Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

Аномальное   

Здоровье

Рейки  

Астрал  

Йога

Религия  

Астрология

Магия

Русь  

Аюрведа  

Масоны

Секс

Бизнес 

НЛП

Сознание

Боевое  

Он и она

Таро  

Вегетарианство  

Ошо

Успех

Восток  

Парапсихология

Философия

Гипноз  

Психология  

Эзотерика  

ДЭИР

Развитие

900 рецептов бизнеса

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

Выдержки из произведения

 Люди живут в "реальном мире". Однако на этот мир мы воздействуем не
прямо, скорее, мы действуем в нем, пользуясь картами этого мира,
направляющими наше поведение в нем. Между этими картами или
репрезентативными системами и моделируемой ими территорией неизбежно имеются
различия, определяемые тремя универсальными процессами человеческого
моделирования, универсалиями: Генерализацией, Опущением. Искажением.
Люди обращаются к психотерапевту обычно из-за того, что они страдают и
неудовлетворены жизнью; наш опыт показывает, что ограничения, испытываемые
людьми, характеризуют обычно репрезентации мира, а не сам мир.
В ряду репрезентативных систем, находящихся в распоряжении человека,
человеческий язык представляет собой наиболее изученную и наиболее полно
понятую репрезентативную систему. Наиболее эксплицитной и полной моделью
естественного языка является трансформационная грамматика.
Трансформационная грамматика является, таким образом, определенной
метамоделью --репрезентацией структуры человеческого языка -- который сам
представляет собой репрезентацию мира опыта. Системы человеческих языков --
это, в свою очередь, репрезентации, производные от более полной модели --
суммарного опыта, находящегося в распоряжении того или иного конкретного
индивида. Трансформационисты разработали ряд понятий и механизмов,
описывающих то, каким образом способ говорения у людей -- их Поверхностные
Структуры (ПС) -- выводятся ими, на самом деле, из имеющихся у них полных
языковых репрезентаций -- Глубинных структур (ГС). В трансформационных
Метамоделях эти понятия и механизмы описываются эксплицитно -- они
представляют собой конкретизации общих моделирующих процессов:
Генерализации, Искажения и Опущения.
Адаптируя понятия и механизмы трансформационной модели языка, как
репрезентативной системы для психотерапии, мы разработали формальную модель
психотерапии. Эта формальная мета модель:
(а) Эксплицитна, -- т.е. процесс психотерапии описывается в ней как
последовательность отдельных этапов, так что Метамодель может стать
сознательно усвоена, в результате мы имеем эксплицитную стратегию
психотерапии.
(б) Независима от содержания, ибо она имеет дело только с формой
процесса, откуда ее универсальная применимость. Метамодель полагается только
на такие интуиции, которыми располагает каждый носитель того или иного
языка.
Глобальное следствие психотерапевтической модели, Метамодели состоит в
допущении о психотерапевтической правильности. Психотерапевтическая
правильность -- это набор условий, которым должны удовлетворять ПС,
применяемые пациентом в процессе психотерапии, чтобы быть приемлемыми. С
помощью этой грамматики психотерапии мы можем помочь нашим пациентам
расширить те части их представлений или репрезентаций, которые обедняют и
ограничивают их. Это ведет к обогащению их жизни, заключающемуся в том, что
они начинают видеть больше возможностей выбора, находить больше возможностей
испытывать радость и богатство переживаний, которые жизнь может им
предложить. В соединении с другими умениями, которыми вы, как
психотерапевты, владеете, процесс роста и изменения пациента может быть
значительно ускорен. Этот язык роста и представляет собой, по сути, главное
содержание "Структуры магии".
КАРТА -- ЭТО НЕ ТЕРРИТОРИЯ
Один из важнейших выводов, к которому мы пришли в "Структуре магии I"
-- это то, что карта неизбежно отличается от территории, представленной на
ней, и каждая карта непременно отличается от любой другой карты. В
действительности, говоря о карте, мы имели в виду ряд карт, возникающих при
моделировании нашего опыта посредством так называемых репрезентативных
систем.
<b>
<i>ВХОДНЫЕ КАНАЛЫ</i>
</b>Имеется три основных входных канала, через которые мы, поскольку мы
люди, получаем информацию об окружающем нас мире. Это зрение, слух и
кинестетическое чувство (Два остальных сенсорных входных канала -- чаще:
обоняние и вкус, по-видимому, представляют собой редко применяемые способы
получения информации о мире).
По каждому из этих трех сенсорных входных каналов в нас непрерывным
потоком поступает информация, используемая нами для организации собственного
опыта. В каждом из этих входных каналов имеется ряд специализированных
рецепторов, передающих конкретные разновидности информации. Например, внутри
глаза физиологи различают хроматические (цветовые) рецепторы-консы
находящиеся в центре глаза, и ахроматические (нецветовые) рецепторы, --
палочки, расположенные в его периферической части. В кинестетическом входном
канале также выявлены специализированные рецепторы, воспринимающие давление,
температуру, боль и глубинные ощущения (проприоцепторы). Число различий в
каждом из входных каналов ограничено числом специализированных рецепторов,
имеющихся в каждом из этих каналов.
Различные сочетания или паттерны стимулирования одного или более из
этих специализированных рецепторов f в каждом из имеющихся сенсорных каналов
порождают информацию более сложной природы. Например, привычное для каждого
из нас ощущение сырости можно разложить как ощущение от нескольких
кинестетически различных, специализированных рецепторов, размещенных внутри
этих рецепторов, основных рецепторов. Кроме того, информация, поступившая по
нескольким входным каналам, может перемешиваться, в результате чего
возникает информация еще более сложной природы. Ощущение фактуры, например,
возникает как сочетание визуальных, кинестетических и (в некоторых случаях)
аудиальных стимуляций.
Здесь нам важно указать лишь то, что информация, поступившая через один
входной канал, может храниться и репрезентироваться в карте или модели, не
совпадающей с этим каналом.
Наша способность, представлять визуальную информацию в форме
естественного языка, т.е. в виде слов, словосочетаний и предложений нашего
языка, представляет собой, очевидно, наиболее распространенный пример этого
явления.
Не в меньшей мере распространена, наверное, хотя не всегда осознается,
способность формировать картины или образы, основываясь на информации,
поступающей к нам через аудиальный канал. Я слышу, как шипят и потрескивают
поленья, горящие в камине у меня за спиной. Основываясь на этой аудиальной
информации, я создаю визуальный образ горящих поленьев. То есть, исходя из
аудиального входного сигнала, я создаю визуальный образ. Если, вы, читатель,
на мгновение прервете чтение и прислушаетесь, не поднимая глаз к доносящимся
с разных сторон звукам, вы обнаружите, что основываясь на воспринятых вами
звуках, вы способны построить множество образов. Ниже мы особо остановимся
на этой способности издавать репрезентации информации, входящей в один из
входных каналов, основываясь на информации, поступающей по другому каналу.
<b>
<i>РЕПРЕЗЕНТАТИВНЫЕ СИСТЕМЫ</i>
</b>У каждого из нас есть несколько различных способов репрезентации
собственного взаимодействия с миром. Ниже описывается несколько конкретных
репрезентативных систем, которыми каждый из нас может воспользоваться для
репрезентации собственного опыта.
У нас есть пять несомненных чувств, посредством которых мы
соприкасаемся с миром -- мы видим, мы слышим, мы ощущаем, мы обоняем, мы
испытываем вкусовые ощущения. В придачу к этим сенсорным системам у нас есть
еще языковая система, которую мы также применяем, чтобы репрезентировать
собственный опыт. Свой опыт мы можем хранить в репрезентативной системе,
которая теснее других связана с каналом, по которому этот опыт был
воспринят.
При желании мы можем закрыть глаза и создать визуальный образ, где
красный квадрат перемещается сначала на зеленое, а затем на голубое поле; мы
можем представить себе спираль, серебро на черном фоне, которая медленно
вращается против часовой стрелки; наконец мы можем представить себе образ
очень хорошо знакомого нам человека. Мы можем закрыть глаза (или не
закрывать их) и, упершись руками в стену и, толкая ее изо всех сил, ощущая
напряжение мышц рук и плеч и воспринимая фактуру пола ногами, вызвать в себе
кинестетическую репрезентацию (телесное чувство).
Мы можем также представить себе вызывающее мурашки в теле ощущение
тепла от горящего костра, или ощущение от нескольких одеял, покрывающих наши
усталые тела, когда мы мягко тонем в перине. Закрыв глаза или не закрывая
их, мы можем вызвать аудиальную репрезентацию (звуковую) -- стук дождевых
капель о стекло, перекаты далекого грома, скрежет шин об асфальт или резкий
звук клаксона в разноголосье большого города. Закрыв глаза, мы можем вызвать
вкусовую репрезентацию терпкого аромата лимона, сладость меда или
солоноватость плода оливкового дерева. Мы можем закрыть глаза (а можем не
закрывать их) и вызвать обонятельную репрезентацию ароматной розы,
прокисшего молока или дешевого одеколона.
Некоторые из вас могли заметить, как, читая описание предыдущего
абзаца, вы действительно видели конкретный цвет или движение, ощущали
твердость, теплоту и шероховатость, слышали конкретный звук; ощущали
определенные вкусовые или обонятельные ощущения. Возможно, вы испытали все
описанные ощущения или некоторые из них. Некоторые из них отличались большей
остротой и непосредственностью по сравнению с другими. В отношении же
некоторых из приведенных описаний у вас, возможно, полностью отсутствует
соответствующий опыт. Именно эти различия в опыте разных людей мы и
описываем. Те из вас, у кого появляется ясная четкая картина какого-либо
опыта, обладают богатой, хорошо развитой визуальной системой репрезентации.
Те, кому удалось рельефно ощутить вес, температуру или фактуру, обладают
утонченной, хорошо развитой кинестетической репрезентативной системой. И так
далее по отношению ко всем возможным путям, описанным нами пяти чувствам,
которыми мы, будучи людьми, располагаем для репрезентации собственного
опыта.
Отметим, что в описании последнего абзаца чего-то не хватает. А именно:
каждое из описаний предыдущего абзаца, относящееся к визуальным,
кинестетическим, аудиальным, вкусовым и обонятельным ощущениям, опытам,
репрезентировано не средствами соответствующих сенсорных систем, а скорее,
средствами совершенно другой системы -- языковой системы -- дискретной
репрезентативной системы. С помощью слов, словосочетаний и предложений мы
описываем переживания, испытываемые нами в различных репрезентативных
системах. Для этого мы тщательно выбираем слова -- если мы, например, хотим
описать что-то в визуальной репрезентативной системе, то выбираем такие
слова, как:
черный,... четкий,... спираль,... образ
Если мы хотим описать что-либо в аудиальной системе, мы выбираем такие
слова, как:
дребезжащий,... тихий,... визг,... вопль
Данное предложение служит примером того, как мы репрезентируем свой
опыт с помощью языка. Наша способность репрезентировать испытываемое нами в
каждой из имеющихся у нас в наличии репрезентативных систем с помощью слов,
-- то есть средствами дискретной системы -- служит указанием на одну из
наиболее полезных характеристик языковых репрезентативных систем -- их
универсальность. Это значит, что, применяя языковые репрезентативные
системы, мы можем представить опыт, воспринимаемый нами через любую из
других репрезентативных систем. Язык может применяться вами для создания
карты нашего мира. Произнеся предложение:
Он показал мне несколько ярких снимков..
мы создаем языковую карту нашей визуальной карты того или иного опыта,
испытанного нами в жизни. Создавая языковую репрезентацию, мы можем
комбинировать наши репрезентативные системы. Строя предложение:
Она шагнула назад, споткнувшись о пронзительно кричащее животное,
корчащееся от боли и едкого дыма, застилавшего густыми клубами солнечный
свет...,
мы применяем репрезентацию, предполагающую целую серию шаблонов-карт
нашего опыта, по крайней мере, по одной для каждой из пяти общепринятых
репрезентативных систем.
Например;
шагать
назад
корчиться
кричать
застилать
боль
горький
Предполагает визуальную и кинестетическую карты
--"-- визуальную и кинестетическую карты
--"-- визуальную и кинестетическую карты
-- аудиальную карту
--"-- визуальную и кинестетическую карты
--"-- кинестетическую карту
--"-- вкусовую и обонятельную карты


