Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

Аномальное   

Здоровье

Рейки  

Астрал  

Йога

Религия  

Астрология

Магия

Русь  

Аюрведа  

Масоны

Секс

Бизнес 

НЛП

Сознание

Боевое  

Он и она

Таро  

Вегетарианство  

Ошо

Успех

Восток  

Парапсихология

Философия

Гипноз  

Психология  

Эзотерика  

ДЭИР

Развитие

900 рецептов бизнеса

ПОЛНАЯ ЛИКВИДАЦИЯ СОВОКУПНОСТИ ПАТОЛОГИЙ

КАРМИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА.

В этой работе впервые показан тот факт ,что единое ощущение страха смерти и чувства вины является основой всех без исключения психологических патологий человека.

            Дан принцип, позволяющий логически расшифровать любую психологическую патологию и её первоисточник.

Здесь, также предложен метод, который позволяет используя навыки системы ДЕИР,  полно-стью ликвидировать все психологические патологии индивидуума в предельно короткий срок.

Этот метод легко адаптируем по многим психотерапевтическим методологиям.

Создатели концепции ЭКП (энергопотенциал, психомоторика, критичность) показывают, что

возможности накопления энергии человеком, ограничены психомоторикой и критичностью.  Четвёртая ступень школы ДЕИР позволяет обойти ограничения критичности.

                 ПРЕДПОСЫЛКИ СОЗДАНИЯ МЕТОДА.

                                                                                                                                                                         Страх смерти – это основной стимул к выживанию любого биологического вида, к которому относится и человек. Наш более древний срез мозга , который биологи называют лимбатичес-ким и который достался нам от наших биологических предков – приматов, имеет несколько основных функций ,таких , как стремление к выживанию, стремление продолжить род, защи-тить свою территорию  и т.д. привычным в этом ряду является стремление к выживанию , его производными будут голод ,желание иметь самку и так далее в этом порядке.Не будем заос-трять на этом внимания ( кто хочет разобраться поглубже могут изучить источники по био-логии эволюционным теориям и т.д. ).Мы являемся по сути рабами этих функций лимбати-ческого мозга ,которые нами управляют через подсознание.

       Теперь внимание животное не имеет чувство вины, как вида психического переживания, у него не психика , а сенсорика.( если ваша собака сделала «виноватый» вид и подобострастно виляет хвостом , после того как утащила кусок мяса , не заблуждайтесь , она не испытывает чувства вины. Она просто « делает вид « из за страха наказания, формы страха смерти. Вина изобретена человеком. Но мы в подсознании имеем те же инстинкты, что и животные. И чело-век « умудрился  » окрасить инстинкты чувством вины. Правда он использует эти же инстин-кты и на позитивные созидательные цели (расширение территориального императива – расширение осознания для человека ), что и является смыслом жизни для человека на земле . И именно чувство вины , которое в неправильное русло направляет человека ,мешает ему быть таким , каким его задумала природа , Бог .

       Проследим  как в человеческой психике формируется и развивается основной инстинкт – стремление к выживанию ( оборотная сторона стремления к выживанию как мы помним , страх смерти ).Так вот стремление к власти ,страх одиночества, желание иметь детей , быть богатым , нравиться окружающим , всевозможные фобии , чрезмерная озабоченность сексом , алкоголизм, разочарования, и т.д. ( список можно продолжать до бесконечности ) являются производными страха смерти, который человек окрасил чувством вины. В качестве рабочих точек опор выделим страх смерти, его производную – жалость к себе и производную последней –чувство собственной важ-ности, окрашенные чувством вины (терминология хорошо известная тем кто знаком с работами К. Кастанеды, и сохранена здесь в знак уважения к толтекской традиции ). Эти символы выделены в связи с принципом необходимости и достаточности  по причинам , которые вам станут понятны ниже, а после , того как вы исследуете своё виртуальное пространство и обнаружите в нем всевоз-можные разновидности кармических каверн , их взаимосвязь и расположение друг относительно друга , то вообще все встанет на свои места.

