознанию пребывать без освещения дальними
мирами. Как к пище, как к питью, можно привыкнуть к мышлению
о великой жизни.
Учение, основанное на опыте, дает каждому мыслящему
отраду применения. Не будем же умалять, что безмерно велико и
близко в подвижности сознания. Не будем заключать в
преднамеренные границы то, что происходит, как дыхание Матери
Мира. Скажем, как радостно служить обновлению без страха о
ложном пути. Начав с самого очевидного и осязаемого, следуя
непреложным законам, приложим лучшую заботу об Учении жизни.
Не пройдет ни дня, ни часа, чтоб не принять участия в
приложении Учения. Сохраните Йогу, как путь Света, зная, как
щедры искры сияния!
Не оборвем связь, но продолжим. Как солнце не устанет,
так и Агни не угаснет!
408. Три мыши приблизились к отшельнику, привлеченные его
неподвижностью. Он сказал каждой из них:
"Ты поселилась в муке, хотя запасов ее хватит на весь род
твой, но от того ты не стала добрее".
"Ты избрала местожительство в книгах и перегрызла их
немало, но не стала образованнее".
"Ты поместилась среди священных предметов, но не стала
возвышеннее".
"Право, мыши, вы можете стать людьми. Как люди вы
посрамляете данные сокровища".
Три льва пришли к отшельнику. Он сказал каждому:
"Ты только что умертвил путника, спешившего к семье".
"Ты похитил овцу у слепой".
"Ты уничтожил коня у вестника важного".
"Можете, львы, стать людьми. Наденьте страшную гриву и
начните войну. Не удивляйтесь, если люди окажутся более
жестокими, нежели вы".
Три голубя прилетели к отшельнику. Он сказал каждому:
"Ты склевал чужое зерно и счел его своим".
"Ты вытащил целебное растение и почитаешься священной
птицей".
"Ты прилепился к чужому храму и во имя суеверия заставил
кормить себя".
"Право, голуби, пора вам стать людьми. Суеверие и
ханжество славно прокормят вас".
409. Учитель устремляет вас не громить пороки, но
сравнения с примерами низших существ, могут помочь простым
умам. Истинно, многие животные больше людей ощущают
психическую энергию.
Люди гордятся рассудком, но почему этот рассудок не
препятствует их мерзким действиям?
410. Главное, нужно захватить неожиданные круги. Не мудро
ограничиваться одними хижинами, обходя дворцы. Узко будет
засесть в палатах, забыв о хижинах. Не ограничивайте себя.
411. Каждый лист охраняет благоденствие человека. Зажгите
огни беспредельного познания. Каждый камень готов охранить
безопасность человека. Найдите разум устремляться
мужественно.
412. Ценю каждое ваше хорошее настроение. Можно строить
из добрых камней. Учитель рад, когда может дать новое
обстоятельство. Лишь нужно помнить, что начало иногда походит
на беспорядок. Люди так мало различают признаки счастья от
несчастья, удачу от неудачи, радость от горя.
413. Учителя место в лучшем углу не есть суеверие. Это
место за трапезой приглашенного. Он может войти каждую
минуту, и покажут, что ждали Его. Этот постоянный знак
ожидания и готовности, как зов в открытое окно. Среди
построений и битв оставим время для мгновенной улыбки.
Учение растет спирально, как и все сущее. Благо тем, кто
понял чередование спирального огня. Конец пламени изображался
древними, как плоская спираль. Эта стихия особенно ярко
выражает начало движения. Можно ли утверждать, что
занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало
внутреннего огня?
Чистое устремление даст вспышки огня. Надо заметить эти
начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать
настоящую наблюдательность. Нелегко получить
наблюдательность. Условия, способствующие этим явлениям,
очень индивидуальны: холод или жар, звук или тишина, свет или
тьма. Даже такие антиподы являют одинаковые следствия.
Множество условий нужно наблюсти. Если бы лица, достигшие
зажжения внутреннего огня, записывали все наблюдения, то они
очень помогли бы многим новоначинающим. Общая работа требует,
прежде всего, охраны индивидуальности. И когда все способы,
кажется, найдены, именно тогда может быть близок простейший.
Можно удивляться, какие неожиданные подробности иногда
зажигают пламя. Одно условие неизменно - чуткость к
потрясениям, а также несогнутое положение позвоночника.
Впрочем, при хроническом искривление может помогать мускус.
Прием мускуса действует на фосфор, который восполняет
нарушенное течение огня.
414. Учение Агни Йоги нуждается в постоянном горении.
Иногда нужен отдых от проявлений, но внутреннее пламя
неугасимо. Символ неугасимости указан во многих Учениях, как
степень познания. Нужно привыкнуть к явлению постоянного
огня. Указание извне не будет истинным побудителем. Как
костер, горит пламя Наше, и недостойно мешать ему.
Множество малых подробностей и увлекательных опытов
принесет зажигание огней. Учение может предусматривать
направление, но не должно связывать мертвыми обрядами.
Заметьте, самые значительные мистерии начинали падение, когда
делались сложными и мертвыми. Учение может жить так же
свободно, как пламя пространства.
415. Изощряйте, изощряйте сотрудников. Самое опасное для
работы человеческой будет застой. Нужно большое сознание,
чтобы держать ритм действия. Когда наступит час действия,
люди обычно предаются посторонним мыслям и, в результате, на
тигра посылают воробьиную стрелу. Это не только
нецелесообразность, но отослание внимания. Человек, лишивший
себя внимания, не будет ли ниже животного?
Существо духовно неподвижное не будет Архатом. Учитель
говорит нам иногда о надобности отдыха, но никогда не
сказано, что отдых подобен духовной смерти. Не слышит и не
видит тот, кто ограничил себя.
Нам говорят о неподвижных Архатах, но эта неподвижность
лишь внешняя. Многие впадают в приятное настроение, когда
находят причину неподвижности, ими оправданной. Но призыв
действия им портит совершенно сознание. Можно ли таких людей
допускать к стихии огня, которая по самой природе своей
требует настороженности? Огонь это - scherzo и fuga. Andante
может относиться лишь к обгорелым углям. Конечно, разные
волны пламени созвучат разным ритмам, но Агни йог не будет
лежебокой.
416. Каждое время выбирает соответственное Учение. К
такому часу все прежние Учения получают совершенно
извращенный облик. Само человечество пытается принять самые
нелепые умаления почитания отцов. Но каждая фаза Учения не
исключает предыдущую. На это обстоятельство обращается мало
внимания, ибо служители каждого Учения строят свое
благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко
доказать беспрерывность того, что люди называют религией. В
этой непрерывности ощущается один поток той же энергии.
Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии мира
Эллинов или Сарасвати Индусов. Святой Дух Христиан являет
признаки психической энергии так же, как созидающий Адонай
Израиля и Митра, полный солнечной мощи. Конечно, никто не
сомневается, что огонь Зороастра есть огонь пространства,
который вы изучаете.
Психическая энергия соединяет огонь с Materia Matrix, и
Учение Агни Йоги не что иное, как выявление современного
применения энергии, поток, который приближается вместе с
Сатья-Югой. Это не есть изощрение спящей возможности, но есть
озарение во времени. Потому говорю - Учение не дается за
деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху. И
непринятие или отрицание есть дело ваше, но оповещение
неизбежно.
Можно понять эту Эпоху справедливо или уродливо, но
приближение ее несомненно. Можно разрушить мгновенно
слагаемое столетиями, но от безумия лишь безумие порождается.
И не безумны ли те, кто пытаются просуществовать без ума, ибо
какой ум не питается психической энергией? К чему искать
источник в темноте бессознания, если легко зажечь неугасаемый
огонь и приступить в полном сознании.
417. Учение об Искупителях имеет приложение во всем
сущем. Истинно, как можно влиять и приближаться через
терафимов, так же можно через сознание принимать на себя
чужую карму. При малых опытах замечаете, как удалось
переносить на себя чужую боль, когда это касалось области
нервов. Так же точно можно принимать на себя последствия
чужой кармы. Можно, наконец, принять на себя карму
коллектива. Так название Искупителя не будет суеверием. Лишь
требуется при этом понимание целесообразности принятия.
Карма представляет собой сложное явление. От случайности
действия до основы побуждений все многообразно и многоцветно.
Надо твердо оценить, когда возможно и полезно вмешиваться в
чужую карму. Но можно представить, когда будут случаи
самоотверженного и полезного вмешательства в чужую судьбу. По
огням можно судить о целесообразности вмешательства. Огни -
лучшие показатели для решения. В них внутреннее сознание
сочетается с пространственным, и ничто не дает подобной
жизненности, при понимании окружающих условий, как
разноцветные вехи огней. Видите, как отвлеченные понятия
Искупителей и пространственного огня становятся реальностью.
418. Учение не минует жизни. Учитель не приходит извне.
Чтобы помочь разным свойствам духа сотрудников. Мы прилагаем
разные меры. Нельзя применять одно лекарство от всех
болезней. Хорошей явленной ценности не отбросим вследствие
одного нароста.
419. Мы знаем о терафиме. Мы знаем, что терафим может
быть астральный и материальный. Мир астральный выше
материального и терафим астральный выше материального. Иметь
терафима астрального могут лишь очень развитые существа.
Материальные терафимы могут служить каждому сознательному
духу. Терафим есть как бы модель самого явления. Мореход по
модели корабля судит легче о событии на судне. Глядя на
изображение, люди как бы соприкасаются с отсутствующим. Даже
самая убогая заклинательница требует прежде всего изображение
или предмет близкий. Эти вещи направляют ее психическую
энергию и помогают умножить воздействие, как маяк или
придорожный знак.
При материальных терафимах нужно иметь для каждого случая
особое изображение. Но астральный терафим имеет преимущество
в том, что он один и принимает видимость по необходимости.
Потому он является как бы путеводным знаком в связи с
достижением сознания. Терафим астральный есть кристалл
психической энергии, как материальный есть продукт
материального устремления. Главный акт совершается во время
построения терафима, ибо именно тогда психическая энергия
наиболее напряжена. Предпочитая астральный терафим, можно
указать технику построения материального.