Язык выступает не только как средства для создания пяти карт для
репрезентативных систем, он позволяет, к тому ж, создать карту самого себя.
Например, предыдущее предложение представляет собой репрезентацию средствами
языковой системы одного из наиболее характерных свойств как самой этой
репрезентативной системы {языка), так, впрочем, и данного предложения.
Языковые репрезентативные системы -- это рефлексивные системы,
мета-репрезентативные системы, то есть, мы можем построить языковую модель
самого языка и можем, кроме того, применять его для создания карт других
пяти репрезентативных систем.
Тут вы, наверное, уже заметили, что воссоздавать опыт в одной из
репрезентативных систем вам легче, чем в других, в которых ваши переживания
не столь яркие. Например, вы можете закрыть глаза и увидеть в подробностях
внешность вашего ближайшего друга, но испытываете затруднения, пытаясь в
полной мере испытать запах розы. Или же, возможно, вам легко вспомнить
звучание клаксона такси, но трудно нарисовать в своем воображении своего
ближайшего друга. В определенной степени, каждый из нас обладает
способностью создавать карты, а каждой из пяти репрезентативных систем. Тем
не менее, одну из этих репрезентативных систем, мы склонны применять в
качестве карты чаще, чем другие. Кроме того, в этой же репрезентативной
системе у нас больше различий, позволяющих кодировать собственный опыт. Это
значит, что одну или более репрезентативных систем мы ценим больше других
2). Например, те из вас, у кого наиболее часто применяемой репрезентативной
системой является визуальная, смогут, закрыв глаза, ярко представить себе
красный квадрат, который затем становится зеленым и, наконец, голубым. Вы
также сумеете вызвать в воображении богатый, четкий образ своего друга. Вы
думаете, вероятно, что другие читатели этой книги обладают тем же опытом.
Это, однако, не всегда так. Различные репрезентативные системы в различной
степени ценятся разными людьми. В различной степени они у них развиты,
причем это различие часто бывает выражено очень резко. Некоторым людям
приходится прилагать значительные усилия в течение длительного времени,
чтобы вызвать живое зрительное представление, в то время как другим удается
сделать это мгновенно. Такие резкие колебания в способности создавать
зрительную репрезентацию характерны и для остальных репрезентативных систем.
Таким образом, карта и модель каждого индивида отличается, по
необходимости, как от мира, так и от карт и моделей, создаваемых другими
людьми. Более того, у каждого человека, наиболее часто применяемая
репрезентативная система может отличаться от наиболее часто применяемой
репрезентативной системы другого человека. Основываясь на этом факте, т.е.
на том, что ведущая репрезентативная система индивида Х отличается от
ведущей репрезентативной системы индивида У -- можно предсказать, что каждый
из них, столкнувшись с "одним и тем же" опытом действительного мира, будет
переживать его чрезвычайно по-разному.
Например, когда какое-либо произведение слушает музыкант, он более
полно воспринимает это произведение -- он способен обнаружить,
репрезентировать и насладиться такими сочетаниями звуков, которые недоступны
восприятию человека, у которого ведущей системой репрезентации является
зрительная система, независимо от того, осознается это им или только
проявляется в поведении. Художник может ощущать такие оттенки в своем опыте
захода солнца, которыми не располагает индивид, у которого наиболее развитой
репрезентативной системой оказывается кинестетическая репрезентация. Знаток
тонких вин заметит такие различия в букете и в аромате отдельных вин,
которые не заметны для людей, у которых вкусовая и обонятельная системы,
работающие в сочетании, не являются наиболее развитыми репрезентативными
системами.
КАК ОПРЕДЕЛИТЬ ВЕДУЩУЮ РЕПРЕЗЕНТАТИВНУЮ СИСТЕМУ
Для того чтобы определить, какая именно репрезентативная система
является у пациента ведущей, необходимо всего лишь обратить внимание на
предикаты, с помощью которых пациент описывает свой опыт. Описывая свой
опыт, пациент обычно выбирает (как правило, неосознанно) слова, которые
наилучшим образом репрезентируют его опыт. Среди этих слов имеется особое
множество, которое называется предикатами. Предикаты -- это слова,
применяемые для описания различных частей опыта того или иного индивида,
которые соответствуют процессам и отношениям, присутствующим в его опыте.
Предикаты проявляются в виде глаголов, прилагательных и наречий, применяемых
в предложениях, с помощью которых пациент описывает свой опыт. Например, в
следующей фразе (предложении) есть примеры каждой из описываемых, выше
перечисленных категорий предикатов:
Она ясно видела пурпурные пижамы...
В этом предложении имеются следующие предикаты:
глагол: видела
прилагательное: пурпурный
наречие: ясно
<b><i>УПРАЖНЕНИЯ</i>
</b>Теперь мы предложим вам три упражнения, которые позволят вам:
А. Развить способность к узнаванию предикатов.
Б. Определить репрезентативную систему или системы, связанные с каждым
из предикатов.
В. Обратите внимание на предикаты, применяемые несколькими конкретными
лицами.
<b><i>УПРАЖНЕНИЕ А Предикаты</i>
</b>Укажите предикаты, присутствующие в каждом из предложений, приведенных
ниже:
Глядя, как она держит плачущего ребенка, он чувствовал, что ему
становится тошно.
глаголы: глядя
держит
становится
чувствовал
прилагательное: ползущий
наречие: тошно
Ослепительная женщина проследила взглядом за тем, как серебристый
автомобиль мелькнул мимо мерцающей витрины.
глаголы: следить
мелькнуть
прилагательные: ослепительная
серебристый
мерцающая
Услышав резкий визг шин об асфальт тихой улицы, он громко вскрикнул.
глаголы: вскрикнул
услышав
прилагательное: тихая
наречие: громко
Человек коснулся рукой сырого пола отсыревшего здания.
глаголы: коснуться
прилагательное: сырой, отсыревший
<i>УПРАЖНЕНИЕ Б
Идентификация репрезентативных систем по предикатам</i>
После того, как вы установили предикаты в вышеприведенных предложениях,
вернитесь к ним и определите, какая репрезентативная система или системы
связаны с каждым из них. Обратите внимание на то, что некоторые предикаты не
связаны однозначно с какой-либо из репрезентативных систем. Например,
предикат "легкий" может быть связан либо с кинестетической репрезентативной
системой, либо с визуальной, в зависимости от контекста его употребления, а,
например, предикат "напрягаться" в таком предложении, как:
Тело ее напряглось...,
может относиться к визуальной или кинестетической репрезентации, потому
что опыт, описанный в данном предложении, можно проверить тактильно или
визуально, наблюдая за напряжением мышц на теле.
Чтобы сориентироваться в тех случаях, когда вы не уверены, о какой
именно репрезентативной системе идет речь в том или ином случае, задайте
себе вопрос о том, что бы вы сделали для проверки описания, задаваемого
предикатами в предложении, в котором они присутствуют.
Здесь мы хотели бы сообщить, что наиболее распространенной реакцией на
мысль о том, что репрезентативную систему можно установить по применяемым
предикатам, на наших семинарах была реакция недоверия. Мы хотели бы, чтобы
вы поняли, что лишь очень малая часть общения на естественном языке
оказывается на самом деле метафорической. Большинство людей, описывая
собственный опыт, даже в малозначащем разговоре, обыденном разговоре,
буквальны в своих выражениях.
Высказывания вроде: "Я вижу, что вы говорите" чаще всего употребляется
людьми, организующими свой мир средствами визуальных образов. Это люди, у
которых ведущей репрезентативной системой является визуальная система. Они в
буквальном смысле превращают то, что слышат в "картины". Сначала наши
студенты не верят в это. Затем они начинают по-новому прислушиваться к тому,
что люди говорят, и поражаются, как много можно, оказывается, узнать таким
образом о самих себе и о других людях. Наконец, они осознают ценность этого
знания.
Мы надеемся, что вы начнете прислушиваться к самим себе и к другим
людям. Чтобы развить эти навыки, предлагаем вам следующее упражнение.
<b>
<i>УПРАЖНЕНИЕ В
Как определить предикаты какого-либо конкретного человека</i>
</b>Выбирайте каждый день какого-либо конкретного человека и обращайте
внимание на предикаты, применяемые этим человеком. Говоря конкретно,
определите предикаты и репрезентативную систему, с которой они связаны.
После того, как вы в течение некоторого времени прислушивались к речи этого
человека и установили, какая репрезентативная система у него ведущая,
обратитесь к нему с прямым вопросом о том, как он в данный момент времени
организует свой опыт.
Если ведущей репрезентативной системой этого человека является
визуальная система, задайте следующие вопросы:
-- вызываете ли вы в своем воображении картины, зрительные образы?
-- Появляются ли в вашем сознании зрительные образы и представления?
-- Можете ли вы увидеть то, о чем я говорю? Если у такого человека
ведущая репрезентативная система кинестетическая, задайте ему следующие
вопросы:
-- Ощущаете ли вы то, что я говорю?
-- Чувствуете ли вы то, что я говорю? К человеку с ведущей аудиальной
репрезентативной системой можно обратиться с вопросами:
-- Слышите ли вы у себя в голове голоса?
-- Слышите ли вы то, что я говорю вам, в голове? " Попробуйте выполнить
эти упражнения. Уверяем вас, что с их помощью вы сможете узнать много
интересного о самом себе и о других. Настойчиво рекомендуем вам задавать
разные вопросы разным людям, которые помогут поменять вам природу того, как
люди организуют свой опыт в этих различных модальностях.
<b><I>ВЫХОДНЫЕ КАНАЛЫ</I>
</b>Люди не только представляют свой опыт средствами различных
репрезентативных систем. Они, кроме того, строят свое общение, основываясь
на своих ведущих репрезентативных системах. Общение, или коммуникация,
осуществляется в различных формах, таких, например, как язык, позы, жесты,
различные особенности голоса и т.д. Эти различные формы мы называем
выходными каналами. К обсуждению этих различных форм мы обратимся дальше в
этой же книге.
МЕТА -- Что же из этого следует?
КАК ЗАГОВОРИТЬ НА ЯЗЫКЕ ПАЦИЕНТА?
До сих пор мы описывали различные способы, с помощью которых люди
организуют свой опыт, вырабатывая наиболее часто используемые
репрезентативные системы, такие как визуальная, кинестетическая и
аудиальная, а также репрезентативная система естественного языка. Эта
информация, касающаяся способа, с помощью которого пациенты организуют свои
миры, если ее понять, может оказаться полезной для вас в целом ряде
отношений. Во-первых, способность психотерапевта достаточно полно понять,
каким образом его пациенты испытывают и представляют себе мир, позволит ему
лучше создавать опыт, который можно применять для того, чтобы изменить
