|
Выдержки из произведения
Учение Света
Сборник древних советов
Ур есть корень Света Огня. С незапамятных времен это
Светоносное Начало привлекало сердца многих народов.
Так из прошлых Заветов перенесемся в будущие
достижения.
1. Стихия Огня самая вездесущая, самая творящая, самая
жизненосная менее всего замечается и оценивается. Множество
пустых, ничтожных соображений занимает человеческое
сознание, но наиболее чудесное ускользает. Люди спорят о
пайсе на базаре, но не желают протянуть руку к сокровищу.
Многое, сказанное о сердце, должно быть приложено и к
Огненному Миру, но в особом обострении. Огонь стремительный,
как мощь строения кристаллов. Шары, сферы кристаллов не
случайно употреблялись ясновидцами. Угли горящие нужны для
очищения сознания. Пламя радужное утверждает стремление
духа. Множество приложений работы Огня явлены, как самые
поразительные условия Бытия. От обычных световых
образований, доступных открытому глазу, до сложных огней
сердца, все вводит нас в область Огненного Мира.
2. При наблюдении за огненными знаками можно заметить
подразделение людей. Одни вечно стремятся и не могут
существовать без этих возвышающих движений - будьте уверены,
что они принадлежат к стихии Огня. Даже при заблуждениях они
не могут оставаться в бездействии. Присмотритесь к ним и
всегда найдете мощь пламенную. Но среди неподвижности
земной, среди качаний водных и понуждений воздуха не ищите
Огня творящего. Мы не желаем превозносить особенно огненных
людей, но должны, поистине, сказать, что они двигают Мир.
Нужно не забыть, что этим людям вовсе нелегко среди прочих
сочетаний. Справедливо сказано об огненном Ангеле с
опаленными крылами. Когда он устремляется на спасение мира,
его фосфорные крылья черкают о скалы земные и опаляются и
обессиливают Ангела. Так показано разительное различие между
миром земным и Огненным.
Глаз земной, будучи очень утонченным, обычно не
воспринимает тонкие явления. Но Мир тонкий, в свою очередь,
не зрит огненных жителей, куда может вести сердце пламенное.
Так можно понять почитание Огня. У нужных человеческих
устремлений есть естественное почитание Мира Огненного. От
ранних лет они как бы носят на себе отблеск Высшего Огня.
Эти искры заставляют как бы удаляться от соприкосновения с
другими элементами, и те не любят этих огненных очей. Но не
пройти путь земной без прикасания к Огню, потому лучше знать
его сущность.
3. Нужно указать, что напряжение Огня отзывается на
всех отправлениях тела. Не надо забывать, что именно Огонь
пространства может, с одной стороны, заживлять раны, но с
другой напрягать ткани. Так будем осторожны.
4. Казалось бы, ясно сказано об Огненном Крещении.
Указаны огненные языки над головами. Но люди не желают
принять действительность, как она есть. Они будут как бы
почитать Писания, но не принимать в жизни. Не все могут
понять и спокойно наблюдать не жгучее пламя, как вы видели
его, хотя оно вполне действительно со всеми своими
свойствами, кроме жгучести. Но нужно было иметь открытое
сердце, чтобы стоять перед этим пламенем. Люди уловили
грубое проявление в виде электричества, но без применения
огненных свойств человеческого организма. Они не могут
продвинуться к утончению проявления. Утро человечества
наступит, когда явление понимания Огня войдет в жизнь.
5. Если говорим об Огне неопаляющем, то также нужно не
забыть огонь жгучий. Когда монахиня стонет: "Горю, горю", ни
какой врач не знает чем облегчить; даже попробует применить
холодную воду, забывая, что масло водой не залить. Огонь
можно утушить лишь огнем, иначе говоря, энергией сердца,
которая выделяется при так называемом магнетизме. Током
лечим возгорания; они могут вспыхивать в самых различных
центрах. Но, конечно, главная опасность около сердца,
солнечного сплетения и гортани. Эти центры, как наиболее
синтетические, могут подвергаться самым неожиданным
натискам. Кто хотя один раз испытал внутренний Огонь, тот
понимает опасность пожара центров. И тот знает, какое
мучительное страдание доставляет вырвавшееся пламя. При
этом, в большинстве случаев человек не виновен, кроме разве
раздражения. Часто пожар вспыхивает от посторонних
воздействий, и в случае утончения состояния - от космических
причин. Утомление сердца, конечно, открывает ворота врагу.
Так Огонь творящий может превратиться в пламень
разрушительный. Нужно запомнить это, ибо вспышки начинаются
от малого. Также нужно помнить о бережности огненной
энергии. Велико зло без причины использовать чужую огненную
энергию. Не может архат оказаться вампиром - это основа
жизни. Потому мудр закон вечного даяния. Кажется, что общего
между жертвой и огнем, но жертва пламенная называется во
всех Заветах.
6. Нужно проявить особую осторожность. Можете видеть,
как даже меняются нравы в народе. Так невежество реагирует
на давление атмосферы. Нужно заметить, что невежество чисто
утверждает основы тьмы. Можно представить, как мозг
неразвитый поддается при молчании сердца. Нравы народа
поникают, как иссохшая яблоня. Так и сейчас опасность
эпидемий огненных велика.
Халдеи разделяли все болезни по стихиям и были не
далеки от истины, ибо стихии и светила составляют главные
условия организма, как космического, так и человеческого.
7. Только подумайте, что каждый из нас носит в себе
Огонь единый, неизменный для всей Вселенной. Никто не желает
представить себе, что сокровище вселенское в нем. Стихии
являются не единственными для всего Космоса; изменение
качеств их не дозволяет назвать их едиными, но огонь сердца
одним своим магнитом соединяет все мировые строения. Нужно
подумать об этом преимуществе. Нужно приложить это сокровище
ко всему укладу жизни. Только один Свет огня во всем мире.
Мы можем понять явление Огня на самых дальних расстояниях.
Нет в этом ни сверхестественного, ни таинственного. Даже
низший ученик уже слышал о всепроникающем Огне, но только не
осознал в своем применении.
8. Явление разных огней не противоречит единству
сущности Огня. Лишь ритм напряжения окрасит пламя зримое от
серебра через червонное золото до напряжения рубина. Рубин
напряжения редок, ибо не каждое сердце может выдержать его.
9. Чтобы получить и принять Огонь, как путь Иерархии,
как путь любви и сострадания, нужно утвердить всем сердцем
бесповоротно. Только так малые звезды обратятся в пылающие
громады.
10. Тесные времена пусть будут тоже благословенны.
Именно, в такие времена приучаемся отличать важное от
ничтожного. В дни благополучия темнеет зоркость, но это
качество особенно нужно при приближении к огненным сферам.
Потому так драгоценны угнетение и нагнетение, они только
умножают зоркость и стремительность, но и выдавливают из
недр огни новые. Пусть Огонь Тары будет особенно близок. Так
полюбим неожиданность, как источник новой радости. Поистине,
лучший Огонь вспыхивает от радости. Итак, для невежд тесные
времена лишь ужас, но для знающих они лишь источник событий.
Огни делают даже дальние действия близкими. Кому то
сказанное покажется холодной отвлеченностью, но это будет
значить, что его сердце холодно, и потух Огонь его. Вы уже
знаете жар сердца и понимаете Вестника неожиданного. Потому
так важно идти за Владыками, что надо опередить темные
решения. Лишь Огонь Владык зажжет дерзание. Так нужно ценить
каждое слово о Владыках. Если оно произнесено при неведении,
то все же в нем Прана смелости Пусть по всем углам звучат
слова о Владыках. Ведь это свечи зажженные перед святынями.
Ведь это лампады живого Огня защиты против болезней.
Торжественность, как ключ от затвора.
11. При напряженных огненных явлениях можно заметить
одно проявление основного качества Огня. Окружающие предметы
становятся как бы прозрачными. Вы можете засвидетельствовать
это. Огонь как бы претворяет все огненные сущности и
открывает светоносную материю, лежащую в основании всего
сущего. Тоже можно сказать о магните огненного сердца.
Своеобразно оно открывает огненную природу всего
приближающегося. Так можно наблюдать огненные качества через
огненное сердце. Только нужно найти это сердце и со всей
бережностью приложить его к опыту. При таких опытах нужно
помнить, что обнажение светоносной материи может быть
чрезвычайно опасно при грубых окружающих условиях. Опасность
полного Самадхи зависит от этого качества Огня. Тем не
менее, не противтесь огненным явлениям, если они не
отягощают сердце. Явления в годах Армагеддона, конечно,
очень спутаны, ибо ритм Огня подземного нарушен. Обычно
подобные нарушения ритма не принимаются во внимание, и тем
еще больше усиливают космическое смятение.
12. Очень ужасны приближающиеся огненные волны, если о
них не знать и не применять их своими огнями сердца.
13. Вы слышали о некоторых детях, которые могут видеть
через твердые тела. Ищите разгадку в кармической огненной
природе. Конечно, это совершенно частный физический феномен,
обычно не ведущий к высшим огненным познаниям. Хатха-Йога
усугубляет отдельные центры, и можно лишь пожалеть, что эти
частичные усилия не приводят к Раджа-Йоге и к Агни Йоге. Так
физические огненные упражнения лишь вредны, нарушая
окружающее равновесие. Огонь есть высшая стихия, и
приближение к ней должно быть путем высшего сознания. Можно
понять и полюбить Огонь лишь этим высшим сознанием.
14. Кровь, кровь - вопят на Западе и на Востоке.
Небывалое время! Спасительный Огонь невежественно
превращается в пожирателя!
15. Окружись огнем и стань невидим - Завет древнейший.
Но при огрублении люди стали забывать, о каком Огне
указывалось мудрыми. Огонь стал физическим, и появились
магические круги Огня. Так люди всегда умаляют сущность
свою. Конечно, всякий живой Огонь целителен, но никакая
смола не может сравниться с огнем сердца. Пусть хотя бы
помнят о качестве земного Огня. Но, по истине, пришло время
снова обратиться к Первоисточнику. Иначе нельзя переступить
границу, у которой уже стоит человечество. Оно испытывало и
напрягало земные силы и встревожило мощь высшую. Только
огненно озаренное сознание может соединить нарушенный мост
восхождения.
16. Можно ли из огненной стихии превратиться в существо
иных энергий? - Нельзя. Но зато из других стихий можно
превратиться в огненное существо, ибо Огонь вездесущ.
Конечно, не легки эти скачки. Нужно большое напряжение духа,
чтобы превратить сердце на соединение с высшей энергией. Но
огненные врата не закрыты - стучитесь и откроется вам. Так
все учения зовут к Огненному Крещению.
17. Сущность огненного иммунитета была описана
Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут
вызывать огненные лучи, которые поражают всех вредителей.
Человек, покрытый бронею защитною, не может получить ни
какое зараженное явление. Можно усилить это напряжение
соединением с Иерархией. Так сердце становится, как солнце,
испепеляющее все микробы.
18. Конечно, бациллы рака существуют. Прежде всего они
могут быть усмотрены и убиты Огнем сердца. Если отсутствие
психической энергии способствует развитию йх, то Огонь
сердца, как высшее выражение сознания, убивает их. Конечно,
все, что легко испепеляется высшей энергией, то до известной
степени может быть облегчено и физическим огнем. Корни
многих растений содержат в себе значительные растительные
огни и потому могут быть полезны там, где Огни сердца еще
не действуют.
19. Вы уже знаете о значении тридцатилетнего возраста
для огненных явлений, но особенно нужно оберегать организм
до семи лет. У детей, даже самых развитых не нужно
насиловать природу - Огонь не терпит насилия. Нужно уметь
открывать дверь, но всякое насилие может вызвать
непоправимый вред. С другой стороны, не следует чрезмерно
облегчать устремления ребенка, ибо условие чрезмерной помощи
приводит к дряблости. Так заповедан Золотой Путь. Так Огонь
требует осторожного обращения во всех проявлениях.
Ясновидение и яснослышание в сущности есть огнеслышание и
огневидение. Огонь нужен как посредник всех возвышенных
действий. О сердце мы твердили шестьсот раз, также готовы
твердить о значении Огня шестьсот шестьдесят шесть раз, лишь
бы утвердить определение Огня, как лестницу торжественную.
Люди не могут прожить без обращения у Огню. Или в земном или
в Тонком Мире они обращаются к высшему посредничеству. Но не
об Огнепоклонничестве Мы говорим, ибо найдутся невежды и
изуверы, которые попытаются возвести и это нелепое
обвинение. Говорю о познании высшем, которое приведет тонкое
тело наше к Огненному Миру.
20. Каждый кормчий скажет вам не поворачивать руль
слишком круто. Но еще больше нужно сказать о человеческом
сознании. Этот кристалл образуется медленно, но каждый миг
наслоения есть пространственная радость. Сердцебиение у
каждого, но огненную сущность замечают редко. Потому говорим
об Огне не всегда, но лишь там, где уже Огонь был наслоен.
21. Глаз человеческий не воспринимает сильнейшие
электрические вибрации. То же происходит и в отношении
огненных градаций. Между прочим, это обстоятельство будет
всегда мешать Учению об Огне. Небольшие проявления огненных
энергий будут ощущаться и тем допускаться, но более высокие
и утонченные энергии станут неуловимыми для современного
аппарата и для сознания, которое кармически не приближалось
к стихии Огня. Но современники не легко допускают
несовершенство аппарата и, тем более, свою неопытность.
Такие недопущения становятся таким препятствием, и вместо
движения вперед приходится тратить ценное время на внедрение
понимания качества Огня. Но и при повторениях понятия Огня
происходит наслоение полезное, которое неизгладимо вложится
в мозг. Что же делать, пусть хотя бы мозгом воспримут те,
кто не могут принять сердцем. Наша обязанность предложить
пути кратчайшие, но терпение найдется следовать и
длиннейшими дорогами. Главное основание непоколебимости,
когда вы сами знаете в сердце, что нет иного пути, и потому
Мир Тонкий завершается лишь Огнем. Так, знание сущности
нашей не только знает, но и ощущает.
22. Неощущение высших токов Огня несколько напоминает,
когда священнослужитель при каждодневности привыкает к току
Святилища. Известно, что Святые, высшие Духи, объятые
струями Огня, не замечали этого высшего явления. Конечно,
живущие в Тонком МИре не замечают особенность его,
совершенно также и приобщенные к Огню не считают это
состояние особым. Виртуоз музыки не считает особенным, когда
он играет прекрасно, это уже обычно ему. Так и Мир Огненный
нисходит до земного состояния, и приобщенные к нему теряют
ощущение особенности.
23. Приступая к явлениям Огня, будем иметь в виду
разные степени. Так называемые прохождения через Огонь будут
совершенно различны. Низшие факиры натирают тело золою с
минеральной пылью и тем придают некоторую стойкость против
Огня. Конечно, это чисто телесное, внешнее воздействие не
может быть занимательно. Иоги проходят сквозь Огонь и
призывают, как противодействие, сердечную энергию. При этом
Огонь внутренний пробивается через поры кожи и, будучи
мощнее Огня земного, образует сильную защитную броню. Такие
Иоги могут без вреда проводить через Огонь и желающих
следовать за ними. При этом Иог распространяет свою энергию
на следующих за ним, если они смогут всецело перенести свое
сознание в сердце Иога. Условие всемерного перенесения
сознания в сердце Водителя вообще характерно для огненных
действий.
24. Скажут, что Огонь, как стихия, неуловим для
наблюдения. Скажите - он показывается даже больше других
стихий. Разве земля или вода больше явлены для человека при
наблюдениях организма? Огонь легче показывается и в
температуре, и в пульсе, и главное в том трепете, который
сопровождает все огненные явления. Это не трепетание ужаса,
но объединение с пульсом стихии. Разве вызывает трепет
общение с землею или водою? Но Огонь, даже в малом размере,
дает особую сенсацию. Так пусть не говорят о недостижимости
Огня пространства.
25. Особенно драгоценно уловить в сердце своем общение
с огненной сущностью. Средневековье, конечно, добавило бы к
этому и пламень костра. Но даже в те времена могли
находиться сильные люди, которые не боялись говорить о том,
что они видели и ощущали в себе.
26. Змий Огненный, поднимающийся над Чашей в виде змия
Моисея, как восьмерка арабская, может показать напряжение
Чаши, ибо Чаша полна Огня. Наслоения и отложения в Чаше
представляют продукт огненный. Так мы, прежде всего,
существа Огненные. Только при этом убеждении мы начинаем
растить и так называемые Огненные Крылья.
27. Наблюдение над людьми, любящими структуру пламени,
постоянно дает новые выводы. Приближаясь к Огню, мы начинаем
познавать ритм энергии, которая создает все сочетания. Нужно
полюбить эту стихию всеми пониманиями, иначе говоря,
мыслями, послушными пространству. Когда мы готовы пребыть
земными гномами, то нужно помнить, что лучшие гномы служат
Огню. Так нужно понять, что даже низшие сознания тянутся в
высь. Даже в сказках явлены гномы, которые не могут жить без
преданности огненным существам. Так древние пытались
внедрить в детское сознание огненные представления. Теперь
же наука через теорию калорий, через астрохимию дает ту же
сказку о Великом Огне. Но исключительность огненных явлений
все же не позволяет среднему человеку ввести понятие Огня в
обиход, тем самым Огонь остается в пределах нежелательной
отвлеченности. От этого ограничения нужно отстать, говорю
как врач.
Утверждаю, что служа Огню, пройдем через все темные
бездны! Если для летательных аппаратов нужен особый газ, то
насколько нужна тончайшая энергия для возвышения духа!
28. Подвиги и все героические деяния суть действия
огненные. Высшая энергия переносит людей через пропасть.
Могут спросить - не огненная энергия участвует в подъеме
злодейства? Именно та же энергия может поднять нож
окровавленный, потому и советуем не обращать Огонь Благодати
в пламень разрушения. Кроме вреда личного пламень разрушения
заражает окружающее пространство. Больше того, злой пламень
раздувается разлагающими вихрями низших слоев. Давно
сказано, что грешники сами ад топят. Сами люди ответственны
за количество зла. При этом огромное количество зла не
осознано, и люди не желают признать, откуда эти ужасные
ожоги. В разных странах вы видели различные изображения ада.
Если эти формы осуществлены на Земле, тем самым они
существуют в Мире Тонком. Насколько же на Земле нужно
избегать всего безобразного! Огонь Благодати творит самые
прекрасные преображения. Будем же этими трудящимися
благословенными кузнецами. Благодатные Огни высоко носимы
вихрями дальних миров.
Когда-то существовало огненное испытание. При этом
испытуемый приближался к Огню, и Огонь, при касании истины,
устремлялся к верху, но неправда искривляла пламень. При
всем несовершенстве такое испытание напоминало о возможности
воздействия Огня.
29. Вы видели Наши аппараты для давления Огня.
Вырвавшееся пламя показывает ужасное давление. Огненная
сущность находится под нагнетением многих атмосфер, чтобы
воспламениться, нужно осилить массу нагнетений. Если пламень
образовался и вырвался, значит давление и мощь его необычны.
30. Оказавшись за пределом трех измерений, даже самый
хладнокровный ужаснется, если сердце его не приготовлено к
следующему познанию. Нельзя перескочить из одного состояния
в другое без закаления огненного. Так невозможно принять
красоту и торжественность Тонкого Мира без своевременного
утончения сердца. Можно в темноте стоять бессмысленно перед
прекраснейшими произведениями искусства, но ведь, темнота в
нас самих! И зажечь пространственный Огонь можно лишь Огнем
сердца. Много раз говорилось, что великий Огонь выявляется
нашим сердцем. Так, если кто-то остается в темноте, пусть
винит лишь себя. Но ужасно остаться во тьме четвертого
измерения, и все следующие измерения превращаются в ужасные
гримасы без освещения Огнем сердца.
31. Конечно, истечение слюны или разные боли нервных
центров соответствуют различным степеням космических
пертурбаций. Но является вопрос - будут ли эти знаки
отражением космических событий или же они будут
сотрудничеством с мировыми энергиями? Нужно признать второе.
Микрокосм утонченный будет истинным сотрудником Макрокосма.
Сказано: "Ходил Авраам перед Господом". Поймем это, как
полное сотрудничество. Из этой полноты рождается следование
закону Бытия.
32. Трудно жить в низших слоях утонченному сердцу.
Немного помогают высоты, но все же между сердцем и огненной
родиной его слишком велики промежуточные разрывы. Но ведь не
должны были существовать загрязненные слои. Люди создали их
и должны стремиться к их очищению. Искусственный озон лишь
очень мало поможет. Прана очищена высшим Огнем, и лишь это
качество делает ее творящей. Но даже в долинах, даже на
площадях городов прежде произнесения решений пробуйте
вдохнуть как можно глубже. В этом вздохе может быть через
все преграды дойдет частица Праны Благодати. Так не будем
отчаиваться нигде и сделаем всюду последнее усилие. Можно
наблюдать, как искренний сердечный вздох образует необычно
долгую как бы трубу призывную. Так не забудем, что все
лучшие проявления человеческого организма не только
могущественны химическими реакциями, но они проникают через
многие слои своею психическою силою. Не унизим ничем
священный микрокосм, созданный волею чистого сердца.
33. Пусть не отложат те, кто могут поспешить в мыслях
своих. Нужно привыкать, что каждая мысль есть общение с
Огнем. Потому стыдно иметь мысль невежественную или
ничтожную.
34. Будем подобны ждущим Великий Приход; слушать Шаги и
знать, что сердце наше предоставлено на помощь миру. Не
допустим смущения и отрицания, ибо эти свойства обратят
языки пламени против нас.
35. На великом Пути лучше быть оклеветанными, нежели
мешать решению Владык. Полюбим быть оклеветанными, ибо не
назовем огненного пути без этих ковров злоречия.
36. Пусть не смущаются Моим требованием борьбы. Стоящие
на месте в тысячу раз больше подвергаются опасностям, нежели
стремящиеся. Конечно, пусть стремление будет в сердце и в
мыслях, не в ногах только.
37. Действительно, так называемая трава правды
существует. Сочетание семи растений отворяет задерживающиеся
центры, и человек говорит свои мысли. Это не гашиш, но
явление древнейших лечебных воздействий. Первоначально она
употреблялась для лечения заболеваний, ибо никто, кроме
самого себя не знает причину происходящего внутри. Но
внутреннее сознание не может явить эти сокровенные причины
без особого воздействия. Лишь в последствии правители и суды
применяли это как средство дознания и тем внесли элемент
насилия. Но все насильственное и искусственное противно
основе Бытия.
38. Часто люди жалуются на отделение Тонкого Мира уже
недоступного для Земли. Но Аюрведическая традиция
предусматривала и это земное отчуждение. Существует
растительный экстракт, который, втертый в кожу, дает
приближение к Тонкому Миру, облегчая видимость и осязаемость
его. Но при этом требуется полная отделенность сознания от
Земли. Кроме того и такая насильственность недопустима в
перестроении мира. Не будем ничем умалять значение сердца и
Огня. Разве нужны малые корешки при полете духа?
39. Если соберем все подробности жизни нашей, то найдем
множество доказательств Тонкого Мира. Также найдем, что
голоса Тонкого Мира в большей части не доходят до Земли, как
наш голос до глухих ушей. Именно это сравнение будет точно,
когда представим себе крики Тонкого Мира не доходящими до
Земли. Ничто не сравнится с отчаянием Тонкого Мира, когда
его предупреждения не достигают цели. По своему Тонкий Мир
очень хочет помочь здешнему. Но истинное сотрудничество
состоится воспитанием сердца и пониманием качества природы
Огня.
40. В древних фармакопеях и разных родовых, лечебных
записях вас поражает множество намеков о составах для
приведения организма в трансцедентальное состояние. Вы
чувствуете, что это не наркомания, не колдовство, но
своеобразное искание своего будущего. Поэтому ясно, что наши
древние предки гораздо больше заботились и мыслили о
будущем, нежели мы, современные ученые. Будущее у нас
остается или в пределах пламени ада, или в области
электрического явления. Мощная животворная сила огня не
осознана, светлые, лучезарные явления не осмыслены, и сама
Иерархия Света остается или призраком или пугалом. Очень
многие хотят уклониться от будущего, предпочитая назвать
себя пылью. Но даже ученые содрогаются при вопросе - не
желают ли они пройти через Огонь?
Между тем, как много раз мы были выведены из
трехмерного состояния! Когда мы мыслим, разве мы замечаем
время или температуру? Мы совершенно не замечаем множество
минут, которые сливаются в один миг или превращаются в
вечность. Такие опыты происходят ежедневно, и каждый может
усмотреть прекрасные феномены.
41. Понятие Шамбалы действительно неразрывно связано с
огненными явлениями. Без применения очищенного Огня
невозможно приблизиться к высшим понятиям. По всему миру
люди делятся на сознающих Шамбалу, как Высшую Меру, и на
отрицающих будущее. Пусть слово Шамбала знакомо лишь не
многим. Каждый имеет разный язык, но единое сердце. Нужно со
всею бережностью явить внимание каждому, кто готов идти к
Свету. Мы должны сердцем обнять каждое явление, отзвучащее
на Благо. Но лишь под Пламенным Сводом все равны.