420. Материальный терафим делается или в виде
скульптурного изображения, или в виде любого предмета, к
которому присоединялось что-либо принадлежащее лицу,
подлежащему заклинанию. Часто после смерти владельца
материальный терафим полагался в гробницу, как в древнем
Египте и в памятниках Майя и погребениях Этрусков. И, если
обряд погребения требовал сожжения, терафим тоже следовал в
огонь.
В храме Израиля находился терафим общий всем случаям, но
при каждом заклинании под терафим полагали нечто,
принадлежащее заклинаемому. Так по разным странам разбросано
множество терафимов, и каждый из них носил на себе многие
психические посылки. По этим наслоениям психической энергии
любопытно наблюдать живучесть ее. Можно действительно видеть,
как терафимы сохраняют силу тысячелетия, как зерно живет,
уявляя силу без конца.
Среди опытов с психической энергией очень важен опыт ее
нерастворимости и неуничтожаемости. Терафим дает лучшее
доказательство, если можно при этом применить ясновидение.
Можно для будущего принять опыт безвредного терафима,
присоединив к нему приказ на долгий срок. Терафим понесет
весть или определенному лицу, или тому, кто возьмет его на
себя. При этом два условия должны быть соблюдены. Нужно
знать, что терафим готовился долго, также и воздействие его
бывает не мгновенно. Учение о терафимах и заклятых предметах
идет из великой древности, когда Атланты знали психическую
энергию.
Как готовить Терафим? Нужно найти помещение, где
психическая энергия заклинателя достаточно наслоила
пространство и осела на предметах. На определенном месте
слагается изображение любого вида из воска или глины, или
извести. Установив изображение, следует покрывать его или
серебряным ковчегом, или хрустальным, или стеклянным, или
кожаным покрытием.
421. При заклинаниях, как знаете, произносились распевы,
составленные из старых, порою лишенных смысла слов. Но не
смысл, но ритм имел значение. Так музыка сфер состоит не из
мелодий, но из ритма. Когда развитой дух знает звуки сфер, он
поймет явление мощи ритма. Так при нагружении терафима имеет
значение воля и ритм.
Безразлично, в каких словах производится поручение
терафиму. Важно чередование наслоений и искренность
непосредственной посылки, и ритм. Малое сознание нуждается в
чужих приказах. Но развитое сознание может импровизировать
слова согласно потоку психической энергии.
Незачем связывать себя заученными словами, лучше
проникнуться ритмом, когда каждый мускул сливается в
устремлении с нервами. Как неделимое целое, вибрирует
человек, и сила приказа наслаивается наложением рук на
терафима. Нужно наполниться однородным устремлением, творя
терафим. Каждый день не меньше трех раз нужно нагружать
терафим.
Чтобы лучше наслоить волю, не делайте поверхность
терафима слишком полированной. Лучше покрыть тканью и можно
применять курения смолистых веществ. Эвкалипт хорош.
422. Упрощать или усложнять? Даже ребенок выскажется за
первое. Говоря о заклинании можно идти путем усложнения,
собирая все тончайшие оттенки значений цвета и звука - путь
будет стар и неподвижен. Техника накопления звука и цвета
велика. Но когда изобретен самый сложный механизм, не будет
ли создатель искать возможность упрощения? Так и в приложении
психической энергии. Большинство совсем забыло о ней,
меньшинство довело обращение с ней до холодного изуверства.
Но огонь, лежащий в основе психической энергии, не родственен
холоду.
Агни Йога направляет человечество по простейшему пути.
Один порыв бхакти опережает медленного жнани. Также и
зажжение огня направляет по правильному назначению. Огонь
утончает центры и дает чуткость, которая знает, где
направление. Как тончайшие сосуды отливаются огнем. В отливке
лучших изображений уничтожается старая форма. Но эти образы
будут выше, нежели по форме сохраняемой.
Потому Напутствуем человечество, желая ему просто зажечь
огни стремления и достижения. Эта панацея никого ничего не
лишает и может быть изучаема и находима.
423. Какое соответствие между мускусом, физически
накопленным, и фосфором духа? Мускус тоже будет отложением
огня, только бессознательного. Но даже бессознательный
кристалл огня заключает в себе сокровище.
Чистый Огонь Пространства не будет ли он живой связью с
Высшими Мирами? Этот простой вопрос не подымется ли в
непредубежденном сознании? Если же терафим назовем отложением
психической энергии, то и это древнее понятие станет
удобопонимаемым. Так не будем бояться вынимать дары Пандоры,
и, может быть, их значение окажется иным для просветленного
путника.
424. Мера успеха будет степень необходимости. Поверьте,
не пройдут они над пропастью без необходимости. Чем
необходимость неизбежнее, тем ступень преодоления ближе.
Пусть восстанет самая грозная необходимость.
Мера понимания есть степень любви. Можно выучить сроки
дословно и все-таки оставаться мертвецом, если не согреется
знание любовью.
Истинно, когда научатся запечатлевать эманации чувств, то
увидят, что именно любовь, прежде всего, привлекает огонь
пространства. Кто сказал: "Любите друг друга", - тот был
истинным Йогом. Потому каждую вспышку любви и
самопожертвования приветствуем. Как рычаг приводит в действие
колеса, так любовь являет самую сильную реакцию. Сравнительно
с сиянием любви самая сильная ненависть дает на отражении
лишь гнусную запятую. Потому любовь есть истинная реальность
и ценность.
Не отвлеченно говорю о любви, но, как физиолог. Считаю,
что если необходимость - двигатель, то любовь - просветитель.
425. Откуда применение и действие огня Кундалини? Из того
же источника огня любви. Явление экрана отражения сущности
зовем источник правды. Как радостно видеть волны огня
растущего, как волшебный сад.
Так Люблю, когда огонь любви сияет и можно перейти любые
препятствия!
426. Человечество часто без нужды перешивало свои одежды,
то безмерно укорачивая, то волоча за собой целые хвосты.
Рукава волочились по земле или исчезали совсем. То начало
было широко, то конец был необъемлем. Точно руке было не все
равно, в каком рукаве схватить соседа за горло. Переодевания
не удались. Будем брать вещи, как они есть. При этом запомним
не нарушать энтузиазм, откуда бы он ни шел. Не будем скрывать
правду, но найдем место каждому восторгу. При великих мерах,
разве помешает каждый восторг. Всему найдется место. Строить
над восторгом легче и прочнее. Как любовь, так и восторг
возжигают огни. Соберем всех огнеродителей и запомним, как
ценна каждая искра. Свет и тьма. Не забудем ничего из Света!
Мы даем жизнедателей из растительного царства, но не
отринем все, что лежит в нас самих без внимания.
427. Как не удались людям переодевания, так же мало
удаются удобства жизни. Основное удобство требует улучшения
условий и упрощения подробностей жизни. Но, как раз наоборот,
люди стремятся усложнить и устранить всякую возможность
нарастания сознания. Без преувеличения всякое нарастание
сознания считается недопустимо. Рушатся семьи, рушатся
государства, если сознания проявляются. Учение жизни
сиротливо теснится на задворках, тогда как на площадях гремит
шествие смерти.
Пусть не думают, что Мы твердим отжившие метафоры. Даже
самые ограниченные люди иногда опасаются призрака
перепроизводства вещей. Конечно, если продолжать жизнь
старыми методами, то перепроизводство продуктов должно
наступить. Лишь целесообразное упрощение может вносить
достоинство жизни и сберечь естественные богатства. Нельзя
истребить накопления космических усилий, легкомысленно
надеясь на какую-то незаслуженную энергию!
К каждой новой энергии нужно приготовиться. Каждая матерь
думает о своем будущем ребенке, нельзя же не думать об
энергии, которая в нас самих! Нужно мыслить о неотъемлемой
возможности.
428. Со времен Атлантиды и в обрядах Друидов обрядах
главный жрец совершал хождение против солнца, тогда как все
прочие обходили круг по солнечному обращению. B этом
заключался символ малого и великого познания. Малое познание,
увлекаемо обычными энергиями, но великое познание, предстоя
течению космических сил, обычно рождает из хаоса новые
энергии. Так мудро в солнечном культе обозначали степени
человеческого восхождения.
Как знаете, это были не отвлеченные символы, но устои
реального действия, ибо центры, вращаемые против солнца, дают
особую огненную энергию.
429. Удивительно, как люди портят сами себе без всякого
разума и смысла. Удивительно, насколько люди лишают себя
сужденных возможностей. Удивительно, насколько люди уменьшают
свои накопленные границы.
Мы говорим - лучше ошибайтесь в действии, нежели в
бездействии. Дерзание в действии уже в самом себе содержит
оправдание, нагнетая и тем умножая энергию. Разве огонь
дыхания будет зажжен бездействием? Указывал на необходимость
совместных с Нами действий. Мы вовлекаем вас в спираль
особого нагнетения. Истинно, в этой спирали можно лишь
восходить, ее нужно беречь, как двигателя самой драгоценной
энергии. Зовем идти с Нами не из желания подавить и умалить,
но из желания усилить и вознести полезными действиями.
Огонь, Огонь сойди на тех, кто из пространства добывает
струи твои! Для кого твердь небес минеральнее недр земли. Для
кого воздух есть состояние камня и камень есть провод
прозрачный.
Мои, идемте с Нами через волны огня, пусть он не опалит
вас и служит Благу!
430. Перед самыми значительными событиями люди особенно
не допускают возможности грядущего. Можно написать любопытное
историческое исследование о предвестниках и порогах событий.
При этом можно проследить одинаковость мышления в связи с
циклонами потрясений. Одинаково усмехаются слепые над
указаниями зрячих. Одинаково перечисляют житейские мудрецы
невозможность изменения существующего порядка, именно: все
прочно и неизменно, каждый чуткий просто обманщик!
Укажите им, что благо не в мертвенности, и они станут
врагами. Но ценно опознать подобных врагов.
431. Осознание Иерархии не есть формальная дисциплина,
это есть разумное сотрудничество. Когда дух сознает, что он
вступил в бесконечный ряд двигателей, он получает особое
право на движение вперед. Как кормчий не должен повиноваться
сотрудникам весел, так и водители избранные должны идти за
позвавшим Учителем. Нужно думать во всем о сбережении
энергии.
Наши Водители поручают Нам сосуд для залития злобы и Мы
передаем поручение по ряду предстоящих, доверяя им дальнейшую
передачу.