жизнь.
В главе 6 "Структуры магии I" мы описали ряд способов, которые должны
помочь психотерапевту разобраться в том, какая именно методика лучше всего
подходит в том или ином случае. Если, например, пациента преследуют
апокалиптические страхи перед каким-либо грядущим событием, по отношению к
которому у него нет референтной структуры, могут помочь направленная
фантазия или же спонтанная последовательность снов. При этом вы, возможно,
догадались уже, что в случае визуализирующих пациентов фантазии окажутся
более эффективным средством, чем в случае аудиальных пациентов.
А, во-вторых, рассмотрим, каким образом вы, будучи психотерапевтом,
могли бы помочь пациенту в инсценизации, т.е. повторном проигрывании
прошлого опыта. Если пациент организует свой опыт главным образом с помощью
визуальных средств (с помощью картины), тогда один из способов дать ему
возможность репрезентировать опыт, создаваемый в процессе инсценизации,
состоит в том, чтобы позволить ему самому выбрать людей, участвовавших в его
прошлом опыте, в итоге, пациент действительно сможет видеть инсценизацию.
Если же пациент организует свой опыт кинестетически (через телесные
ощущения), тогда активное участие пациента в исполнении ролей людей,
участвовавших в его прошлом опыте, более эффективно поможет ему воссоздать
чувства всех участников инсценизации.
В "Структуре магии I" уже говорилось, что один из способов
выхолащивания людьми собственного мира -- ограничение собственных
возможностей, устарение выборов, имеющихся в распоряжении, т.е. в опущении
некоторой части их опыта.
Когда человек откладывает в сторону целую репрезентативную систему, его
модель и его опыт уменьшаются в объеме. Идентифицируя репрезентативные
системы, применяемые пациентом, психотерапевт начинает понимать, какие
именно части мира, в состав которых входит сам психотерапевт, доступны его
пациенту. Если, например, в модели пациента есть какое-либо ограничение,
способное вызвать у него страдание, причем из паттерна взаимодействия с
миром, блокирующего изменение пациента, следует, что тот должен уметь
репрезентировать свой опыт с помощью визуальной репрезентативной системы,
психотерапевту понятно, какого рода опыт он должен построить, чтобы помочь
пациенту в его изменении. Помогая пациенту воссоздать старый или создать
новый способ организации собственного опыта с помощью тактильных ощущений
или ясного видения или острого слуха, психотерапевт вместе с пациентом
испытывают мощные воодушевляющие их переживания.
<b>
<i>ДОВЕРИЕ</i>
</b>Вторым, вероятно, самым важным результатом понимания психотерапевтом
репрезентативной системы пациента, является доверие. Большинство
психотерапевтов придают доверию пациента очень большое значение, однако,
мало кто учит, как можно его заслужить, тем более, что непонятно, как это
можно объяснить в четкой доступной форме.
Пациент почувствует к вам доверие, когда он уверует, во-первых, в то,
что вы понимаете его, во-вторых, что вы можете помочь ему взять от жизни
больше, чем это удавалось до сих пор. Важно понять, в этом случае, что,
каким образом, благодаря какому конкретному процессу у пациента формируется
эта вера.
Ответ на это тесно связан с ответом на вопрос о том, с помощью какой
репрезентативной системы пациент организует свой опыт. Пусть мы имеем дело с
пациентом, у которого развита кинестетическая репрезентативная система.
Сначала мы выслушаем его описание собственного опыта, затем убедимся, что
правильно понимаем сообщаемое им (его модель мира), и, наконец, будем
строить свои вопросы к пациенту, т.е. фактически структурировать свое
общение с ним, применяя в них кинестетические предикаты. Поскольку данный
конкретный пациент организует свой опыт кинестетически, поскольку употребляя
в общении с ним кинестетические предикаты, мы облегчаем ему понимание наших
сообщений и помогаем ему поверить (в данном случае почувствовать), что мы
понимаем его.
Этот процесс выбора предикатов, направленный на то, чтобы наши пациенты
лучше и легче понимали нас, -- основа и начало доверия. Пациент, подобный
тому, что описан выше, почувствует, что раз психотерапевт понимает его, то
он может и помочь ему.
<b>
<i>УПРАЖНЕНИЕ Согласование предикатов</i>
</b>Выбирайте себе каждый день какого-либо человека для наблюдения,
определяйте, внимательно прислушиваясь к его речи, какая репрезентативная
система у него ведущая. Затем, воспользовавшись таблицей перевода (см.
ниже), модифицируйте свои языковые реакции так, чтобы они согласовались с
его языковыми реакциями. Значение: Я (не) понимаю вас кинестетик: Я (не)
чувствую, что то, что вы говорите правильно. видео: Я (не) вижу, что вы
говорите. аудио: Я (не) слышу вас достаточно отчетливо. Значение: Я что-то
хочу сообщить вам кинестетик: Я хочу, чтобы вы что-то почувствовали.
видео: Я хочу вам что-то показать / показать картину чего-то. аудио: Я
хочу, чтобы вы внимательно
выслушали, что я вам скажу.
Значение: Опишите мне свой опыт в данный момент кинестетик: Позвольте
мне коснуться того, что вы сейчас чувствуете. видео: Нарисуйте / покажите
мне ясно картину
того, что вы сейчас говорите. аудио: Расскажите мне подробнее о том,
что вы сейчас говорите. Значение: Мне нравится, как я сейчас испытываю
/
что я сейчас испытываю от вас и от себя. кинестетик: У меня это
вызывает хорошие чувства. У меня хорошее ощущение от того, что мы с вами
делаем.
видео: Это кажется мне поистине блестящим и ясным, аудио: Я слышу в
этом действительно что-то хорошее. Значение: Вы понимаете, что я говорю?
кинестетик: Чувствуете ли вы, что то, к чему вы сейчас прикасаетесь, это
именно то, что надо?
видео: Видите ли вы то, что я вам показываю? аудио: Вы хорошо слышите,
что я вам говорю?
Применяйте реакции, соответствующие его репрезентативной системе.
Пользуйтесь этой таблицей следующим образом: в крайнем левом столбце
содержится значение, которое вы на самом деле хотите сообщить своему
пациенту. В соседних столбцах даны эквиваленты, представленные средствами
трех репрезентативных систем.
Осознанно подбирая предикаты так, чтобы они согласовывались с
предикатами человека, с которым вы предполагаете общаться, вы сумеете
добиться большей четкости и непосредственности в общении с ним.
После того, как вы усвоите идею репрезентативных систем, у вас появится
основа, на которой вы сможете структурировать опыт общения с пациентами. Это
позволит вам помочь им начать действовать в трудных ситуациях по-новому,
обогатит их жизнь, добиться осуществления желаний, способных превратить их
жизнь в положительный опыт личностного развития и роста.
<b>
<i>МЕТА-ТАКТИКА</b>
I. Согласовывать и не согласовывать предикаты
<b></i></b>Когда вы говорите или задаете своим пациентам вопросы, вы не просто
обмениваетесь словами. Мы посвятили целый том "Структуры магии I" тому,
чтобы научить вас задавать вопросы, вытекающие из форм Поверхностных
Структур (ПС), употребляемых пациентами в речи в процессе общения.
Репрезентативную систему, связанную с предикатами, применяемую в речи
пациентов, мы называем Мета-формой. Если вы хотите, чтобы ваш пациент
понимал вас и доверял вам, вам следует выбирать предикаты, которые
согласуются с его предикатами. Стремясь получить от пациента нужную
информацию, стройте свои вопросы, ориентируясь на ведущую систему пациента:
это позволит ему отвечать вам легче и ясней. Обращаясь с вопросом к
визуализирующему пациенту, вопросы можно строить таким образом:
Как вы смотрите на эту ситуацию? В чем вы видите для себя препятствие?
Применяя нашу Метамодель в разговоре с кинестетиком, мы спросим его:
Что вы чувствуете в этой ситуации? В чем вы видите для себя
препятствие? Переключение с одних предикатов на другие указанным образом
позволит вашим пациентам сообщить в ответах на ваши вопросы значительно
больший объем информации. В прошлые годы в ходе наших семинаров, мы
встречались с психотерапевтами, которые задавали своим клиентам вопросы,
совершенно не подозревая о том, какие именно репрезентативные системы при
этом применяются. Как правило, они употребляли предикаты, связанные со своей
собственной репрезентативной системой, ведущей системой. Покажем это на
примере:
П (видео): Мой муж не видит во мне человека, представляющего для него
ценность.
В (кинестетик): Какие чувства вы испытываете по этому поводу?
П (видео): Что?
В (кинестетик): Какие чувства вы испытываете из-за того, что ваш муж не
чувствует в вас человека?
П (видео): Это сложный вопрос. Я даже не знаю.
Разговор между ними длился довольно долго, и они никак не могли
коснуться сути дела, пока, наконец, психотерапевт не заявил авторам, выйдя
из кабинета: "Я чувствую себя совершенно разбитым. Она сопротивляется всем
моим действиям".
Мы не раз были свидетелями того, как часто час за часом уходили впустую
а результате этой ошибочной коммуникации психотерапевтов со своими
пациентами. Психотерапевт, которого мы цитировали выше, старался как мог
помочь своей пациентке, пациентка стремилась сотрудничать с ним в этом, при
этом никто из них не чувствовал, что они пользуются различными
репрезентативными системами. Отношения между людьми в подобных случаях
становятся обычно сумбурными и утомительными. В итоге, когда общаться друг с
другом пытаются люди, пользующиеся различными наборами предикатов, это
заканчивается, как правило, навешиванием ярлыков друг на друга.
Кинестетики обычно жалуются на аудиальных и визуальных собеседников,
обвиняя их в бесчувственности. Визуалисты упрекают аудиалистов в том, что те
не обращают на них внимания, поскольку во время разговора не смотрят им в
глаза. Аудиалисты жалуются, что кинестетики их не слушают и т.д. В конечном
итоге всех недоразумений представители одной группы расценивают поведение
другой группы как намеренно недоброжелательное и патологическое. Вернемся,
однако, к фундаментальной посылке, сформулированной нами в "Структуре магии
I":
"Стремясь понять, каким образом люди продолжают причинять себе
страдания и неудовлетворенность, важно осознавать, что они не испорчены, не
слабоумны и не больны. Фактически, они делают лучший выбор из имеющихся в их
картине мира, модели мира. Иначе говоря, поведение людей, каким бы странным
оно не казалось, окажется вполне осмысленным, если суметь взглянуть на него
в контексте выборов, порожденных их моделями мира".
Если модель какого-либо индивида построена на зрительных впечатлениях,
то его неумение ответить на вопрос, предполагающий кинестетическую
репрезентацию, является отнюдь не формой сопротивления, а скорее,
свидетельством границ его модели. Его неспособность давать ответы на такие
вопросы психотерапевт может воспринять как определенное достоинство, ибо она
подсказывает ему, какая именно разновидность опыта поможет пациенту