42. Вы пишете по небу дымные слова и может быть знаете,
что халдей на зикуратах писали в пространстве, когда
приходили сроки. Так создавалось сотрудничество со
Светилами, лучи химические спешили укрепить земные решения.
И ученые, в свою очередь, запечатлевали в пространстве свои
утверждения.
43. Трудность познавания до известной степени зависит
от ограниченности земного языка. Все символы и высшие
понятия условны до степени нелепости. Когда человек замечал
что-либо выходящее из круга обихода, он начинал толковать о
чем-то смутно необычном в таких выражениях, которые для
соседа значили совершенно обратное. К тому же примешивались
все аномалии зрения, вкуса, слуха и получалось совершенное
разноязычие. Когда же человек пытался выразить высшее
Иерархическое Понятие, он старался нанизать лучшие слога и
доходил до крайнего смешения. Заметьте, что каждый говорящий
о трансцедентальном понятии встречается с самыми
неожиданными толкованиями. Нередко люди говорят о том же
самом в таких различных словах, что нет возможности словами
примирить их. Тогда не утомляйтесь спором, но сердечно
замолкните. Дайте поработать огненной энергии, она сумеет
найти, хотя бы и узкий, вход. Так при обстоятельствах
помните, что у вас имеется запас всепроникающей энергии.
44. Также помните, что огненная энергия растет и
работает непрестанно, если сердце зажжено. Тем самым легче
понять и уже упомянутую делимость духа. Пламя делимо без
ущерба и не требует никаких расстояний и времени. Так, когда
видят вас в разных странах, не нужно удивляться, это лишь
одно из качеств огненного напряжения.
Конечно, это огненное напряжение приносит нагнетение
солнечного сплетения. Нужно представить себе, насколько
соединение Огня сердца с Огнем пространства должно напрягать
центры.
45. Работайте подобно ваятелям. Рука их знает,
насколько прикоснуться к камню, чтобы не исказить форму.
Впрочем, вкушающий пищу тоже знает, сколько ему потребно.
Конечно, не переполнение желудка будет мерою. Наоборот, не
земными мерами познается потребность, Огонь сердца дает знак
сознанию. Так можно радоваться, что истинные меры находятся
в огненном ведении.
Мною намечается пруд сохранения сокровищ. Ведь издавна
опускали клад в глубину. Так и Мы видим, что преуспеяния
сохраняются в глубине сердца и действительно окружены Огнем.
46. Прикасание ваятеля не может быть описано никакими
словами. Сам он не скажет, почему он утвердил именно эту
глубину удара. Также и вы сочетайте чувствознание с
действительностью. Учение позволяет считать
действительностью многое, вчера еще не осознанное.
47. Приближение Тонкого Мира к земному есть одна из
великих огненных задач. Незаметно многое делается для этого.
Но, кроме этого, необходимо укрепить сознание в умах народа.
Нужно утвердить действительность этого и вывести ее из
состояния сказки. Мало того, что где-то уже достигнуты
результаты. Но самое малое усовершенствование нуждается в
сознательном принятии его. Если это замечено даже около
обиходных открытий, то насколько же оно почувствуется, когда
коснется самого человека. Трудно человеку поступиться даже
малым! Герои, отдающие кровь во благо ближнего, редки, но
этот внутренний импульс наполняет его организм новыми
силами. Уметь нужно понять трансмутацию физического тела
тоже как геройство. Должно служить ободрением сознание, что
опыт такого приближения уже дал прекрасные и осязательные
следствия. Люди должны привыкать, что усовершенствование
условий Бытия должно ускоряться, но это не должно походить
не судороги, наоборот! Люди не должны довольствоваться
ветхими обычаями; они должны научиться радоваться новому.
Радость о новом уже есть крылья к будущему.
48. Соизмеримость с действием сотрудников тоже есть
огненное качество. Зажигая светильник, никто не собирается
сжечь весь дом. Наоборот, каждый находит для светоча
безопасное место. Огненность не есть безумие. Ужасно часто
слышать невежественные речи о хаотичности Огня. Нужно
понять, что эта стихия нуждается в высшем соизмерении, в
глубокой осмотрительности и бережности. Каждый Агни Иог,
прежде всего, разумен в распределении вещества. Скорее он
допустит скупость, нежели расточительность. Как страж верный
он знает, что высшая субстанция очищена высоким трудом и
страданиями. Он знает, что каждая энергия Огня, как редкая
благодать. Огонь пространства нуждается в выявлении. И он
понимает цену этого нахождения. Тогда лишь ему может быть
доверено море Огня. Потому прошу всех сотрудников быть
сурово бережными. Так они сохранят свое сокровище, которое в
сердце нарастает. Лучше не просыпать в бездну тьмы, где
каждый факел будет употреблен для губительного пожара.
Колонна соизмеримости и в Огне должна охранять.
49. Никто не подойдет к Огню со страхом. Никто не
подойдет с ненавистью, ибо Огонь есть Любовь!
50. Каждое усилие выполнимо трояко - или
внешне-мускульным напряжением, или внешне-нервным центром,
или сердечной огненной энергией. Если первое усилие будет
животным, второе будет человеческим, то третье будет от
Тонкого Мира. Третье усилие могло бы применяться гораздо
чаще, если бы люди сознательно могли прилагать понятия
сердца и Огня. Но, к сожалению, это напряжение возникает
лишь в исключительные случаи. Конечно, когда мать спасает
ребенка, она действует превыше земных условий. Когда герой
полагает себя на спасение человечества, он удесятеряет мощь
свою, но это бессознательное воспламенение происходит редко.
Мы же заботимся о постоянном умножении сил через сознание
сил сужденных. Не так трудно переменить и возжечь сознание,
когда к тому приложимо постоянное внимание. Постоянство есть
тоже качество Огня. Везде, при всех условиях, сущность Огня
одинакова. Огонь нельзя составить никакими элементами,
никакими соединениями, можно лишь выявить Огонь. Также можно
и приблизиться к Огненному Миру. Самые потрясающие
перерождения совершаются огненными явлениями. Мир земной
преображается лишь Огнем. Люди верят Свету Огня. Люди
слепнут для Земли и возрождаются огненно. Можно привести
множество примеров, как Огонь совершает мировые перевороты.
Без проявления Огня не приступите к обновлению. Многие будут
глумиться даже при одном слове - обновление, но даже змей
обновляет кожу. Так лучше сознательно приступить к Огненному
Миру.
51. Не ужасно, что океаны меняют ложе. Разве люди не
должны быть подвижны прежде всего в мыслях? Умение перенести
бытие в мысль будет приобщением к Огненному Миру.
52. Нужно привыкать к тому, что сонливость может быть
от многих причин. Мудро понимать, что деятельность некоторых
центров особенно трансцендентальна и должна вызывать
сонливость физическую. Но Мы знаем, как состояние полусна
бывает значительно. Не отгоняйте сонливость.
53. Вдумчивый врач может спросить об огненных болезнях
явление огненных болезней называется ли совершенно особыми
заболеваниями или может быть распространено на большинство
болезней?" Второе ближе к Истине. Огонь может вносить
усиление всех болезней. Потому следует так обращать внимание
на условия огненного устремления. При этом необходимо
помнить, что каждое огненное явление не может быть уменьшено
водой или холодом, но, прежде всего, психической энергией,
которая всюду может противостать Огню. Эта энергия, как бы
конденсация Огня, и может впитывать излишек огненный. Так
нужно опять обратить внимание на психическую энергию, когда
говорим о сердце, о Мире Огненном и об утверждении нашем в
бытии Тонкого Мира. Когда вы читаете о сгорании на
внутреннем Огне, явите память о воздействии психической
энергии. Она может быть явлена трояко - или самоввнушением,
или бездействием физическим, или высшим воздействием на
расстоянии. Но часто врачи забывают, что не микстура, но
какое-то внешнее условие помогает. Мы помним замечательный
случай, когда врач обладал сильной психической энергией, но
следствия ее упорно относил к своему лекарству. Можно легко
представить, насколько увеличилась бы эта польза, если бы
врач понял, в чем его сила. Только не смешивайте сердечную
энергию с внешним магнетизмом и так называемым гипнозом. Оба
явления искусственны и потому временны. Сердечная энергия не
применяется насильственно, но передается контактом тока.
Если бы врач и больной прежде всех физических воздействий,
вспомнили одновременно об энергии сердца, то во многих
случаях воздействие сразу могло быть полезно и целительно.
54. Прошу не забывать, что Мир Огненный не терпит
отлагательства. Утверждение его в сознании уже есть степень
приближения.
55. В мировых событиях разве нельзя усмотреть явление
Огня? Смотрите на соотношения народов, на магнит идей, на
распределение мыслей и на все знаки общественного мнения. Не
пути сообщения ведут эти вспышки пламени, но нечто иное, вне
стоящее.
56. Радость и мужество необходимы, но без Огня эти
качества не создаются. Рассудок может лишить всякой радости,
и тем закрыть врата будущего. Но огненное миросозерцание не
свалится с неба, его нужно открыть. Этот метод открывания
нужно начать с детства. Видим, как дети уже внутренне
принимают труднейшие задачи духа. Даже все препятствия
старших лишь кристаллизуют их чувствознание. Но
кристаллизация есть огненное действие. Лучшие породы
кристаллов сложены Огнем. Так и несломимое сердце образуется
от огненного воздействия. Это вовсе не символ, но чисто
лабораторное заключение. Но как далеки бывают люди от
огненных соображений!
57. События надвигаются, как океанская волна. Правильно
понимаете, что темная сила окружает каждое благое начинание.
Мы замечаем, как каждое обычное действие немедленно
обращается в злое. Так можно оставить всякую мошку вчерашнего
дня и заменить всякое обычное самым необычным. Можно даже
наметить, как бы премию за необычность. Нужно поверх условий
обычных затрагивать самые необычные углы. Потому радуюсь,
когда затрагиваются новые элементы.
58. Легочная чума, при особых формах, является очень
показательным огненным поветрием. Не однажды она посещала
Землю, подготовляя сознание к возможности бедствия. Виды
странного кашля, о котором вы слышали, тоже близки этому
заболеванию.
Повсеместно он является как на детях, так и на
взрослых, и даже на животных. Но люди не желают признать эту
подготовительную форму ужасного бедствия. Они поверхностно
будут относить ее к самым различным заболеваниям, лишь бы не
подумать о чем-то необычном. Но следует изолировать всех
подобных больных, и умерших сжигать немедленно. Люди,
утерявшие психическую энергию, могут легко подвергаться этой
заразе. Она может быть усилена разными добавочными формами,
как внутренними, так и внешними. Потемнение или воспаление
кожи напомнит оспу или скарлатину. Но большинство огненных
явлений отражается на коже. Учите обращать внимание на эти
необычные явления. Мускус и горячее молоко с водою будут
хорошим предохранителем. Насколько холодное молоко не
соединяется с тканями, настолько же горячее с содою
проникает в центры. Часто люди полагают лечить жар холодом,
но реакция горчичника или горячего компресса оказывает
неожиданное улучшение. Мы решительно против банок и пиявок,
ибо они действуют на сердце и могут быть губительными.
Мы часто посылаем на самые опасные подвиги, но в то же
время заботимся о здоровье. Не мудро уничтожить полезное
вещество.
59. Огонь носит в себе понимание красоты, окружает
творчество и переносит нетленные документы в хранилище Чаши.
Потому Мы ценим эти нетленные достижения больше всех могущих
быть уничтоженными. Потому помогайте человеческому мышлению
устремиться к Нетленному.
60. Кто же не поможет обновлению мышления, тот не друг
Нового Мира. Уже много раз замечали, что явление улучшения и
утончения наступает незаметно для человеческих измерений.
Трудно усмотреть каждое развитие стебля растения, но
прекрасный цветок так разительно отличается от зерна. Так
же поразительны человеческие преображения, именно эти
огненные цветы, даже редчайшие, держат равновесие мира.
61. Нельзя не заметить, насколько неожиданно
свертывается свиток событий. Одно наблюдение за ними
складывает целую Эпоху Огня.
62. Огонь должен жить. Огню несвойственно бездействие.
Энергия порождает энергии. Особенно вредно отрывать человека
от привычного труда. Даже при низшем труде человек творит
проявление огненной энергии. Отнимите от него труд, и он
неминуемо впадет в маразм, иначе говоря, утеряет огонь
жизни. Нельзя насаждать понятие отставных людей. Они стареют
не от старости, но от погашения Огня. Когда Огонь
погашается, не нужно думать, что не произойдет вреда для
окружающего. Именно, вред получается, когда пространство,
занятое Огнем, вдруг становится доступно тлению. Это тление
жизни противно закону Бытия. Наоборот, общество человеческое
должно поддерживать Огонь во всем окружающем. Огонь Друидов
напоминал о поддержании Огня жизни. Нельзя утушать Огонь ни
в чем, хотя бы в самом малом. Потому не нарушайте праздник
духа, хотя бы язык его был вам непонятен. Непонятное сегодня
станет понятным завтра. Но угашенный Огонь не будет опять в
этом назначении.
63. Праздник духа - общечеловеческая ценность, это есть
сокровище чем то сложенное. Никто пусть не нарушает это
заслуженное строение. Среди недозволенных вторжений в Карму
нарушение праздника духа считается очень тяжким. Наоборот,
улыбка торжеству будет самым пламенным цветком сердечного
приношения.
64. Нужно трудные распознавания токов понять. Многие не
умели бы различать сложное изменение токов и ритмов. Очень
хвалю Ур. за внимание к токам. Только так можно накоплять
наблюдения. Через два года можно будет сообщить один из
самых сложных токов, который без предварительного накопления
невыносим.
65. Ток прошлой ночи является одним из напряженных
огненных воздействий, так называемый двумя стрелами. Прошлый
тяжкий Махаван также имел значение для этого нового
напряжения. Он дается, как особая оборона от тяжелых
воздействий. Так можно вооружиться огненно, если только дух
сам допускает такое вооружение. Для познания Мира Огненного
нужно это допущение, ибо нельзя открыть врата там, где
противодействие.
66. Не мало огнец на полях и в лесах, но люди даже не
считают из чем-то сверхестественным. Можно лишь бедностью
воображения объяснить это.
67. Кроме утверждения Нашего даже сами люди замечают
опускание некоторых материков. Но ничто не принимается во
внимание, тоже по невежеству.
68. Стойте крепко, стойте крепче скалы. Огонь чудесный
нагнетается стойкостью духа.
69. Наблюдательность есть одно из главных огненны
качеств, но она вовсе не легка и накапливается также
медленно, как и сознание. Правильно заметили, что сознание
укрепляется на жизни. Также укрепляется и наблюдательность.
Не может быть отвлеченного сознания, не может быть
теоретической наблюдательности. Но чудовищна людская
рассеянность Она слагает какой-то недействительный мир. В
самости люди видят лишь собственные призраки. В этих
блужданиях не может быть и речи о Новом Мире, потому всеми
силами вводите наблюдательность уже в школах для малолетних.
Час, посвященный наблюдательности, будет истинным уроком
жизни. И для учителя этот час будет уроком находчивости.
Начинайте утончение наблюдательности на самых обиходных
предметах. Было бы ошибкой скоро направить учеников в высшие
представления. Если для начала ученик сумеет наблюсти
обиход комнаты, это будет уже достижением. Это не так легко,
как это кажется ненаблюдательному глазу. Затем будем
ускорять впечатления наслоением опытов. Предложим ученику
пробежать через незнакомое помещение и все же сосредоточить
наблюдательность. Так можно открыть слепоту и утвердить
истинное зрение. Для всех чувств нужно составить программу
упражнений. Так выразится огненное действие в простом
упражнении. Дети очень любят такие задания. Уносят эти
упражнения сознания в высшие сферы. Самый обычный обиход
будет преддверием к самому сложному. Представьте себе восторг
малыша, когда воскликнет: "Я еще увидел!" В этом "еще" может
заключаться целая ступень. То же радостное восклицание
будет приветствовать, впервые замеченную огненную звездочку.
Так начнется истинная наблюдательность.
70. Полеты по Тонкому Миру могут быть сложны, даже
опытное сознание может иметь затруднение. Сегодня Ур.
испытала такое затруднение. Нужно было усилие, чтобы пробить
слои химические, которые образуются астрохимическими
соединениями. Дни около полнолуния нехороши для полетов. Так
называемое лунное стекло может препятствовать и требует
очень сильного уявления настойчивости.
71. Каждый удар молота порождает явление Огня, но и
каждый удар меча тоже дает огненное проявление. Будем
одобрять труд молота и предостережем поднятие меча. Будем
распознавать каждое касание Огня. Примем на великую
ответственность каждое выявление великой стихии. Огонь
явленный не вернется снова в первостихийное состояние, он
будет в особенном состоянии среди проявлений огненных. Он
будет или животворным, или губительным по заданию пославшего
его. Потому так утверждаю значение Огня, этого спутника
неотступного. Нужно самым различным способом внушать людям о
значении стихий. Они позабыли, насколько их жизнь полна
самыми ответственными действиями. Слова и мысли порождают
огненные последствия, но язык продолжает болтать и мысль
язвить пространство. Подумайте об этом огненном
производстве! Не кичитесь какими-то мертвыми знаниями, если
продолжаете изрыгать хулу на самое Высшее. Подумайте, что
эта хула пристанет к вам неотступно. Мир дрожит от злобного
пламени. Породители его надеются на чью-то гибель, но сами
погибают в проказе.
72. Перед вами опять явление большего порядка - кундалини
шевелится от основания до самого высшего сустава.
Железы предгортанные очень воспалены, но эта физическая
сторона является необходимой для огненного воздействия.
В этом состоянии кундалини действует на самые дальние
расстояния. Вы чувствуете, как нужно сейчас это воздействие
Ур. Победа не могла быть без этого огненного действия. Но,
именно, битва трудна, и волны нападений растут. Потому будем
очень осмотрительны. Будем внимательны, доброжелательны и
очень осторожны.
73. Звук и цвет являются одними из главных огненных
проявлений. Таким образом музыка сфер и сияние Огней
пространства будут высшими явлениями Огня. Потому и
невозможно постоянно слушать звуки сфер или видеть Огни
блистающие. Такие частые эмоции слишком разделили бы земное
тело от Огненного. Тем самым не создалось бы равновесие, так
нужное для Вечности. Правда, нужно отделять в сознании
четыре тела своих, чтобы функции их могли быть разделены.
Нарушение равновесия ведет к преждевременному разрушению
низшего тела.
74. Напрасно думают, что черная магия особенно развита
сейчас в Тибете. Конечно, она там очень усилилась, но это
является лишь частью ее общемирового развития. Невозможно
себе представить, насколько развивается черная паутина.
Невозможно себе вообразить все разнообразие участников ее.
нельзя открыть все неожиданные сочетания, которые
поддерживают друг друга. Можно ли примириться, что явление
глав государств и прелаты, и массоны, и повстанцы, и судьи,
и преступники, и врачи, и больные, и здоровые работают в том
же черном поле. Трудность распознания их также в том, что
нельзя указать какую то цельную организацию, но все
построено на отдельных личностях, вкрапленных в самые
различные дела.
75. Сами участники черных лож отлично признают друг
друга. Действительно, существуют признаки очевидные. Так,
если заметите бесчеловечную жестокость, будьте уверены, что
это есть признак темных. Каждое Учение Света есть, прежде
всего, развитие человечности. Запомните это прочно, ибо
никогда мир так не нуждался в этом качестве. Человечность
есть врата ко всем прочим мирам. Человечность есть основа
чувствознания. Человечность есть крылья прекрасные.
Субстанция человечности есть вещество Чаши. Потому, прежде
всего, на земле облечемся в человечность и познаем ее, как
броню от темных сил. Явление огненное посетит сердце
человечностью. Так и мы еще раз поймем, насколько самое
далекое близко нам. Мы тоже признаем друг друга по
человечности. Так будем трудиться для самого нужного в этот
час опасности.
76. Лотос внутренний можно наблюдать, как раскрытый,
так и закрытый. При необходимости защитной пурпуровой ауры
можно видеть, как лепестки Лотоса сжимаются и покрываются
отложениями кровяных сосудов. Опытный Йог понимает при таком
явлении, что опасность велика и близка. Как в природе
задолго до тучи лепестки цветов усиленно оборачиваются к
солнцу или поспешно складываются перед вечерней зарей, так и
Огненный Лотос узнает приближение космических бурь. Но при
развитии йоги можно наблюдать такое напряжение и внешнего
Лотоса. Так называемое круговое вращение Кундалини,
прикасающееся к главным центрам, и как бы образует внешний
лотос защиты. Этому особому напряжению обычно предшествует
появление стрел, о которых уже сказано. Внешний Лотос также
называется бронею. У Нас понимают образование его, не только
как знак опасности, но достижение степени Йоги.
77. Замеченное отсутствие, конечно, имеет не
физическое, но йогическое значение. Оно вызвано спешной
необходимостью побыть в дальних странах. Нужно привыкнуть к
такому вызову, когда так напряжено все кругом. Но только
слепой может думать, что завтра походит на вчера.
78. Заметить можно, что некоторые цветы перед вечером
не только закрываются, но и опускаются к земле. Совершенно
также и с Лотосом внутренним.
79. Могут спросить, в каком отношении находится Наше
Учение к Нашему же, данному через Блаватскую? Скажите - каждое
столетие дается после явления подробного изложения,
кульминация заключительная, которая фактически движет миром
по линии человечности. Так Учение Наше заключает в себе
"Тайную Доктрину" Блаватской. То же было, когда Христианство
кульминировало мировую мудрость классического мира, и
Заповеди Моисея кульминировали древний Египет и Вавилон.
Только нужно понимать значение узловых Учений. Нужно
пожелать, чтобы люди не только читали Наши Книги, но и
приняли их немедленно, ибо кратко говорю о том, что
необходимо запомнить. Когда говорю о нужности исполнения
Моих Указаний, то прошу исполнять их в полной точности. Мне
виднее, и вы должны научиться идти за Указом, который имеет
в виду ваше счастье. Человек попал под поезд, потому что
лишь наступил на рельсы, но он был предупрежден и не должен
был ступать.
80. Народ утверждает, что перед войною или бедствием
бывают лесные и всякие пожары. Безразлично, всегда ли они
бывают, но знаменательно, что народное поверье судит об
огненном напряжении перед мировыми потрясениями. Народная
мудрость отводит Огню замечательное место. Бог посещает
народ в Огне. Та же огненная стихия избиралась, как высший
Суд. Уничтожение зла производится Огнем. Явление несчастья
сопровождается сожжением. Так во всем течении народной мысли
можно видеть пути огненные. У народа зажигаются лампады, и
народ несет светильники, уявленные на служении. Торжественна
Огненная стихия в народном понимании. Так будем почерпать не
от суеверия, но от народного сердца.
81. Искреннее самоусовершенствование не есть самость,
но имеет мировое значение. Мысль об улучшении не будет
касаться лишь самого себя. Такая мысль несет в себе пламень
нужный для многих зажиганий сердец. Как Огонь, внесенный в
помещение, наполненное горючим веществом, воспламеняет
непременно, так огненная мысль вонзается в пространство и
неминуемо привлекает к себе ищущие сердца.
82. Велика ответственность сердца зажженного. Оно по
Иерархии передает ритмы и колебания. Потому следует всем
окружающим не отягощать нагнетенное сердце. Нужно понять
это, как основу Бытия.
83. Итак, темные силы довели планету до такого
состояния, когда никакое решение земное не может вернуть
условное благосостояние. Никто не может считать, что земные
меры вчерашнего дня пригодны на завтра. Так нужно
человечеству снова понять смысл своего кратковременного
пребывания в земном состоянии. Только основным определением
своего существования в плотном виде и пониманием Тонкого и
Огненного Мира можно укрепить бытие свое. Не нужно думать,
что призрак торговли может, хотя бы временно, дать прочное
пребывание. Жизнь превратилась в торговлю, но кто же из
Учителей Жизни был торгашом? Знаете великие символы об
изгнании торгашей из Храма, но разве сама Земля не Храм?
Разве Маха Меру не есть подножие Вершины Духа? Так можно
указать жителям Земли на сужденные Вершины.
84. Не забудем, что каждое мгновение должно
принадлежать Новому Миру. Запомните, что при пересечении
Миров, Мы как бы опускаем Мир Мысленный. Он составляет как
бы живую связь между Тонким и Огненным мирами. Он входит,
как ближайший двигатель Мира Огненного. Мысль не существует
без Огня. Огонь обращается в творящую мысль. Явление мысли
уже понято. Также осознаем и великий Огонь - Оум.