Соблюдение Иерархии есть облегчение движения в
Беспредельность. Невозможно устранить законы материи Как
насос и фонтан действуют взаимно, так и порядок грани двух
миров может осветиться огнем вездесущим.
Ошибка будет считать Мои слова поэтическими гимнами.
Нужно принять их, как зов Строителя, которому не важно быть
Самым Высшим, но важно выполнить поручение Владык.
Ур. видела так называемое Колесо Будды Это есть сущность
терафима дальних миров. Сущность его заключается в основе
Мира, которая может называться пестиком. На концах его
заключаются сферы полярности соответственно двум основным
законам. В центре находится колесо психической энергии. И
круг вращения радуги будет явлением всех стадий
пространственного огня. Это познание - ступень к овладению
огнем, и посредством представления себе этого начертания
можно вызвать приближения огня, превращая опасную сущность
его в целебное качество. Круг заключает свастику.
432. Учитель знает, какой час лучше. Особое знание нужно,
чтоб, не нарушая карму, дать понять течение внешних токов.
Указы должны, как стрелы, вокруг цели ложиться, не пронзая
середину круга, которая составляет собственность человека.
Туман может быть объяснен не незнанием, но заботливостью.
Хотим, чтобы вы были успешны, но это возможно лишь при
сотрудничестве.
433. Можно усилять действие насыщением пространства.
Можно усилять посылками единоличной воли, но расширенное
сознание будет усиливать эти посылки, соединяя их с сознанием
Учителя. Качество расширенного сознания не будет никогда
сожалеть о прошлом, ибо каждый момент его шире всего
прошлого. Также сознание не сожалеет о пройденных местах, ибо
каждое новое место, осененное сознанием, прекраснее прошлых.
Так сознание нового прекрасного места в соединении со знанием
Учителя есть залог созидания.
Может ли быть нечто прекраснее пути для основания оплота
Учения Жизни? Звезда ведет. Так идите неуклонно.
434. Сказано во всех древних Учениях: "Не обрати спину
твою к Учителю". Этот Указ можно понять раболепно или
почитаемо. Разумное почитание есть, как цветок света. Нельзя
понудить к нему, лишь расширенное сознание даст опыт
сохранения духовных ценностей. Как сказать слепому весь
каменистый спуск? Как предупредить глухого зовом? Но опыт
жизни покажет значение Указа: "Не обрати спину свою Учителю".
435. Удовольствие не в установке предметов, но в
нахождении новых сочетаний. Чуткий глаз замечает удобство
новых сочетаний, потому не ошибка, если заметивший получает
воздаяние.
Явление Наших Лучей сильно задерживают народные массы. Но
как ничтожно количество людей, сознающих необычность условий!
Поучительно наблюдать, как люди борются против всего им
необычного. У Нас находятся замечательные записи, как люди
истребляли все необычные знаки. Какое самоотверженное
истребление! Между тем как знаки удуманные составляют
спасение человечества.
Все последователи старых сочетаний даже внешне имеют
однообразную сущность - они как песок пустыни!
436. Можно назвать много сотрудников, но нужно измерять
запас преданности. Устремление к Нам соизмеряется ожиданием
награды, но можно ли назначить награду, когда Наше дело само
уже является наградою?
Напряжение сил есть рост их. Настороженность есть свет
опыта. Преследование есть развитие энергии. Усмотрите, как
складываются обстоятельства, чтоб в минуту крайней нужды
появлялись новые необычные обстоятельства. Неопытность
назовет их случаем, но знающие уловят спираль созидания.
437. Каждое новое состояние тела подобно новому месту,
где мы еще не нашли приложения.
Люди думают, что бывает время без опасностей, но даже
спящие на поле могут получить метеор на голову. Следует
понимать каждую опасность воплощенного существования.
438. Так называемый приказ воли есть посылка психической
энергии, которая, будучи продуктом стихии огня, поражает
через огненное окружение более слабые излучения. Значит, для
усиления ауры нужно не только чистое сознание, но и
приближение пространственного огня.
Голубь считался символом чистоты, змий - символом
мудрости и лев - символом огня бесстрашия. Именно,
пространственный огонь наполняет человека явленным мужеством,
без привязанности к переходному состоянию. Стихия огня, самая
устремленная, там, где она осознана, там радость не о
прошлом. Кто понял всепроникаемость огня, тот легко увидит,
что мы сообщаемся огнем.
Учителя никогда не имели много учеников. Можно припомнить
ничтожные цифры шестнадцати, двенадцати и даже меньше. Это
показывает, насколько трудно приближается и ассимилируется
огонь пространства. Но зато для насыщения пространства огонь
незаменим. Тот, кто может уже мыслить о психической энергии,
тот должен уже знать о пространственном огне. Было бы безумно
предполагать, что стихия огня находится где-то вне нас, и
осознание ее может быть лениво отложено. Нет, огонь бушует
вокруг нас. Можно иметь его другом или врагом.
439. Не трудно в близком будущем установить выделение
астрала, как обычные выделения. Можно легко привести в
систему беспорядочные выделения астрала, которые происходят
гораздо чаще, нежели принято думать. Учение предусматривает
пользование всеми наличными силами, почему же не замечать
применения к жизни тонкого тела? Указание на тонкое тело
очень древнее. Обычно деятельность его совершенно исключается
из физической жизни, но выделение его все-таки происходит.
Значит, дело только в сознании и в опыте. Конечно, как и в
психических опытах не следует спешить, где затронуты два
естества. Многие тысячелетия люди разъединяли эти естества,
потому соглашение их должно быть произведено целесообразно. В
самой жизни должно быть принято положение, свойственное эти
двум различным состояниям. Например, когда физическое тело
остается недвижимым, нельзя его трогать и нарушать тишину.
Когда взгляд уходит внутрь, нельзя подносить свет или менять
температуру. Условия эти вовсе не трудны при взаимном
соглашении. Сам же человек должен осознать, что он
присоединяет тонкое тело к физическому обиходу. Терпеливо
должен он наблюдать проявление астрального тела. Долгое время
оно будет действовать независимо от интеллекта, но потом
войдет в гармонию высшего сознания. Это не опыт, но
привлечение сил, отогнанных интеллектом. Но и интеллект
должен восходить на следующую ступень. Так просто можно
обращаться к новым ступеням существования.
Конечно, наркотики и мясная пища не способствуют
гармонизации физического с астралом. Конечно, излишне
говорить, что насиловать нельзя, все действия гармонизации
должны протекать соизмеримо.
440. Главное препятствие в том, что люди обычно не хотят
следствий, но сами назначают способы выполнения. Между тем,
именно, способы выявления должны быть индивидуальны. Самый
легкий способ для одного будет самым трудным для другого. Но
даже государственные аппараты основаны на одинаковости
выполнения, и потому лучшие силы погибают. Нужно строго
требовать следствия, но достижение их должно быть
предоставлено выполнителю.
Можно заметить в истории человечества не многие и
недолгие периоды, когда дела обретали счастливый исход. Можно
быть уверенным, что, именно - тогда применялось
индивидуальное выявление.
441. Явление двух морей представляется глазам опытных
мореходов. Их глаз различает два течения - одно украшающее
поверхность, но не имеющее значения, другое - составляющее
мощь и несущее спасение или гибель, хотя и не заметное на
поверхности.
Трудно не замечать пену событий и улавливать основные
течения. Легче упражнять себя на явлениях природы. Сколько
энергии сохраняется если минуем призраки поверхности. Учение
Наше устремляет к познанию современных явлений природы,
считая человека частью ее.
Могли уже наблюдать, что Наши Указания относятся к
глубинам событий. Часто говорю о доверии не потому, что
сомневаюсь в нем, но потому, что очевидность препятствует
видеть внутренние течения. Каждый может припомнить, как он
смешивал случайность с основами, совершая совершенно
произвольные представления. То же можно сказать о стихии
огня.
Кто-то недомыслящий полагает: "Деды жили безо всякого
огня и сошли на кладбище, как почетные граждане. Какое мне
дело до огня! Пусть о нем думает мой повар!"
Но мыслящий думает: "Откуда необъяснимые эпидемии,
иссушающие легкие, гортань и сердце? Поверх всех причин есть
еще нечто, не предусмотренное врачами. Не условия жизни, но
нечто извне косит толпы". Этим путем внимательных наблюдений
можно прийти к заключению без предрассудков.
442. Конечно, самое разумное принимать пищу, когда тело
нуждается. Также явление пищи дважды в день будет
достаточным, но по условиям жизни это правило трудно
приложимо, потому можно продолжать работу желудка в
определенные часы. Самое вредное - употребление пищи без
определенных сроков и нужды. Правильная жизнь не есть нечто
стыдное, ибо нужно бережно относиться к аппарату, который
созидался тысячелетиями.
Правильно полагать, что человек нуждается в очень малом
количестве пищи, но качество ее должно быть достаточно. Не
нужно иметь кислоты искусственных приготовлений.
Разлагающееся масло опасней даже сушеного сыра. Ручательство
запишите, как можно легко не обременяться пищей.
443. Скажут вам о местностях, где много богов, скажут вам
о местностях подземного огня, приложите эти сведения.
Что значит - место богов? Не значит ли это, что в этом
месте особые условия для астрала? Там, где течения огня
близки, там могут быть найдены явления появления астрала
яркие, которые поражали воображение людей. Огонь подземный
разве не имеет отношения к огню пространственному?
444. Уявление трудности не есть ли это предпочтительнее,
нежели мертвая тишина? Не есть ли вихрь следствие движения?
Учение уничтожения трудности есть стремление к добру.
445. Упоминания астрала нужно отнести к будущим опытам
уплотненного астрала. Среди земных условий психическая
энергия приучается в сознании к принятию нового вида плоти.
Эти изменения слагаются из незаметных усвоений, явленных
немногими.
Уже указывал на опыт с астралом, который должен занять
место в эволюции.
446. Чтобы усмотреть успех жизни в расширении сознания,
нужно уже обладать испытанным духом. Люди так привыкли
обосновывать жизнь на вещах земного назначения, что даже
основы сущего невместимы, пока человек остается в обычных для
него обстоятельствах. Значит, обстоятельства жизни должны
быть складываемы необычно. Нет правила для этой необычности.