раздвинуть границы собственной модели. Поскольку модель данной
непосредственной пациентки основывалась, главным образом, на зрительных
впечатлениях, источником ее неудовлетворенности собственным мужем могло быть
отсутствие кинестетической и аудиальной репрезентации. Так оно в
действительности и оказалось, когда авторы вместе с психотерапевтом
вернулись к пациентке и получили от нее в ходе дальнейшего разговора
следующую информацию:
Пациентка считала, что муж не видит в ней человека, представляющего для
него личность.
В: Откуда вы знаете, что он в вас не видят человека, представляющего
для него ценность?
П; Я для него наряжаюсь, а он этого даже не замечает. (Пациентка
предполагает, что у ее мужа, как и у нее самой, визуальная модель мира).
В: Откуда вы знаете, что он этого не замечает?
П: Он облапывает меня и совершенно на меня не смотрит. (Он реагирует
кинестетически, а не стоит на достаточном удаления от нее, чтобы хорошо
рассмотреть ее).
Здесь психотерапевт может начать объяснять женщине, что ее карта
территории -- это не сама территория в двух отношениях. Во-первых, он может
рассказать ей о том, что ее муж испытывает мир иначе, не так, как она сама,
и что ее чтение мыслей (см. "Структуру магии 1", глава 4) вовсе не передает
реальности ее мужа.
Возможно, что на самом деле он заметил ее и отреагировал на это
согласно собственной модели мира (т.е. кинестетически). Во-вторых,
психотерапевт может приступить к разработке у этой женщины кинестетической
репрезентации, которая в ряде отношений расширит ее карту мира.
Один из способов добиться этого состоит в том, чтобы осознанно
подбирать предикаты, согласующиеся между собой, а не употреблять наобум
несогласованные предикаты. Психотерапевт может спросить пациентку:
В: Что вы чувствуете, когда видите, что ваш муж не замечает вас?
Задавая вопрос, психотерапевт допускает возможность, что пациентка не
сумеет ответить на него. Если она, действительно, не может этого сделать,
психотерапевт может приступить к развитию у нее кинестетической
репрезентативной системы.
В: Закройте глаза и представьте мысленно мужа. Вы можете видеть его?
(Пациентка кивает головой). Хорошо. Теперь вы опишите мне, что вы видите.
П: Сидит он на стуле и не обращает на меня внимания.
В: Представляя себе этот образ, обратите внимание на ощущения в желудке
или на напряжение мышц в спине или мышц рук. Что вы чувствуете, глядя на
вашего мужа?
П: Я не могу сказать точно.
В: Скажите, как получится.
П: Мне кажется, спина у меня напряжена.
Позанимавшись таким образом, в течение некоторого времени ваши пациенты
смогут развить репрезентативные системы, позволяющие им создавать карты. Это
неизбежно приведет к тому, что они смогут делать новые выборы.
В течение долгого времени сторонники различных подходов к психотерапии
навязывали другим свои решения, считая их единственно правильными, одни
критиковали слуховую репрезентацию за то, что она аналитична, заявляя при
этом, что необходим тесный контакт, более плотное соприкосновение с
пациентом. Наш опыт показывает нам, что нам нужен весь наш потенциал без
всякого изъятия; и кинестетический, и визуальный, и слуховой. Техники и
формы различных психотерапевтических подходов содержат в себе богатейшие
ресурсы для достижения этой цели. Во многих психотерапиях предлагаются
техники, предполагающие более плотное соприкосновение между людьми. Во
многих других содержатся техники, усвоение которых помогает людям яснее
видеть происходящее в их жизни... Есть техники, которые помогают лучше
слышать мир.
Предполагаемая разновидность использования техник всех имеющихся в
психотерапии подходов может помочь вам получить более надежные результаты с
большим числом пациентов.
<i>II. Переключение с одной репрезентативной системы на другую</i>
Мы уже не раз отмечали в "Структуре магии I", что, когда к нам приходят
люди, страдающие, чувствующие свою стесненность, отсутствие достаточных
выборов, мы открываем, что их мир достаточно богат и разнообразен для того,
чтобы они могли получить в нем все, что им хочется, однако применяемый ими
способ репрезентации мира недостаточно богат и разнообразен, чтобы позволить
им получить в нем то, чего им хочется. Другими словами, как каждый из нас
представляет собственный опыт -- будет либо причинять ему страдания и боль,
либо позволит участвовать в живом процессе развития и роста. Конкретно, если
мы решим (осознанно или нет) представлять определенные разновидности опыта с
помощью той или иной из имеющихся у нас репрезентативных систем, то мы либо
будем причинять себе страдания, либо создадим возможность богатого выбора
действий. Ниже описываются примеры этого процесса. Заметьте, что в каждом из
описанных случаев мета-тактика переключения с одной репрезентативной системы
на другую позволяет пациенту преодолеть страдание или устранить препятствие
на пути к дальнейшему росту и изменению.
Джордж, молодой человек лет 30 согласился поработать с нами на одном из
семинаров. Его попросили выйти на середину комнаты, сесть на стул и сказать,
над чем бы он хотел поработать. Он начал с довольно сумбурного рассказа о
различных событиях прошедшего дня, а затем, поморщившись от боли, прервал
свой рассказ и пожаловался на сильную головную боль, беспокоившую его уже
несколько часов. Он заявил, что из-за головной боли он никак не мог
сосредоточиться на рассказе. Психотерапевт решил заняться непосредственно
его физической (кинестетической) репрезентацией, применив для этого
мета-тактику. Прислушиваясь внимательно к выбору предикатов в речи Джорджа,
когда тот излагал свои жалобы, психотерапевт пришел к выводу, что ведущей
репрезентативной системой Джорджа является визуальная система. Об этом
свидетельствовали, например, такие высказывания:
Не вижу, каким образом моя головная боль связана с...
Я стараюсь следить, чтобы...
Я выражаюсь не слишком ясно. Если бы мне удалось показать вам...
Затем психотерапевт поставил пустой стул напротив стула, на котором
сидел Джордж, и сказал:
П: Джордж, глядите на этот стул перед вами: вы видите, что он сейчас
пуст. Теперь закройте глаза, сфокусировав в своем представлении яркий и
четкий образ того пустого стула, расположенного напротив вас. Теперь,
нарисуйте мне картину своей головной боли, применяя как можно более живые и
красочные слова. Я хочу, чтобы вы видели в деталях, как ваши мышцы
переплетаются между собой, вызывая одна в другой напряжение, причиняющее вам
боль. Вы видите все это четко и ясно?
Джордж: Да, я все это вижу. (Джордж описывает с помощью визуальных
терминов, а психотерапевт помогает ему, задавая вопросы, в которых тоже
применяет визуальные предикаты).
П: Теперь, Джордж, дышите глубоко и ритмично (с этими словами
психотерапевт приближается к Джорджу и словесно и кинестетически,
прикосновениями, помогает выработать глубокое и ритмичное дыхание). Теперь,
Джордж, я хочу, чтобы вы ясно видели, как с каждым выдохом, сделанным вами,
вы выдыхаете из себя всю свою головную боль. Я хочу, чтобы вы видели, как
боль, медленно растворяясь и клубясь, выходит из вашей головы через нос и
вытекает у вас из ноздрей, с каждым глубоким выдохом, вытесняющим,
выталкивающим наружу это облако растекающейся, вихрящейся боли,
устремляющейся к пустому стулу, расположенному напротив вас. Смотрите на
нее, представляете себе четкий образ боли, сгущающейся на стуле с каждым
выдохом, вытесняющим ее из вас. Кивните мне головой, когда у вас создастся
четкий образ облака боли, расположенного на стуле напротив вас.
Джордж кивнул, сообщив терапевту, что он выполнил требуемое от него.
После этого психотерапевт помог Джорджу создать из этого клубящегося облака
боли, расположенного на стуле, образ с лицом и телом. Лицо и тело
принадлежали человеку, с которым Джордж имел неоконченные и невыясненные
дела. После того, как Джордж высказал все, что имел сказать этому человеку,
психотерапевт наклонился к нему и спросил его, как он чувствует себя в
данный момент. Джордж улыбнулся и с удивлением на лице произнес: "Я чувствую
себя прекрасно, совершенно собранным, а головная боль совсем прошла!"
Описанный выше процесс работы с молодым человеком, страдающим от
головной боли, занял всего несколько минут. Описанный процесс представляет
собой пример применения, эффективного применения мета-тактики II.
(Анализируя его, мы отметили, что, когда люди репрезентируют некоторые
разновидности своего опыта с помощью кинестетической репрезентативной
системы, они могут причинять себе боль). Если в описанной ситуации
психотерапевт может определить ведущую репрезентативную систему пациента
(кроме кинестетической) -- он сможет помочь пациенту в переотображении (или
перекодировании, или в перерепрезентировании) опыта, причиняющего боль, из
кинестетической системы в другую ведущую репрезентативную систему. Другими
словами, психотерапевт предлагает пациенту переключить опыт с
репрезентативной системы, причиняющей боль, на другую систему, которая боли
не вызывает. Причем этот опыт будет представлен в такой форме, с которой
пациент способен справляться более эффективно. Основываясь на описанном
случае и на многих других, подобных ему, можно сделать вывод, что, когда
пациент испытывает боль (что равносильно сообщению о том, что он
представляет какой-то опыт, переживание кинестетически таким образом, что
это вызывает у него боль), психотерапевт может справиться с болью: а)
установив, идентифицировав ведущую репрезентативную систему пациента (кроме
кинестетической);
б) создав опыт, в котором пациент отображает свою кинестетическую
репрезентацию средствами другой своей ведущей репрезентативной системы.
Таким образом:
Визуальная репрезентация Кинестетическая Аудиальная репрезентация
репрезентация У Дискретная репрезентация
Отметим, что саму Метамодель можно рассматривать в качестве функции
отображения, обеспечивающей перенос опыта из любой репрезентативной системы
в дискретную репрезентативную систему (словами, словосочетаниями,
предложениями).
Таким образом:
Дискретная репрезентация
Визуальная репрезентация Метамодель Аудиальная репрезентация
Кинестетическая репрезентация
Сьюзен, женщина лет сорока, выразила желание поработать в руководимой
нами группе психотерапевтов. Ее попросили выйти на середину и сказать всем,
над чем бы она хотела поработать. Она сказала, что ее беспокоят слишком
живые образы в ее воображении. Она сказала, что пыталась избавиться от этих
образов, но они преследуют ее и мешают заниматься другими нужными делами.
Обратив особое внимание на предикаты, употребляемые пациенткой в речи,
психотерапевт пришел к выводу, что ведущей репрезентативной системой у нее
является кинестетическая репрезентативная система. Сьюзен попросили как
можно более подробно, живо и красочно описать преследующие ее образы. Когда