 Итак, перед нами стоит задача, если мы хотим так сказать за один присест разобраться со всей кармой сразу, выделить в цепи всей совокупности кармических цепочек общий знаменатель        « чистую» вину. Это будет довольно трудно сделать. Но мы знаем, что в психологическом пространстве человека чувство вины тесно связано со страхом смерти.   Можно использовать              « чистый» страх смерти, чтобы вытащить « чистую вину». Но для сознания и это будет сложно сделать так как современный человек не думает о смерти, как будто её нет.   Но если в процессе выделения « чистой » вины мы будем пользоваться первой и второй производной страха смерти – жалостью к себе и чувством собственной важности, то мы достаточно легко вытащим на ощущениях и страх смерти и «чистую» вину. Для упрощения получения общего интегрального ощущения сово-купности кармы примем следующую условную формулу: вина = страху смерти =жалости к себе = чувству собственной важности. В ходе работы вы поймете, что это оправдано. Наиболее легко поддаётся вычислению чувство собственной важности, но оно настолько затмевает собой чувство вины и страх смерти, что чувство собственной важности дает самый мощный и постоянный эмоцио-нальный, а значит энергетический всплеск. Но эта энергия направлена от человека не на решение позитивных, созидательных задач, а на кормление, взращивание патологических кармических структур. Подобным образом дело обстоит и с жалостью к себе. Возьмём например ревность. В этом чувстве явно проявляется и жалость к себе и чувство собственной важности. Но в зависимости от склада характера  и  сложившейся ситуации, он или бросится в истерику и рыдания (жалость к себе вышла на первое место) или в правдивом гневе набьёт морду жене (чувство собственной важности заняло приоритетные позиции). Но ощущения этих чувств идут вместе и, как мы теперь знаем, тут же присутствуют и завуалированные и страх смерти и чувство вины. Проследите ваш последний день и вы легко отследите эти чувства.  Ни за что накричал начальник, а вы не можете ответить - жалость к себе. Кошка опять нагадила в неположенном месте – вы возмущены, чувство собственной важности. Идёте на свидание к девушке в новом костюме, а проезжающий мимо автомобиль забрызгал вас с ног до головы – досада, гнев, раздражение, обида- первоисточник тот же , те же патологические чувства. Теперь, когда вы поняли выше указанный механизм и проверили его действие на себе , в вашей повседневной жизни на ощущениях , попробуем , выделить принцип,  на основании которого будем строить основной «стержень» всей совокупности кармических цепочек и событий всего пространства кармы.     Как мы помним, во всех, кармических событиях, обязательно присутствует какой либо повторяющийся элемент. Например к вам всегда пристают пьяные, или вы всегда забываете взять с собой зонт, когда собирается дождь. Повторяющийся элемент всегда есть. Как же в общем кармическом потоке таких разных, на первый взгляд, кармических цепочек, выделить один и тот же повторяющийся элемент?  А мы возьмём за этот элемент именно нашу условно выведенную формулу « вина = страху смерти = жалости к себе = чувству собственной важности ».  То есть, наберём в календарной последовательности наиболее яркие , эмоционально насыщенные , явно кармические эпизоды, в которых обнаруживаются вина , страх смерти, жалость к себе, чувство собственной важности. Вместе ли они, по отдельности ли, или в любом другом соотношении представляются для нашего сознания, неважно.  Кстати здесь можно использовать воспоминание  о страшном сне на ощущениях, и многое другое.  Как вам подскажет воображение. Составив по этому принципу список кармических событий своей жизни , приступаем к полной ликвидации совокупности патологий кармического пространства, следуя алгоритму, описанному в книге Д.С. Верищагина и  К.В. Титова «Терапия истинной кармы ».          

УДАЛЕНИЕ  АКТИВНОГО  КАРМИЧЕСКОГО  КОМПЛЕКСА  ИЗ ЭФИРНОГО ТЕЛА.

Шаг 1.     Формирование интегрального ощущения кармической ситуации.

           Комментарии к шагу. Формируя интегральное ощущение, не забываем, что для нас главное ощущение, только их понимает подсознание. При усилении ЦВП возникнут ощущения тошноты, отчаяния, страха, доходящего до ужаса. Вы можете почувствовать себя практически парализованным , умершим .Но это необходимо , если мы хотим полностью избавиться от кармы.

Шаг 2 .       Проверка интегрального ощущения кармической ситуации на истинность.