Жизнь духа указывает обстоятельства жизни. В том несчастье
семей, что жизнь духа не входит в их обиход. Можно лучшими
измерениями украшать жизнь и поднимать течение духа. Но есть
некоторый обиход, который обращается в берлогу дикого зверя.
Утратив мост к Миру Высшему, люди не только себе вредят,
но и всему окружающему. И собаки их полны вредных привычек, и
животные, и птицы и растения их не пригодны для эволюции.
Нужно заметить человеку: "Посмотри, что творишь вокруг
себя!" Мертвое или живое начало лежит на обстановке всей
жизни.
447. Можно различать степени психической энергии не по
силе, но по качеству. Говоря безотносительно, худшее свойство
энергии будет у медиумов, ибо оно подвержено всем окружающим
условиям, даже атмосферическим, и Учителя очень беспокоятся
об этом свойстве.
Затем идет длинный ряд частичных проявлений психической
энергии, без духовного синтеза. Кто-то видит или слышит, но
без слияния с Учением. Конечно, самый нужный вид психической
энергии для эволюции есть качество медиаторов. Обладая
чувствительностью, они всегда сохраняют синтез Учения. Это
качество синтеза, накопленное опытами веков, хранит их от
темных влияний. Медиумами можно интересоваться, медиаторов
нужно уважать и ценить.
448. В темноте Йог помещает над теменем ученика сильный
магнит или осколок тела дальних миров и спрашивает: "Что
чувствуешь? "Обычно первый ответ отрицательный: "Не чувствую
ничего". Йог говорит: "Неправда, не может быть такого
состояния бодрствования, чтобы человек был бесчувственным.
Ученик настаивает: "Ничего не чувствую". "Неправда, только
боишься высказать ощущение и видимое". После долгого молчания
ученик говорит: "Может быть, что чувствую холод и как бы
мелькание звезд".
Отчего люди говорят - как бы и может быть, если они видят
и ощущают? Лишь в прямых утверждениях вырастает психическая
энергия. Так можно повышать свою восприимчивость, ибо
постоянно над нами магнитные токи и сияние указаний цветов
пространства.
449. Напряжение вечного дозора, трепетание устремления
спасительного утруждения требуют особого приспособления
организма. У Нас ценится эта зоркость.
450. Можно рассматривать ряд воплощений, как ряд
отдельных жизней, но можно смотреть на смену воплощений, как
на одну жизнь. Правда, жизнь одна, и с момента овладения
человеческим сознанием жизнь не прекращается со всеми
последствиями, и окружающие космические токи вызывают
единообразные ощущения в разных фазах жизни. Это одно из
самых связующих жизни обстоятельств, доказывающее одно
природное начало. Промежутки воплощений можно назвать сном
или днем. Это зависит от точки зрения. В прошлом может быть
это сон, в будущем, может быть, - день. Это зависит от успеха
эволюции.
Можно наблюдать, как через многие века наступает
тождественное ощущение при подобной вибрации. Эти наблюдения
полезны, чтобы понять неделимость жизни. Если бы люди могли
скорее усвоить неделимость жизни, они усвоили бы
целесообразность и ответственность.
В древнейших заветах указаны день и ночь Брамы - это
казалось бы дает объяснение состояниям жизни, но после
Атлантиды появилось неразумное понятие смерти, и земная жизнь
заключилась в раковину предрассудка. Появилось отрицание
всего познавания. Между тем день и ночь Брамы начинается
между каждым биением пульса. Сперва промежутки пульса, затем
промежутки телесного сна, а потом телесного и тонкого
состояния, и так до пульса Манвантары.
Человек должен изменить свое сознание, введя себя в цепь
неразрывных сознаний. Путь расширения сознания дает ступень
осознания каждого шага жизни. Это же создает ту необычность,
о которой Мы уже говорили. Такая необычность есть лишь
правда!
451. Однажды французский вельможа сказал гр. Сен-Жермену:
"Не приложу ума понять всю чепуху, которая около Вас
происходит". Сен-Жермен ответил: "Не трудно понять мою
чепуху, если ей уделите столько же внимания, как и своей;
если прочтете мои представления с тем же вниманием, как и
список придворных танцоров. Но беда в том, что порядок
менуэта будет для вас значительнее, нежели целость Земли".
В этом слове заключается и беда нашего времени. Мы имеем
несчетное время для всяких подлых занятий, но не находим и
часа для наиболее важного".
452. Не случайно говорю о сознании служения. Именно это
сознание уничтожает обычность атмосферы и дает согласие для
выполнения задачи. Можно лечить нервы дисциплиной, но
сознание служения есть лучшая дисциплина.
Огонь нуждается в приемах осмотрительности, это качество
нужно развивать, и служение есть мера зоркости. Как лепестки
цветка закрываются и поникают от грубого касания, так
закрывается лотос охранения, когда неистовая угроза поражает
пространство. Как заботливый работник зову сотрудников для
несения сокровища.
453. Херувим изображался с крыльями без прочих
человеческих конечностей. Это могло быть символом
нечеловеческой эволюции. Но Будда уже изображался в
человеческом облике с лучами оплечий. К полной человеческой
природе добавлено одоление стихий, и в этом подвиг. Но люди
не могут оценить подвиг естеством человеческим. Если они
получают представление о лучах оплечий, они немедленно
начинают уничтожать смысл других конечностей. Получается
карикатура керуба с безжизненными колбасами - полная
оторванность от земли без всякого смысла.
Потому Нами принято сперва закалить на чередовании
неожиданностей, затем уничтожить чувство личной
собственности, затем дать поручение особой опасности, и после
этих очищений принято обратить к земле, где среди кажущихся
обычных условий происходит высшая необычность.
Можно представить качество крыльев, когда тело находится
среди несовершенства окружающих, крылья расцветают всеми
сияниями от ударов людей.
Когда спросили райскую птицу, откуда ее блестящее
оперение, она ответила: "Множество отравленных стрел
скользило по мне, и сильнейший яд дал лучшую окраску".
Так будем благодарить стрелков!
454. Можно заметить много малых феноменов там, где
астральный мир близок. Сначала Мы разрушили очарование
Астрального мира, чтобы Майя не угрожала, но лишь создался
взгляд правильный. Мы снова уделим внимание астралу. Уже без
отвращения и без очарования будем Мы рассматривать тонкое
тело во имя эволюции. Физическое тело поглотило астрал, как
толстая кора поглощает эпидерму сока дерева. Тело развратило
астрал, но если дать возможность астралу окрепнуть, он
предъявит телу справедливые условия.
455. Как парус, наполненный бурею, так несется Наш
корабль. Усмотреть можно, насколько каждое прошлое положение
было проще настоящего. Это не значит, что настоящее тяжело и
плохо - это развитие действий. Когда засада ждет врага,
передается приказ - не шумите. Так лишь незнающий только
повышает голос, но воины блюдут тишину, ибо знают, что крик -
их гибель.
Удостоверяю, насколько положение может быть блестящим, но
тонкость чеканки вершит творение. Учитель радуется каждому
движению по правильному направлению. Может ли сказанное
касаться каждого шага? Только вехи могу поставить, таков
закон.
456. Боль есть органический факт и не может быть
уничтожен сам по себе. Конечно, можно заменить боль
наркотиком или волевым приказом. Зато можно перевести боль на
другое сознательное существо. Применялось издавна групповое
восприятие боли, как например, в Египте при болезни фараона,
но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не
только согласие, но и стихийное объединение группы.
457. Можно заметить у детей странные быстрые взгляды,
точно они видят что-то необъяснимое. Впрочем, они говорят
иногда что-то о пожаре, о звездах и огоньках. Конечно,
воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно
на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети
младшего возраста легко видят астральные образы, кроме того,
особенно чуткие видят пространственные огни. Подобные
организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней.
Будьте уверенны, что в них заложены возможности Агни Йоги, и
если их поместить в чистую обстановку, они дадут пример
возможностей. Главное, не засорить и не запугать их.
Так как Мы достаточно говорили о насущности Агни Йоги,
то, конечно, не для зрителей нужно готовить чуткие организмы,
но для жизни, как овладетелей сужденного пути.
Не трудны для матери эти наблюдения, нужно только знать,
что и зачем наблюдаете. Не говорю о вредном потворстве без
оценки. Наблюдение незаметно учитывает способности, оставляя
как бы случайные знаки руководства. Можно заметить как
радостно открываются глаза ребенка, когда его движения и
восклицания о сокровенном бережно поддержаны. Насмешка -
самый вредный воспитатель. Чуткость есть степень культуры. Не
готовить Агни Йогов, но лишь открыть им путь - космическое
явление не терпит насилия. Но где цветок огня готов
распуститься - там не мешайте.
458. Изворотливость и находчивость - совершенно разные
свойства. Изворотливость - защита, лукавство, окаменение.
Находчивость - будущее, движение, преданность.
Никто не порицает за находчивость. Когда корабль
стремится к назначению, не все ли равно, идет ли он правым
или левым бортом? Когда он лавирует против течения, никто не
изумляется зигзагам сложного пути, ведь все-таки он
преодолевает препятствия.
Явление изворотливости, наоборот, вызывает отвращение.
Можно видеть, что изворотливость не имеет назначения, она
лишь отстаивает настоящее, она символ несуществующего.
Нужно оценить огонь находчивости. Если мы посмотрим,
когда зажигается огонь, то много лучшего пламени будет
сопровождать мужество и находчивость.
459. Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя
духа. Явление радости сопровождается усилением работы
центров. Много подвигов совершено явлением радости.
460. Урочный час нужно понять до самой основы
совершаемого, ибо часто относят к подробностям и, не видя их,
забывают об основе. И что же нам охранять - подробности или
основу? Нужно помнить, что подробности часто губили основу,
ибо люди держатся лучше около призраков, нежели следуют
основе мирового значения.
461. Подвиг, синтез и настороженная зоркость выражаются
трехцветным пламенем. Подвиг - серебряное, синтез - зеленое и
настороженность - желтое. Эта триада достигается упражнением
сознания в различных условиях жизни. Можно указать на эту
триаду, как на овладение условием самопожертвования.
462. "Чашей подвига" называется часть древней мистерии.