она закончила описание, психотерапевт попросил ее повторить все сначала,
потребовав от нее на этот раз, чтобы она представляла каждую из частей своих
визуальных образов кинестетически -- то есть, чтобы она сама была частью
своих зрительных фантазий и испытала их непосредственно своим телом. На весь
процесс ушло примерно 20 минут, причем в конце инсценизации Сьюзен заявила,
что мучившие ее визуальные представления исчезли, и она чувствует огромный
прилив энергии и силы.
Этот эпизод также свидетельствует о больших возможностях мета-тактики
II. Женщина, у которой ведущей репрезентативной системой является
кинестетическая система, испытывала трудности в своих попытках избавиться от
серии зрительных образов. После того, как психотерапевт помог ей отобразить
опыт, представленный у нее средствами визуальной системы, ее переживание
приобрело такую форму, при которой ей легче было справиться с ним, и она
смогла превратить его в источник собственной силы. Вывод из этого случая
таков, что, когда пациент испытывает трудности по отношению к какому-либо
опыту, представленному в репрезентативной системе, отличающейся от ведущей
репрезентативной системы, отличную службу может сослужить отображение этого
опыта средствами ведущей системы. В ведущей системе индивид располагает
наибольшим числом различений, обычно это система, в которой он способен
справляться со своим опытом наиболее эффективным способом. Таким образом:
Репрезентативная система Х --> Репрезентативная система У
где У--это ведущая репрезентативная система (пациента).
<i>III. Введение новых репрезентативных систем</i>
Третья мета-тактика, которую может применить терапевт, работающий с
репрезентативными системами, состоит в дополнении референтной структуры
пациента еще одной репрезентативной системой. При введений совершение новой
репрезентативной системы модель мира у пациента резко расширяется, открывая
перед ним множество новых возможностей.
Рассмотрим изменение опыта у индивида, который прежде организовывал ее
целиком в терминах телесных ощущений (кинестетически), когда он вдруг
обретает способность репрезентировать свой опыт визуально. Это изменение в
буквальном смысле открывает ему новый взгляд на жизнь, новый способ
совершать выборы, касающиеся жизненно важных решений. Мата-тактика III
отличается от мета-тактики II в том отношении, что человек сохраняет свой
опыт, как он представлен в наличной репрезентативной системе, добавляя при
этом новую репрезентацию того же опыта.
В работе группы подготовки психотерапевтов участвовала Мэри Лу, женщина
примерно 45 лет. Наблюдая за Мэри Лу, когда та рассказывала группе о своих
трудностях, психотерапевт заметил, что всякий раз, когда она произносила
критическое замечание о собственном поведении, голос ее (тембр) резко
менялся. Она в буквальном смысле начинала говорить не своим голосом.
Психотерапевт попросил Мэри Лу повторить несколько критических замечаний о
самой себе, когда она делала это, он обратил ее внимание на то, каким
голосом она при этом их произносила.
Когда она закончила произносить критические замечания, критические
самооценки, врач наклонился к ней и спросил, чьим голосом она при этом
пользовалась. Она сразу же ответила, что это был голос ее отца. Тогда
психотерапевт попросил ее закрыть глаза и услышать тот голос в голове. Она
легко справилась с заданием. Затем психотерапевт сказал ей, что слушая голос
отца, она увидит, как шевелится его рот, увидит движения его губ,
сопровождающие звучание слов. Когда она сделала это, он сказал ей, чтобы она
увидела остальные черты его лица.
В течение некоторого времени психотерапевт работал с Мэри Лу, пользуясь
голосом ее отца, помогая ей создать полную зрительную репрезентацию,
согласующуюся с голосом, продолжавшем звучать в ее голове. Скоординировав
визуальную и аудиальную репрезентации друг с другом, психотерапевт применил
этот материал в качестве основы для инсценизации, в котором Мэри Лу
исполняла роль самой себя и своего отца. Таким образом, на завершающем этапе
в игру включились все три репрезентативные системы -- аудиальная, визуальная
и кинестетическая. Техника инсценизации, в основу которой первоначально было
положено использование аудиальной репрезентации, а затем уже добавлялись
другие репрезентативные системы (визуальная и кинестетическая) -- то есть
мета-тактика III. Психотерапевт отмечает неожиданные изменения в пациенте, в
его поведении. Применяя репрезентативную систему, в которой имело место это
изменение или сдвиг в качестве основы, на которой можно начать возводить
более (новую репрезентативную систему) референтную структуру (см. "Структуру
магии I", гл.6), психотерапевт отыскивает точку соприкосновения между
репрезентативной системой, в которой произошел вышеупомянутый сдвиг, и
репрезентативной системой, которую психотерапевт стремится добавить. Так как
в рассматриваемом случае начальной репрезентативной системой была аудиальная
система (конкретно, это был голос просто другого человека), психотерапевт
добился сначала от пациентки, чтобы она построила зрительный образ рта, из
которого слышался этот голос. Создав связь с некоторой частью новой
репрезентативной системы, психотерапевт может поработать с пациентом над
тем, чтобы более полно разработать новую репрезентативную систему. В
результате применения этой мета-тактики у пациента происходит резкое
увеличение репрезентации опыта, связанного с трудностями. Эта увеличенная
репрезентация дает пациенту более широкую модель мира, из которой следует
более богатый набор возможностей, позволяющий пациенту справляться со своими
жизненными проблемами. В обобщенном виде мета-тактика III может быть
представлена следующим образом:
а) идентифицировать опыт, зафиксированный в репрезентативной системе X,
в связи с которым у пациента возникают трудности;
б) отыскать точку соприкосновения между репрезентативной системой Х и
репрезентативной системой Y, относящуюся к этому опыту;
в) опыт, первоначально представленный в X, разработать полностью
средствами новой репрезентативной системы Y;
г) повторить этап б).
В наглядной форме:
Репрезентативная система Х Репрезентативная
Репрезентативная система Y система
Репрезентативная система
РЕЗЮМЕ ЧАСТИ 1
Утверждение Кожибского, что "карта -- это не территория", верно в двух
весьма существенных отношениях.
Во-первых, все мы, будучи людьми, создаем модели нашего мира и
руководствуемся ими в своем поведении.
Во-вторых, для представления или репрезентации опыта у нас есть целый
ряд карт, различных карт -- кинестетическая, визуальная, аудиальная,
естественный язык и т.д. Эти карты нашего опыта репрезентируют не только ту
информацию, которая поступает по входным каналам органов чувств
непосредственно в связанные с ними репрезентативные системы. Например, я
могу описать картину с помощью естественного языка, а другой человек может
услышать мое описание и представить себе его в образах. Обычно, у людей
имеется какая-нибудь одна ведущая репрезентативная система, причем другими
дополнительными репрезентативными системами, которые имеются у нас в
распоряжении, мы обычно пренебрегаем.
Как установить ведущую репрезентативную систему того или иного
человека? Это можно сделать, прислушиваясь к тому, какими предикатами
естественного языка этот человек пользуется при описании собственного опыта.
Когда психотерапевт начинает пользоваться репрезентативной системой, которой
преимущественно пользуется его пациент, т.е. переключается на его набор
предикатов, он успешнее добивается доверия пациента, ибо этот прием сводится
к тому, что врач фактически начинает говорить на языке своего пациента
(доверие, конечно, не достигается только изменениями в употреблении
предикатов, в нем гораздо больше компонентов, но об этом ниже).
После того, как вы в качестве психотерапевта поняли, как пациент
организует свой собственный опыт, какой репрезентативной системой пользуется
и какая из репрезентативных систем является у этого пациента ведущей, у вас
появляется возможность строить процесс психотерапии более плодотворно в
стратегическом отношении. Вы можете более успешно расширить модель мира
пациента, сделав его самого более свободным, а его жизнь -- богаче.
<b>
<i>ПРИМЕЧАНИЕ К ЧАСТИ 1</i>
</b>1. Мы обсуждаем здесь главные входные каналы. Опыт подсказывает нам,
что мы постоянно получаем информацию через, по крайней мере, пять
общепризнанных каналов: зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Три канала:
зрение, слух и осязание, мы выделяем в качестве основных, потому что
именно через них поступает информация, доходящая обычно до нашего сознания.
Убедительным свидетельством того, что информация поступает в нас и через
другие каналы, оказывается активация реакций, существенно важных для
выживания -- например, запах дыма поступает в наше сознание почти мгновенно.
Так что человек, воспринявший его, начинает поиск источника дыма независимо
от того, чем именно он занимался до сих пор. Более того, наше исследование,
проведенное нами как в психотерапии, так и в гипнозе, позволило нам
установить, что некоторые вкусовые ощущения и запахи способны мгновенно
вызывать из памяти связанные с ними переживания, относящиеся к самому
далекому детству. Комплекс нейронов, по которым передается обонятельная
информация, представляет собой единственный комплекс путей из всех пяти
чувств, который на пути к коре головного мозга минует таламус.
Мы убеждены при этом, что информация воспринимается людьми также
благодаря другим процессам, и не ограничивается пятью общепризнанными
чувствами.
2. Под ведущей репрезентативной системой мы имеем в виду систему,
которой индивид обычно пользуется для того, чтобы ввести информацию в свое
сознание, т.е. такую систему, с помощью которой он обычно репрезентирует мир
и свой опыт самому себе. Как будет подробно показано в части II этого тома,
у того или иного индивида может быть несколько наиболее часто употребляемых
систем, причем он пользуется ими попеременно. Это обычное явление у людей с
инконгруэнтной коммуникацией, для которой характерна игра полярностей. При
этом ни одну из имеющихся в распоряжении индивида репрезентативных систем
нельзя считать лучше других, хотя некоторые репрезентативные системы могут
быть более эффективны для выполнения тех или иных конкретных задач. Общая
глобальная стратегия, преследуемая нами в этой книге, заключается в том,
чтобы помочь человеку приобрести возможность самому выбирать то, как он
организует свой опыт.
3. Могут существовать и другие. Кроме того, мы пользуемся обонянием и
вкусовыми ощущениями, чтобы вызвать давние, в особенности относящиеся к
детским годам, воспоминания, а также в качестве реакций, важных для
выживания, когда мы, например, воспринимаем запах от огня.