85. Можно различать работу Огня в самых различных
проявлениях. Сейчас часто берут кристальный шар горного
хрусталя и сосредотачиваются на нем, чтобы вызвать тонкие
отпечатки, но это уже позднейшая форма. На древнем Востоке
избирали глыбу горного хрусталя и полагали ее над закрытым
огнем. Тогда строение огненного творчества оживлялось и
привлекало проявления пространственного Огня. Так можно
замечать, насколько вырождалось огненное наблюдение
древности.
86. Также можно заметить, насколько около одних людей
изнашиваются вещи, тогда как другие точно чем-то охраняют
их. Иногда ошибочно говорят: "На нем все горит". На самом
деле, как раз наоборот. Обращайте внимание на охранителей,
они окажутся близкими Огню. Именно, огненное начало
сохраняет продолжительность существования вещей. Уже говорил
о воздействии психической энергии работников на качество
производств, и здесь будем искать участие Огня. Психическая
энергия будет огненно являть привхождение Огней
пространства.
87. Можно Учение Огненное положить в основу каждого
дня. Пока мы будем блуждать между призрачными увлечениями,
мы не утвердимся на основании жизни и тем не приблизимся к
восхождению. Имею в виду тех блуждающих, которые не только
теряют путь свой, но и затрудняют движение близких. Шатун не
только расточает свои сокровища, но и обкрадывает других.
Можно ужасаться, видя, как явление сомнения противоречит
всем огненным основам. При этом замечайте, что шатун обычно
не в себе сомневается, но именно в других, и тем самым
вносит разложение.
88. Не нужно думать, что только кармические условия
создают шатание. Причину часто нужно искать в одержании. Сам
шатун думает, что он должен войти осторожно, но если бы эта
забота касалась его самого! Прошлое многих шатунов может
быть поучительно для школ.
89. В школах не следует читать лишь о героях. Несколько
безымянных примеров шатунов будут уместны. Яркое пламя
подвига еще больше засияет от судьбы тушителей.
90. Отвергнутые возможности могут быть осуждены не
только морально, но и химически. Действительно, как же
назвать разрушение уже сформировавшейся реакции, когда
ценная огненная энергия собрана великими и долгими трудами,
чтобы быть невежественно разметанной. Но эти огненные
частицы, вызванные для определенного соответствия, надолго
остаются дисгармоничными и снова потребуют уже удвоенных
трудов, чтобы приложить их к созиданию. Повторяю, что
недопустимо нарушить чей-то духовный праздник. Преступно
вторгаться в уже слагаемое целое сознание. Явление Кармы
разве не происходит от этих неразумных вторжений? Особенно
недопустимо явление насилия в огненных областях.
91. Мысленно соберем все приближения огненные,
рассмотрим признаки вдохновения или прозрения. Мы найдем
тождественные признаки, которые укажут на общую основу, при
том вне лежащую. Так и должно быть, Огонь сердца
соприкасается с Огнем пространства. Только этими способами
получается зарождение, вернее, оплодотворение
мыслетворчества. При этом нужно проявить высшее уважение к
сложности аппарата, соприкасающегося с Огнем. Тончайшие
золотые сплетения нервов почти неуловимы глазом. Нужно
заглянуть в них третьим глазом, чтобы навсегда запомнить и
проникнуться уважением.
92. Виденное золотое сплетение составляет основание
Чаши; можно судить об утонченности внутреннего аппарата. Так
утонченность может направлять мысли к бережности между
человеческими существами. Не нужно оскорблять друг друга. Во
имя Огня не нужно оскорблять. Не все исправления
производятся молотом. Требуются и очень малые приборы и
осторожные касания. Опять старая истина, но пока не
примененная.
93. О свечении пламенного сердца многие вообще не
поймут. Но те, кто видели эти Огни озарения, знают,
насколько это явление жизненно. Сам Огненосец замечает эти
мгновения Света, но многие условия позволяют или мешают
присутствующим усмотреть нерукотворный Огонь. Конечно,
свойства присутствующих несомненно влияют на качества самих
явлений. Можно легко представить такую тьму гасителей, когда
будет лишь мерцать звезда Света. Но иногда самое простое и
прекрасное сердце вожжет новую силу Огненосца. Кроме
человеческих воздействий и условий Тонкого Мира множество
явлений природы влияют. Так при грозе явление может
усилиться, когда масса электрическая нагнетает и внутренние
Огни. Вода тоже может благоприятствовать явлениям
внутреннего свечения при некоторых минеральных особенностях.
Конечно, хуже всего непроветренный ядовитый воздух домов.
Конечно, если он является рассадником болезней, то настолько
он может подавлять эманации сердца! Уявление свечения чаще,
чем думают, но предубеждение и рассудочность всегда найдут
свои умышления. Несчастье в том, что люди не могут найти не
связанные суждения. Пресловутая освобожденность, о которой
так любят говорить, прежде всего, не будет рабством
суждений.
94. Когда призываю: "Помогите мысленно", тем оказываю
особое доверие. Не каждого можно просить о мысленной помощи.
Нужно быть уверенным в свойствах мыслей и в
сосредоточенности сердечной энергии. Такие отборные мысли,
как сильное радио. Нужно уметь собрать всю преданность и
уметь не загромождать мысли посторонними чувствами. Ураган
необходим, чтобы донести посылки, крайняя необходимость
будет неуклонностью. Неправильно думать, что мысль нужна для
земного плана, может быть она еще более нужна для Тонкого
Мира, создавая мощное сотрудничество. При нагнетении Мира
часто можно создавать равновесие именно мыслями.
95. Воздействия токов, отмеченные вами, имеют двоякое
значение - они уравновешивают толчки космические и умножают
силы посылок. Это так называемая психо-физическая терапия.
При сгущении тьмы такие сильные токи полезны.
96. Подвиг должен быть предметом беседы в каждый
знаменательный день. Нужно принять подвиг, как нечто
призванное, и не устать говорить и мыслить о нем. Несчастье
порождается умалением подвига. Точно в малую дверь вносят
большое подобие храма и при толчках ломают самые ценные
украшения.
Опасно в день знаменательный вносить свои сетования.
Как пояснить, что такие грубые приемы подобны падению молота
на струны приготовленного инструмента? Человек, изрыгающий
самые разрушительные слова, как младенец прибавляет: "Ведь
небо не обрушилось!" Он не может усмотреть разрыва
внутренних нитей, которые ничто и ничем не может связать;
так часто наносится непоправимый вред. Ни каждое сердце,
познавшее Огни, утвердит понятие подвига, ибо без него тесна
и невозможна жизнь. Так понесем подвиг всех трех Миров.
97. Шамбала проявляется под самыми разнообразными
Обликами, в связи с понятием века. Правильно изучать все
циклы легенд Азии. Так можно дойти до древнейших Учений,
связанных с Сибирью, как самою неизвестною и исконною частью
Материка.
Связь иероглифов с начертаниями островов ПРасхи
несомненна. Так показано уявление нового сочетания народов,
что вполне соответствует древнейшим сведениям. Так, еще раз
видите, как летописи сохранили верные исторические данные,
но люди лишь с трудом понимают их. Верно заметили, что
данные о Калачакре обходятся молчанием, это не только из
невежества, но из ужаса коснуться основ. Человечество с
одинаковым содроганием обходит колодцы знания - это о всех
мирах; и о Мире Огненном также содрогнутся.
98. Ищите деление людей по стихиям. Не только по
качеству крови, но и по свойству нервного вещества можно
будет замечать прямую реакцию по стихиям.
99. При каждой болезни можно применять мысленное
лечение или облегчение. Но такая мысль должна выталкивать
болезнь из организма со всей силой и без промежутков. Но
если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не
думать и предоставить низшему Манасу вести борьбу
внутреннюю. Самое вредное мысленное шатание и представление
победы болезни. Лучшее, в таком случае, отвлечь внимание
больного от его состояния. Когда люди заговаривают о
гибельном исходе болезни, они сами приближают его. Самая
несложная болезнь может принять размеры опасные при питании
мысленном. Следует наблюсти в больницах, как влияют мысли на
процесс болезни. Даже заживление ран зависит от психической
энергии. Приходим опять к тому же Огню, порождаемому
мыслью. Все лечения лучами, тепловым воздействием, световыми
применениями являются теми же огненными воздействиями,
которые слабы по сравнению с мощью мысли. Потому самый
жизненный совет - развивайте мысль огненную.
100. Правильно соображение о синтетическом значении
земного существования. Нужно сохранить всю силу сознания при
достижении высших сфер Тонкого Мира. Но лишь синтетическое
сознание дает эту возможность. Также нужно приучиться к
скорейшей ориентации, но что же кроме синтеза поможет в
этом? Люди говорят о зоркости, но под таким качеством
понимают зоркость в одном направлении. Но даже хорошие
дозорные погибали от устремления в одном направлении. Можно
ли оценивать все богатства Природы, если наш глаз не имеет
навык к подвижности?
101. Не может быть оправдания там, где есть ненависть.
Зову к доброжелательству, но не к слабости. Можно все отдать
на служение Свету, но на Огне нужно испытать доброжелательство.
Нужно понять это струнами сердца. Но, когда встретите
тигра, не думайте о помощи, есть мера мерзости.
102. Мысль, по своей безвременности и безмерности
принадлежит к Тонкому Миру. Но в этом построении нужно
различать еще более глубокие возможности. Мысль огненная
идет глубже мысли Тонкого Мира, потому огненная мысль
справедливее являет творчество высшее. Каждый при
внимательности может различать эти два наслоения. При
обычном мышлении часто мы осознаем течение как бы второй
мысли, очищающей и углубляющей первую. Это не раздвоение
мышления. Это будет признаком, что более глубокие центры
принимают действенное участие. Этот пламенный процесс имеет
в Индуистской метафизике особые термины, но мы не будем их
касаться, ибо это приведет к спорам и к западной
аргументации. Даже дети восклицают: "Осветило" или "Озарило
меня" Так называются моменты решений правильных и
мгновенных. Можно припомнить, как решала задачи Ковалевская.
Характерно такое огненное состояние, связанное с Миром Огненным.
Вы знаете, как поверх тонких мыслей являются глубинные,
которые иногда трудно отделить от мыслей Тонкого Мира.
Это невозможно при состоянии нашей планеты. Но одно ощущение
этого двойного порядка мыслей должно заставить вас осознать
деление миров.
103. Конечно, иногда имеем дело с давними
воспоминаниями, но могут быть случаи огненного просветления.
Так было и в том случае, о котором вспомнили. Мир Огненный
приносит нам огненные озарения совершенно так же, как в
грубом проявлении грозы. Так же, как грозы постоянно снабжают
Землю очищенным запасом Праны, так же и Мир Огненный
проливает постоянно волны воздействий. Жаль, что редки
приемники, но если начать упражнять сознание на общение с
Огненным Миром, то такой приемник может
естественно утвердиться. Но самое простое для всех миров
прилепиться крепко к Иерархии.
104. Жестокосердие есть мертвосердие. Умершие сердца
наполняют Мир тлением.
105. Если можно различать слои мысли, то так же можно
ощущать разные виды деятельностью. Сперва вся деятельность
кажется происходящей на земном плане. После, среди так
называемых сновидений, отделяются чувствознания, как бы
отдельной деятельности, происходящей не только на земном
плане. Так образуется первое осознание привхождения и других
миров в наше существование. Затем уже в состоянии полного
бодрствования начинают замечаться мгновенные отсутствия, не
связанные ни с каким заболеванием. Так еще глубже намечается
связь миров и наше участие в них. Нелегко сознанию охватить
представление о мирах незримых, по причине нашей плотной
оболочки мы очень трудно сознаем все возможности вне нашего
зрения. Нужно привыкать мыслить о целых мирах, реально
существующих. Тонкий мир не есть только наше состояние, он,
именно, представляет из себя целый мир со всеми
возможностями и препятствиями. Явление жизни Тонкого мира
недалеко от земного, но в иной плоскости. Все заработанное
не исчезает, наоборот, оно умножается. Но если здесь трудно
сохранить ясность сознания, то там это еще труднее, ибо
встречаются множество явлений новых для нас порядков
эволюции. Так особенно нужно хранить завет о ясности
сознания. Конечно, это и выражается истинным синтезом. Но
если сознание так нужно для Тонкого Мира, то насколько же
оно необходимо для Мира Огненного!
106. Мастер Плавильщик советовал новому работнику, как
подходить к печи раскаленной. Но работник непременно хотел
только узнать о химическом составе пламени. Мастер ему
сказал: "Сгоришь, пока подойдешь к пламени. Химическая
формула не спасет тебя. Дай одену тебя, и сменю обувь твою,
и защищу глаза твои, и укажу дыхание полезное. Сперва
запомни все переходы и смены жара и холода. Могу самое
огненное дело сделать тебе привлекательным. Ты полюбишь
вспышки и сияние огней. В напряжении пламени ты найдешь не
ужас, но трепет восторга, и огонь, правильно воспринятый,
укрепит сущность твою." - Так можно советовать каждому,
начавшему мыслить о Мире Огненном. Принесем сначала
преданность огненную и вырастим ту степень любви, которая
действует, как Свет негасимый. Если мир земной основан на
рукотворчестве, то привлекательно приближаться к
мыслетворчеству.
107. Один китайский философ, зная ужасные лики низших
слоев Тонкого Мира, решил притупить их впечатление. Для
этого он наполнил свою спальню самыми страшными
изображениями. Находясь среди этих отвратительных личин, он
надеялся, что хуже худого не будет. Такой метод
отвратителен, хотя в той или иной мере люди любят его.
Наоборот, мы учим людей делать глаз незрячим на
отвратительное. К тому же невозможно представить всю меру
ужасов, созданных людскими пороками. Даже здесь, в земном
мире, мы часто ужасаемся нечеловеческим обликами, но можно
представить, во что они превращаются при обнаженной сущности
своей! Мы и здесь часто испытываем натиск этих темных
сущностей. Они пытаются уничтожить все опасное для них. Они
стараются обессилить во время сна, чтоб тем легче подбросить
вред, пользуясь нарушением равновесия. Нужно не считать эти
темные порождения суеверием. Каждый ученый должен понять всю
глубину перспективы Бытия. Он понял неисчислимость малых
организмов; он видел кости великанов-животных и может
увидеть еще больше, если заглянет в глубь пещер Гималайских.
Так ученый отмеряет в бесконечность и считает бесконечные
величины простыми математическими решениями. Значит, именно
ученый должен допускать и беспредельность огненных
образований. Так нужно от грубейших математических нулей
послать воображение в Беспредельность, помня, что пустота не
существует.
108. Просите Ур. рассказать о многообразии Огней,
виденных ею. Пусть все эти лучи, звезды, Лотосы огненные,
цветы и все прочие явления Огненного Мира живут и
утверждаются. Невозможно в земных словах изобразить все
качество этих огненных видений. Как прозрение за какими то
пределами открывается Огненная Область. Не определить ее
временем, не указать причину возникновения, ибо слишком не в
земных мерах Огненная Стихия. Но, если мы видим ее и в грубых
проявлениях, и очень тонких значит даже наше плотное бытие
может предвосхищать сферу высшую. Приобщение Огненное
незабываемо, если хотя бы однажды совершилось. Так соберем
мужество для восхождения.
109. Трехмерность есть оковы демона - так сказал
кто-то. Действительно, тот, кто сковал человеческое сознание
трехмерностью, был настоящим тюремщиком. Как же можно было
сокрыть прочую, прекрасную, высшую мерность! Дети в первых
вопросах своих часто устремляются за пределы условных
ограничений. Древняя мудрость нигде не настаивала на трех
измерениях. Лишь при огрубении человечества ограничение
заняло умы. Замечательно, что люди начинают заниматься
ограничением, когда светильники сердца потухают. Можно
привести множество исторических примеров этому самоумалению.
Но человеческое сознание не хочет понять основы
самоусовершенствования. Тем оно пытается закрыть самые
ценные возможности.
110. Познавание огненных воздействий распределено по
чувствам. Первое впечатление будет зрительным со всем
огненным разнообразием. Затем присоединится слух с музыкой
сфер, с колоколами, со струнами Природы. Затем происходит
утончение осязания с ощущениями ритма, жара и холода.
Труднее всего с обонянием и вкусом. Но Ур. знает, что значит
слышать запах человека на дальнем расстоянии. Теперь Ур.
знает и другое очень трудное. Ощутить вкус металла,
находящегося в Тонком Мире, уже является очень большим
утончением. Но не только нужно иметь силу различать эти
воздействия, но их нужно уметь заметить. Такое различение
очень редко, но выходя за пределы трехмерности, оно делается
доступным.
111. Приближаясь к Огненному Миру, нужно твердо усвоить
качество постоянства. Очень нелегкое качество в связи с
подвижностью. Оба качества не значат лишь жевать ту же корку
или суетиться в той же мышеловке. Нелегко утвердить эти
качества в духе, когда не оставлены трехмерные ограничения.
112. Правильно замечено, что для приспособления к
растительному питанию после мясной еды требуется около трех
лет. Но если даже для чисто физических условий нужно такое
время, то для преображения сознания нужен не меньший срок;
если только кармические условия не подготовили другие
возможности. Преобразить сознание - значит войти в особый
мир, значит получить особую оценку всего происходящего;
значит идти вперед без оглядки; значит покинуть сетования и
обрести доброжелательность. Не покажется ли странным, что
наряду со сроком для питания приходится ставить этическое
понятие доброжелательства? Но по счастью каждый врач
поддержит нас в этом, ибо доброжелательство есть лучшее
средство для пищеварения. Люди любят, когда духовные основы
поддержаны и пищевыми советами.
113. Принцип позволяет нам найти представление о
последующих степенях того же порядка. Каждый человек может
научиться плавать, как только он обретет стихию в сознании.
В том же принципе человек может лежать на воде, при известном
упражнении человек может сидеть на воде. Продвигаясь дальше,
человек - Йог может стоять на воде. Конечно, такое стояние,
также как и левитация, будут уже огненными действиями. Вы знаете
левитацию и помните, какое огненное напряжение требуется
предварительно. Но левитация не так трудна, ибо стихия Огня
близка воздуху. При всем телесном совершенстве человек
немедленно утонет или упадет при малейшем сомнении. Рефлекс
сомнения есть самый поразительный.
114. Не нужно удивляться толпящимся кругом темным
сущностям. Если бы в цветнике своем нашли льва, то,
наверное, в доме произошел бы переполох. Для темных вы
являетесь тем самым львом на их огороде. Они потратили
немало стараний, чтобы вырастить свой чертополох, и вдруг
явился непрошенный лев. Право, иногда жаль всех трудов
человеконенавистничества. И все-таки отсутствие сомнения
сильнее всех темных тенет.
115. На глазах человеческих совершаются многие духовные
воздействия с физиологическими последствиями, но люди не
желают замечать их. То же можно знать, посещая Тонкий Мир,
где эти явления гораздо отчетливее. Разложение астрального
тела зависит так же от огненного соприкасания. Когда огненное
существо приближается к известным слоям Тонкого Мира, можно
видеть поразительное явление. Огненная сущность будет как бы
пробным камнем. От прикосновения его одни тонкие тела
усиливаются в своей огнеспособности, но другие немедленно
разлагаются. Процесс этот происходит очень быстро, как от
Огня. Так можно сопоставить ряд поразительных восхождений и
заслуженных отходов. Огненные качества могут проявляться не
только из Огненной Сферы, но даже из огненных земных
воплощенных. Следует постепенно привыкать к мысли, что и
здесь, на Земле, могут быть проявления высших огненных
качеств. Нужно допустить это не только потому, что оно
непреложно, но и по многообразию явлений природы. Могут не
допускать, чтобы выделившееся тонкое тело могло произвести
чисто физическое действие, как писание, но вы знаете, что
это возможно, и не Мне убеждать вас в этом. Конечно, при
таком действии нужна огненная энергия.
116. Усилие необходимо при направлении огненной
энергии, которую для сокращения будем называть Агни. Усилие
это, конечно, не физического, даже не тонкого порядка. На
Востоке понимают эту молниеносность. На западном языке
вообще не существует обозначения этому тройному понятию.
Потому так трудно говорить о Мире Огненном. Из языков
восточных так же это понятие иногда отмирает за негодностью к
современному сознанию. Так многие знаки Тао свелись к
внешнему начертанию.
117. Сколько высоких бесед происходит! Какое множество
знаков Высшего Знания проливается в жизни людской и
попираются они, как шелуха! Но кто же мужественно думает о
завтрашнем дне? Наоборот, завтрашний день обычно остается
рассадником ужасов, в которых тонет сознание. Нужно обратить
внимание на чудеса каждого дня. Начнем от колыбели весь путь
доверия и самоусовершенствования.
118. Нужно именно углублять путь доброжелательности.
Утверждена она, как бы сущность нашего бытия. Не забудем
этот талисман ни на час. Он, как камень чудесный, который вы
знаете. Не забудем качество камня и утвердим его нашим
знаменем.
119. Нужно приветствовать все, что имеет
жизнеспособность. Нужно приветствовать каждую искру, ибо из
нее растет Огонь. Так будьте же доброжелательны.
120. Алкоголизм и опий являются уродливыми попытками
приблизиться к Миру Огненному. Если Самадхи - естественное
проявление Огня Высшего, то пламя алкоголя будет
разрушителем Огня. Правда, наркотики вызывают иллюзии
огненного приближения, но они же встанут надолго
препятствием к овладению истинной энергией Агни. Ничто не
представляет такого несчастья в Тонком Мире, как эти
противоестественные попытки вызвать Огонь без
соответственного очищения. Можно представить, что пьяница в
Тонком Мире мучается не только от позывов к алкоголю, но он
еще больше страдает от неестественного проявленного Огня,
который вместо укрепления пожирает ткани вне срока.
Совершенно иначе совершается сгорание тонкого тела при
переходе в Мир Огненный, оно вспыхивает, как ненужная
оболочка при ощущении освобождения, но, как и все в природе,
должно совершаться лишь основным законом м не терпит
насилия.
121. Насилие есть бич человечества, оно происходит от
невежества; ибо даже немного мыслящий человек чувствует в
сердце явление ужаса, когда перед ним черта неестественного.
От всего явленного ужаса обратимся к дружелюбию. Хотя
Мы и не устанем твердить о дружелюбии, но пора последняя для
многих познать дружелюбие. Обратите внимание на слово
ПОСЛЕДНЯЯ.
122. Даже в физических заболеваниях ищите психическую
причину. Народы сложили много поговорок об этих влияниях.
Они скажут: "От сердца глаз затемняется" или "обеззубел с
натуги". Так помнят народы о главной причине болезни. И врач
разумный различает трудность лечения от духовного
состояния. Утверждать можно, что каждая болезнь протекает
быстрее, когда она не поддерживается психической причиной.
Те же народы приписывали Огню различные целебные качества.
Даже порезы производились раскаленным металлом. Так огненное
обезвреживание утверждалось даже в первобытном сознании.
123. Помощь огненная - так называется состояние
просветления. Нужно приблизиться к этому состоянию сознания
со всеми утонченными чувствами. Конечно, можно заметить, что
иногда говорю почти о том же самом, но в этом "почти"
заключен целый оборот спирали. Если сопоставить все эти
"почти", то можно признать наслоения нашего сознания. Очень
нелегко усвоить ритм этих наслоений, которые различны
индивидуально. Но при многих наблюдениях можно понять, какая
тончайшая субстанция наше сознание. Именно, подчеркиваю
утончение наслоений сознания. Часто люди воображают, что
Огонь есть нечто буйное, неохватываемое, почти ужасное, так
они сами насаждают заросли огненные. "Как позовешь, так и
откликнется."
124. Не легко лечить глаза, которые затемняются от пыли
раздоров. Примочки истинного дружелюбия - первое средство.
Tак же наблюдайте и при многих других заболеваниях.
125. Туго положение в Мире, повсюду закостенение. Люди
думают окопаться в болоте, но раскалываются целые горы, как
память о грядущем.
126. Вместо диплодоков прыгают кенгуру; вместо
птеродонтов летают мыши; вместо дракона - ящерицы. Что же это
значит? Неужели измельчание? Конечно, только применение.
Так же и палица Геркулеса была бы теперь лишь музейной
редкостью. Так и в жизни нужно понять эволюцию не как рост
кулака, но как конденсацию духа. Нужно из размаха палицы
подойти к жизни каждого дня. Стихия Огня величественна, но
ее нужно изучать в обиходе. Неправильно одевать героев в
тогу, лишая других принадлежностей одеяния. Нужно принимать
эволюцию от жизни, среди жизни и для жизни. Красота эволюции
не будет отвлеченной, ибо каждая отвлеченность есть
заблуждение. Нужно очень запомнить это признание эволюции
как жизнеспособность - так мы дойдем до самых сложных
формул, где буква Ом не будет начертанием, но выражением
высшего ингредиента. К тому и будем упражнять наше сознание.