Сосуд четырехгранный наполнялся гранатовым соком.
Внутренность сосуда покрыта серебром и внешность красной
медью. Утверждение подвига сопровождалось возношением чаши.
После сок выливался на четыре стороны, как готовность служить
благу без ограничений.
463. Удовлетворение не живет в Нашем доме. Кто из Нас
может быть удовлетворен? Сама стремительность мироздания
вопиет против удовлетворенности. Неужели радость в
завершении? Мы движимы радостью начала. Это не абстракция.
Начало отвечает движению, и линия продолжения создается
инерцией. Удар начала - Наш колокол. Если Мы отнимем от Мира
начинания Наши, значительная часть ткани Мира исказится.
Кто может рок изменить? И где упор? Лишь на мысли. Не зря
верят люди мысли достаточно. Воля людей застегнута на семь
застежек. Человек говорит - я собрал всю мою волю. Между тем
в это время он и боялся и сомневался, и ненавидел, и шатался.
Так не действует воля. Она может послать стрелу, лишь когда
все тяжести сняты. Называли это свойство бесстрастием. Но это
не верно, лучше определить, как освобождение. Возьмем пример
стрелка. Если он будет привязывать в разных местах стрелы
предметы разного веса, то полет стрелы не станет вернее. Если
бы люди научились сравнивать свои внутренние действия с
физическими явлениями, они значительно бы обогатили свое
сознание.
464. Если собрать всю волю, то все-таки нельзя вызвать
огонь пространства. Эти явления стихии не подчинены приказу,
но вырастают из расширения сознания. Называем сознание Нашим
садом, где растут плоды труда. Работа над расширением
сознания происходит на двух планах. Каждый план не сливается
с прочими явлениями жизни, как ход подземный не затрагивает
растительность, и как метеор не зависит от погоды, Люди
трудно понимают эти наслоения двух планов. Требуется
настороженность сознания, но мало кто владеет ею. Каждый
феномен огня не только требует физических условий, но зависит
от состояния сознания. Неожиданность феноменов не так трудно
объяснить, стоит без предрассудков заглянуть в свое сознание
и уловить бывшие физические условия. Можно будет заметить
замыкание тока, который даст явление.
465. Ур. видела расцвет третьего глаза. Не легко увидеть
сияние психической энергии. Мы пользуемся стеснением
атмосферы, чтобы помочь уявить утверждение сознания.
Существующее в глубине сознания нужно вызывать. Все ступени
накопления нелегки. Нельзя насиловать рост завоевания
психической энергии. Круг третьего глаза труден. Это единение
с пространственным огнем недалеко от желез, которые наполнены
проводами центров.
Три огня, затем "Чаша подвига" и третий глаз - это часть
мистерии Нашей. После нужен покой не менее четырех дней.
466. Советую наблюдать, при каких действиях и мыслях
появляются звезды, их окраску и величину, эти указания, как
благость миров. Пространственный огонь как бы
металлизируется, и жизнь наполняется сиянием праны
действительности. Лишь остается следить за знаками без
предубеждения и замечать, к которой мысли они относятся.
Конечно, они довольно обычны для психоглаза, но не следует
утопать в обычности. Лишь для слабых ежедневная работа над
Учением скучна. Искры Космоса неповторяемы. Можно дать целую
главу наблюдений над звездами.
467. "И тростью смешал все начертания на песке" - в этом
движении вся щедрость Учителя, все Его богатство, все
забвение прошлого и стремление в будущее. Но люди, как
Сказал, из всего делают обычное; не только личное, не только
государственное, даже духовное не может быть продолжено со
всем энтузиазмом. Но ежедневная работа, освященная Именем
Учителя, не будет обычною или томительною. Если же забудем,
для чего трудимся, то скука покроет нас саваном разложения, и
все шуты мира не вызовут улыбки. Как напомнить о каждодневной
работе Учителя, когда Его творчество разметается в
пространство, и вихри уносят начертания, но с улыбкою
смешивает знаки Учитель, ибо Он не утомится рассыпать искры
подвига.
468. Многоцветны искры, приобщающие нас к
пространственному сознанию. Но огонь Космоса не может быть
явлен в полной мере, иначе испепелится естество человеческое.
Разве только кто посвятит себя огню, в естестве проходя все
ступени приближения к стихии.
Также и в изучении основ жизни можно дать разноцветные
знаки основ. Но все Учение не должно и не может быть
изложено, ибо вся жизнь не вмещается в листы, и Учение не
имеет в виду творить заводные статуи. Истинно, ни один
Учитель не оставил законченного свода Учения. Подобная
законченность противоречила бы Беспредельности и предполагала
бы полную ограниченность последователей.
Мы можем указывать направление. Мы можем звать летать. Мы
можем утверждать труд. Мы можем указать Свет, но пути и
способы не должны быть рабством. Расширение сознания укажет,
где карма должна остаться невредимой. Невредимость Кармы есть
забота каждого, сообщающего основы Учения. Набросить
непомерную тяжесть непростительно. Миновать возможности
недостойно.
Учитель направляет течение сознания. Пусть ученик не
замечает касаний. Так каждый вступит в область Учения, как в
жизнь, не отклонившись, но для этого нужно перечитывать
Учение в разных состояниях духа. Будет ошибкой уделять Учению
лишь состояние покоя или возвышенности. Всепроникающий огонь
есть лучший символ Учения.
469. Через три столетия после ухода Благословенного
Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века,
как Христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее
возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры
уничтожили смысл Учения, потому теперь зовем к особой
терпимости, отклоняя споры.
Спросят - как защищать Учение, не отвечая на нападки?
Лучшая защита будет развитие действия в сторону невраждебную.
Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых
оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них
тратить силы.
470. Все услышанное и увиденное посредством центра
"Колокола" заслуживает особого тонкого внимания. Слой высокой
психической энергии связует с огнями пространства. Редко
можно видеть эти огни в большой мере. Как небесный свод полон
сияниями дальних миров, так сверкают огни над теменем.
Утончается этим путем качество психической энергии. Мы должны
радоваться каждому утончению психической энергии. Ведь здесь,
в воплощении, мы кристаллизуем психическую энергию Когда мы
переходим в астрал, мы должны принести не только сознание о
будущем, но и зажечь устремление кристаллом психической
энергии, иначе переходящие погружают себя в сумерки
пережитков. Потому ценно накопление психической энергии.
471. Именно качество психической энергии значительно.
Правильно предполагать, что потенциал психической энергии
разлит даже в низших организмах. Он дает инстинкт, но не
сознание. Он отвечает низшим слоям атмосферы и вращается в
них. Он будет затрагивать центры низшей половины организма.
Потому надо уметь управлять психической энергией, посылая ее
на подвиг. Психическая энергия утончается образом мышления.
Стремление ввысь есть лучшее задание для центра колокола.
Конечно, нельзя заставить себя мыслить вверх, это направление
мышления становится естественным после долгого опыта. Значит,
хотя именно психическая энергия возносит нас, но сознание, ею
порождаемое, утончает качество энергии. Великий Змий опять
укушает хвост, заключая круг.
Явление утончения энергии может быть отражено в
излучениях. Умение зафиксировать излучения будет
ознаменованием победы сознания.
472. Люди часто впадают в отчаяние, не видя никаких
возможностей. Обычно они забывают одного из главных
союзников, забывают течение событий. Мы не говорим, что нужно
бездейственно ждать неизвестное. Но иногда возможности
ожидаемые не являются. Но иногда они изжиты и вообще больше
не существуют.
473. Так же, как мы подошли к природе Астрального мира,
установим наше отношение к Розенкрейцерам, масонам и прочим
организациям, где затронуто общее благо. Многие Махатмы
принимали участие в них. Когда же мы вспомним о бескорыстных
первоосновах этих организаций, мы не должны отрицать их.
Когда дело касается искренних побуждений, тогда все работники
общего блага должны быть вместе. Особенно, когда дух развит и
сознание не дремлет.
Отчего будем слушать одни осуждения? Только на низших
ступенях произносятся слова осуждения, затем они становятся
неуместными, где зерно стремления упадает на "Чашу".
474. Культура бактерий полезна лишь для изучения их
природы с целью уничтожения их. Именно, их нужно научиться
уничтожать. Этот элемент вредит лучшим секрециям и может
считаться врагом психической энергии. Как ржавчина
останавливает колеса, так эти отбросы механических процессов
затемняют чувствознание.
475. Учение может идти своим путем, не нуждаясь в
принуждении. Можно указать, как свободно распространяется
Учение, когда сроки приходят.
476. Явление Мира Астрального нередко входит в мир
физический. Как нелепо встречают существа физического плана
каждое явление, не входящее в их законы! Так же будет
ошеломлен каждый вошедший в Астральный мир без осознания его.
477. Люди совершенно разучились понимать и применять свою
психическую энергию. Они забыли, что каждая энергия,
приведенная в действие, порождает инерцию. Почти невозможно
остановить эту инерцию. Потому каждое проявление психической
энергии порождает свое воздействие по инерции, иногда даже
продолжительно. Можно уже видоизменить мысль, но следствие
прошлой посылки все-таки будет пронизывать пространство, в
этом сила психической энергии. Но качество заслуживает особой
заботы. Можно лишь светлым сознанием управлять психической
энергией, чтобы не засорять путь свой прошлыми посылками.
Часто мысль случайная и несвойственная надолго мутит
поверхность океана достижений. Человек уже давно забыл о
мысли своей, но она продолжает лететь перед ним, освещая или
затемняя путь. К сиянию луча припадают малые светочи,
обогащая его. К сору присасываются темные, пыльные части,
пресекая движение.
Когда говорим - летите светло, или - не сорите,
предупреждаем о действии.
Все сказанное о психической энергии относится к каждому
действию. Здесь нет ничего отвлеченного, ибо она заложена во
всей природе и особенно выражена в человеке. Как бы человек
ни пытался забыть о ней, психическая энергия напомнит о себе,
и дело просвещения - научить человечество обращаться с этим
сокровищем.
Если наступило время говорить о физически видимых
отложениях психической энергии, значит действительность
вступила в очевидность, значит люди должны неотложно
стремиться к овладению психической энергией. Огонь
Пространства и психическая энергия связаны между собой и
представляют основание эволюции.