<ul><a name=3></a><h2> * Часть II. ИНКОНГРУЭНТНОСТЬ * </h2></ul>

<b><I>ЗАДАЧА ПСИХОТЕРАПЕВТА</I>
</b>Два человека сидят напротив друг друга. Один из них -- психотерапевт,
другой -- пациент. Пациент несчастлив, неудовлетворен своей нынешней жизнью,
чувствует себя стесненным, загнанным в тупик, жизнь его заполнена
страданиями. Перед психотерапевтом стоит задача помочь пациенту изменить
свою жизнь таким образом, который бы позволил ему развиваться дальше,
предоставил бы в его распоряжение более богатый набор возможностей, чтобы
пациент испытывал от жизни больше удовлетворения и меньше бы страдал в ней.
В чем конкретно состоит задача психотерапевта при оказании помощи своему
пациенту?
Мы понимаем эту задачу следующим образом:
"Вес разновидности психотерапии сталкиваются с проблемой адекватного
реагирования по отношению к таким людям. Адекватная реакция в данном
контексте заключается, по нашему мнению, в том, чтобы помочь пациенту
изменить опыт, сделав его богаче. Психотерапия редко достигает этой цели,
изменяя мир, поэтому психотерапевтический подход состоит, как правило, в
том, чтобы изменить то, как пациент испытывает, переживает мир. Люди
действуют в мире не напрямую, а через свое восприятие мира или его модель.
Психотерапия, т.о. направлена на изменение мира у пациента, влекущее за
собой изменение его поведения и опыта. Глобальная стратегия, которой
придерживается психотерапевт, конкретно представлена в Метамодели --
поставить обедненные части модели пациента под сомнение и расширить их.
Обычно это осуществляется в форме либо восстановления (инсценизации или
создания направленной фантазии, психотерапевтических двойных связей,
референтной структуры, противоречащей ограничительным обобщениям модели
пациента" ("Структура магии I", гл. 6)
Другими словами, работа психотерапевта, направленная на создание нового
опыта, будет проходить при активном творческом участии в этом его пациента.
Этот опыт направлен на способ организации пациентом своего восприятия мира
или модели мира, который мешает ему измениться. Этот опыт находится за
пределами модели пациента. Процесс создания и переживания нового опыта
предоставит в распоряжение пациента новую модель и новый набор возможных
выборов жизненных решений.
<b>
<i>СЛОЖНЫЕ СООБЩЕНИЯ</i>
</b>Существует множество способов, воспользовавшись которыми, пациент может
приступить к созданию подобного опыта. В данном разделе мы описываем набор
возможных ходов, имеющихся в распоряжении психотерапевта, сталкивающегося с
одной из разновидностей поведения, характерного для его пациентов. Речь
пойдет об ин конгруэнтности коммуникации.
В части I данного тома "Репрезентативные системы" мы подробно
рассмотрели различные карты, которыми мы, люди, организуем свой опыт. Так
как каждый может организовать свой опыт с помощью различных репрезентативных
систем, возникает вопрос: не представляют ли эти репрезантивные системы
одного и того же индивида не только различные типы информации, но и
различные модели мира?
В последние десятилетия психотерапевты начали уделять внимание не
только общению с пациентами с помощью слов, но и общению с помощью языка.
Представления о сложных сообщениях легло в основу многочисленных
исследований, предпринятых в этой области.
А теперь вернемся на некоторое время к психотерапевту и пациенту и
внимательно понаблюдаем за тем, что между ними происходит.
Пациент и психотерапевт работают уже 20 минут. Пациент рассказывает о
своих взаимоотношениях с женой. Психотерапевт наклоняется к пациенту и
спрашивает его о чувствах, испытываемых к его жене в данный момент времени.
Тело пациента мгновенно напрягается, у него перехватывает дыхание, он
выкидывает вперед левую руку, указательным пальцем вниз, правая рука мягко
опускается на колени ладонью вверх, резким пронзительным голосом он громко
произносит: Я делаю все, что возможно, чтобы помочь ей, я так люблю ее.
Рассмотрим сообщения, поступающие от пациента к психотерапевту в данный
момент:
а) тело напряжено;
б) дыхание поверхностное, неровное;
в) левая рука выброшена вперед указательным пальцем вниз;
г) правая рука лежит раскрытой ладонью вверх на коленях;
д) голос резкий и пронзительный;
е) темп речи стремительный;
*) слова: "Я делаю все, что могу, чтобы помочь ей, я так люблю ее".
Это описание человека, коммуникация которого инконгруэнтна, т.е.
сообщения, передаваемые по различным выходным каналам между собой и не
передают единого сообщения. Например, слова пациента, в которых он сообщает
о своей любви к жене, не согласуются с тембром его голоса, когда он
произносит эти слова. Левая рука пациента с вытянутым указательным пальцем
не согласуется с правой рукой, лежащей на коленях раскрытой ладонью вверх.
Сообщение, передаваемое словами пациента, отличается от сообщения,
передаваемого тембром голоса пациента. Сообщение, передаваемое левой рукой
пациента, отличается от сообщения, передаваемого правой рукой.
Психотерапевт имеет дело с пациентом, предъявляющим ему набор не
согласующихся между собой сообщений (инконгруэнтная коммуникация). Перед ним
возникает проблема адекватного реагирования на эти сложные сообщения.
По-видимому, каждый из нас, читая вышеприведенное описание пациента с
инконгруэнтной коммуникацией, сможет вспомнить ситуации, когда он сам
столкнулся с пациентом, предъявляющим сложные инконгруэнтные сообщения.
Рассмотрим кратко возможности, которыми располагают психотерапевт (или любой
другой, кто должен как-то реагировать на человека, предъявляющего
несовместимые между собой сообщения).
Во-первых, психотерапевт может не заметить, не осознать
инконгруэнтность -- т.е. не осознать, что сообщения пациента не согласуются
между собой. По нашим наблюдениям, в случае, когда психотерапевт не сумел
заметить инконгруэнтность своего пациента, результатом будет вначале
замешательство и неуверенность самого терапевта. Чувство неуверенности у
самого психотерапевта обычно оказывается довольно неустойчивым, он все более
и более ощущает внутренний дискомфорт. Высказываясь после сеанса о своем
самочувствии в подобных ситуациях, психотерапевты говорят, что им казалось,
будто чего-то не хватает. Во время наших семинаров мы много раз замечали,
что проходит совсем немного времени и психотерапевт сам начинает вести себя
инконгруэнтно. Более конкретно: психотерапевт стремится к согласованию
получаемых им сообщений со своими собственными ощущениями по каждому каналу
отдельно.
Возвращаясь к уже описанному примеру, если терапевт не заметил
описанных инконгруэнтностей, то вскоре он сам начнет разговаривать со своим
пациентом о чувствах любви и преданности последнего к своей жене резким
голосом, отражая одновременно своей позой и жестами ин-конгрузнтность своего
пациента. Например, жесты его рук будут рассогласованы между собой. Таким
образом -- эта первая возможность или выбор -- вовсе даже не выбор.
Значение, которое эта поза или жест имеют в модели мира психотерапевта,
может совпадать со значением позы и жеста в модели мира пациента, но может и
не совпадать с ними. Как уже сказано в "Структуре магии I": "...большой опыт
психотерапевта может подсказать ему интуитивную догадку относительно того,
что именно было упущено (в данном случае, какое значение имеет поза или
жест). Возможно, он предпочтет интерпретировать или догадываться... Мы не
возражаем против такого решения. Существует, однако, опасность, что любая
интерпретация или догадка может оказаться неточной. Поэтому мы вводим в нашу
модель мира меру предосторожности для пациента.
Пациент проверяет интерпретацию или догадку, предложенную ему
психотерапевтом, порождая предположение, включающее этот материал, и,
основываясь на своих интуициях, устанавливает, подходит ли ему эта
интерпретация, осмысленна ли она, является ли точной репрезентацией его
модели мира".
Вторая возможность, состоящая в том, чтобы выбрать одно из невербальных
сообщений в качестве валидного и попросить пациента выразить его смысл
словами, -- обсуждалась нами в первой части этой книги. Говоря конкретно,
этот ход представляет собой, по сути, просьбу со стороны психотерапевта,
чтобы пациент переключился с одной репрезентативной системы на другую. В
данном случае психотерапевт предлагает пациенту переключиться с сообщения,
передаваемого позой и жестом, на сообщение, передаваемое репрезентативной
системой естественного языка.
Вышеописанный выбор, совершаемый психотерапевтом, т.е. выбор сообщения,
передаваемого выходной системой человеческого тела в качестве валидной
репрезентация подлинных чувств пациента, солидно обоснован в теориях
коммуникации и психотерапии.
<b>
<i>ТЕОРИЯ ЛОГИЧЕСКИХ ТИПОВ</i>
</b>По нашему мнению, наиболее эксплицитная и совершенная модель
человеческой коммуникации и психотерапии описана в работах Грегори Бейтсона
и его коллег. Являясь широкообразованным исследователем, наделенным к тому
же острым умом, Бейтсон предложил, например, свою модель шизофрении,
основанную на представлении о двойных связях. В своей теории шизофрении
Бейтсон обратился к модели Б.Рассела, разработанной им для избегания
некоторых парадоксов, возникающих в мета-математике. Эта модель известна как