          Комментарии к шагу .   Если интегральное ощущение сформировано правильно ,у вас не только изменится эталонное состояние , оно полностью исчезнет , замещённое непроглядной черно-той или чем то подобным .

Шаг 3 .       Удаление кармического комплекса .

           Комментарии к шагу .    В данном случае , наверное кармический комплекс займёт собой всё эфирное тело .

Шаг 4 .    Контрольное удаление комплекса.

Шаг 5 .   Контроль качества проведённой работы через эталонное состояние.

Шаг 6 .   Создание антикармической программы .

          Комментарии к шагу .  Как мы помним в антикармическом интегральном ощущении мы формируем ( именно ощущения ) прямо противоположные кармическим . А какие ощущения прямо противоположные непомерному чувству вины , ужасу от страха приближающейся смерти , озабочен-ности жалостью к себе и собственному мнимому величию , которое при всём при этом парализует ещё и способность действовать . Это ощущение ЭТ, в котором присутствует счастье, благополучие и намерение действия- норма свободного созидающего человека. Но можно создать и что-то другое по своему усмотрению. Вполне возможно, что ЭТ на данный момент уже не соответствует нужным ощущениям.

Шаг 7 .    Замещение кармического комплекса.

Шаг 8 .    Коррекция программ окружающих .

         Комментарии к шагу .    Вы помните , что этот шаг не является необходимым

После полного и окончательного удаления кармического комплекса вы обнаружите , между вашим раздражителем ( человеком, объектом, ситуацией ) и вашей ответной реакцией появился четко определяемый временной промежуток. Причем определяем он только вами, окружающие его не видят и не могут его видеть. Его нет в их личном опыте. Используя этот временной зазор вы , можете выдать любую реакцию , какую решите выбрать сами . Например на вас набросился с криком и обвинениями муж. Вы можете рассмеяться ему в лицо , можете зарыдать, можете уйти в себя и т.д. За этот временной промежуток вы успеете выбрать реакцию, какую сами захотите, из огромного списка человеческих реакций. Ваша способность к импровизации и артистизму возрастет до бесконечности. Но какую реакцию бы вы не выбрали (искреннюю неподдельную для окружающих) внутри вы будете ощущать себя легко и радостно. Вам даже может понравиться общаться с несносными типами, тогда как другие при одном их появлении впадают в ступор. Вы каждое мгновение можете сделать себя любым. И это будет не просто актёрская игра , это будет насыщенная творческая жизнь. Вы будете в один день проживать эквивалент нескольких обычных серых человеческих жизней. Конечно, это придёт не сразу, но придёт. Будьте только внимательны , особенно в начале, и не потакайте себе в своих прошлых стереотипных реакциях.

ЛИКВИДАЦИЯ  ПРОСТРАНСТВА  РЕАЛИЗОВАННОЙ  КАРМЫ.

Шаг 9 .     Обнаружение пространства реализованной кармы.

           Комментарии к шагу. Так как вы уже активно поработали, то успели обнаружить , что некоторые кармические мешки входят во внутреннее пространство других. Каверны « жалости к себе» и «чувства собственной важности» ( если их находить во внутреннем пространстве как отдель-но выделенные по их специфическим признакам ) начинаются в одном месте, а затем распространя-ются каждый отдельно от другого, но частично пересекаются своими пространствами. Более мелкие (более низкого классификационного порядка) каверны располагаются в их внутреннем пространстве. А каверна «страха смерти» (не забывайте, что полноценно мы сможем определить границы, исполь-зуя интегральное ощущение «вина = страху смерти = жалости =важности ») охватывает собой вообще все доступное внутреннее пространство и включает в себя все остальные каверны , в том числе и «жалость» и «важность» . Интересный момент , если вы вспомните, кармический эпизод , который уже отработали и который входил в структуру уже разрушенной каверны, то с удивлением обнаружите, что он определяется на оттенке «страха смерти». И вот теперь, когда мы вышли на первичную каверну, то все другие, более низшего порядка, воспринимаются не как мешки и туннели с жесткой структурой, а как сгустки и обрывки.  Таким образом мы сможем вычистить их энергети-ческими сгустками. Указанная каверна занимает такое огромное пространство, что воспринимается имеющей начало в нескольких метрах от человека, и распространяясь занимает всё это простран-ство. Возникает ощущение, что сидишь в выдолбленной в скале нише. Может показаться, что энер-гии АЭС не хватит, чтобы разрушить её. Хватит. И хватит по причинам указанным ниже.