127. Не нужно думать, что можно иметь универсальное
лекарство от болезней, которые имеют тысячи причин. Можно
составить целые отделы лечений, которые отчасти ответят
значительному числу причин заболеваний. Так нужно понять,
что универсальное средство невозможно, ибо происхождение
болезней совершенно различное. Так же и в приемах Иоги
невозможно применять одни приемы для всех. Между тем, очень
часто на лекциях и во время бесед упоминают общие приемы и
присутствующие заблуждаются, думая, что рецепт для всех
один. Лишь очень внимательный обзор духовного состояния
собеседника дает правильное направление указаниям. Казалось
бы, очень примитивно соображение о разнородности организмов,
особенно состояния духа, но человечество так любит панацеи.
Между тем, панацея лишь одна - возвышенное сознание!
128. Многие животные живут до трехсот лет. Но если они
найдут средство продолжить жизнь хотя бы на пять лет больше,
то для эволюции никакой пользы не будет. Жизнь духа есть
основание эволюции.
129. Если заговорим об огненных смерчах, то многие
вообще не поймут смысла, а другие отнесут сказанное к
грубому электрическому явлению. Но следует очень задуматься
над этим тонко-огненным действием. Вот вы только что видели,
как царапина причинила огненное жжение. Такое явление не от
физического заражения. Смерч огненный коснулся разорванной
ткани. Можно наблюдать, как подобные проявления соответствуют
внешним огненным напряжениям. Ткань порванная, со всеми
выходами нервов, как бы служит магнитом для огненных волн.
Конечно, те люди, которые обладают сильной сердечной
энергией, могут сильнее привлекать волны напряженного Огня.
Потому в таких случаях советую компрессы из воды, но не
спиртовые препараты. При напряжении Огня нужно избегать
алкоголя, который так же концентрирует огненную волну. Многие
пьяницы могли бы дать поучительные показания о волнах
огненных, которые причиняют такие страдания! Конечно, уже не
говорю о нервных пожарах, которые лишь немногие наблюдали.
Так или иначе смерчи огненные не должны быть забыты в такое
напряженное время.
130. Те же смерчи и спирали создаются беспорядочным
устремлением окружающих, хотя бы и не с плохими намерениями.
Тоже знаете, что значат устремления плотных и тонких тел.
Они не замечают, что в напряжении становятся почти
вампирами. При этом нужно отличать рассудочные посылки от
сердечных. Множество упоминаний имени могут почти не оказать
влияния, но сердечная посылка своею тоской стремления может
действовать, как спираль удушия. Истинно, можно сказать - не
удушите, хотя бы для своего блага.
131. При посылках добрых мыслей нужно установить
молниеносность этих стрел. Не следует для этого загромождать
надолго сознание, но полезно метнуть эту стрелу. Как Свет
через все пространство работает огненное динамо. Нужно
привыкать к этой работе, когда контакт с Иерархией
постоянен.
Черная звезда очень большая опасность. Так на всем можно
давать такие знаки. Малое сознание не вместит все потрясения,
но развитое сознание понимает ценность возмущения воды от мечей
Ангелов.
132. Напрасно западные врачи говорят о трудности работы
с Нами. Мы никогда не были против экспериментальных методов.
Напротив, Мы приветствуем каждое непредубежденное действие.
Мы одобряем, когда член Британского Медицинского Совета
говорит о правильных методах изысканий. Мы готовы
способствовать русскому ученому в работе по иммунитету и
бессмертию. Мы радуемся, когда японский хирург применяет
астрологические сроки. Мы даем помощь латвийскому врачу при
нахождении глазных признаков одержимости. Мы готовы помочь и
за каждого радоваться. Именно Мы непрестанно требуем
наблюдений и всячески направляем к внимательности. Мы
говорим о действительности, утверждаем нелепость
отвлеченности. Так Мы желаем, чтобы врачи и ученые Запада
отнеслись справедливо к Нашему сотрудничеству. Нужно понять,
что пришло время очистить факты от последствий шелухи. Пора
признаться, что многие суеверия еще произрастают на огородах
обособленности. Так к суеверию будет принадлежать осуждение
всего, что не мое. Освобожденность мышления будет именно
украшением истинного знания.
133. Разве не нужно напомнить об освобожденности
мышления каждый раз, когда собираетесь говорить об Огне?
Разве не нужно просить о справедливости, когда вы относитесь
к познаванию? Разве не вызываете улыбки сожаления, когда
упоминаете о Незримом Мире Огненном?
134. Для плотного состояния Мир Огненный невидим за
редким исключением. Но в Тонком Мире огненный явленный туман
может быть очувствован. Конечно, приближаясь к нему, низшие
существа ощущают огненное страдание, как перед недоступным.
Сыны Огненного Тумана для этих низших существ как бы
вооружены Огненными Лучами, что есть не что иное, как
излучения конечностей. Нужно, чтобы условное понятие тумана
обратилось в стройное огненное мироздание. Но для этого
нужно преобразить сознание. Сколько потрясений нужно
испытать, чтобы аспект Бытия поднял сознание во всем
бесстрашии. Нужно избавиться от страха перед туманом, и
честным мышлением и заработанным воображением продвигаться
дальше чудовищ суеверия.
135. Мыслетворчество и внушение совершенно различного
порядка, хотя и относятся к огненным явлениям. Внушение есть
насилование Огня, тогда как мыслетворчество - явление
основного закона. Когда некоему саабу Мы говорили о
наполнении его жилища Нашей Аурой, конечно, имели в виду
мыслетворчество, но не внушение, которое охотно
предоставляем мелким гипнотизерам. Мыслетворчество гораздо
сильнее всяких внушений. Прежде всего, внушение преходяще,
оно поражает ауру и создает карму, но мыслетворчество
напитывает ауру и не нарушает самодеятельность. Но, конечно,
пространство, напитанное мыслетворчеством, сосредотачивает
мощь огненную. Одним из самых утонченных условий остается
ненарушимость Кармы. Дать, помочь и даже руководить, но не
нарушить личность - это трудная задача. Каждый оказывается
перед решением ее. Мыслетворчество, лишенное самости, дает
решение этих лабиринтов. Доброта, сердечность и
сотрудничество также помогут, но туман шатания особенно
плохой советчик.
136. Каждое сквернословие и ссора есть уже хвала тьме
Страшный нож не за поясом, но на кончике языка. Каждый,
помысливший во благо, может радоваться этому, но не
наоборот.
137. Прибавьте латвийскому врачу: при наблюдениях над
глазами одержимых нужно не упустить из виду, что признак
усмотренный может быть подвижным. От приближения огненной
энергии признак может как бы растворяться. Одержатель или
может начать неистовствовать, или может отступить, унося за
собою и признак. Таким образом, наблюдение можно
производить, не предпосылая огненной энергии, иначе действия
превратятся в изгнание одержателя. Такое действие само по
себе прекрасно, но за пределами окулиста. Такое же
воздействие иногда наблюдается при накожных болезнях,
которые под влиянием огненной энергии иногда видоизменяются
и даже исчезают. Не забудем, что одержание иногда
проявляется накожно или судорогами в лице. Но латвийский
врач заслуживает похвалы, ибо усмотреть кристаллы
коричневого газа нелегко.
138. В последний раз обратимся к дружелюбию, как к
основе жизни. Не румяна, не белила злобы - дружелюбие. Не
завеса - дружелюбие. Не личина предательства - дружелюбие.
Не приветливая гримаса - дружелюбие. Нужно понять
дружелюбие, как нелицемерное сердечное чувство. Много ошибок
относительно дружелюбия, ибо люди привыкли обманывать и
самих себя. Но если качество дружелюбия необходимо для Мира
Огненного, то оно нуждается в истинной честности. Огонь,
прежде всего, не терпит колебаний. Так нужно понять качество
дружелюбия во всей полноте. Не следует считать, что
дружелюбие какое-то достижение. Нельзя хвалить за качество
дружелюбия, ибо оно нераздельно от расширения сознания. Как
можно вообразить преображение Огненного Тумана в прекрасный
целый Мир, и чтобы не иметь сил очистить свои мысли от
мелких заноз! Сознаем, как мелки эти занозы. И не трудно
избавиться от них, стоит лишь их обнаружить в своем
сознании. Не будем бояться, что люди вообще не могут
вернуться к дружелюбию, его достаточно в каждом из нас,
потому и о других вообразим то же самое. Но не сделаем это
огненное качество как безволие, порабощенность и жалкое
лицемерие.
139. Снова показаны низкие слои Тонкого Мира, чтобы еще
раз убедиться, насколько они близки к подобным же слоям
плотного мира. Можно жалеть, насколько неподготовленно
приходят люди в Тонкий Мир; принося с собой неизменные
привычки, они расточают силу мысли на несовершенные образы.
Творчество мысли в Тонком Мире развито во всех областях.
Трудно даже представить, на какие заблуждения тратится
драгоценная мощь. Нужно советовать людям, хотя бы немного
приучаться думать о прекрасном, чтобы избежать явления
безобразия. Немало прекрасных творений и замечательных
явлений Природы, но их нужно заметить. В этом темном
состоянии заключается все несчастие. Даже низкие слои Тонкого
Мира отличаются отчетливостью иллюзий. Не смутные сны, но
все подробности запечатлены там, где есть устремление. Но
какая опасность, если стремление подло или пошло.
140. Наука уже установила наличность особых организмов,
которые без приемников слышат дальние радио. Конечно, это
явление огненного порядка и открывает пути к признанию
возможности восприятия мысли на расстоянии. Если закон волн
звуковых понят, то возможны все углубления того же принципа.
Хорошо, что даже современная пугливая наука допускает
очевидность таких естественных возможностей. Но не хорошо,
что наука не заботится исследовать таких индивидуумов. Можно
услышать, что "за исключением такой феноменальной
способности, в остальном такой организм совершенно
нормален." Это будет самым невежественным замечанием. Оно
будет значить, что врач исследовал такого феноменального
человека не лучше, нежели новобранца перед походом. Не хотим
обидеть врача, ибо часто ему негде произвести должное
наблюдение. Действительно, условия жизни затрудняют все
тонкие работы. Попытайтесь постучаться в дверь
Экспериментальных Учреждений, и вы будете встречены целым
враждебным потоком условий, которые будут не по силам
искателю. Необходимо изменить это положение, иначе где можно
испытать разные явления, имеющие огненное основание?
Попытайтесь найти средства для исследования нужных явлений,
и увидите, как будут враждебны слушатели, которые напомнят
инквизиторов. Точно их задача разрушать возможности, но не
помогать очень полезному. Так было, так есть, и люди желают,
чтобы так и было всегда. Иначе и не было бы Армагеддона.
Нужно так сердечно понять, насколько много тончайших
условий, которые могут обусловить знаменательные изменения
всей жизни. Но как нужно стучаться, настаивать, подвергаться
осмеянию, чтобы открыть то, что, казалось бы, открыто всем.
Голгофа созидается непониманием и невежеством.
141. Именно и дикарь может летать на аэроплане, но не
будем думать, что когда-то лучше было. Показал вам клише
тридцатилетней войны, чтобы дать понять, как даже в
сравнительно развитых странах царствовала грубость и
невежество. Можно бы привести рекорды утонченного Рима,
Египта и Вавилона, от которых содрогнется сердце. Потому
нужно по-прежнему стучаться всем, кто прозревает будущее.
Так нужно привыкать не отягощать Иерархию и не вредить
друг другу. Звал явить понимание этому закону, но уши часто
так глухи!
142. Один демон решил поставить святого отшельника в
безвыходное положение. Для этого демон похитил самые
священные предметы и поднес их отшельнику со словами - "Примешь
ли от меня?" Демон надеялся, что отшельник не
примет дары и тем предаст священные предметы; если же
примет, то вступит в сотрудничество с демоном. Когда этот
ужасный гость сказал свое предложение, отшельник не сделал
ни то, ни другое. Он восстал, возмущенный, и всею силою духа
приказал демону бросить предметы на землю, сказав: "Темный
дух, не удержишь предметов этих, уйдешь уничтоженный, ибо
веление мое явлено Свыше!" - Так нужно отгонять темных, и
когда уверенность крепка Иерархией, никакая темная сила не
может удержать пламя духа. Не будем считать эти предания
ненужными. Демоны многообразны, и каждый работник Света
нападения выносит.
143. Головная боль может быть от многих причин, но
также от непринятия где-то мысленных посылок. Также это
может отражаться иглами в сердце. Потому так забочусь, чтобы
не происходил этот вред. Незаметно у некоторых людей
образуется рутина отрицания и как бы привычка быть
обиженными. На этих заблуждениях люди делаются
непроницаемыми для мысленных посылок. При таком состоянии
самая добрая мысль отскакивает от заграждения обиды.
Но мало того, мысль может возвратиться и только
утяжелить пославшего. Можно всех просить не вредить. Между
тем, чувство обиженности есть самое мелкое и выращивается не
развитым сознанием. Так в обиходе живет рутина обиженности.
Нужно осознать ее и выгнать, как самое вредное насекомое.
Малые чувства земные обращаются в гиену огненную.
144. Много ходят около и там, где Магнит особенно.
Учитель предупреждает, что теперь можно ждать самых странных
столкновений, так наполнены низшие слои Тонкого Мира. Люди
решили наполнить Тонкий Мир множествами, не в срок
пришедшими. Никто не подумал, какие последствия являются для
самих себя. Нельзя безнаказанно убивать миллионы людей, не
учредив самую тяжкую Карму, даже если эта Карма будет
личная, тем хуже, если она умножает Карму стран или всей
планеты. Сказанное о миротворцах тем вернее, что у них
возникает правильное отношение к будущему. Нельзя наполнять
низшие слои Тонкого Мира ужасами несовершенной Кармы. Нельзя
думать, что это не отразится на состоянии планеты. Но
главная причина в том, что никто не мыслит о Тонком Мире.
Самое страшное есть обособленность, именно темная сила
ликует при каждом отчуждении.
145. Проследим за каждым движением. Наш организм
покажет многие факты, которые относятся к Тонкому и плотному
мирам. Можно заметить, насколько меняется наше сознание при
полете в Тонкий Мир. Оно как бы просейвается, и даже любимые
формулы остаются при земном сознании. Это наблюдение очень
трудно реализовать. Тем более радуюсь, что оно не только
отмечено, но запомнилось даже ощущение ускользания любимой
формулы. Это не значит, что в Тонком Мире теряется уже
развитое сознание, оно даже обостряется, но проходит как бы
через мелкую сетку, преображающую оставшееся тонкое
вещество. Но для этого наблюдения нужна развитая зоркость.
Также хорошо делаете, запоминая моменты отсутствия. Со
временем выяснится, где нужно было ваше присутствие. Не
только в Тонком Мире, но здесь на земле идет обмен и помощь
сознаний. Можно быть уверенным, что если отсутствие
участилось, значит узнаете о больших событиях, о
столкновениях, где мешаются сознания и требуется помощь.
Нужно уметь замечать именно эти моменты сотрудничества. Люди
для спасения близких иногда переливают кровь. Разве не
одолжат они огненное сознание, когда близкие смущены.
146. Также нужно научиться, чтобы не тратить труд
непроизводительно. Смущение умов заставляет пренебрегать
главным. Усмотрите, насколько лишены главного содержания два
письма, полученные вами. Не столько виню писателей, сколько
вызвавших смущение. Подобное отвлечение от главного есть уже
непоправимый вред. Лицо, смущающее сознание близких, есть
развратитель. И себе он не принесет радости, наоборот, будет
темнеть его жизнь, ибо сознание отклонилось от главного.
Распознать главное и держаться по пути к нему значит идти к
победе. Но начать погружаться в бездну шатания не значит ли
быть камнем на шее близкого?
147. Соответствие между главным и сором порога будет
тем опытом, который нужно каждому иметь четко перед собой.
Никто не имеет права колоть сердце или причинять головную
боль, между тем, как около проходят незаменимые сокровища!
Люди не считают незаменимым то, что они не замечают.
148. Можно читать закрытую незнакомую книгу. Вы видели
это. Можно при желании узнавать время, мысленно вызвать вид
часов. Так можно заставить Огонь пространства унести все
преграды. Люди называют это явление ясновидением, но лучше
назвать огненным прозрением. Но можно заметить, что не
всегда эта огненная возможность бывает одинакова. Так же,
как можно убеждаться, что огромные потрясения увеличивают
эту способность так же, как и полный покой. Но существует
какое-то среднее состояние духа, которое как облако
окутывает наше сознание - это будет смущение духа. То самое
шатание, которое порождает тьму сомнений. Ясность приемника
поникает не только от своего смущения, но и от смущения
окружающих и соединенных с Кармою.
149. Когда будет установлено снятие аур, можно увидеть
знаменательное явление. Аура полного покоя будет по
напряжению равняться ауре великого потрясения. Но зато волны
средних воздействий будут напоминать вытряхивание пыльного
мешка. Потому так охраняю вас от мелких шатаний и раздоров.
Можно представить себе серые пятна раздоров, которые как
пологом закрывают свет возможностей.
150. Не нужно смотреть на работу Огня, как на нечто
психическое. Считайте, что Огонь нечто физическое. Так
среднему сознанию будет легче мыслить.
151. Сон, так же, как равность противоположных аур,
может иметь самые противоположные причины. Он может быть
туманом успокоения или может быть напряжением работы тонкого
тела. Когда кроме ночного сна требуется еще дневное
отсутствие, значит работа велика. Часто эта незаметная
работа имеет мировое значение. Правительства хотели бы иметь
очень таких сотрудников, но по человеческому состоянию не
умеют даже позвать их. Когда же такая возможность возникает,
они наполняются животным ужасом, восклицая - "опаснейшие
люди!" Так каждое понятие, выходящее за пределы грубейших
материальных условностей, будет сопровождаться животным
страхом. Нужно утешиться, так было всегда.
152. Кто может не согласиться с условием Учения
познавания, тот пребудет в страхе. Нужно видеть ауру страха,
чтобы понять, как нелепо это ощущение. Аура не только
колеблется, но она свертывается, как бы замерзает и,
лишенная вибраций висит как ярмо преступника. Можно
приложить внимание к снятию излучений. Ведь фосфорисцирующие
рыбы снимаются легко.
153. Еще вернемся к вопросу рождения, так связанного с
Огненным Миром Но сейчас отвечу на вопрос о свете в Тонком
Мире. Конечно, трансцендентальность состояния сообщает и
всему миросодержанию соответственный аспект. Когда вы
посещали Докиуд вы видели достаточно света. Но некоторые
поместья Тонкого Мира поражают сумерками. Свет в нас, и мы
открываем пути ему. Также жители Тонкого Мира, которые хотят
Света, не имеют недостатка в нем. Обыватели, которые чужды
потребности Света, пребывают в сумерках. Это относится к
неограниченному мыслетворчеству. То солнце, которое мы на
Земле ощущаем по одному аспекту, может претвориться во
многие условия под мощью мыслетворчества. Желание Света
допускает его, но погрязший в сумраке мысли получает то, чем
себя ограничил. Потому так твердим об ясности сознания, о
неограниченности мысли и вмещении. Такое приспособление
организма к будущему дает самые желательные последствия.
Сколько жителей Тонкого Мира озираются на Огненный Туман и
смутно жалеют о чем-то утраченном.
154. Когда говорю, что враги добра потерпят поражение,
имею в виду действительность. Можно видеть, как люди,
утерявшие связь с Иерархией, теряют свое положение и уходят
в забвение. Только что видели, как можно катиться вниз и не
от Меча Ангела, но народным решением. Так происходит, когда
уже близкое, уже данное не принято. Не нужно ожидать, чтобы
вестник отбил себе руки от стука, нужно призвать вовремя
сердечное понимание. Нельзя отрезать нити Иерархии
безнаказанно. Тучи от самих себя! Так замечайте в жизни эти
знаки огненные.
155. Во время особого огненного напряжения нужно
избегать повреждений кожной ткани. Огненное соединение не
естественным порядком причиняет особое жжение. Уявление это
может заинтересовать врачей. Но нужно даже к царапинам
отнестись с духовной стороны. Психическая энергия работает,
но нужно принять во внимание особое огненное напряжение.
Каждое извержение вулкана также происходит от особых причин
нагнетения. Явление огненных напряжений происходит во многих
сторонах жизни. Снова в Тихом океане поднялись новые
острова, как огненные нарывы.
156. Мы смотрим с сожалением, насколько явление
жестокости убивает многие уже готовые явления. Нельзя не
удивляться такой расточительности.
157. К чему устремимся, к конечному или беспредельному?
Краткосрочно земное пребывание, срочны Миры Тонкий и
Мысленный. Но вне сроков Мир Огненный, значит к нему и
следует стремиться. В мирах срочных добывается доспех
огненный. Мир земной, как тупик пути - или восхождение или
разрушение. Даже Мир Тонкий не удовлетворит устремленный
дух. Все прочие жизни лишь приготовления к всеобъемлемости
Мира Огненного. Слабый дух ужасается расстоянием до Мира
Огненного, но прирожденные к восхождению духи могут лишь
радоваться. Прекрасны красоты плотные, но ведь музыка сфер
несравнима. Но за этим тонким прозрением представляется
Величие Огненное. Озон кажется здесь посланником Свыше. Но
он будет грубейшим проявлением атмосферы. Высока Лазурь
земная, но она, как шерсть перед просветлением огненным. Так
входящие в Огненный Мир не могут дышать воздухом Земли.
Именно, Нирвана есть огненное восхождение. В каждом Учении
находим символ этого огненного восхождения. Сергий
причащался огненно. Так наглядно дан знак возможности
высшей. Придет время, и оно близко уже, когда люди не будут
знать, как принять огненные возможности. В смятении забудут,
что суждено огненное приобщение. Они будут изощряться в
противодействии вместо наполнения силою Огня. Потому
твержу и напоминаю о нужном огненном приобщении. Многие
опасные химические сочетания вызовут смятение. Именно,
загромождения Тонкого Мира могут показать, как больна
планета. Если эта опасность стала очевидной, то наша
обязанность предупредить.
158. Психическая энергия, иначе говоря, огненная
энергия или Агни явлена в каждом живом существе. Каждый
человек может различить в себе элементы плотные, тонкие и
огненные. Там, где мы чувствуем проявление психической
энергии, там уже область огненная. Из этих осколков можно
складывать целое огненное миропонимание. Каждый, при
внимательном наблюдении за рефлексом его бытия, может
усмотреть множество характеристик огненного обихода. Это
нужно замечать, ибо таким образом мы перестаем понимать
Огненный Мир, как нечто отвлеченное. Такое понимание
огненного Мира особенно пагубно, но и все отвлеченные
толкования не помогут эволюции.
159. Можно отличать среди наших свойств черты Тонкого
Мира, они не всегда будут касаться психической энергии. Но
многие воспоминания, многие природные отвращения и
склонности могут быть продуктами Тонкого Мира. Также и
воспоминания о каких-то не виданных лицах или местностях
могут быть не из плотного мира.
160. Также можно на отдельных фактах познать Тонкий
Мир, как целое миросозерцание, но для этого нужна
внимательность, иначе - утонченность: то, что называется
культурностью.
161. Вы правы, замечая, что, именно внутреннее
неблагополучие особенно губительно. Можно выиграть все
процессы, можно встретить новых друзей, но внутреннее
разложение может отогнать самого хорошего друга. Когда в
воздухе пыль перца, все начинают чихать. Так империл может
распространяться. Вы видели не раз, как подходили новые
обстоятельства, но их нужно встретить. Tак нужно, наконец,
понять о заразе империла. Нельзя легкомысленно относиться к
разложению. Этот процесс передается, как проказа. Может быть
или укрепление, или разложение. Не может быть третьего
состояния. Нельзя советовать укреплять насильно. Нельзя
спасать от проказы насильно. Нельзя удерживать от империла
насильно. Дружелюбие - не насилие. Рост сердца не от кнута,
но можно растить сад прекрасный лишь действиями прекрасными.
Оскорбление Иерархии непоправимо.
162. Садху указал на плод манго, сказав - "Вот три
мира: сперва оболочка, которая не имеет цены, затем мякоть
преходящая, но питающая, и потом зерно, которое может
сохраниться на вечность." Тонка оболочка, уже существеннее
мякоть, и мощно зерно. Такие же аналогии представляет яйцо.
Оболочка - преходящее явление, но белок уже пища, хотя и
ненадолго, и затем огненный желток. Человек представляет
синтез всех трех царств, но и символ трех миров всюду
показан. Так обычай в памятный день обмениваться красными
яйцами имеет в себе древнейший символ. Люди хотели напомнить
друг другу о пути трех миров, о пути восхождения и
воскресения. Так не будем думать, что путь не запечатлен
даже на простых предметах.
163. Совершенно понятно желание узнать - почему посещая
Тонкий Мир мы не поражаемся многоцветностью аур? Во-первых,
сознание транспонирует многие впечатления, но главное в том,
что существует гармония синтетическая. Конечно, можно
различить степень озарения, но самое излучение так же, как в
плотном мире, может быть вызываемо мысленно. Было бы
несносно, если бы Тонкий Мир весь дрожал в пестрых радугах.