теория логических типов.
<b>
<i>СОДЕРЖАНИЕ И ОТНОШЕНИЕ</i>
</b>Любую человеческую коммуникацию Бейтсон расчленяет категориально на две
части, или "уровня". Последние называются сообщениями о "содержании" и
сообщениями об "отношении". Говоря конкретно, вербальная, или дискретная,
часть коммуникации" (или то, что человек говорит словами) рассматривается в
качестве содержательного сообщения данной коммуникации, а невербальная
(аналоговая) часть коммуникации считается сообщением об отношении.
Диаграмма, предлагаемая ниже, поможет вам разобраться во взаимосвязи
терминологии, предложенной Бейтсоном, и нашей собственной терминологии:
Бейтсон акт коммуникации
содержание (все вербальные сообщения)
отношение (все аналоговые сообщения)
Гриндер/Бендлер акт коммуникации Сообщ.А, Сообщ.Б, Сообщ.Н (по одному
сообщению на выходной канал)

Пользуясь разработанным выше примером, получаем следующую
классификацию:
/Наряду с методом, позволяющим распределить компоненты акта
коммуникации пациента по двум категориям: категории содержания и отношения,
Бейтсон предлагает метод, позволяющий определить, какая из этих категорий
сообщения является валидной/.
"Когда юноша говорит девушке: "Я люблю тебя", он пользуется словами для
того, чтобы сообщить ей, что гораздо убедительнее передается тоном его
голоса и движениями; девушка, если она что-нибудь понимает, больше внимания
обратит на эти сопутствующие словам знаки, чем на сами слова" (G.Batson
"Sters to an Ecology of Maind" p.142).,
Бейтсон также отмечает: "Мы наблюдаем у животных, как они одновременно
предъявляют противоречивые сигналы -- позы, которые одновременно означают
агрессивность и стремление к бегству и т.п. Эти неоднозначности, однако,
совершенно отличаются от явления, известного среди людей, когда
доброжелательность, выражаемая словами того или иного человека, вступает
иногда в противоречие с напряженностью и агрессивностью его интонации |и
позы. Человек здесь участвует в особом виде обмана, что представляет собой
более сложную разновидность поведения, чем у животных" (там же, стр. 424 -
425).
В обоих процитированных утверждениях Бейтсон исходят из предположения,
что в тех случаях, когда между .содержанием и отношением имеется разница или
инконгруэнтность, валидной частью акта коммуникации является часть,
связанная с отношением, т.е. невербальная часть "акта коммуникации.
Действительно, в последней цитате "он употребляет слово "обман", описывая
ситуацию, когда человек применяет слова для выражения сообщения,
отличающегося от сообщения, передаваемого невербальной частью акта
коммуникации. Из его употребления слова "обман" следует, что именно
невербальное, или аналоговое, сообщение является сообщением, которое верно
отражает истинную природу чувств и намерений того или иного человека. Это
решение Бейтсона и других специалистов станет понятнее, если мы рассмотрим
модель, с помощью которой они организуют свой психотерапевтический опыт --
Теорию Логических Типов.
Адаптируя Теорию Логических Типов Б.Рассела для использования в рамках
коммуникации и психотерапии, Бейтсон помещает часть коммуникационного акта,
"отношения", на более высокий уровень по сравнению с уровнем "содержания"
коммуникативного акта. Другими словами, аналоговое невербальное сообщение
выступает по отношению к вербальному сообщению в качестве мета-сообщения,
т.е. сообщения, относящегося к более высокому логическому уровню.
Некоторое сообщение, назовем его А, считается мета-сообщением по
отношению к любому другому сообщению Б, если сообщение А представляет собой
комментарий, относящийся к Б, как к одной из своих частей (меньший чем А в
се целостности), или же если Б входит в объем А (А включает в себя Б,
говорят о Б). Чтобы лучше понять сказанное, обратимся к примеру. Пусть
пациент заявил:
Я чувствую неудовлетворенность своей работой (сообщению Б).
Психотерапевт в ответ спрашивает:
А какие чувства вы испытываете по отношению к собственному чувству
неудовлетворенности?
Пациент отвечает:
Меня пугает чувство неудовлетворенности моей работой (сообщению А).
Высказанное пациентом сообщение А включает в себя высказанное сообщение
Б, следовательно, сообщение А -- это мета-сообщение по отношению к сообщению
Б.
Теорию Логических Типов Рассел сформулировал, чтобы избежать
парадоксов. Суть его теории заключается в том, что, после того, как
утверждения (или любая другая категория рассматриваемых объектов)
рассортированы до логическим типам, их не следует мешать друг с другом,
чтобы не возникло парадоксов, т.е. применять без разбора утверждения (или
любые другие объекты) различных логических типов значит нарываться на
парадокс, т.е. одну из форму патологии, в особенной степени характерную для
математиков. Поэтому, адаптировав для своих целей теорию Рассела,
Бейтсон взял на вооружение обобщение, согласно которому объекты (в данном
случае сообщения) различных логических типов или различных логических
уровней следует четко отделять друг от друга.
Говоря конкретно, аналоговая часть коммуникативного акта или, иными
словами, часть "отношения" занимает по Бейтсону, мета-позицию по отношению к
содержательной части (вербальной части акта коммуникации, т.е. сообщение,
охватывающее собой позы, темп речи, тембр голоса, представляют собой, по
Бейтсону, мета-комментарий к вербальному сообщению. Аналоговая и вербальная
части каждого коммуникативного акта относятся, т.о., к |' различным
логическим типам. Наглядно описанную классификацию можно представить
следующим образом:
Теория Рассела в обработке Бейтсона
коммуникативный акт
сообщение сообщение Интерпритирован- | Сообще- | мета К об огноше- о
содержа- ный согласно тео- | ние об от-нии нии рии логических т ношении
типов
Сообщение о содержании
ПАРА--СООБЩЕНИЯ
Мы думаем, что более плодотворен другой способ организации нашего
опыта, связанного с коммуникацией и психотерапией, позволяющий более успешно
помогать пациента" измениться. Пациент предоставляет нам набор сообщений, по
одному сообщению на выходной канал. Эти сообщения называются
пара-сообщениями. Ни одно из этих одновременно предъявленных сообщении не
является мета-сообщением по отношению к какому-либо из остальных. В более
общей форме: ни одно из множества одновременно предъявленных сообщений не
отличается по своему логическому типу от всех остальных сообщений этого
множества. Наглядно эту классификацию можно представить следующим образом:
указательный палец которой упирается вниз, является комментарием или
сообщением, касающимся произнесенных пациентом слов? Опыт показывает, что с
таким же эффектом слова пациента можно считать комментарием или сообщением
по поводу сообщения, передаваемого рукой с прямым указательным пальцем, или
наоборот. Таким образом, наша классификация пара-сообщений представляет
собой классификацию сообщений одного и того же уровня, логического уровня.
При такой организации опыта мы обходим сложность, возникающую в схеме
Бейтсона, связанную с необходимостью решить, какое именно из набора
пара-сообщений является мета-сообщением относительно всех остальных.
Тщетность стараний, связанных с подобным решением, особенно убедительно
проявляется в ситуации, когда пациент инконгруэнтен не только в один
конкретный момент времени, когда инконгруэнтны относительно друг друга типы
его поведения в различные моменты времени. Иначе говоря, когда
инконгруэнтность протяженна во времени, так что уровни сообщений могут со
временем меняться на обратные:
Обратимся к конкретному примеру.
Одна из участниц нашего семинара работала над некоторыми паттернами
поведения, усвоенными ею в своей первой системе семейных отношений. Как это
бывает в большинстве, если не во всех случаях, когда ребенок имеет дело с
двумя взрослыми, выступающими в роли родителей:
ее родители по-разному понимали, как следует обращаться с ребенком. И,
как это бывает в большинстве, если не во всех случаях, -- перед ребенком
стоит задача чрезвычайной сложности, заключающаяся в том, как интегрировать
противоречивые сообщения, поступающие ей как ребенку от ее родителей,
получив в итоге единое целое. Один из участников семинара начал заниматься с
ней этими паттернами поведения: при этом он заметил следующее; когда Элен
обращалась к своему отцу (фантазировала), она либо стояла прямо, широко
расставив ноги, упершись левой рукой в бок, вытянув правую руку вперед
указательным пальцем вниз, и говорила хныкающим голосом, как правило, нечто
вроде:
Я изо всех сил стараюсь сделать тебе приятное, папочка. Ты только
скажи, что я должна делать?
либо она стояла в обмякшей позе, сдвинув ноги вместе, вытянув руки
перед собой ладонями вверх и громким голосом, грубым и низким, произносит
нечто, вроде:
Почему ты никогда не делаешь того, что я от тебя добиваюсь?
Представив эти паттерны поведения в виде таблицы, мы видим:
Сообщ.А! Сообщ.Б!
Сообщ.В! Сообщ.П
<b><i>Сообщ.Д1</i>
</b>Сообщ.Е!
Сообщ.А2 Сообщ.Б2 Сообщ.В2 Сообщ.Г2
<b><i>Сообщ.Д2</i>
</b>Сообщ.Е2
Элен в момент Т.
стоит прямо ноги широко расставлены левая рука упирается в бок
правая рука вытянута вперед указательным пальцем в ива
хныкающий голос
"Я изо всех сил стараюсь сделать тебе приятное"