Шаг 10.   Удаление остаточных энергоинформационных доменов из пространства           реализованной кармы.

Шаг 11.   Разрушение полости реализованной кармы.

Шаг 12.    Освобождение и рационализация энергии, сконцентрированной в остатках пространства реализованной кармы.

          ОЧИЩЕНИЕ  КАУЗАЛЬНОГО ПЛАНА.

Шаг 13.   Ломка омертвевших каузальных цепей.

Шаг 14.   Перестройка востребованных каузальных связей.

Шаг 15.   Формирование продуктивных каузальных цепочек.

       Вы освободили всё своё кармическое пространство и поэтому можете по необходимости выполнять эти шаги со всеми людьми и предметами из вашей прошлой жизни.

            УДАЛЕНИЕ  КАРМИЧЕСКИХ  КОРНЕЙ ИЗ ДУШИ.

Шаг 16.   Обнаружение кармического дефекта виртуального пространства.

Шаг 17.   Ликвидация кармического дефекта виртуального пространства.

Шаг 18.   Гармонизация посткармической области виртуального пространства.

      Если ранее после работы с кармическими цепочками, после гармонизации посткармичес-кого пространства, его восприятие хоть и не имело четко  очерченных границ, всё же оно было конечно, это явно ощущалось. После проведённой работы, оно стало безграничным. Вы полу-чили в своё распоряжение энергию, равную энергии Вселенной. Это не метафора, а энергети-ческий факт. И именно по этой причине вам не только хватило энергии для разрушения пер-вичной каверны , но это оказалось ещё легко сделать. Определите, где сейчас находится обла-сть приятных ощущений (яркий свет, чистый звук, тепло, радость, цвета радуги). Она переме-стилась высоко вверх, практически в бесконечность.

Только что вы достигли состояния, которое в концепции ЭПК названо состоянием мудреца,  в йоге – совершенной чистотой, у толтеков –потерей человеческой формы.  

       Не забывайте только регулярно проводить профилактику. Так как , не смотря на то, что вы уничтожили своих врагов в лице кармических образований , на корню, но различные негати-вы, особенно на первых порах, так и будут стремиться поселиться в вашей душе, чтобы спра-воцировать возникновение новых кармических комплексов.

       Необходимые предупреждения.      Вы совершенно не узнаёте себя. Практически не останется ничего от вас прежнего .Поэтому рекомендуется , после прохождения полной ликвидации кармы , как можно чаще акцентировать внимание на какой то своей привычке . Это в какой то мере станет ваше эго. Кроме того происходит мощное и всеобъемлющее накопление энергии и её перераспределение внутри нашего тела. Поэтому для тех у кого слабое здоровье и кто не прошёл 4-ю ступень ДЭИР очно метод противопоказан. После использования метода вы вдруг поймете , вернее осознаете, что всё чем занимается человек- глупость. У вас нет больше привычных ориентиров в этом мире. Вы потеряли всё, что имели в прошлом, но приобрели гораздо больше- весь мир. Вы можете захотеть вернуться назад, но уже ничего не получится. Этот мост односторонний. Поэтому в первую очередь метод рекомендован тем, кто превыше всего ценит свободу , даже от себя.      

                 8. 06. 2002.г.

     Литература: 1. И.АКИМОВ , В, КЛИМЕНКО  «О мальчике, который умел  летать, или путь к свободе.»(концепция ЭПК).Москва , «Ст. Меридиан»,1987.

    2.   Д. С. ВЕРИЩАГИН, К.В.ТИТОВ     «Терапия истиной кармы»

    3.   Д.С.  ВЕРИЩАГИН «Мудрость-2».

    4.   А. КСЕНДЗЮК «Тайна Карлоса Кастанеды»

    (  Сазонов О.Г. г. Пенза , ул. Кл. Цеткин 19-75.   Д.т.8412-57-76-75.) Адресс для меня.)

И ТАК БУДЕТ ВСЕГДА!!!