478. Бактерий разделяем на разрушителей прямых и
косвенных. Сказанное вчера относится, прежде всего, к первой
категории. При слиянии астрала с физическим телом первые
вредны.
479. Л. особенно нужен при отложениях психической
энергии, ибо эти кристаллы могут быть хранимы в сущности Л.
Также препарат Л. может прикрывать нервные центры там, где
психическая энергия отлагается. Эти пластинки будут панацеей
человечеству. Уже давно говорил о Л.
480. Л. соли полезны не только от подагры, но и при
всяких неправильных отложениях. Выщелачивание наносного сора
расчищает путь для психической энергии. Существуют источники,
содержащие эти энергии; можно предложить их для внутреннего
потребления.
Можно усматривать, как определенные элементы входят в
жизнь к нужным срокам.
481. Кто не боится пересмотреть основы Учения для
утончения знания, тот уже прав. Кто не боится остаться
непонятым, тот с Нами. Кто не боится соединить русла больших
течений, тот Наш друг. Кто не боится увидеть свет, тот от
орлиного глаза. Кто не боится войти в огонь, тот огненного
рождения. Кто не боится невидимого, тот может пронзить тьму.
Кто не боится обойти мир, тот к дальним мирам обращен. Кто не
боится знать заветы мудрости, тот будет с Нами.
Мы отказались - и приобрели. Мы отдали - и получили. Мы
лишились - и освободились от увлечений. Познающий идет
подобно пустынному льву. Кто отзовется на рыкание льва? Лишь
лев, освобожденный от страха.
Где же узы? Где цепи? Познание дальних миров сложит венец
достижения.
482. Правильно не загонять болезнь внутрь - эту истину
знает врач тела и должен знать врач духа. Как гниение
закрытое поражает все тело, так неизжитое в духе не позволит
расти сознанию.
Не мудро сказать: "Вырви скверну твою!" Но лучше сказать:
"Пусть благо наполнит существо твое!" Утро заменит ночь!
483. Нужно просто наблюдать за разными проявлениями
психической энергии. Она может быть освободителем или
поработителем, как направлена будет. Не нужно для направления
ее особых формул, необходимо лишь искреннее устремление. Но
эта искренность тоже нелегка, ибо под искренностью люди
понимают совершенно различное. Они могут оправдать любое
злодеяние искренностью, но где же будет самоотверженность,
которая очищает действие? Зло соединено с лицемерием и
личностью.
Не нужно заклинаний, лишь очищение сознания пошлет
психическую энергию в правильном направлении.
484. Самое низменное чувство есть чувство удовлетворения.
Любое чувство может быть источником последствий, но
удовлетворенность есть смерть. Не легко принять
неудовлетворенность, как благо, но можно приучить себя к
этому бесконечному достижению.
Если представим себе самое высокое достижение, оно будет
все-таки уродливо, сравнительно с совершенством. Наши труды,
прежде всего, имеют в основе неудовлетворенность, как
источник исканий. Но самый трудный ответ для новопришедшего
будет на вопрос: "Брат, можешь ли ты вместить вечную
неудовлетворенность?"
485. Называют некоторых людей приносящими счастье или
несчастье. Много примеров и доказательств приводят. Допустим,
что нечто подобное существует. Посмотрим с точки зрения
психофизической. За пределами Кармы есть нечто привлекающее
или отталкивающее. Рядом физических опытов можно установить,
что соотношение стихийных элементов будет давать значение
сочетанию привлечения или отталкивания. Чем цельнее будет
представлена основная энергия, тем следствие будет
положительнее. И если эта стихия будет огонь, то нужные
элементы полетят, как мотыльки к свету. Значит, даже удача
измеряется физическими условиями, и полезно познать всю
сущность.
Где граница воздействия огня? Магнит и огонь не связаны
ли? Что питает сущность магнита? До сих пор люди не имеют
аппарата для измерения напряжения огня пространства. Но могут
существовать металлы, которые дадут чувствительность на
огненные волны. Многие реакции, которые до сего времени
казались тончайшими, скоро поразят своей первобытностью.
Конечно, люди, прежде всего, замечали очевидные элементы, но
саму всепроникающую энергию не пытались еще конденсировать.
Предложите вашим друзьям подумать в этом направлении.
Начало этого опыта положил первичный человек с двумя кусками
дерева. Но энергия еще по-прежнему далеко не использована.
Огонь, как свет, усиливает человеческую сущность.
Самое чудесное и чуткое закаляется в огне.
486. Люди не наблюдают воздействия металлов на
психическую энергию, между тем в древности в этом направлении
проявлялась большая чуткость. Помимо магнита изучались
некоторые сплавы из семи, восьми и девяти металлов. Как вы
знаете, многие изображения изготовлялись из сплавов металлов
и давалось наставление касаться их руками, чтоб под видом
обожествления получить благодатное следствие на психическую
энергию. Теперь эти первобытные формы оставлены, но не
заменены ничем разумным. Но астрохимизм признается,
радиоактивность и магнетизм занимают внимание, но все это
направлено лишь на тело, между тем самое главное -
психическая энергия - забыта.
Усмотрите, как действуют цветные стекла на психическое
состояние, тем сильнее будут действовать металлы и их
сочетания.
На психическую энергию придется обратить внимание.
487. Кто-то скажет - зачем заниматься Агни Йогой и
психической энергией, когда у нас есть беспроволочное
сообщение и все изобретения? Но беспроволочное сообщение лишь
передает мысли, тогда как психическая энергия не только
немедленно передает, но человек также немедленно принимает их
к исполнению. Не ошибемся, если скажем, что половина мира
исполняет внушенные приказы и нет расстояния для психической
энергии.
Опять кто-то скажет - но тогда психическая энергия
является опасной для государств. Ответим - конечно, все
непримененные энергии опасны, но они существуют и приходит
время сознательно приложить их к жизни. У всех есть запас
психической энергии, но, неиспользованная, она обращается в
безобразное отложение, называемое склерозом, когда можно дать
ей самое мудрое применение.
488. Если вам дадут кусок ткани, годный на одну одежду,
то из половины его не сделаете целое одеяние. Также если
последуете половине совета, то и не получите полное
следствие. Люди любят вынуть часть совета и затем жаловаться
на неисполнение надежд.
Разумный совет есть лекарство, в котором нельзя изменить
состав.
489. Известный Риши сидел в молчании и лицо его выражало
устремление. Его спросили: "Чем занят ум твой?" - Риши
отвечал: "Сейчас строю храм". - "Где же храм твой?" - "Он за
двадцать переходов отсюда, и строители в большой нужде". -
"Так даже в бездействии ты созидаешь?" - Риши улыбнулся:
"Неужели действие только в пальцах и ступнях?"
490. Очень ценно, если пространственная мысль может быть
призвана к сотрудничеству. Если не только огонь сопутствует,
но звезды участвуют в действиях. На одной ступени мы
напрягаем волю, на следующей мы входим в соприкосновение с
пространственными огнями и пространственная мысль служит, как
семафор и мегафон. В этом состоянии не нужно тратить много
воли. Около нас находится неисчерпаемый запас энергии и,
допущенный, он служит нам. Если искра зачеркивает в рукописи
места, подлежащие изъятию, и подчеркивает синим светом
заслуживающие одобрения, значит мы получили мощного
сотрудника. Это состояние нельзя вызвать насильно, только
опыт приближает нас к пространственной мысли. Таким путем
после огня и пространственной мысли мы двигаемся к осознанию
дальних миров. У нас большая радость, когда кто-то выходит в
океан пространства.
491. Асбест, некоторые виды слюды, марганец, содовые
отложения совершенно не используются для жизни. Какие болезни
можно лечить на содовых полях? Какие препараты дает асбест?
Какие трансмутации представит слюда? O марганце говорил уже.
492. Агни Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет,
что эпидемии инфлуэнцы должно лечить психической энергией?
Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых и
сонных заболеваний? Не проказа, не старая форма чумы, не
холера страшны, к ним имеются предохранительные меры. Но
следует задуматься над новыми врагами, созданными современной
жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но новый
подход создастся расширением сознания.
Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны
болезней. По этим таблицам можно составить любопытную таблицу
человеческих уклонов, ибо болезни, естественно, показывают
негатив нашего существования.
Надеюсь, что живые умы во время помыслят. Поздно строить
насос, когда дом пылает.
493. Нужно глубоко осознать будущее. Работа не кончается
на сужденных уже делах, но продолжается бесконечно. Явление
бесконечности есть самое красивое устремление.
494. Рад, если понимаете, что препятствие есть
возможность.
Неудача есть признание темными. Как мы должны хранить
каждое свидетельство темных, лишь они полезны для роста дел!
Как сор удобряет землю, так и тьма гниет для цветов Света.
Если радужное окружение сохраняет, то тьма делает радугу
очевидною.
495. Рак является бичом человечества и неминуемо должен
возрастать. Главные меры против рака будут мерами
профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак,
наркотики; кто держит в чистоте психическую энергию, кто
иногда подвергается молочной диете; кто очищает желудок и
принимает воду Л. - тот может не думать о раке.
При начале болезни применяема операция. Но она будет
бессмысленна, если человек после выздоровления вернется к
прежней жизни. Конечно, ультразвук может разбивать опухоль,
но какое значение это имеет, если причина отравления не
устранена. Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выдумывать
лечение мертвецов! Но следует обратить внимание на качество
жизни заболевающих.
Принято думать, что рак наследственен. Конечно, это
должно быть понято, как отравленный организм порождает такой
же. Нужно немедленно защищать детей, между ними уже немало
особенных.
496. Очень чуткие аппараты понимают, когда струны
напряжены - в этом настоящее сотрудничество. Действительно,
бывают моменты, когда щит мира раскаляется и никакая
живительная субстанция не доходит. Утверждение психической
энергии подскажет, когда бывает нужно переждать бурю. Явление
умения не приходит внезапно, потому чуткие, умелые сотрудники
будут всегда оценены.
У Нас такая радость, когда находится человек под
названием "полная чаша", ведь ему можно доверить! Много
примеров, когда, даже после многих знаков, позванные
возвращались назад. Они впадали в ничтожество, заживо
разлагались и отступали во тьму.