Даже на Земле радуга иногда может раздражать. Но Мир Тонкий
действительно светится очень гармонично. Мы не говорим о
низших слоях, где нельзя искать гармонии.
164. Также в Огненном Мире не следует думать, что
существа его постоянно окружены языками пламени. Огонь может
кристаллизоваться, но его обычное состояние может быть
характерно, как Свет. Просты эти сообщения, но лучше
упомянуть их, чтобы избежать обычных напоминаний.
165. Огненную ауру можно считать настоящим показателем
Огненного Мира. Нужно привыкать, что среди жизни мы
встречаем знаки этих напряжений. Грубый пример дает
электрический угорь и прочие электрофорные животные. Но ведь
некоторые люди даже помимо электризации, носят такие заряды
этой энергии, что при прикосновении дают толчки и искры.
Ничего особенного это не значит, но поучительно наблюдать,
как отлагается основная энергия.
166. Нужно помнить, насколько каждое указание Ур.
правильно, и каждое чувство имеет основание. Не только
огненные извержения и землетрясения, но даже ураганы
показываются на ощущениях, и эти ощущения безошибочны, ибо
сознание огненное прикасается чутко ко всему. Нет ошибок в
определении людей. Так каждый покажет сущность свою
огненному сознанию.
167. Где то, малейшее, которое поворачивает рычаг
событий? Где то, малейшее, которое разлагает уже сложенное?
Не нужно искать гору Блага, оно появиться может, как
песчинка. Не следует укрываться лишь от черной тучи.
Злобедствие ползет меньше червя малого. Нужно при всех
обстоятельствах применять малые меры. Атом мал, но содержит
многие судьбы. Так подходим к Огню, и мала граница между
приятным отогреванием замерзающего и ожогом. Всеми
сравнениями пытаюсь внести понимание о тонкости огненной
стихии.
168. Огонь имеет антиподами землю и воду. По несчастью,
эти две стихии слишком ощутимы, и тем удаляют восприятие
огненное. Потому так трудно людям представить, что Огонь не
имеет постоянного состояния; он вечно или в эволюции, или в
инволюции, и оба движения подвержены закону прогрессии.
169. Опять перед нами ряд грозных событий. Опять
напоминаю о Львином Сердце. Не говорю о неудачах, ибо
грозные события чреваты многими следствиями. Не удивляйтесь
напряжению и особым волнам чередующимся. Нужно знать явление
расстройства ритма. Там, где хорошо, не будем повторять, что
держитесь за Меня, как за единственную опору. Исполняйте Мои
Указания точнейшим образом, главное точнейшим образом,
главное точнее, ибо малые щели очень опасны. Нужно
продержаться львиным сердцем. Не будем думать, что враги
малы. Они велики, но не говорю для ограничения, но лишь,
чтобы утвердить Львиное Сердце.
170. Один Правитель после Государственного Совета взял
глиняную вазу и разбил на глазах у всех. Когда его спросили
о значении сделанного, он сказал: "Напоминаю о
непоправимости". Когда мы разбиваем самый простой предмет,
мы все-таки понимаем непоправимость, но насколько
непоправимы мысленные деяния! Мы привыкли окружать себя
мысленными понятиями, и они вытеснили все высшие
представления. Если бы Правители чаще напоминали о
непоправимости мысленных решений, они предупредили бы
множество несчастий. Правитель, не знающий о духовном начале
самоусовершенствования, не может вести вверенные ему
множества сознаний. Правитель есть пример живой. Правитель
есть слагатель пути по всем мирам. Он дает основу
благосостояния, но не будет благосостояние лишь в плотном
плане. Так не будет Правителем тот, у которого Огонь на
конце спички. Размер его будет равняться его представлениям.
171. Уявление потребности огненных познаний будет
так же, как воображение, лежать в области опытных накоплений.
Конечно, воспоминание об Огненном Мире несравненно реже, чем
тонкие впечатления. Часто люди не имеют слов для выражения
огненных впечатлений. Но обычно люди не мыслят мысленно, но
ограничивают мышление условными, чужими словами, тем они
вносят в необъятную область мысли мертвые слова.
172. Ураган и вихри и разрушения напоминают о разбитых
вазах непоправимых. Так нужно соединить мышление с
Иерархией. Лишь так Земля не уйдет из-под ног. Утверждаю,
как постепенно у земного основания теряется конечный смысл.
Люди поймут, насколько условия мира устремляют их к
следующим ступеням!
173. Сердце, чаша, солнечное сплетение поистине
являются космическими градусниками. Нужно понять, какое
напряжение в мире, потому говорю о хранении дружелюбия, как
основания здоровья. Можно понять, как настоятельно сердце
требует дружелюбия. Множество черных звездочек, как перед
наступлением тьмы.
174. Искра мудрости называется то переходное состояние,
которое связывает нас с Иерархией. Это не есть пустота, не
безразличие, не насилие, но полное сознательное открытие
сердца.
175. Но, что особенно важно, обычно совершенно упускают
в мышлении. Так самые реальные обстоятельства делаются
неуловимыми. Люди не хотят замечать, как у них уходит
возможность замечать внеплотные ощущения. Между тем, даже во
время обычного кашля, зевоты или чихания можно подметить миг
особого неплотного состояния. Уже не будем перечислять
другие более сложные напряжения, но кто почует сказанное
внеплотное ощущение, тот уже может начать собирать явления
прочих планов.
176. Перед вами напряжение синтетического центра
гортани, нужно понять, сколько различных напряжений должны
слиться, чтобы ударить по центру синтеза. Нужно очень
внимательно относиться к этому напряжению, ибо оно
рефлектирует на сердце. При таком состоянии следует хотя бы
внешне беречь гортанные связки и не напрягать их говором.
177. Архат отдыхает ли? Уже знаете, что отдых есть
перемена труда, но истинный отдых Архата есть мысль о
Прекрасном. Среди трудов многообразных мысль о Прекрасном
есть и мост, и мощь, и поток дружелюбия. Взвесим мысль злобы и
мысль блага и убедимся, что мысль прекрасная мощнее.
Разложим органически различные мысли и увидим, что мысль
прекрасная - сокровищница здоровья. В мышлении прекрасном
узрит Архат лестницу восхождения. В этом действенном
мышлении есть отдых Архата. В чем же можем найти иной
источник дружелюбия? Так, можно вспоминать, когда мы
особенно утеснены. Когда повсюду закрываются ставни самости,
когда гаснут огни во тьме, не время ли помыслить о
Прекрасном? Мы ждем чуда, мы стремимся выйти из затвора, но
лестница Архата лишь в Прекрасном. Не загрязним, не умалим
этот путь! Лишь в нем привлечем то, что кажется чудесным. И
чудо не есть ли неразрывная связь с Иерархией? В этой связи
и вся физика, и механика, и химия, и вся панацея. Кажется,
немногим устремлением можно продвинуть все препятствия, но
полнота этого условия непомерно трудна людям! Почему они
отрезали крылья прекрасные?
178. Лишь при сознательном устремлении можно продвинуть
человеческую эволюцию. Когда мыслите об особых мерах для
эволюции, нужно призвать все сотрудничество. Учитель говорит
школьнику: "Не решишь задачу, пока не захочешь решить ее".
Так и в жизни нужно захотеть свободно двинуться к эволюции.
Пусть каждый понимает ее по своему, но позитивное движение
содержит хотя бы малую возможность. Движение мысленное уже
принадлежит области огненной.
179. Сновидения были обследованы со многих сторон, но
самое значительное, обычно, упущено. Ночные стуки, плохое
пищеварение, раздражение и множество поверхностных
воздействий не забыты, но упущены все рефлексы Тонкого Мира,
все воздействия мысли на расстоянии, наконец, все
Иерархические предупреждения и чувствования огненные. Нужно
обладать очень атрофированным воображением и восприятием,
чтобы упустить эти основания сновидений. Не только
материалист обратил внимание лишь на поверхностные данные
сновидений, но этот наблюдатель был скуден в природе своей.
Можно понять материализм, как стремление к действительности,
но не к умалению и не к скудности. Сновидение имеет огромное
значение в течении плотной жизни. Почти половина жизни
проходит в касании с Миром Тонким и даже Огненным. Нужно
иметь уважение к состоянию, равному бодрствованию. Нельзя во
главу рассуждений ставить объедение, нужно добросовестно и
неумаленно припомнить все четыре основы помянутые. Так можно
будет различить многое и поучительное и прекрасное.
180. Сновидения Иерархические могут напомнить о многом,
уже сложенном в пространстве. Так, когда нужно напомнить о
надобности собирать все данные, можно видеть ищущего
человека. Так не будем забывать, что указание всегда
очень бережно, чтобы не насиловать Карму.
181. Уже сложившиеся события часто нужно напоминать. Не
одобрение это, но действительность. Люди гораздо чаще бывают
направлены, нежели думают. Но еще чаще они вовсе не думают,
уносимые потоком предрассудков. Так Мы не можем не послать
видение или сновидение там, где что-либо касается народного
блага. Ныне особенно Мир нуждается в таких указаниях, иначе
смятение умов может закрыть главный путь.
182. Смятение умов не допускает человечество до мысли
об Огненном Мире. Явление извращенного материализма, именно,
отвратило мышление от материи, как источника света. Дух
отринут и материя забыта - остался базар! Не думают люди,
что сказанное не преувеличение, но пример прост - пошлите
гонца с просьбой о благе и гонца о зле и подсчитайте ответы.
Подсчитав ответы, поймете, почему надо спешить.
183. Бездушные существа всем известны. Это не символ,
но химическая действительность. Могут спросить-воплощаются
ли они в этом плачевном состоянии? Вопрос покажет не знание
основ. Никто не может воплотиться без запаса огненной
энергии. Без светоча Агни никто не войдет в плотный мир.
Расточение Агни происходит здесь, среди всех чудес Природы.
Вовсе не требуется при расточении Агни совершать какие-то
зверские преступления Мы достаточно из разных Учений знаем о
преуспеяниях даже разбойников. Обычно расточение Агни
совершается в буднях и в сумерках духа. Крошечными
действиями останавливается нарастание Агни. Нужно понять,
что благодать Агни естественно нарастает. Но когда тьма
покрывает усовершенствование, тогда Огонь незаметно, но
химически доказано, уходит из негодного вместилища.
Прекрасен закон вечного движения, или эволюция, или
инволюция. Прекрасен закон, дающий каждому воплощенному
иметь в себе вечный Агни, как Свет во тьме. Прекрасен закон,
даже вопреки Кармы наделяющий каждого путника Светом.
Прекрасен закон, не препятствующий уже от семи лет
возрастить сад огненный. Пусть эти первые цветы будут не
велики. Пусть они расцветают на крошечных помыслах, но это
будет вечный зачаток будущего мышления. Какое множество
прекрасных помыслов зарождаются в семилетнем сердце; когда
смутные образы Тонкого Мира еще не покинули мозг и сердце!
Также может начаться и расточение, если почва растения
оказалась гнилой. При таком бедствии можно много помочь или,
как давно сказано, одолжить Огонь. Это одолжение происходит
тоже на самых крошечных действиях. Итак, уже трижды напоминаю
о крошках. Из этих искр растут огромные Огни.
184. Не думайте, что бездушные люди какие-то чудовища.
Они в разных областях достигают даже механических
преимуществ, но Огонь покинул их, и затемнились дела их.
185. Конечно, каждый волен в судьбе своей и даже в
конечном разложении. Но существа бездушные очень
заразительны и вредны. Уявление одержимости особенно легко
при таком погашенном состоянии. Не примите за преувеличение,
если около половины народонаселения планеты подвержены этой
опасности. Конечно, степень очень различна, но начавшееся
разложение очень прогрессирует. То же можно видеть и среди
минувших Культур. Огни духа потухали, как дымные костры, но
всякий дым ядовит, если не добавить полезное вещество.
186. Касание к Огненному Миру дает преимущество не
только в будущих жизнях, но и теперь. Недаром говорят,
огненное желание будет исполнено. Не будем думать, что это
скрытое, помысленное предположение, примем это, как
действительность. Огненное мышление настолько кристаллизует
соответственные сферы, что именно мысль будет уже
утверждением. Конечно не будем мерить земными сроками, ибо
безвременны пространственные Огни. Не будем делить жизни,
ибо жизнь вечна. Но желание огненное будет исполнено. Так
многие образы предуказанные уже сложены в неизменных
хранилищах. Отнесемся к этим огненным желаниям со всем
сознанием, и не будем поверхностны, когда касаемся сущности
Бытия.
187. Уже много раз говорил о вреде разделений. Если
жизнь вечна, если мы понимаем друг друга не условными
звуками, но чем-то поверх языка, то мы обязаны прилагать
силу к единению. Не прав разделяющий. Неправ допускающий
разделение. Правильно, чтобы лучшие и были вмещающими. Не
время, подобно обычаю пещерных жителей, красоваться
избранными работниками. Работники все, по всей Иерархии,
только никто да не помешает исполнению всех огненных
желаний.
188. Даже для простого исследования лучами врач
предписывает особую пищу. Но насколько тоньше прикасание к
Области Огненной. Нужно приготовиться не только пищей, но и
другими внешними и внутренними условиями. Условия пищи не
сложны. Главное избегать кровь, как начало, вносящее
эманации, непотребные для утонченного организма. Но, даже в
случае крайней нужды, можно избежать кровь или сушеным или
копченым мясом. Так и в распределении мучной и растительной
пищи можно руководствоваться состоянием организма. Но каждый
и без йоги понимает, что излишек вреден. И каждый знает о
витаминах сырых продуктов. Но все эти условия, так же как и
чрезмерная пранаяма, ничто в сравнении с сердечным
постижением.
Сами знаете, как вспыхивают огни и как руководят самые
прекрасные мысли. Не раз можно было слышать о Садху - грабителях,
но они, вероятно, очень ретиво отсчитывают
пранаяму. Также, конечно, слышали о некоторых Риши, которые
не уходили от помощи людям, несмотря на все невозможные
условия. Именно, каждый памятный день хорош для напоминания
о сердечном приобретении Огня. Остальные условия
прикладываются по достоинству сердца. Не будет сердце
наполняться чужой или животной кровью, ибо качество сердца
не примет это. Не задохнется огненное сердце от злословия,
ибо это противно природе его. Так будем приветствовать и
всегда помогать естественному зажжению Огней.
189. Мера познается сердцем. Непригодны слова для
выражения меры. Но, тем не менее, каждое развитое сердце
знает меры каждого приложения.
190. Можно лишь признаками Культуры строить Новую
Эпоху. Так Культура будет произнесена, как единственная
самозащита от разложения. Ныне можно стремиться лишь к этому
направлению. Наш Приказ не упускать каждый случай, чтобы
напомнить о Культуре. Пусть считают фанатиками идеи, но
слушают и привыкают. Так Мы вносим мозговые рисунки.
191. Мы говорили о торжественности, о дружелюбии, о
великодушии; заключим этот квадрат благодарностью. От малого
по всей Иерархии сверкают искры благодарности. Ценны эти
огни!
192. Даже если кто случайно совершит благо, хвалите
его. За каждую кроху добра хвалите. Тому, кто взывает во
мраке, безразлично, кто принесет Свет. Расширение поля зрения
есть принесение Света. Полезно это действие как подающему,
так и принимающему Свет. Передача Света есть его расширение.
Было одно пламя, вот их стало два, значит, и совершилось
Благо.
193. Благо в руках человеческих, как лампада каждого
вечера. Становится темно, но готова лампада, и рука опытна,
чтобы зажечь ее. Но опять говорю - хвалите за каждое благо - это
будет явлением великодушия. Пусть каждая искра блага
раздувается в пламя. Пусть случайное добро многочисленно, но
оно, тем не менее, все-таки добро. Много запрашивать
сознательного благотворения, пусть хотя бы тусклые огни тьму
рассеивают. Мрак совершенный не будет уже таким, даже при
одной искре Света. За мыслью, за словом, за действием уже
Свет. Так сумевший найти искру Света уже будет сотрудником
светлым.
194. Нужно, познавая Мир Огненный, навсегда забыть о
малом, такое не существует. Как над целебным составом врач
не думает о ничтожности, так и зерно пороха в пороховом
складе не мало в следствии. На примерах сущего утончаемся.
Что пользы в образовании, если мозг остался лукав и язык
лжив? Можно делить людей по утончению сердца, но не по
лживости сознания. Не думайте, что лживость сознания без
значения для Огненного Мира. Так снова от морали приходим к
химии.
195. Каждый врач скажет, как смешение самых полезных
ингредиентов дает часто даже губительное целое. Смешение во
всех областях очень опасно. Через смешение уявляются
уродливые усложнения. Как осмотрительно нужно следовать по
пути сознания, чтобы ноги не оказались на разных путях. Цель
жизни - очутиться в Огненном Мире со всеми накоплениями
сознания.
196. Не следует думать, что Архат может упускать из
сознания, хотя бы на мгновение, волю ведущую. Он окажется
простым человеком, если не будет всегда торжественно нести
Чашу подвига. Мощь Его сердца уснет, как только Он не ощутит
в руке своей нить Иерархическую. В этом сознании постоянного
бодрствования заключается особенность Архата. Когда говорю
вам о бодрствовании, научаю вас основам познания. Но не
легка эта торжественность при смятении атмосферы. Не легка
устремленная зоркость, когда клубится пыль разложения.
Нельзя прилагать одинаковые требования, когда твердь
содрогается.
Именно только Архат может спасти смуту людскую.
197. Новая раса может зарождаться в разных частях
Земли. Даже не удивитесь, если отдельные проявления окажутся
в самых неожиданных местах. Ведь и магниты разложены
довольно неожиданно для человечества. Но при положении
магнитов принимались во внимание многие условия. Так и сеть
зарождающейся Расы разбросана по дальним окраинам. Но одна
часть Мира решает судьбу Века. Не буду называть эту часть
Мира, но история всех движений достаточно отметила ее.
198. Нередко люди различают частицы музыки сфер, так же
как вибрационные дифференциации Света. И только ложное
отношение ко всему сущему не позволяет им сосредоточиться на
этом. Так начинается заколдованный круг неискренности.
Явление действительности попадает в разряд недопустимого.
Прискорбно видеть, как люди стыдятся лучших своих
проявлений. Тем самым они не только нарушают свое значение,
но и готовят обезображивание Тонкого Мира. Отказавшись от
действительности, люди несут прочные стигматы лжи.
199. Нужно с головой погрузиться в призрачную
установить, чтобы даже самому себе бояться признаться, что
видишь или слышишь. Ненужно никакой софистики, чтобы честно
и без самости отмечать происходящее.
200. Не нужно забывать, сколько камней бросается на
восходящий путь. Только опытное сознание не упустит из виду
наличность обходной тропы. Неудержимое стремление должно
познать и всю находчивость. Иногда безумные подают пример
находчивости в своем устремлении. Казалось бы, разум не
должен задерживать путника!
201. Не только песнь и ритм музыки, но даже каждая
машина создает вибрацию, касающуюся огненных энергий. Также
каждое нагнетение, вернее потрясение, будет проводником тех
же выявлений Агни. Потому нужно приучаться из каждого
напряжения выделять и осознавать искру. Не следует по
примеру сумеречных людей избегать напряжения. Нужно каждую
огненную вибрацию приветствовать как очистительное начало.
Спокойная жизнь, как ее понимают обыватели, не что иное как
огнетушение. У них даже изобретены целые системы огнетушения
от малых лет.
202. Устремление к тропе скалистой не создается извне,
оно нарастает изнутри лишь опытом накопления. Нужно знать
всю непреложность и вечность жизни, чтобы идти без страха.
Нужно понять неистребимость сущности нашей, чтобы эту
ценность полагать на чашу весов. Можно принимать лишь
ценность неизменную, так мы научимся оберегать эту ценность
и утверждать ее. Не нужно думать, что многие повреждают
ценность духа, пусть так. Мы же понесем ковчег Монады, зная,
что вознесение ее будет на пользу Мира.
203. Новое не может быть новым для Архата. Так много
запечатлено на глазах Его. Поучительно видеть, как те же
знания и открытия в разных эпохах не только назывались
различно, но входили в жизнь совершенно противоположно. Тем
можно объяснить многие словесные противоречия.
204. Углубленное дыхание есть признак особого
напряжения. Так не следует понимать потрясение только как
несчастье и страдание. Вы не раз слышали о минутах
блаженства перед припадком эпилепсии и некоторыми
заболеваниями. Но это лишь перенесение сознания в огненное
явление. Так монахи и садху никогда не променяют это
огненное чувство ни на какие сокровища.
205. Значение витаминов есть знак грядущего века. Но к
физическому естеству витаминов нужно прибавить сознательную
психическую энергию, и тогда множество запросов физического
и духовного целения разрешается. Так можно начинать
сопровождать прием витаминов соответственной мыслью. Даже на
самых простых физических действиях можно замечать влияние
мысли. Например, можно бросить мяч с одинаковым физическим
усилием, но сопровождая различными мыслями, и конечно, сила
удара будет различна. Так можно увидеть, насколько мы сами
препятствуем или усиливаем даже обычные наши действия. Нужно
вводить в школах подобные опыты, чтобы на простых физических
аппаратах показывать силу мысли. Витамины сами принадлежат к
области психической энергии, иначе говоря, относятся к сфере
огненной. Значит, их объединение с огненной мыслью даст
самое мощное сочетание.
206. Нужно различать среди полезных открытий те,
которые относятся к огненной области. Их сочетание может
вести к самым нужным следствиям. Они натолкнут на новые
утончения и покажут, сколько полезных веществ изгнано из
употребления невежеством.
207. Основа чувства есть его беспредельность; так можно
очень осознавать, когда говорю о приближении и постоянном
углублении чувства. Считайте, что огненное приближение не
знает границ, оно вне наших измерений. Такое положение нужно
принять и совершенно научно. Еще недавно утверждали
неделимость атома, но оказалось, что и эта граница условна.
Таким образом можно приобщаться к мысли о Беспредельности.
Но, как мы уговорились, субстанция есть чувство и наоборот.
Так мы введем понимание чувства как беспредельности. Иначе
говоря, чувство приведет к вратам Огненным.
208. Вы поражены, что незадолго до землетрясения уже
были приняты меры для устранения сердечного содрогания. Не
чувство ли, прежде всего, руководит этими телеграфами? Не
что иное, как живая субстанция чувствознания не нуждается ни
в каком условном аппарате. Но, конечно, нужно обоюдно питать
эту субстанцию. Конечно, мысли Ур. были лучшим питанием
этого провода.
209. Кто же может представить себе реальность Мира
Огненного без чувствознания? Но это качество нужно
воспитывать со всей преданностью, именно не на бумаге эта
преданность, но в сердце. Принятие плана Огненного
доказывает и мужество, ибо всякая невежественная мысль,
прежде всего, возмущается Огнями Сердца.
210. Утешение у Нас в том, что хотя бы немногие
понимают назначение жизни и признают Огненные Миры. Нигде не
рассчитывайте на множества, но в то же время имейте в виду
целые народы. Явление узлов Бытия происходит не в обычных
мерах.
211. Одобряю, если соберете явления психической энергии
и соответственных гланд. При этом нужно обратить внимание на
временную последовательность сообщений. В этой
последовательности можно уловить ритм намеренный. Не
случайно даются намеки в разных странах разным людям.
Чередование волн Востока и Запада тоже не случайно.
Постепенно вновь завоевывается забытая область. Опять
приходим к основам Бытия. Именно этим путем снова поймем
жизнь как самоусовершенствование и тем решим как этические,
так и экономические постулаты. Потому так важно тщательно
собрать данные о психической энергии из разных источников,
не стесняясь их кажущимся противоречием. Ничто другое не
возбуждало столько разноречия, как психическая энергия.
Собирать эти цветы Бытия можно рукою закаленною, иначе может
рука задрожать среди знаков всех веков и народов. Не было
народа, который бы не мечтал об Агни, собирая для него
лучшие созвучия. Однобокое сознание неминуемо поскользнется
на догмах и устрашится софистикой. Но София не софистика, и
опыт не предубеждение - так можно делать полезное собирание.
212. Одобряю Калачакру собираемую. Это Огненное Учение
запылено, но нуждается в провозвестии. Не разум, но мудрость
дала это Учение. Невозможно оставлять его в руках
невежественных толкователей. Многие области знания
объединены в Калачакре, только непредубежденный ум может
разобраться в этих наслоениях всех миров.
213. В течение школьных лет особенно замечается
опухание и чувствительность желез. Врачи всячески стараются
загнать внутрь это явление или удалить железы. Но почти
никто не подумал, что особая чувствительность желез зависит
от огненных проявлений, вызванных новым мозговым и сердечным
напряжением. Не простуда, не духота помещения, но новая
работа огненных центров вызывает напряжение желез. Также
подобное напряжение отзывается нередко на кожной
поверхности. Уявление лечения чистым воздухом, конечно,
уменьшает напряжение, ибо огненность праны приводит
неуравновешенность желез к огненной гармонии. Но каждое
насильственное удаление огненного аппарата, несомненно,
очень отражается на будущем, понижая чуткость организма.