497. Усвойте, как полезно следовать Нашим советам и без
огорчения, зная, что эманации бури напрягают центры. Но под
зонтиком Дуккар переждем. У Учителя много дозоров.
498. Свет Абидхармы представляет сочетание огня высших
сфер с излучением сознания. Мы показывали на примере,
насколько охраняет свет Абидхармы от отравленных излучений
низших земных слоев. Темное пламя ядовитых газов отодвинуто
светом Абидхармы и обезврежено, но для этого нужно осознать
пространственный огонь и эманации свои. Истинно, для полезных
следствий нужно осознание. Самая простая истина нуждается в
повторении, иначе будет засыпана отбросами.
499. Каждое разумное действие - неуничтожаемое
приобретение. Утверждение Учения есть непобедимый доспех.
Познание есть овладение искрами Света. Пространство есть
собрание тел. Время есть усмотрение лучей, как длительное
обращается в незаметное, так невидим состав кислорода -
родины мощи огня.
500. Вы могли заметить, что телепатическая передача
забывается необычно быстро. Это происходит от сущности
передачи, которая затрагивает особые центры, не свойственные
обычному слышанию. Можно привыкнуть к утверждению в памяти
этих сообщений, но техника их остается все-таки своеобразной.
Так же и посылка сообщений не будет зависеть от
насильственного напряжения воли, но от ясности сознания при
сочетании Света Абидхармы. Так явление передачи зависит от
чистоты сознания и кислорода, привлеченного огнем
пространства.
Следует наблюдать химическую различность человеческих
эманаций. Но обычные опыты посылок мыслей никуда не годятся.
Посылающий мысленно твердит: "Посылаю", и принимающий
затемняет сознание мыслью: "Получаю".
При дальних сообщениях нужно приурочивать посылки к
психическому состоянию получающего. Даже лучше употреблять
обычные для него выражения, чтобы избежать утомительную
реакцию.
501. В каком доме будет расти психическая энергия?
Который устремлен в будущее. Это не просто и не легко. Люди
слишком устремлены к настоящему. Когда говорится против
воздаяния, то устремленный в настоящее не поймет даже
жизненность этого завета. Но устремленный в будущее даже не
будет рассуждать об условиях воздаяния, и каждое воздаяние
будет для него лишь обувью для следующего пути. Тогда
зажигаются путевые огни и растет психическая энергия. Ведь
все развивается опытом. Опыт осмысливается погружением в
будущее и противен бессмысленному прозябанию.
Высший опыт есть опыт над собой. В нем и центробежность и
центростремительность. Эти простые истины нужно твердить.
Именно, в положении духа своего за человечество заключается и
жертва, и приобретение. Не соединенные противоположения не
дадут круга, без которого не будет системы вращения. Каждая
спираль сверху и снизу представляется кругом. Но всякая
сложность представления исчезнет, если мы устремимся в
будущее.
Не нужно усложнять путь психической энергии. Она на
чуткое ухо сама подскажет и когда сокращается сон, как
ненужное; когда сокращается пища, как ненужное; когда
сокращается питье, как ненужное. Ведь каждая энергия питает и
психическая в особенности.
Временное ослабление конечностей не должно смущать.
Отравленные токи земли будут действовать прежде всего на
конечности. Но естественный рост психической энергии может
заменить пути тела и помочь найти равновесие между видимым и
невидимым.
502. Можно предвидеть, как кто-то начнет психические
опыты с растениями, но без результата. Можно представить, как
он будет укорять Учение за неточные указания, но не подумает
о состоянии собственной психической энергии.
Не нужно подозревать неточность указаний, когда говорю,
что психическая энергия должна не только усиляться, но и
утончаться. Она будет усиливаться под волнами огня, когда
аура будет покрываться пурпуром от напряжения. Она начнет
утончаться от настороженности, зоркости и утончения образа
мышления. Как вы точнее назовете изысканное течение мысли,
когда формулы будущего звучат в восторге? Именно, множество
людей проходят мимо этих формул и минуют стигматы, выболенные
устремлением духа.
Именно, стигматы являются лучшим сравнением чуткости. Не
грубые, поражающие явления, но крылья космической мысли, как
легчайшие прикасания, ложатся на темя и возбуждают
устремление кундалини. Эти мысли могут мимолетно оставить
невесомый след, но они заостряют центры, как иглы, собирающие
электричество. Не будут ли наши центры подобны иглам хвои?
Кто вступил на путь утончения психической энергии, тот не
скажет о неточности указаний.
503. Куда можно направить мышление? Куда можно направить
волю? К пространству, откуда приходит живительная энергия. К
ней устремимся.
504. Полнолуние, обычно благоприятствует телепатическим
явлениям. Но есть обстоятельства, видоизменяющие это условие.
Прежде всего влияют известные фазы солнечных пятен. Вы могли
заметить, что телепатические явления растут вместе с химизмом
планетных лучей, но солнечные пятна оказывают влияния на
самые различные стороны сущего. Холод, который может
достигать губительных пределов, жар извержения и
землетрясения будут также спутниками изменения солнечной
ауры.
Нужно иметь в виду принцип, потому что холод может
увеличиться и землетрясение - усилиться. Так преходящее
явление может стать конечным.
505. К одному должен привыкнуть изучающий Йогу - к
неизбежному подозрению со стороны людей. Нельзя винить людей
за их отношение. Если бы он был аскетом в общепризнанном
смысле, с ним примирились бы легче. Если бы он имел вид мага,
то из опасения его приняли бы. Но его сущность необъяснима
простыми словами, а работа на эволюцию мира не входит ни в
один из установленных уставов. Как люди примирятся с
обновлением их жизни? Ведь они более всего этого опасаются.
По счастью, вступивший на путь Агни Йоги не терзается
мыслью о подозрениях. Он трудится, предоставив всего себя на
пользу эволюции. Он идет без сомнений, зная, что
удовлетворение не есть его удел.
506. Кроме космических условий на телепатические явления
влияет волнение. Эта вполне понятная неуравновешенность
личными и окружающими делами вторгается в нить сообщения.
Также чрезмерное желание предвосхитить сообщение вносит
содрогание в огненный провод. Но все-таки никакой физический
аппарат не может сравниться с психической энергией. Волны
физических аппаратов могут переполнить атмосферу в известных
слоях, что без привлечения психической энергии может дать
новое бедствие.
Неужели люди полагают, что физические волны не влияют на
их природу? Невидимые и неслышимые волны влияют сильнее
оглушительных взрывов. Но множество опасностей исчезнет,
когда неисчерпаемый источник психической энергии будет
осознан. Даже самый принцип осознания психической энергии не
легок для человечества.
507. Убийство психической энергией есть преступление,
равное невежеству. Также убийства, совершенные
неорганизованной психической энергией, неисчислимы. Можно об
этом подумать. Из того, что кто-то их не осознал, не следует,
что их не существует.
508. Интеллект не есть мудрость. Чувствознание есть
мудрость, интеллект есть рассудок. Мудрость решает потому что
давно уже это решение оплодотворилось. Интеллект есть
преддверие мудрости, и когда он заострен, сливается в сферу
синтеза. Рассудок и ум специальный - суть углы будущего дома.
Человек, имеющий специальный ум, готовить может себе
блестящее будущее. Но он будет воплощаться, пока ум не
потеряет специальность. Когда интеллект теряет специальность,
он уже мудр. Каждая специальность предназначена для условий
земли. Синтез духа открывает все сферы. Духовное напряжение
накапливает пространственную психическую энергию. Духовное
напряжение может вести в любые сферы астрала.
509. Вполне справедлив вопрос, как накапливается
психическая энергия? Прежде всего сознанием или
самоотверженностью и подвигом. Во всех случаях психическая
энергия остается неотъемлемой. Если она накоплена сознанием,
она будет утончаться, но при других накоплениях возможны
случаи, когда энергия собирается в эмбрион и будет ждать
условий проявления. Во всех нахождениях психической энергии
можно предполагать в прошлом какой-то светлый поступок
инстинкта.
510. Сознание накопляется медленным опытом. Можно на
простом опыте показать, как этот судья претворяет наши
действия. У неявленного человека вызывают какие-то действия и
наблюдают, как он их выполняет. Затем посылкой воли лишают
его сознания и заставляют произвести те же действия -
сравнение будет поражающее.
511. Еще недавно мысль устремлялась к феноменам, так
называемым проявлениям энергии. Но теперь можно думать об
обновлении жизни и шагах в будущее. Нужно собрать все
мужество, чтобы забыть о чудесном и перевести это понятие в
реальность. Это трудно, но нужно побороть ограничение
условных понятий. Также трудно не впасть в обычность, ибо
движение в эволюции всегда необычно, ибо сочетание частей
бытия будет непохоже на бывшее.
Можно ли построить жизнь среди ненавистничества конца
Кали-Юги? Но все задание будущего Сатья-Юги должно выразиться
уже теперь среди вражды и уничтожения.
512. При каждом опыте можно заметить противодействие
низшей материи. Путем очищения и извержения удается очистить
вредящие низшие части. Человеческое бытие подвержено общим
законам. Разве при каком поступательном действии не возникает
самое тупое сопротивление? Разве не приходится напряжением
огня сокрушать непоследовательность и гнилость? Подобно
лабораторному опыту нужно отделить все мертвенные процессы.
Если хотите проверить, кто подвержен низшим воздействиям,
предложите в собрании действие Общего Блага. Будьте уверены,
что возражатели не являются освобожденными от мертвой
материи.
Люди легче, нежели почвенные отложения, дают о себе
свидетельства. Потому, отбирая огненных, смотрите на
испытания, которые не замедлят представить.
Также при психической реакции явленный процесс нарастает.
Также человек углубляет начатое направление. Мало кто может
скрыть свою сущность.
При развитии огня можно неошибочно судить о встречных
явлениях. Из давно указанного чувствознания брызжет огонь
напряжения психической энергии. Что же скроется от него?
513. Когда Мы говорили о Международном Правительстве,
многие пришли в смущение. Когда они узнают, что это
Правительство Знания, поймут ли?
514. Трудно понять, где поступок отчаяния и где
стремительное желание. Даже пламя подобно будет.
515. Как синий огонь может претворяться в пурпуровый?
Напряжение психической энергии пошлет рубиновые стрелы, и
рост их пронзит синеву сознания.