214. У древних считалось полезным прикасаться к железам
корнями растений семьи игниридовых. Но это очень примитивное
лечение, ибо огненность этих растений может быть приложена
гораздо полезнее. Они могут дать полезный экстракт для
повышения огненной деятельности. Очевидно, древние имели в
виду лечение подобного подобным. Полынь тоже хороша, также и
розовое масло может действовать покоем, но не так быстро.
Конечно, огненность растений имеет много применений и может
входить в состав укрепляющих средств.
215. Несчастье людей именно в том, что они любят
хвататься за второе, пренебрегая первым. Но приближение к
высшим энергиям обязывает понимать основу.
216. То же нужно помнить о движении ума, который хочет
схватить дальнее, упуская близкое. При смятении умов
особенно видно это непростительное пренебрежение к близкому.
217. При огненном напряжении очень полезно сойтись
вместе и дать огню новое направление, но сходиться можно
лишь без раздражения. Так же и минуты молчания, как бальзам
успокоения, когда можно поддержать сердце близкое.
218. Конечно, красный свет к неспокою. Надо видеть, как
напряжено пространство. Если бы Главы Правительства поняли,
что космические условия имеют некоторое значение! Но, к
сожалению, даже немногие астрологические попытки обставлены
нелепыми толкованиями. Нужно, как и во всем, вернуться к
простейшему и тончайшему. Все Учения прослоены произвольными
толкованиями. Нужно прошлое понять, как может лишь честный
историк.
219. Который из условных типов человеческих выразит
огненное сердце? Обычное мышление может предположить тип
сангвиника или, по крайней мере, холерика, но это будет одно
из невежественных заключений. Огненное сердце есть сущность
синтетическая и она не может улечься в совершенно условные
деления. Можно лишь утверждать, что тип ипохондрика не
ответит огненности. Так нужно представить себе огненное
сердце, как вместилище всевмещающее. Огни такого сердца тоже
не будут однообразны. Кто может ограничивать Буддхи синим
цветом? Можно спросить - каков этот вибрирующий синий цвет?
В любой гамме будет свой синий цвет, зависимо от внешнего и
внутреннего химизма. Также не забудем дальтонизм, который
развит широко. Так среди закона единого огненное сердце
найдет все богатство, приличествующее великолепию Космоса.
220. Научимся различать и тем самым сделаемся щедрыми.
Никто ограниченный не станет духовно богатым. Но так же
нужно иметь сострадание к соседнему дальтонизму. Ведь каждый
до высоких ступеней подвержен этим различиям. Не будем
требовать, чтобы все люди одинаково думали. Хорошо, если они
различают, где Свет и где тьма. Но тонкие вибрации даются
нелегко.
221. Особенно не следует нагнетать огонь за едою.
Неслучайно некоторые люди предпочитают за столом молчание.
Так по всему обиходу рассеяны нужные сведения. У людей редко
применяются здоровый взгляды. Так, например, люди любят не
только купить много вещей, но и немедленно применить их,
забыв, что каждая вещь приносит очень сложные наслоения.
Древний обычай окуривать каждую новую вещь имел явное
основание. Только он предусматривал не столько наслоение
физическое, сколько тонкое со всеми психическими
следствиями.
222. Пока человечество пребудет с телесно-физическим
сознанием, вряд ли можно изменить методы условной
экспериментальной медицины. Лишь направление сознания к
психической энергии может ограничить нелепую вивисекцию.
Работа над живыми растениями с одной стороны, и приложение,
с другой, психической энергии введут мышление в новое русло,
но, во всяком случае, каждое заявление против вивисекции уже
вызывает Наше одобрение. Такие заявления показывают знание
явлений Тонкого Мира и понимание, что такие вивисекции могут
быть новыми очагами заразы. В будущем достаточная
профилактика с умением приложения психической энергии
сделают болезни вообще не существующими. Пока же по мере
возможности, нужно пресекать жестокости вивисекции и
твердить о психической энергии. При таком постоянном
напоминании и сама энергия начнет больше проявляться. Ведь
огненное мышление есть зажигание факелов.
223. Новое мышление не есть ниспровержение всего
старого. Так оно будет лучшим другом всего уже найденного.
Такое мышление не отринет непонятную формулу только потому,
что она сейчас не ясна. Бережно отложит непонятную формулу
Наш друг. Часто неясность не есть достижение скрытое, но
зависит от множества преходящих наречий. Каждый язык не
сохраняется; в течение уже одного века смысл выражений
изменяется и влечет за собою сложность подходов к
мышлению. Не будем жалеть о водах текучих, но не забудем, что
смотрим на старые достижения новыми глазами. Даже множество
отдельных древних наименований могут казаться странными, ибо
вставлены в чуждые наречия и часто уродливо произносимы. В
древности для запоминания пели эти значительные слова, но
ритмы утеряны, как нечто ненужное. Но в потере ритмов люди
забыли о значении вибраций. Новое мышление не забудет об
основных законах.
224. Незлобность есть одно из огненных качеств. Но что
сделали люди из этого состояния? Полная справедливость
заключается в незлобности. Огненное сердце отлично понимает
недопустимость злобы. Оно знает о созидании, которое
исключает злобу, как средство негодное. Также незлобливость
чувствует целесообразность, иначе говоря, высшую меру
справедливости. О чувстве справедливости мы много говорили,
но оно так основательно, что нужно среди каждого
повествования утвердить его. Иначе, что же уравновесит
ощущение личное, когда нужно из-за ширмы крови заглянуть к
Свету. Неслучайно люди говорят о судье несправедливом, у
него кровь глаза заливает. Так, среди бесед об огненных
реакциях мы постоянно должны регулировать огненные потоки
наших нервных центров. Каждое упоминание Огня уже вызывает
некоторое его напряжение. Потому, кто желает огненно
мыслить, тот должен знать и об огне - ответственности. Такая
ответственность есть самая тяжкая, ибо она содержит в себе
самые противоположные зачатки. Но от подземных огней до
Света Высшего широка область!
225. Среди боя можно иметь минуту отдыха и
взаимности. Вы ощущали как бы колючие токи. Не сами токи
колючи, но то сопротивление, которым полны земные слои. Эти
стрелы демонов закрывают солнце. Мы должны усиливать все
энергии, и потому так особенно нужна обоюдность.
226. При передаче мыслей затруднение бывает не столько
от посылающего, но главное при принятии. Посылка происходит
при напряжении сердца и воли. Потому она всецело зависит от
самого посылающего. Но принимающий обычно находится в других
условиях. Не только он сам может быть мысленно перегружен,
но его мысль и сознание могут отсутствовать. Кроме того,
явление самых неожиданных токов может пересекать
пространство и тем извращать часть посылок. Чтобы, хотя бы
отчасти, избежать этого препятствия, Мы приучаем к дозору и
бдительности. Когда сознание привыкает к этим состояниям,
его приемник остается напряженным и открытым. Не Наш метод
такого постоянного дозора. Он уже применялся в глубокой
древности. Каждое посвящение в Мистерии содержало вопрос:
"Открыто ли ухо?" Такое открытие означало, прежде всего,
умение зорко пребыть на дозоре. Условие пересекающихся токов
избегалось устремлением к Иерарху, с которым был установлен
контакт. Конечно, могут быть вредительские попытки с
намерением прервать или прицепиться к токам. Кроме уже
указанной воздушной трубы можно избежать подслушивания
обоюдным устремлением - это как бы гальванизирование
провода. Так можно постепенно достичь полезных вещей. При
этом не забудем, что эти достижения неистребимы.
227. Люди не должны держать в домах ничего гнилого.
Явление брожения или несвежая вода привлекают нежелательных
сущностей. Когда разовьется фотографирование сущностей
Тонкого Мира, можно будет на снимке показать разницу
окружения куска сыра, мяса или свежей розы. Вместо
логических уговоров можно видеть, что облики, привлеченные
мясом, непривлекательны. Даже эти любители гниения провожают
до самого рта лакомое им блюдо. Также предварительно снятию
ауры можно уже приобрести опыт на снятии предметов с их
окружением. Как всегда, опыт нуждается в терпении и
усидчивости. Следует его начать с показательных предметов.
Из чистых ароматов следует предпочитать розу. Она содержит
очень стойкое масло. Но не следует забывать, что нужно брать
цветы до разложения. Указываю на розы, ибо именно они
содержат наибольшее количество энергии. Таким образом и
любители роз близки огненной энергии. Сущности, питающиеся
гниением, избегают аромат огненной энергии. Нужно принимать
это указание совершенно просто и как сведение для аптеки.
228. При испытании потери веса применяется наложение
рук, то же при умножении веса; значит, руки передают
некоторую огненную энергию. Но это будет лишь некоторая
огненная ступень, следующая будет передача той же энергии
посредством взгляда, причем вопрос расстояния будет
второстепенным. Так можно на расстоянии утяжелять или лишать
веса предметы. Не правда ли - милое занятие для купца?
Потому хорошо, что проявления таких энергий не часты при
состоянии человечества. Можно указать много опытов, которые
могут легко облегчить обиход земной, но, конечно, люди
приложат их для умножения убийства. Между тем, огненные
энергии стучатся в темницах своих. Приходит срок, когда они
или приложатся разумно, или же должны будут излиться в
огненные болезни или в космические катаклизмы. Три исхода
лежат перед человечеством. Ему предоставлено избрать любое,
по состоянию своего сознания. Свобода избрания всегда
предоставлена. Никто не может утверждать, что перед мировым
бедствием войны не было дано множество предупреждений. Даже
не очень дальнозоркие люди замечали их, но безумие ослепляло
большинство. Такое явление было на глазах живущих поколений,
но осмотрительность не увеличилась. Десять миллионов жертв
утеснили слои Тонкого Мира. Люди молились об убийстве и не
думали, чем придется расплачиваться за нарушение закона
Бытия! Вместо вразумления люди готовы к новым убийствам, они
не думают, что огненные энергии зальют планету, как
естественное следствие закона Природы. Так в "Книге
Огненной" нужно записать для тех немногих, кто хотят думать
о будущем.
229. Когда спросят, обитаемы ли миры? Скажите
утвердительно. Конечно, с точки зрения земной пребывание не
везде, но как таковые по существу, миры обитаемы. Конечно,
все это различные эволюции, не всегда доступные друг друга.
Но не будет большой ошибкой сказать, что все проявленные
пространства обитаемы. Микроскоп покажет жизнь на любом
протяжении планеты, тот же закон и в пространстве. Обратимся
опять к вреду убийства. Каждый взрыв нарушает равновесие
многих невидимых нам существ. Не миллионы, но миллиарды
повержены войною. Не нужно забывать, все атмосферные
возмущения от газов и взрывов. Не оккультизм это, а научный
здравый смысл. Так пусть человечество не забывает о
возвратном ударе.
230. Мысль о возвратном ударе не должна обессиливать,
наоборот, она должна побуждать к прекрасным действиям.
231. Действительно, Огонь есть соединитель. При отходе
Огня немедленно начинается разложение. Правда, разложение в
брожении своем аккумулирует новый Огонь, но это будет уже
особое сочетание частей. Также следует мыслить о каждом
действии. Не будет неправильно сказать, что изгнание Огня из
мысли уже породит разложение. Когда говорю об единении,
также предполагаю огненную спайку. Как плавильщик знает
достаточное количество металла для групп фигур, так Огонь
действует на людское единение. Можно представить соединение,
как создание одной гигантской фигуры, со всею мощью
исполина. И мы должны стремиться к образованию этих
коллективов духа. Не будем рассматривать их, как
искусственных Големов. Чудовище Голем остался без Огня духа
и потому саморазрушился. Дух огненосный магнит, и можно
приложить к нему часть высших энергий.
232. Придут они гасители; придут они разлагатели;
придут они поносители; придут они тьмы темники. Нельзя
избежать начатое разложение. Но мудрый не оглядывается
назад, ибо знает, что Огонь неисчерпаем, когда призван.
Недаром поручаю твердить об Указах. Повторение даже в себе
уже укрепляет основу.
233. Негоже копаться, когда тучи заходят. Напоминаю,
что главная основа есть единый якорь. Негоже оборачиваться,
когда тропа над пропастью. Нужно просто сойтись во спасение.
234. Если перечтем все Светила небесные, если измерим
всю глубину непрявленную, то все же мы не улучшим час
текущий. Нужно осознать сердцем мужественным мучительную
тьму, которая приближается, когда гаснут огни. Единение, по
мнению многих, ненужный пережиток. Они полагают, что
индивидуальность ограждена разъединением - такова логика
тьмы. Но среди опасных эпидемий иногда, вспомнив о простых
средствах, находят спасение. Так просто средство единения.
Явно поражает оно тьму. Так пусть копье не дремлет над
драконом.
235. Утверждение огненное происходит не в сладком
забытьи, но в грозе молнии. Кто приучит чувствовать себя
спокойно среди молний, тот легко помыслит о Мире Огненном.
Надо мыслить о Мире Света. Нужно посылать мысли в его
высоты. Так можно участвовать мысленно не только в битве
земной, но и в битве Тонкого Мира. Множество лучших замыслов
рассыпаются наряду с безобразными нагромождениями, при этом
конечно, затрагиваются и обитатели, особенно которые
проявляют активность. Таких много как в низших, так и в
высших слоях. Огонь вырывающийся ощущается всеми, кто не
приучил себя к огненности. Потому, когда говорю о мысли в
Тонком Мире, советую нечто очень полезное. Когда же говорю о
мысли по Огненным Мирам, советую нечто необходимое.
Утверждение огненной мысли есть уже стяжение необходимости.
Как чешуя кольчуги нанизывается постепенно, так же невидимо
нарастает оперение огненное.
236. Можно представить себе один миг без стихии земли,
воды, даже воздуха, но нельзя даже вообразить хотя бы на
мгновение без Огня. Необычно построение, когда самое
основное пребывает незримо, но готово проявиться везде
наипростейшим образом. Ученые не хотят принять полностью
стихию Огня, но каждое разделение лишь отягощает будущее.
237. Не думаете ли, что, когда слова как бы ускользают,
это значит, что значительная часть огненной энергии
устремлена далеко? Не нужно удивляться, что при нахождении в
разных странах огненная энергия должна расходоваться
значительно. Огненное вещество мускуса может с трудом
восполнять этот расход. Ту же посылку энергии усиливает
мысль о дальних действиях. Можно мыслить смутно, как в
забытьи, и энергия почти не нагнетается этим слабым напором,
но сила мысли как рычаг насоса, и посылка такого поршня даст
дальнее достижение.
238. Нужно понимать, как велико достижение среди
натиска хранить равновесие, за это хвалю.
239. Если замечательны опыты по воздействию мысли на
расстоянии, то могут быть наблюдено и воздействие мысли на
пламя. Под током огненной мысли пламя может приближаться или
отдаляться. Египетские Мистерии указывали на особую силу
мысли, посланную через пламя. В этом совете заключалось
познание огненности мысли.
240. Один приобщается от Огненной Чаши; другой
поглощает кубок пламенный с вином. Первый восхищается духом,
второй содрогается в пламени и разрушается. Первый может
приобщаться неограниченно; второй быстро доходит до предела
отравления. Не в духе - ли решение? Качество мысли применяет
огонь во благо. Пьянство прискорбно, как извращение
священного Огня. Меньше всего сочетается Огонь с самостью.
241. Можно ли земным воплощением творить мысленно в
Тонком Мире? Можно, особенно если Агни действует. Можно
насаждать и улучшать растения. Можно создавать строительные
формы, можно участвовать во множестве улучшений, лишь бы не
в безобразии. Ур. видела дерево, ею посаженное. Так можно из
слабых хрупких форм создавать нечто сильное и длительное.
Тем мы приготовляем среди земного существования будущие сады
прекрасные. Мысль во всей ее строительности создает и наше
будущее счастье. Так мы идем мыслями за пределы Земли.
242. Свет из тьмы - эта истина продолжает многим
казаться парадоксом. Эти многие не видели Свет и не
понимают, что Высший Свет недоступен зрению, как земному,
так и тонкому. Даже искры его утомляют глаза. Х. окутывался
волнами этих искр, и глаза Ур. были особенно утомлены. Он
нуждался в этом окутывании. Это было показание мысленной
посылки на дальние расстояния. Так Мы шлем указания, но
многие искажения от разных напряжений. Можно утверждать, что
раздражение требует удесятерения энергии, но такие снопы искр
могут голову снести. Потому, когда советую удержаться от
раздражения, значит, Мы ищем лучшего воздействия. Огненная
энергия неимоверна. Люди противятся этой мощи и тем рождают
многие бедствия. Явление окутывания огненными искрами
зависит от многих и других причин. Огненная броня защищает
от неприятельских стрел.
243. Не нужно подходить к Огню с корыстными целями.
Простая молитва о совершенствовании открывает лучшие Врата.
Также простое правдивое отношение поможет познавать
действительные ритмы Космоса. Легко корыстью подменить ритм
космический, но связь с Иерархией приводит к осознанию
Истины. Опыт в прекрасном держит в пределах достоверности.
Когда так богат мир земной, когда еще богаче Мир Тонкий;
когда величественен Мир Огненный, тогда нужен опыт в
Прекрасном. Лишь острота наблюдательности поможет утверждать
красоту. Ошибка думать, что преходящие приемы искусства
могут создать единое основание к суждению. Именно только
наблюдательность, которая питает третий глаз дает твердое
основание к творчеству, пригодному и в Тонком Мире.
244. Творчество в Тонком Мире значительно отличается от
условий земных. Приходится приучаться к так называемому
мысленному творчеству. Ведь мысль в извивах своих может дать
очень смутные дрожания. Не только от силы воли, но и от
наблюдений прежних зависят твердые формы. Как минералы в
огненном процессе дают стройные кристаллы, так и для
творчества нужна огненность. Как и все, она накопляется
постепенно и принадлежит к неистребимым накоплениям, потому
никогда не поздно.
245. В сотрудниках вы цените сообразительность,
совершенно также и по всей нити Иерархии. Никакое знание не
дает огненную сообразительность, накопленную многими
опытами. Нельзя написать, что можно и что нельзя для всех
случаев жизни. Одно знание есть лишь смертельная опасность,
но применение его есть искусство огненное. Потому так ценим
скорую сообразительность; то чувствование, которое шепнет,
когда не следует повернуть ключ в замке. Кто накопил такое
чувствознание, не станет предателем ни сознательно, ни
косвенно. Выдать ключ не по сознанию, значит уже
предательствовать. Не заметить лукавство или подделку,
значит не быть сообразительным. Не много стоит
сообразительность лишь на другой день. Такое соображение не
удержит над пропастью, но как должно быть чутко накопление
сообразительности! В каждой школе должно обучать накоплению
быстрого мышления, без него как пройти сквозь пламя?!
246. Вы читали о том, что уже семнадцать лет происходят
ежедневные землетрясения, - это научные сведения не совсем
точны. Уже восемнадцать лет Земля находится в непрерывном
трепетании. Нужно утвердить все подробности сроков
приближающихся огненных решений. Именно в нарастании волн
трепета Земли можно бы насторожиться и помыслить, все ли в
порядке? Но не помочь состоянию мира стрелой сейсмографа.
Даже, если когда-то все стрелы сейсмографов сломаются - это
будет плохой помощью, и в каких газетах напечатают о такой
поломке? Словом, события, созданные людьми, имеют большее
значение, нежели думают. Так, отсчитайте восемнадцать лет и
увидите событие не малое и очень отвратительное.
247. Трепетание Земли усиливается, и спросите тех, кто
имеют двойной пульс, насколько он усилился. Несомненно все,
что касается до огненной энергии, все усилилось и
напряглось. Люди усиливают эти области и строем жизни, и
мышлением. Ничто не раздражает так огненную стихию, как
беспорядочное мышление. Прежде хоть иногда учили мыслить.
Нередко скандирование и заучивание законов жизни пробуждало
течение мысли. Но может пробуждение вожделений и самости
привести к мохнатому мышлению. Среди этих только отрывов
рождаются хаотические раздражения. Зачем вызывать
разрушение!
248. При опытах передачи мысли можно заметить насколько
мысль, пришедшая извне, скользит по сознанию. Одним из
свойств огненной энергии будет стремительность соответствия
с природой Огня. По той же причине трудно удержать в памяти
сообщение извне. Не следует себя винить в этой огненной
привычке, но нужно наблюдать свойства Огня.
Сообразительность, конечно, помогает, но нельзя удерживать в
земных условиях огненные касания. Не только трудно запомнить
мысли извне, но также трудно разделить многие одновременные
посылки. Но и в таком случае нить Иерархии помогает, ибо
одно крепкое устремление как бы настраивает на весь лад.
249. Про одного Риши говорили, что даже при упоминании
о зле, он чувствовал боль. Не следует считать такого Риши
белоручкой, но скорее нужно изумляться его отделению от зла.
Действительно, каждый, познающий Огонь, особенно резко
чувствует зло, как прямой антипод его бытия. Нужно, говорю,
нужно развивать в себе это противодействие злу, которое
является противником прогресса. Нужно, говорю, нужно
осознать эту границу, преграждающую движение к добру
эволюции. Слышать можно о сложности таких границ, но явление
Огня покажет, где эволюция и где дряхлость разложения.
Огненный Мир есть истинный символ непрерывной эволюции.
250. Если на мгновение представим себе пространство,
состоящее из слоев бумаги и подвергнем его действию радио
или телевидения, то на каждом слое найдем пронзившее его
начертание. Целые портреты будут изображены на слоях
пространства. Совершенно так же остаются отпечатки на слоях
Акаши. Иногда мы готовы сетовать, что долго не видим, что
хотели бы, но не соображаем, что по разным причинам облик не
должен быть запечатлен в пространстве. Нерукотворные облики
носятся, как листья бумаги под вихрем, потому так нужно
привыкать к мысли, что все неистребимо. Только так можно
стать истинно бережливым и заботливым к окружающему. Не
нужно думать, что можно избежать закона, который даже
выражается в простых физических приспособлениях. Можно легко
представить, как портрет, пространственно передаваемый,
может быть легко перехвачен в любой точке следования. Вы
достаточно знаете о терафимах физических, значит могут быть
также и терафимы тонкие. Так нужно охранять ценность не
только в доме, но и в пространстве. Защищающие
пространственные каналы могут быть созданы, но они поглощают
массу энергии. Так научимся хранить действительно ценное
понятие.
251. Каждый физический аппарат дает совершенную
аналогию в Мире Тонком. При этом можно легко чувствовать,
как нетрудно увеличить силы аппарата, призвав Агни. Так
можно заново восстановить множество опытов, казавшихся
неудачными. Опыты Килли и даже аппарат Эдисона для Тонкого
Мира остались несовершенными, ибо энергия Агни не была
приложена в одном случае по окружающей подозрительности, в
другом по личному недоверию. Сказано - даже свеча не
зажжется без доверия.
252. Трудно людям допустить, что из каждого полета
можно не вернуться - так мало представляем себе
действительность. Необходимо изучать прошлое в рекордах
Алхимии и Хроник. Когда ощущалось понимание Агни, это
отражалось как в науке, так и на государственных заданиях.
Не нужно думать, что Агни только фабричный инспектор, он
есть двигатель всех мыслей человечества. Его нужно не только
беречь, но именно возлюбить.
253. Нельзя думать, что бедственное положение
человечества может улучшиться, если люди не вспомнят о
вулкане грозном и не обратятся к психической энергии.
Смещение Гольфстрима только одно из многих угрожающих
понятий. Поближе можно найти и многие другие.
254. По сознанию говорить, значит быть уже на высокой
ступени. Различные догмы особенно вредны тем, что они делают
неподвижную формулу, не считаясь с уровнем сознания. Сколько
отрицаний, сколько гнева и смущения происходит лишь от
степени сознания! И не только степень, но настроение
сознания так часто являются решающим. Довольно говорилось о
вреде раздражения, которое туманит сознание. Но и помимо
этого главного врага нужно помнить о вреде всех малых
отвлечениях мысли. Нужно приучиться нести основную мысль
бытия незатемненно. Так, когда школьные учителя поймут, что
есть обращение по сознанию, тогда начнется истинная
эволюция. Невозможно разделить человечество лишь по возрасту
или по классам. Постоянно видим, как некоторые дети
нуждаются в слове возмужалом, и пожилые люди, иногда
государственного положения, могут уразуметь лишь детские
соображения. Не для таких детей Царство Небесное! Новое
сознание не придет от механических формул. Так нужно уметь
говорить по сознанию собеседника. Не легко это, но
составляет прекрасное упражнение для сообразительности.
Значит тоже относится к огненным занаятиям.
255. Огненное напряжение пространства неминуемо
вызывает особое утомление зрения. Необходимо прерывать
работу глаз, закрывая их на короткое время. Можно
употреблять и теплые компрессы, но кратковременное
закрывание глаз очень полезно. Множество условий возникают
при Эпохе Огня. Нужно принимать во внимание при всех
условиях жизни эти новые факторы. Главная ошибка в том,
когда люди принимают внешние условия природы за нечто
неподвижное. Правда, Луна могла оставаться неизменной для
множества поколений. Но тем не менее, когда-то можно было
заметить в ней существенную перемену. Лампа падает на стол
однажды, но возможность этого всегда предусмотрена. Так
нужно не забывать полезную профилактику в связи с
напряжением огненной стихии.
256. Люди всегда оберегаются, чтобы не опрокинуть
светильник. В этой заботе есть доля уважения к Огню. Страх
пожара есть лишь грубое утверждение уважения. Нельзя
усомниться, что люди не лишены особого чувства уважения к
стихии Огня. Проявление этой чудесной стихии всегда
встречалось с особенным подъемом.
257. Подозрение уже есть вызывание. Может быть
вызывание сознательным, но особенно беспорядочны вызывания в
случае подозрений. Помимо всяких жизненных осложнений
подозрительность ведет к легкой заражаемости. Сколько
эпидемий размножаются лишь подозрительностью! Кармические
зачатки болезней открываются вызовом подозрительности.
Страха граница почти неотличима от подозрительности.
Дозорный должен быть зорок, но не подозрителен. Уравновесие
создается не из подозрительности. Мужество ищет причину, но
не подозревает. Потому подозрительность есть прежде всего
невежество.
258. Много внимания уделяется теперь астрологии.
Наконец и со стороны науки усматривают законы космические.
Но можно заметить, что даже при точных вычислениях
получается часто неточность. Нужно знать, откуда это
дрожание может происходить. Не забудем, что именно теперь
планета окутана слоями тяжкими; о такую насыщенную атмосферу
могут преломляться химические лучи. Из такого небывалого
положения истекает относительность заключений. То же самое
замечается и в других областях. Утверждение о
несостоятельности древних вычислений является вследствие
нежелания обратить внимание на действительность. Люди
желают, чтобы все было благополучно в их понимании. Вы уже
видели, как толпа ломилась в театр, в котором сцена уже
пылала, так и во всем. Правда, отрезанная голова собаки
лает, но дух человека немеет. Таково неразумие и
неравновесие. Опасное время - позволительно чувствовать
тоску.
259. Действительно, сближение миров необходимо. Нужно
хотя бы немного приготовить сознание к этой необходимости.
Люди должны оказаться в готовности встретить уплотненные
тела в жизни без насильственной магии, но для этого нужно,
чтобы огненное сердце перестало быть отвлеченностью.
260. Только что наблюдал, как один ученик Бехтерева
пытался над посылкою мысли на расстоянии. Он не мог
преодолеть самого простого условия. Он не мог расчленить
напряжение от раздражения, которое закрывало его аппарат.
Когда он думал, что напрягается, он только раздражался,
предпосылая, что ничего не выйдет. Между тем, он
теоретически думал хорошо, но у него не было расчленения его
эмоций. Кроме того, мешает и ложный материализм, который
полагает все для всех и во всяких условиях. Конечно, это
возможно через две расы, но сейчас оно подобно грузу слона
над тараканом. Смутно понимание психической энергии. Пусть
ее назовут хотя и материалистическим молотом, но пусть
осознают ее. Не в названии дело. Можно привести груды
названий, но огрубление от них не уменьшится. Огрубление
психической энергии - самая ужасная эпидемия.
261. В древности человеческая ненависть подбрасывала
маленькую ехидну, но не удава. Считайте зло не по длине.
Именно малая ехидна гораздо более соответствует злу, из нее
происходит действительное разрушение. Не будем полагаться на
внешние размеры, зло подкапывается в малых сущностях. Также
и распад начинается от малого. Можно наблюдать, как на
протяжении одного поколения изменяется сущность целой
народности. Не нужны целые века, где ехидна предательства
свила гнездо. Можно удивляться, как распадается на глазах
достоинство нации, но в умах людей обычно не вмещается такое
поразительное явление. В основе, может быть, лежало одно
отринутое слово, но, вместе с тем, оно было встречено
предательством. Когда вспомним происшедшее в конце
восемнадцатого и в середине девятнадцатого столетий, можно
поразиться сходством с недавним происшествием. Так
изменяется характер целых стран.
262. Много замечено последнее время, как без приемника
люди начинают улавливать волны радио. С одной стороны это
как бы полезно для научных наблюдений. Но с другой, Мы не
довольны таким смешением токов. Пусть человечество
приучается к передаче и восприятию мыслей. Но не полезно,
когда огненная субстанция смешивается с проявлением более
грубых токов. Правда, явление такое показывает насколько уже
напряжена огненная стихия в человечестве, но не будет
полезно, если она неосознанная прорвется в недолжные
области. Именно такие прорывы, если примут стихийные
размеры, могут стать разрушительными. Утверждаю, что
огненные эпидемии, именно, могут начаться с подобных
расстройств. Когда говорю о равновесии и целесообразности,
хочу напомнить о гармонии всей жизни.
263. Каждый день усиливается напряжение среди Природы и
людей. Так можно представить, что творится в долинах, когда
даже горы нуждаются в особых мерах. Поистине смутное время,
но вы знаете панацею.
264. "Сам, сам, сам!" - восклицает ребенок, не допуская
взрослых к своему занятию. Разве до семи лет ум и сердце не
помнят иногда о завете самостоятельного достижения на Земле?
Потом мудрые воспоминания тускнеют и часто сводятся к
обратному. "Пусть вверху и внизу работают для меня" - так
говорит человек, забывший о самоусовершенствовании, но
ребенок помнит и защищает самостоятельность. Когда же другой
ребенок шепчет: "Как же мне ухитриться взять?" - он уже
готов к новым опытам и завоеваниям духа. Но такие слова
детей не только произносятся, но их нужно заметить и
оценить. Огненное внимание может отмечать эти зовы и решения
Тонкого Мира. Малое дитя утверждает: "Наконец я народился".
В этом утверждении Мир Тонкий со стремлением к воплощению.
Можно привести множество примеров, когда не только малые
дети, но новорожденные неожиданно произносили слова
огромного значения и затем снова погружались в свое
предварительное состояние. Нужно развивать в себе огненную
явленную память и заботливость к окружающему. Так можно
собирать самые ценные сведения.
265. Где бы ни проявлялась истина, она такой и
пребудет. Нужно изгонять из себя все, что мешает принимать
явление во всей своей действительности. Нужно себя понуждать
к такой честности.
266. Нужно не смеяться над Огнем, как над высшим
элементом. Малые смешки, да шутки, лишь совращают сознание.
В конце концов, человек теряет границы, где начинается
торжественность и устремление.
267. Если припомним разные проявления детской
прозорливости: то вряд ли можно утверждать о механической
клетке. Лишь впоследствии люди теряют представление как о
прошлом, так и о назначении. Сколько раз дети спасали
взрослых, сколько раз дети не решались сказать о
чувствованиях своих. Но ведь ложную застенчивость создает
окружающее безобразие. Дух утонченный и возвышенный немеет
перед гнойными наростами предрассудков. Как часто взрослые
запрещают всякую импровизацию, забывая, что это песнь духа.
Если техника и не совершенна, то все же сколько зерен
прекрасных запечатлеются в этих зовах сердца.
268. Различные Гримуары предусматривают вызывательные
удары. Действительно, даже в таких низких формулах остается
истина, что элементалы охотнее отвечают на призывные стуки,
но закон везде одинаков. Вы знаете, насколько Мы против
всякой магии, но даже в случае обращения к Светлой Иерархии
остается значение зова моления. Нужно помнить, что и земные
силы не откликаются без письма. Такой же ток, совершенно
вещественный, возникает при сознательном обращении к
Иерархии. Для превращения своего труда в молитву необходимо
изменить свой взгляд на выполнение его. Не смотреть на
работу, как на неприятную тягость, но как на радостную
возможность сделать полезное.
269. Свобода выбора заложена во всем. Никакое Насилие
не должно прекрывать путь, но позволительно дать каждому
светильник в пути долгом. Просвещение лишь может осмыслить
свободу избрания. Потому просвещение есть утверждение бытия.
Каждая школа должна с малых лет давать просвещение, связывая
действительность с сущностью сужденного. Лишь так можем
связать наше бытие с усовершенствованием. Свобода выбора,
просвещение, самоусовершенствование есть путь Огня. Только
огненные существа могут почувствовать эти устои восхождения.
Но всех нужно вести этими вратами, иначе откуда же
разрушительные смятения, которые вместе с хаосом стихий
заставляют трепетать планету? Так разнузданные человеческие
смятения присоединяются к стихийному возмущению. Считаю,
нужно твердить о смятении, которое сокрушает все зачатки
эволюции.
270. Человек спасенный обычно не хочет узнать
спасителя. Получивший Огонь стремится убежать и не думает,
что тьма поглотит его.
271. Огонь не под водою зажигается. Подвиг не в
благополучии теплицы создается. Среди человеческих тягостей
спросим себя - не подвиг ли уже? Среди утеснений спросим - не
к вратам ли подвига тесните нас? Среди взрывов спросим - разве
в нас самих не было достаточно силы, чтобы
возвыситься? Так осмотрим каждое явление - не ведет ли оно к
подвигу? Так будем следить за всем подвигающим. Кто же может
предугадать, какой именно обратный удар двинет новые
обстоятельства? Но без удара вещество не придет в движение.
Называют очагом подвига эти удары по веществу. Только
понявшие субстанцию творящую усвоят, что сказанное не есть
простое ободрение, но только упоминание закона. Можно делать
из закона несчастье, но правильно усмотреть пользу от основ
бытия.
272. Каждое воспринимание есть уже принятие Огня.
Напряжение энергии есть уже перенос индифферентной стихии в
явление активных вибраций. Истинное восприятие постоянно
позитивно, ибо огненная энергия действует при нем
непосредственно. Каждое искривление и рушение незаконно
возбуждают так называемый черный огонь. Он своеобразно
соответствует венозной крови. Венозное кровопускание имело
свое основание. Черный огонь мог быть им разрежаем. По
счастью, светлый Огонь не вызывает таких грубых воздействий.
Чем естественнее, тем благодетельнее Огонь возжигается.
Отсюда заключение, что Огонь Любви самый совершенный. Вы
хотите оберечь Иерарха и делаете это не из страха, не из
выгоды, но из любви. Страх и корысть на месте любви будут
черным огнем. То же будет и при прочих недостойных
замещениях. Всякий огонь магнетичен, потому нужно так
избегать магнетизма черного огня. Он не перерабатывает
частицы эманаций плотных, наоборот, и тем загромождает
пространство. Особенно это может быть вредно при кровном
родстве, когда плотные, не сгоревшие частицы так легко
притягиваются и могут отягощать и без того слабые органы - так
непрактично зажигать черный огонь.
273. Взаимодействия людей есть настоящая наука об
обществе. Отношения между людьми, изучаемые социологией, не
выражают взаимодействие. Не занимаются социологи явлениями
духовных воздействий. Они предоставляют это психологии. Но
эта наука, при всей поверхностности, обычно занимается
отдельными личностями. Между тем, нужно изучать явления
общественности, ибо духовное воздействие необычно мощно, и
касание его с космическими процессами приведет к решению
многих проблем. Нужно прилежно сопоставлять толпы и уметь
сравнивать их действия с резонатором Природы. Нельзя обойти
эти сильный факторы. Недостаточно знать, что производит залп
пушек, это слишком примитивно. Но гораздо важнее знать
воздействие взгляда толпы или ее крика. Можно убедиться, что
эти волны катятся до очень дальних берегов, по всем огненным
течениям. Так можно находить разгадку многим неожиданным
происшествиям, но для этого нужно наблюдать.
274. Кто поверит, что Чаша Йога может посылать токи
спасительные для многого, и близкого, и дальнего. Очень
болезненны эти излучения, как иглы из сущности. Чаша не
может устоять, чтобы не посылать накопления на благо
ближних. Не мудро думать, что эти посылки благодати
безболезненны. Когда действуют оба естества, и плотное, и
тонкое, не может не быть нагнетения. Но дух готов превозмочь
эти напряжения. Нужно понять, что такие посылки усиливают
Огненный Мир. Сотрудничество с такими Степенями Огня
нелегко!
275. Нужно прислушиваться к народным пророчествам,
исчисляющим явления космические. Очень часто в них можно
видеть верные вычисления. Но, конечно, могут иметь место
прочие многие условия.
276. Если спешащий путник спросит - который час? - то
вряд ли найдется жестокое сердце, чтобы сказать заведомую
ложь. В самом стремлении заложена огненная убедительность.
Также именно стремление спасает от ударов ненависти. Так,
когда произносим великое понятие Агни, уже понимаем всю
стремительность. Мир Огненный растет в представлении
человечества вместе с подвигом мысли. Но не вздумайте
убеждать о Мире Огненном сердце, не знающее Огня. Эти
насилия приведут лишь к черному огню. Если сосчитаем число
служителей тьмы, созданных различными насилиями, то
ужаснемся огромному количеству. Нужно обладать всей
чуткостью, чтобы понять, когда можно повернуть ключ на
второй и на третий затвор. Никакая догма, никакая химия не
скажут, когда уже произносится священное слово "можно". Но
огонь сердца скажет, когда Карма и сознание брата не будут
отягощены. Ведь явление Агни не должно отягощать.
277. Никто не согласен, что книги должны содержать
столько предварительного материала. Но даже обычные
строители согласны, что сперва должно быть расчищено место
построения и свезен весь материал потребный. Сами знаете, во
что обходится одна расчистка места, когда нужно убрать целую
заросль зависти, сомнения и всякого сора. Нужно приложить
все вмещение и великодушие, чтобы не согнуться под тяжестью
бурьяна. Конечно, вся тьма и невежество будут особенно
возмущаться против Огня. Потому каждая книга о следующих
ступенях жизни не будет кратка. Последняя часть такой книги
пусть будет явлена отдельно, иначе каждый захочет прочесть
конец прежде, чем начало. Эта привычка очень приятна
служителям тьмы. Так они создают зыбкую почву для
мягкотелых.
278. Пусть врач не изумляется, если заметит, что
признаки одержания принимают эпидемический характер. Их
больше, нежели ум человеческий может представить. При этом
разновидности очень различны - от почти неуловимой
странности до буйства. Хвалю врача, если он заметил связь с
венерическими болезнями. Действительно, это один из каналов
одержания. Больные венерическими болезнями не чужды
одержания. Явление венерической болезни может облегчить
доступ одержателю, но излечение не есть изгнание одержателя.
Так и раздражение в своих крайних степенях может пригласить
одержателя. Но нельзя ожидать, что первая улыбка уже изгонит
его. Целая наука заключается в таком наблюдении. Врач прав,
желая посетить не только дома для умалишенных, но и тюрьмы.
Не мешает посетить и биржу или палубу корабля во время
опасности. Можно заметить признаки постоянные или
длительные, или краткие. Также можно наблюдать потовые
выделения. Явление многих особенностей постепенно выступят
перед наблюдателем. Среди них будут наблюдаться подробности
Тонкого Мира, но одно останется непреложным, что удаление
одержателя не зависит от физических воздействий. Лишь Агни,
лишь чистая энергия может противиться этому человеческому
бедствию. Повторяю слово бедствие, ибо оно отвечает размеру
эпидемии. Множество врачей назовут Агни суеверием и
одержание невежеством. Люди так часто наделяют других своими
свойствами. Но и одержатели всех степеней будут обеспокоены
таким расследованием.
279. Мы не раз указывали на желательность полетов в
Тонкий Мир. Но могут создаться условия такого напряжения,
когда Мы посоветуем осторожность. Явления полетов с самою
доброю целью могут стать ненавистны кому-то. При возвращении
в тело тонкая сущность бывает несколько утомлена, и всякое
злобное нападение может причинить вред.
280. Еще предупредите врача об осторожности с
одержимыми. Нужно помнить, что даже в мыслях не следует
держать явных указаний об одержании, когда приближаетесь к
одержимому. Нельзя забывать, что одержатель очень чуток к
мыслям, когда подозревает, что его присутствие открыто. Он
может выражать свою злобу очень разнородно. Уничтожением
явления одержания можно нажить много врагов, потому нужно
производить эти наблюдения без всякого лишнего оглашения.
281. Среди огненных проявлений очень поучительно
свечение работающих пальцев. Около пишущей руки можно видеть
волны света. При том они изменяются от содержания письма.
Так можно наблюдать очень важное явление - участие Огня даже
в видимом явлении и участие энергии Агни в зависимости от
внутреннего качества работы. Конечно, вы обратили внимание
не только на цветные волны, но и на световые образования,
возникающие при чтении книги. Эти вестники света могут
приходить извне и изнутри. Но как те, так и другие служат
доказательством работы огненной энергии. Многие могут видеть
эти звезды, но не знают, как сосредоточить внимание. Опять
приходим к тому же - порыв беспорядочный равняется сну в его
значении следствия работы. Лишь сосредоточенное внимание и
постоянство без разочарования приведут к лицезримости
законных явлений. Пусть думают, что не дано, лучше думать,
что не принято.
282. Несомненно, между работающей рукой и Чашей
существует связь, обозначающая свечением. Но если эта связь
замечается, можно поздравить с такой наблюдательностью. Так
же ценю наблюдения над борьбою Света и тьмы. Звезды Света и
тьмы совершенно явны и обозначают космическую битву. Можно
предвидеть, как впоследствии найдут астрохимическое
основание многим явлениям. Но каждая запись о них сослужит
большую службу в будущем.
283. Еще скажите врачу - не все одержания безусловно
темные. Могут быть воздействия средних сфер, направленные,
по мнению одержателей, во благо. Но особенно хороших
следствий не получается. Одержатели таких невысоких ступеней
и вместилища им доступные-не большего развития. Получается
двоемыслие, неуравновешенность и неумение владеть собой.
Много слабовольных людей. При этом обе воли уменьшают друг
друга. Лечить таких людей можно лишь предоставляя труд по их
избранию, но в большей мере. При сосредоточенности труда
одержателю наскучит оставаться без выявления, ибо каждый
одержатель стремится к выявлению своего" Я". Так врач может
заметить различные виды одержимости. Но принцип эпидемии
очень недопустим для усовершенствования человечества. Между
прочим, понятие Гуру очень ограждает от одержания. Учитель в
случае ослабления воли подает свой запас, чтобы не дать
чужому темному влиянию вторгнуться. Конечно, Учитель,
сознание которого высоко, может чутко определить, когда его
участие нужно. Ведь это водительство не походит на насилие.
284. Огненное устремление может облегчать все диагнозы,
ибо ничто иное не может установить тонкие границы, даже не
имеющие словесных определений. Недаром сказано - подымемся
до уровня огненного, там слова ненужны.
285. Именно поучительно наблюдать огненные потрясения
планеты. Особенно, когда знаете об особых воздействиях.
Можно также указать на движение Огня, как можно следить за
мыслью людей.
286. Агни Иог не только оздоровляется магнитным
центром, но он следует, как оздоровитель местности. Так
Радж-Иог и Агни Иог принимают на себя токи пространственные.
Не будет преувеличением сказать - Иога есть оздоровление
планеты. Нужно поторопиться, чтобы признать значение
усовершенствования духовного. Только в таком признании можно
облегчить трудность задания Иога, когда каждый может
отяготить его, но помочь могут лишь немногие. Нужно хотя бы
дойти до степени простого уважения к необычному. Никто не
хочет задуматься над тем, как легко он причинит страдания
своим отрицательным, злобным нападением. Каждый невежда
уподобляется темному служителю.
287. Правда, Армагеддон не ослабевает, но сама темная
сила дает иногда запас новых изощрений. Не будем сетовать,
что много, много нападений. Не может быть иначе. Умение
привыкать к опасностям есть великое орудие против врагов.
Истинно, каждую минуту люди в опасности. Большая иллюзия
думать, что все пребывает в безопасности. Майя является
людям в покрове успокоения. Но именно Йог чует, как крест
бытия стоит неотступно. Только принятие креста и восхождение
на Гору, где даже телята о пяти ногах, только такая отвага
переносит через пропасть. Не забудем, что указывал
осторожность. Она лишь качество отваги.
288. Учитель рад, когда коллективный труд возможен.
Отрицание коллективного труда есть невежество. Лишь высокая
индивидуальность найдет в себе меру собирательных понятий.
Пока личность страшится собирательного труда, она еще не
индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости. Лишь
истинное распознавание нерушимости свободы может дать
приобщение к коллективу. Только таким истинным путем
взаимоуважения придем к согласному труду, иначе говоря,
придем к действенному добру. В этом добре зажигается огонь
сердца, потому так радостно проявление труда согласного.
Такой труд уже необычайно усиливает психическую энергию.
Пусть он заключается лишь в краткой совместной работе, хотя
бы кратко вначале, только бы в полном согласии и в желании
преуспеяния. Сначала от несогласованности явление утомления
неизбежно, но затем комплекс силы коллективной удесятерит
энергию. Так в малых ячейках можно протолкнуть прототип
мирового преуспеяния.
289. Солнечные птицы не спускаются на Землю. В этом
Мифе указана отделенность Огненного Мира от земных условий.
Можно видеть, как из древних времен люди с особым почитанием
относились к огненной природе. Действительно, как бережно
нужно относиться к каждому огненному проявлению. Среди самой
обычной жизни можно усмотреть искры высшего Огня, значит
около каждой такой искры будет развиваться очищенная
атмосфера, потому особенно мерзко темнить эти мерцания. Они
вспыхивают нежданно, но угашение таких светочей порождает
особые неуравновешенные последствия. Как сказано - лучше не
родиться, нежели умножать мерзость.
290. Труд служит лучшим очистителем от всяких
мерзостей. Труд порождает мощный фактор пота, который даже
выдвигался, как средство зарождения человека. Пот мало
исследуется, мало сопоставляется с характером личностей.
Мало наблюдается относительно разных стихий. Даже
малоопытный наблюдатель заметит различие групп пота.
Действительно, легко заметить, что огненная природа не
способствует количеству пота, во всяком случае, выщелачивает
его. Земля и вода, напротив, усиленно насыщают потом. Так
можно заметить, как мудро указывали на одну из первых
эволюций человека.
291. Не следует отвращаться от разных стадий
человеческой эволюции. Многое может казаться странным с
нашей точки зрения, но представим, что все условия
относительно изменены, и тогда мы получим хотя и чуждый, но
не странный аспект. Ошибка представлять себе все жизни миров
от нашего понимания на сегодня. Мы так легко забываем вчера
и мало представляем завтра, что многие наши суждения лишь
осенние листья. Правильно чувствовать ничтожность перед
каждым космическим законом. Но ведь огненные крылья и даются
для приближения к Миру Огненному.
292. Всегда и везде особенное затруднение в том, что
стоит лишь обстоятельствам улучшиться, как темная рука
старается подкинуть свои мохнатые шарики. Наяву можно
видеть, как уявляются не полезные малые трещинки. Но там, где
в горне велико нагнетение, там и малая трещинка может
пропустить разрушительный газ. Среди жизни можно видеть
опыты высшей химии. Потому так важно лишь наблюдать.
293. Лечение внушением называлось огненным
устремлением. Конечно, теперь лечение это развивается больше
и шире, потому нужно предотвратить возможный вред от
невежественного употребления огненной энергии. Внушение
может останавливать боль, но если употребляющие внушения не
знают происхождения болезней, они могут уподобиться вреду
наркотика. Другое дело, когда внушение применяется опытным
врачом, он не только усыпит рефлекс боли, но проследит
течение заболевания и внушит соответственным органам
нормальную деятельность. Явление астрологии также не будет
забыто опытным врачом. Можно смеяться сколько угодно, но
научно составленный гороскоп поможет в определении самой
болезни и привходящих обстоятельств. Нужно со всем вниманием
отнестись к Астрохимии и понять мощь внушения.
Действительно, если внушение пользуется огненной энергией,
то как глубоко и усиленно может быть воздействие Огня! Нужно
отвыкнуть от узкого приказа и запрета, употребляемых
гипнотизерами. Только знание организма и всех обстоятельств
позволит врачу следовать приказательно по всем пораженным
путям. Можно многое восстановить среди обессиленных органов,
направив и координируя их с огнем сердца. Нужно каждому
врачу развить в себе силу внушения.
294. Особенно нелепо, когда врач допускает к больному
невежественного гипнотизера. Не может грубая сила следовать
за извивами болезни. Не в том дело, чтобы только усыпить, но
нужно сопоставить все условия и следовать за сложными
каналами болезни. Каждое слово, каждая интонация внушения
имеет огненное значение. Так, только просвещенный ум может
вместить законы и пути внушения. Только такой ум поймет всю
ответственность за воздействие на огненную энергию.