516. Вот найдены Уру и Свати в Космогонии. Повторены
знаки наступающего Аквариуса и сочетание с Сатурном. Можно
видеть еще раз, насколько Космогония Атлантов шла правильным
путем. Не только осознавался химизм лучей, но и действенное
сотрудничество Светил. Именно то, к чему после долгих
блужданий снова приходит человечество. Но еще нужно осознать
простую вещь, что населенность тел Космоса не значит формы
земли. Люди не могут мыслить себя в иных проявлениях, но
какие радости должны возникнуть от сознания сотрудничества.
Легко нужно приближаться к самым обобщающим условиям.
517. Изучая накопления психической энергии, можно
заметить, что она действует наподобие пульса Космоса -
приливы и отливы накапливают мощь. Не мудро ждать только
приливов, иначе как построится накопление? Как тончайшая
пряжа создается ткань сотрудничества центров, объединенных
огненной нитью. Как сложное сияние Вселенной психическая
энергия сияет огнями. Атма - можно назвать ее. Уру и Агни
нужны, чтобы дать Свати сознания.
Кто-то скажет: "Если осознание психической энергии
заведет на край Вселенной, нельзя ли обойти эту сложную
энергию?" - Нельзя, истинно нельзя обойти то, что само
приближается к нам.
518. Люди много теряют, ожидая исполнения лишь своими
путями. Как они будут мыслить о дальних мирах? Придется
изменить многие списки и таблицы.
519. Вы замечаете, как иногда даже о важных
обстоятельствах говорим кратко, едва упоминая. Это значит,
что в настоящий час нельзя усложнять волны пространства. Это
условие мало соблюдается и наносит непоправимый вред. Так
будем уважать значение кристалла мысли.
520. В таинствах Египта было действие, называвшееся
"Заострение Меча". Испытуемый помещался в глубокой темноте, к
нему приближался Великий Иерофант и открывал ему некоторые из
Тайн, и свет озарял Иерофанта, затем все снова погружалось во
тьму.
Затем подходил жрец, называвшийся Искусителем. Из тьмы
голос Искусителя вопрошал: "Брат, что ты видел и слышал?" -
Испытуемый отвечал: "Меня почтил присутствием Великий
Иерофант". - "Брат, убежден ли ты, что был Сам Великий?" -
"Мои глаза видели и уши слышали". - "Но образ мог быть
обманчив и голос может быть подложным".
Тогда испытуемый или испытывал смятение и был оставляем,
или он исполнялся твердости и говорил: "Можно обмануть глаза
и уши, но ничто не вовлечет в обман сердце. Вижу сердцем,
слышу сердцем, ничто нечистое не коснется сердца, ибо
заострен меч мне доверенный".
Тогда снова приближался Великий Иерофант и показывал ему
чашу, полную красного напитка, и говорил: "Прими и испей чашу
свою, осуши ее, чтобы узреть тайну дна".
На дне было изображение распростертого человека,
заключенного в круг змия, и надпись: "Ты сам все отдавший и
все принявший". Так то же Учение во всех временах, но тьма
невежества заставляет забыть смысл их.
521. Наши поручения всегда опасны, ибо они направлены
против самого мощного врага. Так кроме правды нет истины. Так
только принять и донести чашу.
Можно находить среди древних предметов символы
познавания.
Путник, нет ли боязни в тебе?
522. Мы видели, что психическая энергия имеет ближайшее
отношение к огню и представляет неотъемлемое приобретение.
Она имеет аккумулирующее свойство. Значит эта энергия может
быть накапливаема на предметах, которые вызовут напряжение
воли. Успешное накопление энергии может даже заставить
предмет светиться или сообщать мысль внушенную. Вот научное
объяснение священных предметов. Правильно будет найти в них
отложение психической энергии, если только нелепые посылки не
сотрут ценные накопления.
Люди с запасом психической энергии должны составлять
сокровище государства. Не миллионами двуногих должна
гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного
запаса психической энергии можно пощадить тысячи неведущих.
Как магнит, каждое напряжение психической энергии
привлекает к себе зародыши энергии, разлитые в недрах людей.
Значит, каждый собственник сознательной энергии будет сам по
себе общественным благом. Так заботливо отнесемся к каждому
накоплению энергии.
523. Конечно, при развитии сознательной психической
энергии можно предвидеть аппарат, накопляющий эту энергию, но
человеческая энергия будет непременным проводником.
Для опытов с психической энергией необходимы терпение и
неуклонность наслоений. Вредно несоизмеримо посылать энергию,
ибо стремительность может поражать поверхность спокойных
наслоений.
524. Старая пословица говорит: "Сатаны повод крепок" или
"узревший лик Сатаны не забудет его вовек". У старых людей
сохранилось понятие о неповоротливости человеческого
сознания. У Нас главный совет, чтобы протолкнуть разумную
подвижность.
Чистое, свободное, неустрашимое сознание, какое сокровище
оно может дать человечеству! Но привычка, как оковы, держит
неопытных.
Можно дать аппарат, собирающий психическую энергию, но
кто будет проводником? И многие ли могут оценить применение
энергии к жизни?
525. Скажем сегодня о труде. Сознательное развитие
психической энергии являет насыщенность труда. Явить можно в
короткое время результат действия многолетнего.
526. Правильно думать, насколько явленная человеком
психическая энергия повысит достоинство человеческое. Одно
устремление мысли в этом направлении является уже благом.
527. Придет к вам некто и скажет о желании подойти к Агни
Йоге. Спросите его - что подвигло его на это решение? Скажет
- ищу доказательств. Подумайте - не наш. Или скажет о
бедственной судьбе. Подумайте - не наш. Или скажет о
намерении победить врагов своих. Подумайте - не наш. Или
скажет о стремлении к богатству. Подумайте - не наш. Или
скажет о преимуществах земных. Подумайте - не наш. Или скажет
о желании покоя. Подумайте - не наш.
Но вот некто скажет - хочу совершенствоваться. Спросите -
какую мнишь награду? Скажет - приближение к Учению.
Порадуйтесь о пришедшем, ибо дух его постучался
правильно. Может он начать следить за собой. Может
безболезненно отгонять неполезные придатки. Поймет он, что
нужно не страдание, но освобождение. Поймет он, что нужно не
явление чуда, но чувствознание. Поймет, что не ценно мозговое
заучивание, но осознание и применение.
Просияв в первый день, он не поникнет назавтра. Пойдет
он, как слон счастья, раздвигая кусты. Примет удачу, как
улыбку солнца. Изгонит скорпиона страха. Примет дар, как
светильник на пути. Поймет осознание и развитие огней, как
магнит привлекающий. И поймет, что огни растут, подобно
растениям, неуловимо. Поймет, что огонь сжигает прошлое и
озаряет будущее. И поймет, что значит подвиг!
528. Мы избегаем повторений, но иногда Мы вынуждены
возвращаться к прежнему предмету. Обращайте внимание на эти
повторения, значение их зависит от личных непониманий или от
космических осложнений, требующих особого внимания. Так нужно
твердить об отношении к психической энергии. Конечно, она
неотъемлема, но можно ее привести в состояние сна, и тогда
она будет самокристаллизоваться, но не будет действовать. Ту
почву нужно снова будить плугом самоотверженного труда.
Конечно, ни одно зерно ее не пропадет, но нужно разбудить эти
наслоения, потому в Учении так осуждено неподвижное
самомнение. Истинно, лучше гореть, нежели почивать.
529. Правда, о силе мысли говорят очень давно, но от
этого сущность положения не изменилась. Никто не следит за
своими мыслями, не желает наблюдать причину и следствие
мысли. Между тем, какие замечательные опыты могли бы быть
произведены неотложно, среди жизни! Не нужно для них
исключительных условий, только внимание и подвижность
сознания. Например, вы испытываете телепатические сообщения,
можно наблюдать, какие внешние и внутренние условия влияют на
качество сообщений. Настроение бодрости или сонливости,
раздражение или радость, усталость или устремленность. Всякое
состояние действует сильно на качество и напряжение
сообщения. Кроме того, личная природа участников полагает
свои отпечатки. Разве не важно все это отметить внимательно.
Ведь замечено, что некоторые свойства участников
отражаются даже физически. Некоторые можно превозмочь, но
другие, часто кармические, непоправимы. Разве только особым
напряжением воли. Но воля творится мыслью.
Предлагаю отмечать все сообщаемые телепатические
сообщения. Отмечать нужно по первому непосредственному
ощущению без различных рассуждений.
530. Можно наблюдать, как влияют на сообщения посторонние
устремления. Можно видеть, как иногда даже лучшие
климатические условия затемняются дальними зовами. Например -
нуждающийся в далекой стране волочит за собой хвост обращений
и может вторгаться в сообщение.
Наблюдая обстоятельства, можно выяснить лучшие условия и
привести к совершенству.
531. Все лучшие изобретения не дадут окончательного
решения. Если простая молния, или магнитная волна, или ураган
могут нарушить их, не лучше ли обратить внимание на культуру
мысли?
При организации психической энергии ничто не уничтожит
следствия ее. Кроме того, волны мысли не переполнят
пространство. Кроме того, энергия тончайшая не будет зависеть
от низших слоев.
Как прекрасно наблюдать стремление мысли, причины
зарождения ее, сочетания равномерности, соседство сознаний
разного развития и вечного соискательства высших и низших
сфер. Все это создает несравненное бытие.
Сферы психической энергии проникают во все предприятия.
Все физические и механические проявления не имеют цены
сравнительно с тончайшей энергией, ибо все будущее зиждется
на тончайших энергиях, на возвращении грубой материи в
область Света.
532. Мы избегаем всего, что касается механики мускулов.
Ведь даже мускулы должны выражать посылки воли. Мы не любим
механического письма, ибо оно всегда затрудняет восхождение
сознания. Оно не дает совершенствования тонкой энергии.
Отправным обстоятельством все-таки будет чувствознание. При
развитии чувствознания не угрожает опасность, которая связана
с механическими видами сообщений.
Так будем давать преимущество всему, что повышает
культуру мысли.
533. Способ автоматического письма несовершенен,
получается постоянное раздвоение. Воздействие идет на центр
над кистью руки. Но сознание тоже прив
|