295. Вы знаете, что при внушении не следует махать
руками и выпучивать глаза. Вообще не нужно даже смотреть в
глаза, но следует от сердца направиться к сердцу. Затем уже
от центра следовать волей по нужному направлению. Совершенно
не полезно, чтобы внушаемый знал о происходящем. Часто,
именно, приготовления к внушению создают нежелаемое
противодействие. При этом сам, подлежащий внушению, может
воображать, что он готов подвергнуться лечению, но его Манас
будет защищаться от вторжения. Явление внушения будет тем
действительнее, чем дольше сознания будут уравновешены
взаимно. Но не нужно возвещать опыт. Каждое лечение пусть
происходит внезапно. Но физические условия должны
благоприятствовать. Температура должна быть средняя,
умеренная, чтобы ни жар и ни холод не вносили раздражения.
Воздух должен быть чистым. Можно советовать легкий аромат
роз или эвкалипта. Также следует незаметно предусмотреть,
чтобы больной мог удобно откинуться на спинку кресла.
Постель менее удобна. Также нужно удалить все неожиданное,
шумное, чтобы не вызывалось потрясение. Нужно не забыть, что
во время внушения тонкое тело находится в очень напряженном
состоянии и пытается выделиться. Потому нужно как можно
внимательнее запретить ему покидать тело. Конечно, все
приказы не словесные, но мысленные. Западные магнетизеры
будут насмехаться над мысленным приказом. Они думают, что
слова и пальцы могут покорить волю. Но предоставим им эти
западные заблуждения. Некоторые примитивные племена ударяли
больного дубиной по лбу. Такое воздействие тоже покоряло
волю. Но, где Учение о Сердце и об Огне, там и приемы должны
быть иные.
296. Конечно, найдутся люди, которые скажут, что удар
дубиною есть средство откровенное и потому допустимое, но
огненное воздействие есть нечто скрытое и недопустимое. Так
каждый, думающий о добре, есть уже человек опасный, но
убийца есть лишь выражение общественности. Немало людей так
мыслят и препятствуют всему тончайшему. Но дубина уже не
поможет, нужны тончайшие решения и уважение к сердцу
человеческому.
297. Цыганки обычно дают лекарства с наговором, считая,
что лишь при таком способе лекарство будет действительно.
Так утверждаются наши Гималайские традиции во многих
поколениях переселенцев. Действительно, если мы сравним
действие лекарств, принятых благожелательно или с
отвращением, то разница будет поразительна. Даже самые
сильные средства могут произвести почти обратное следствие,
если они будут сопровождены соответствующим внушением. Можно
написать значительную книгу об относительности материальных
воздействий. Можно из разных областей собрать факты, которые
будут свидетельствовать, что материальная сторона будет
наименьшей среди решающих факторов. Так нужно шаг за шагом
следить за движением Агни. Не следует вдаваться сразу в
сложные формулы, но нужно идти от поразительных свидетельств
каждого дня. Если знахари понимают, в чем заключается
преображающее начало, то образованный врач должен тем более
усматривать явление направляющее. По этому пути встречаются
и прошлое и будущее.
298. Агни вечен; нетленна огненная энергия! Народные
сказания часто упоминают о вечных радостях и горе Очень
научно замечено о неистребимости радости и горя, посланных в
пространство. Многие несут чужое горе и многие улавливают
радость непринадлежащую, так нужно постоянно помнить о
вечных посевах. Мысль, если не сильна, может поглотиться
токами пространственными, но субстанция горя или радости
нерушима, почти как огненное зерно. Полезно насыщать
пространство радостью и очень опасно устилать небеса горем.
Но где же взять запас радости? Конечно, не на базаре, но
около луча Света, около радости об Иерархии. Умножение горя
есть одна из причин огненных эпидемий, но когда физиология
научит людей значению ослаблений горестных, тогда начнутся
поиски радостей. Постепенно утвердится скала радости, и
начнется торжество возвышенное, как самое здоровое. Недаром
Мы уже указывали на полезность присутствия здоровых людей.
Радость есть здоровье духа.
299. Нужно следить за умением постигать чужое
настроение. Это не есть чтение мыслей, но чувствознание
сущности соседа. Легче заглянуть дальше, когда знаем о
ближнем. Многие стоят на пороге такого чувствознания. Но
лишь судорога самости мешает понять окружающее.
300. Путники мгновенные - так называются люди,
познавшие великие пути. Только познанием краткости пути
здешнего можно понимать величие Беспредельности и научиться
совершенствованию духа. Обеспеченность не существует вообще.
Иллюзия ее есть признак самый пагубный. Но, не опираясь на
мир физический, следует ценить каждую крупицу его. Каждое
движение Огня пусть напоминает о силе, удерживающей
равновесие. Если планета уравновешена внутренним Огнем, то и
каждое существо будет иметь опору в Огне Сердца.
301. Не надо изумляться сверканию Света в закрытых
глазах. Пророки говорили: "Господи, не вижу тьмы." Это не
есть символ преданности, но научное явление вожжения
центров. Не однажды можно найти указание об этих светах.
Нужно не только в древности искать их, но можно выспрашивать
у слепых и у детей. Поэт может писать песнь, как небо
открывается сомкнутым очам.
302. Полезно производить фотографические снимки не
только в разные часы, но и при разных космических
напряжениях. Когда же можно улавливать пятна абсолютной
тьмы, как не в час напряжения? Когда можно получить самые
сложные уловления, как не при равновесии стихий? Наше
собственное колебание отражается на фильме, но также можно
достичь запечатления разных тонких проявлений. Можно начать
при самых простых условиях, ибо придется вработаться при
разных обстоятельствах.
303. Сны будущего рассеяны широко. Пророчества
распространяются тысячами, и люди в разных странах привыкают
к определенным срокам, так утверждается течение эволюции.
Также напоминаются и грозные сроки. Может быть, никогда
человечество не вынимало свой жребий, как эти годы.
Невозможно насиловать свободу воли больше, нежели делается
сейчас. Вы сами видите, как даже в самых странных формах
напоминаются сроки, но слепы не желающие видеть. Также сами
видите, как трудно утвердить торжественное единение, хотя бы
как лекарство спасительное. Но также сами видите, насколько
удается смягчить многое разрушительное. Там, где должен быть
удар, происходит лишь легкий толчок. Но не вздумайте об
обеспеченном существовании. Все колеблется. Незыблема лишь
лестница Иерархии.
304. Люди любят говорить об эволюции и инволюции, но
избегают переносить эти соображения на себя. Не следя за
своей эволюцией, люди привлекают из Тонкого Мира таких же
последышей. Мир Тонкий, действительно, стремится к земному,
но в полной соответственности. Значит, если бы люди
стремились к эволюции, то они привлекали бы существа
эволюционные. Так улучшение Мира было бы в руках людей
самих. Так каждое стремление ко благу создает отзвук не
только в Мире Тонком, но в Мире Огненном. Если такое
стремление по каким-то причинам остается невыраженным, то
пространственно оно пребывает в полной мере. Потенциал
Блага, как столб Света. Плотник, сапожник или врач могут
одинаково мыслить о благе. Постоянство и устойчивость во
благе есть уже завоевание. Кому-то пребывание в Ашраме
покажется темничным заточением, но при развитии духа оно
будет самым целебным пребыванием. Знаете, как летит время, и
в этом полете привыкаете к Беспредельности.
305. Конечно, истечение энергии может даже вызвать
головокружение, особенно когда посылки идут на дальние
расстояния. Тогда образуется своего рода инерция. Тяготение
чувствуется так сильно, что лучше не быть в стоячем
положении.
306. Можно в обычной жизни наблюдать многое,
относящееся к обычаям Мира Тонкого и Мира Огненного Можно
делить человечество на два типа. Один никогда не оставит за
собою грязи. Он, приготовляясь к отъезду, все приберет и
очистит, чтобы не затруднить кого-нибудь мусором. Другой же
не принимает во внимание никакого последствия и оставляет за
собой груды нечистот. Будьте уверены, что второму далеко до
Огненного Мира Так же будьте уверены, что первый природы
огненной и очистилище по примеру Огня. Так же нужно
наблюдать, как человек проходит мимо мелких остановок. Один,
когда знает свое поручение, спешит дальше, хотя и не
отнесется благожелательно ко всему встречному. Другой же из
каждой остановки умудрится сделать что-то мохнатое,
раздражая окружающее. Первый уже опытен в прохождении многих
воплощений и понимает, что ночлег не есть уже дом Отчий.
Второй не может различить истинных ценностей и готов
задержаться в пути на случайном базаре. Так люди постоянно
являют природу свою. Только уже опытный путник знает, что
ночлег не есть достижение, и понимает как бережно нужно
обходиться с вещами, полезными для следующего каравана. Он
не издержит все топливо, но подумает о других. Он не
загрязнит колодцев, как явление пользы - Так можно наблюдать
где Свет и тьма.
307. Можно ли представить, чтобы люди думали только о
полезном? Конечно, можно, и вредные, беспорядочные мысли,
прежде всего, не нужны. Можно привыкать к мыслям полезным, и
такое упражнение будет лучшим приготовлением к Миру
Огненному. Явление привычки к помыслам добра не быстро
достигается, но зато они ведут к осознанию огненному. Так не
в явлении особенного мира, но в качестве работы каждого дня
приближаемся к Миру Огненному.
308. Самоусовершенствование есть Свет. Самоуслаждение
есть тьма. Можно строить жизнь так, что каждый день будет
концом, но можно так просветить день, что каждый час будет
началом. Так на глазах можно перестраивать наше земное
существование. Только этим путем вопросы будущего и сознание
об огненном совершенствовании сделаются ощутительными. Нужно
найти отвагу переделывать жизнь по мере новых накоплений.
Умереть в дедовской постели пусть будет отличием
средневековья. Мы же посоветуем отнести эти постели в Музей - так
будет и гигиеничнее. Но не должно ограничивать завтра
по вчерашней мере, иначе, как приблизимся к познанию Мира
Огненного, который для деда был адовым пламенем!? Но теперь,
когда отдают должное Свету и величию Огня, мы можем иметь
духовно очень богатое завтра.
309. Уже две недели ощущаете подземные толчки.
Представьте себе, что земля обращается в подвижное
состояние. Никакая человеческая собственность не остановит
стихии, но если имеете четкое представление о Мирах Тонком и
Огненном, то никакая земная судорога не затуманит ваше
неотъемлемое светлое завтра.
310. От Востока Белый Орел. Так являем новое сознание.
Невозможно без Востока. История человечества творилась или
от Востока, или ради Востока. Нельзя себе представить
размеры строения Культуры, дом который так велик.
311. Советуйте молодому ученому собрать из всех
древнейших Учений все относящееся до Огня. Пусть и Пураны
Индии и отрывки Учений Египта, Халдеи и Китая, Персии и
решительно все Заветы классической философии не будут
забыты. Конечно, Библия, и Кабала, и Христовы Заветы дадут
щедрый материал. Также и утверждения новейших времен
прибавят ценные определения Агни. Такой сборник никогда не
был составлен. Но можно ли двигаться к будущему, не собрав
знаки тысячелетий?
312. Уявление новейших исследований следует ценить.
Когда люди начинают взлетать в слои высшие и погружаться в
пещеры подземные, можно ожидать синтетических заключений. Не
пренебрегайте наблюдениями над следствиями низших слоев
атмосферы. Именно, нужно принять во внимание всю
относительность, которая может лишь обогатить выводы. Нужно,
чтобы среди всей относительности вы могли находить
приложение даже полусожженным шлакам. Везде, где прошла
работа Огня, все может приносить ценное наблюдение.
313. Никто не может составить мнения о Космогонии, не
изучив огненную стихию. Это было бы подобно зодчему,
собравшемуся строить каменное здание без изучения камня и
сопротивления материалов. Но современное состояние умов так
далеко от спасительного синтеза.
314. Подземные напряжения не кончились. Удается разбить
удары мелкими сотрясениями. Нужно вообще помнить эту тактику
раздробления зла. Часто невозможно избежать накопившееся
злобное напряжение, тогда остается лишь раздроблять
напряжения тьмы.
315. Замеченное вами китайское лечение посредством
втыкания игл в соответствующие центры не есть лечение, но
лишь временное воздействие. Старые египтяне производили
такие же воздействия, надавливая на корреспондирующие
центры. И посейчас банки и припарки являются такими же
дополнениями. Так во всей жизни следует устранять
раздражение соответствующими дополнениями. Учение старого
Китая знало и процесс излечения посредством поднятия
жизнеспособности. Именно Китай оценил джень-шень и
продолжительное принятие мускуса. Потому нечего удивляться,
если последняя медицина знает, как выявляется высшая
жизнеспособность. Также можно заметить и огненность явления
жизнеспособности. Пусть самые лучшие врачи умеют познать
огненное начало растительного и животного жизнедателя.
Такие опыты не нужно откладывать. Если огненные эпидемии
угрожают, то не забудем, что подобное лечится подобным.
316. Почему изумляетесь, что развитие зрения нуждается
в умеренном свете? Понятно, что резкий свет не дает
возможность усилению света внутреннего. Но ведь лишь эта
самоусовершенствованная устремленность дает сильные устои.
Потому в древности посвящения в Мистерии сопровождались
длительным пребыванием в темноте, пока глаз одолевал
препятствия тьмы своим внутренним зрением.
317. Не только людская безработица образуется в
пределах опасности, но также и безработица природы должна,
наконец, обратить внимание. Нужно только представить себе,
как быстро цветущая растительность сменяется мертвыми
песками. Не бесхозяйственностью, но самоубийством нужно
назвать это омертвление коры земной. Пески, льды, оползни не
являют блестящее будущее. Ведь невозможно ускорить излечение
природы, даже если бы люди обратились к здоровому мышлению;
потребуются десятки лет, чтобы оздоровить разрушение коры
планеты. Но для таких особо благих мер необходимо
человеческое сотрудничество. Но разве видны признаки такой
совместной работы? Разве разрушение и разъединение не
владеют умами? Разве каждая попытка объединения не
встречается насмешкою? Люди не желают мыслить о реальности
будущего. Мы говорим о великом Агни, но только тысяча умов
решится подумать, насколько это неотложно.
318. Нужно устремить внимание на надвигающиеся события.
Нужно понять, что человечество вступает в период постоянных
войн. Очень разновидны такие войны, но един принцип их - вражда
везде и во всем. Никто не помыслит, какой
опустошающий костер создается, когда множество людей
укрепляет губительный круг около всей планеты. Это тот самый
змей, который хуже льдов и снегов. Не думайте, что это
пугало. Нет, каждый день приносит доказательства разрушения.
Кощей не дремлет, но забава силится отвлечь глаза от пожара.
319. Война оружием, война торговая, война безработицы,
война знания, война религий - разновидны войны, и уже не
имеют значения границы земные! Планетная жизнь разделилась
по границам бесчисленным.
320. "Тысячелистник" называлась древняя настойка из
трав дикого луга. Смысл ее заключался в убеждении, что флора
лугов есть уже собранная панацея. Конечно, такое собрание
растительных сил очень знаменательно, ибо кто же лучше
природы подберет соседей соответственных? Пропорция и способ
применения остаются в руках человека. Действительно, каждая
симфония растительной поросли поражает своей
соответственностью. Творчество богато и внешне и внутренне,
но люди обычно жестоко нарушают это ценное покрывало Матери
Мира. Они предпочитают песочную улыбку скелета, лишь бы
расхитить. Политическая Экономия должна начинаться с
выявления ценностей Природы и разумного пользования, иначе
государство будет на песке. Так можно всюду изучать золотое
равновесие, тот самый путь справедливости. Люди сами
ужасаются, когда происходит разобщение Начал. Люди ужасаются
альбиносам. Но ведь это нечто иное, как нарушение огненного
начала. Также можно видеть эти нарушения во всех царствах
Природы. Они не только отвратительны, но они заразительны и
вредны друг другу. Приходится постоянно возвращаться к
врачебным советам, но, ведь, стихия огненная разве не есть
мощная лечебная сила? Огонь есть утверждение жизни.
321. Так нужно уговаривать людей о сохранении своих
ценностей. Самый земной скупец часто является планетным
расточителем. Новый Мир, если он состоится, явит любовь к
ценностям Природы, и они дадут ему лучшую эмульсию сущности
жизни. Ведь придется из городов разойтись в природу, но
неужели на пески?! В каждой части света образовались
песочные океаны. Так и сознание людей размельчилось
крупинками злобы.. Каждая из пустынь была некогда цветущим
лугом. Не Природа, но сами люди истребили цветы. Но дума о
явлении Огня пусть заставит людей помыслить о бережности.
322. Многие хотят знать подробности Тонкого Мира, но
многие будут жестоко озадачены. Вся зримость Тонкого Мира
относительна, по развитию сознания. Можно восхищаться
светом, но можно очутиться в тумане. Можно волей строить
прекрасные созидания, но можно остаться на грудах мусора.
Можно сразу усвоить язык духа, но можно пробыть глухим и
немым. Каждому по делам его. Каждый сознает по сознанию. Мир
Тонкий очень справедливое состояние. Можно убеждаться, как
даже простое сознание, но просветленное любовью,
преуспевает. Для людей земных любовь малоприложима к их
базарным ощущениям. Она часто остается без осознания. Но в
Тонком Мире любовь есть ключ ко всем затворам. Для многих
людей воображение есть недоступная отвлеченность, но в
Тонком Мире каждая крупица накопления воображения есть путь
к возможностям. Для земных людей обида, горечь и отмщение
составляют основы желчи и печени, но для Тонкого Мира даже
для среднего сознания, эти постыдности отпадают, как
негодная шелуха. Потому так твердим об огненном сознании,
чтобы немедленно отправиться в лучшие сферы. Действительно,
нужно всеми высшими мерами стремиться к огненному сознанию.
323. Правильно судите о необходимости исхода из гнойных
городов и о равномерном распределении населения планеты.
Если человечество, в основе своей, есть носитель Огня, то
неужели нельзя понять, насколько нужно мудрое распределение
этой стихии? Нужно понять, что болезнь планеты в
значительной степени зависит от человеческого равновесия.
Невозможно покинуть огромные пространства, чтобы
братоубийственно столпиться на местах, зараженных гноем и
залитых кровью. Не случайно древние вожди образовывали свои
страны на новых местах. Теперь сама наука способствует
нормальному заселению свободных пространств. Никто не будет
отрезан и извергнут. Сами силы Природы, призванные к
сотрудничеству, оздоровят условия заболевания Земли. Так
только можно надеяться, что труд будет оценен, и, вместо
наемников, народятся сотрудники. Мышление народов также
может обновиться, когда центр мысли будет направлен на
равномерную работу по всему лику Земли. Следует посмотреть
на это ручательство, как на единственное решение, иначе люди
будут лишь свергать, не находя Истины, которая живет в их
сердцах. Огненна эта Истина!
324. Конечно, спросят, почему в древности на возникала
опасность людских скоплений? Во-первых, само население было
сравнительно малочисленное. Но, кроме того, не забудем
судьбы Атлантиды, Вавилона и всех скопищ, лежащих в
развалинах. Только часть этих кладбищ упомнило человечество,
но космические законы действовали не раз. Так не следует
изумляться, что космическое нагнетение растет вместе с
заразою низших слоев.
325. Когда говорим об Огненном Мире, не следует
удаляться от земных решений. Огненное состояние настолько
превыше земного, что нужно требовать лучшее земное
равновесие, чтобы приобщиться к Огню. Многие условия земные
нужно примирить, чтобы мысль могла разуметь тело огненное.
Пусть священнослужители станут немного учеными, а ученые
будут немного духовнее. Из этих пожеланий, хотя немного,
сложится уже значительный устой необходимого моста. Это
понятие моста завещано издревле, но теперь оно стало
повелительным.
326. Некоторые смутьяны надеются, что постоянным
свержением всего они упрочат свое благосостояние. Характерны
эти мысли расхищения и раздробления. Невозможно даже
помыслить о привлечении огненной стихии на расхищение и
раздробление. Повторяю, это невежественные приемы, от
которых нужно отучиться. Пусть срубивший дерево немедленно
заменит его вновь посаженным. Пусть огородник одной рукой
собирает, другой сеет. Простое правило нерасхищения должно
быть преподано среди первых уроков школы. Учитель должен
приготовить дух для самых пламенных восприятий. Только при
постоянном утверждении путей грядущих можно заготовить
воинов духа.
327. Некто хотел знать о самых высших мирах, но жил,
как свинья. Явление стремления кверху не уживается с
подрыванием корней. Для свиньи - свинарник.
328. Учение, прежде всего, должно устремлять к верху.
Так легче говорить об Огне, который нужно принимать, как
высшее. Поучительно спросить самых малых детей, как они
представляют себе Огонь? Можно получить самые неожиданные
ответы. Они будут значительны. Только взрослые уже ставят
Огонь в рабское положение.
329. Краткость формул есть завет Огня. Нельзя
приучиться к священной краткости. Не нужно думать, что она
достижима легко. В ней выражается целесообразность, и
бережность, и уважение, и заостренная сила. Не пространная
формула посылается, но эссенция ее. Можно собрать мощь в
одном слове и тем сильнее будет следствие. Не поток, но
молния будет символом приказа. Много внутренних работ должно
произвести самое сжатое, самое убеждающее. Потому древние
заклинания состояли из кратких обращений. Но можно
сопроводить эту стрелу и жестом руки. По существу такой жест
не нужен, но для самого себя он может быть сильным указом.
330. Музыка нужна для всех огненных посевов. Нужно
избирать хорошую музыку. Она собирает наши чувства. Но не
следует рассеяно пропускать музыку мимо ушей. Так часто люди
имеют перед собой великий феномен, когда они не слышат самое
громкое и не видят самое яркое. Часто люди совершенно
изолируют себя от окружающего, но не хотят понять, что
именно это качество очень ценно, если мудро осознано.
331. Учитель должен следить за качеством мысли ученика.
Не сами проделки, но течение мысли будет путем продвижения.
Не сверхъестественно это понимание чужой мысли. Но оно
закладывается во многих движениях и взорах. Немного
внимания, и Учитель увидит огни глаз.
332. Следует не только надеяться на пришествие
уплотненных тел, но нужно всеми силами стремиться осознать
Мир Тонкий. Не только Мир Тонкий подлежит осознанию, но мы
должны исполниться отвагою на созерцание Огненных Сил. Мы
должны привыкнуть к мысли, что рано или поздно нам суждено
причалить к берегам огненным. Так научимся закидывать сеть
самую длинную, чтобы достичь улова лучшего. Действительно,
мы должны не только во снах, но и среди дневных трудов
направлять мысль на дальние, огненные свечения. Иначе, когда
мы оказываемся в Тонком Мире, нам все-таки трудно осознавать
огненное сияние. К Свету нужно приучать не только глаз, но,
больше того, - сознание. Люди особенно страдают от неумения
устремить себя вперед. Малое сознание лишь оглядывается и
потому часто начинает пятиться. Царство Небесное, Огненное,
часто берется приступом - эта истина сказана давно, но мы
забыли о ней и оставили всякое отважное устремление. Смешаны
многие ценные указания. Люди исказили понятие смирения; оно
так нужно в отношении Иерархии, но люди сделали из него
ничтожество. Не сказано быть бездельником, но всей отвагой и
горением устремиться к Прекрасному Огню. Нет такой земной
вещи, от которой не стоит отказаться во имя Мира Огненного.
333. Все земные чувства в претворении восходят до Мира
Огненного. Но не только зрение и слух духовно существуют, но
и вкус имеет новое назначение. Нельзя без вкуса понять
многие химические составы и при творчестве нужны все
чувства, как меры соотношения. Поэтому нужно уже на земле
утончать чувства. Недаром один отшельник каждый день
принимал на пищу листья и травы, чтобы изощрить вкус. Когда
же прохожий спросил - зачем он это делает? - отшельник
сказал: "Чтобы лучше любить тебя." Так всякое утончение
полезно для познания основ.
334. Будем говорить о Мире Тонком и Огненном, как
побывавшие там. Пусть, именно, эти беседы подвергнутся
особому осмеянию, но найдутся сознания, которые устремятся
по тому же направлению. Так мы найдем, кому сердце трепетно
шепчет о Мире Огненном, о Мире Прекрасном.
335. Разве колдовство осознание будущего? Разве магия
узнавание неизбежного? Каждая религия, как связь с Высшим,
находит слова о несказуемом переходе в Мир Тонкий Но земное
сознание все-таки сохраняет все чувства, которые находятся в
Мире Тонком, хотя бы и претворенные. Самый миг перехода в
Тонкий Мир имеет вид головокружения, то же самое, как при
обмороке или начале падучей. Затем следующие чувства зависят
от подготовленности сознания, вернее, от Эго Огненного. Если
сознание было омрачено или тускло, чувства не могут
претвориться при новом состоянии. Тогда наступает род
забытья или дремотное блуждание. Состояние не из приятных.
|