Элен в момент 2 обмякшая поза ноги вместе обе руки вытянуты руки
ладонями вверх. Голос громкий и грубый.
Слова; "Почему ты никогда не делаешь того, что я, папочка, от тебя
добиваюсь?"
Применяя в анализе данного случая схему Бейтсона, психотерапевт
сталкивается с рядом трудностей. Во-первых, он должен определить в момент 1,
какое из предъявленных Элен сообщений является валидным. Так как в
предложенной им бинарной схеме сообщение об отношении является
мета-сообщением по отношению к содержательному сообщению (слова), именно оно
и представляет собой действительное, или валидное, сообщение об отношении
Элен к своему отцу. Трудность в данном случае состоит в том, что различные
сообщения, передаваемые по аналоговым системам, сами не согласуются между
собой. Конкретно:
сообщения А, Б, В и Д сообщение Д (позы и жесты) (качество голоса)
Допустим, тем не менее, что поскольку большая часть невербальных
сообщений все же согласуются между собой, мы не станем обращать внимание на
эту трудность и решим для себя, что сообщение, передаваемое позой и жестом,
-- это истинная, или валидная, репрезентация отношения Элен к своему отцу. В
этом случае возникает следующая трудность: в момент 2 коммуникативного
поведения Элен изменилась коренным образом. Конкретно говоря, если вы
сравните попарно сообщения, поступающие от Элен в момент 1 и момент 2 (позу
в момент 1 и момент 2), вы увидите, что они полярно различны. Так, наблюдая
за коммуникацией Элен в момент 2, психотерапевт, исхода из прежних
оснований, неминуемо приходит к такому пониманию отношения Элен к своему
отцу, которое противоречит выводу, сформулированному им, основываясь не на
ее коммуникации в момент 1.
Если же применить модель, предложенную нами, то анализ случая Элен и ее
отношение к своему отцу не вызывает никаких затруднений. Поведение Элен
инконгруэнтно как в момент 1, так и в момент 2: и в первом и во втором
случаях пара-сообщения не согласуются между собой. Они, скорее, организованы
следующим образом:
Б2, В2 (первое
Элен в момент 1 Элен в момент 2 сообщения А1, Б1, В1 и Г1 сообщения А2
конгруэнтны множество)
(первое конгруэнтны множество) сообщения Д2 и Е2
сообщения Д1 и Е1 конгруэнтны (второе множество) и
первое множество пара-сообщений инконгруэнтно со вторым множеством.
Особый интерес в случае с Элен представляет то, что первое множество
сообщении в момент 1 конгруэнтно со вторым множеством сообщений в момент 2,
а второе множество сообщений в момент 1 конгруэнтно с первым множеством
сообщений в момент 2. Другими словами, аналоговые сообщения (за исключением
качества голоса) в момент 1 согласованы с вербальными сообщениями в момент
2,и наоборот.
Так как в системе пара-сообщений все сообщения считаются равноценными,
трудностей ее возникает: случай Элен (довольно распространенный, как
показывает наш опыт) легко понять. У Элен имеется две модели ее отношения к
отцу -- она испытывает боль в отсутствие выбора, но ее поведение не
согласуется с уважением, которое она испытывает к своему отцу, поскольку в
данный момент времени эти модели противоречат друг другу. Обе эти модели --
суть одинаково валидные выражения ее отношения, ее подлинных чувств к отцу.
Обе они являются для Элен ресурсами, частями ее самой, которые она может
интегрировать, получив в итоге целое. К случаю Элен мы вернемся в ниже, в
разделе, посвященном стратегии интеграции.
В нашей модели мы продолжаем применять мета-различия. Но для того,
чтобы некоторое сообщение А было мета-сообщением по отношению к какому-либо
сообщению Б, необходимо соблюдение двух следующих условий:
Сообщение А будет считаться мета-сообщением к сообщению Б, если только:
а) как А, так и Б являются сообщениями в одной и той же
репрезентативной системе или выходном канале;
б) А представляет собой сообщение о Б (т.е. Б входит в объем А --
условие Бейтсона/Рассела).
Отметим еще раз, что, поскольку каждый выходной канал может
одновременно передавать одно и только одно сообщение, поскольку сообщения,
предъявленные индивидом одновременно, никогда не будут мета-сообщениями по
отношению друг к другу. Это обеспечивает условие а), согласно которому
мета-отношение между сообщениями может возникнуть только при условии, что
они выражены в одной и той же репрезентативной системе. Отсюда, естественно,
следует, что пара-сообщения (множество пара-сообщений, предъявляемых
каким-нибудь индивидам одновременно) никогда не будут мета-сообщениями
относительно друг друга.
Понятие мета-различия полезно для нас в нашей работе. Рассмотрим,
например, случай. Пациент описывает свои чувства по отношению к работе,
произнося низким ноющим голосом:
Я действительно начинаю получать удовольствие от своей работы.
Он сжимает руки в кулаки, вскидывает левый кулак, а затем опускает его
на ручку кресла. Психотерапевт решает мета-комментировать эти детали
аналогового (с помощью жеста и тона) сообщения. Он наклоняется к пациенту и
говорит ему:
Я слышал, как вы говорили о том, что вы начинаете получать удовольствие
от своей работы. Но, когда вы говорили это, я заметил для себя две вещи:
первое -- по вашему голосу никак не скажешь, что работа доставляет вам
удовольствие, а кроме того, вы сжали руки в кулаки и ударили левой рукой по
ручке кресла.
В терминах разработанной нами модели можно утверждать, что
психотерапевт успешно справился с мета-комментированием. Конкретно: он дал
мета-комментарий, касающийся трех сообщений, предъявленных пациентом:
<b><i>Сообщения пациента:</i>
</b>слова: "Я действительно начинаю получать удовольствие от своей работы",
тон высказывания, переведенный психотерапевтом в слова: "По вашему голосу
никак не скажешь, что работа доставляет вам удовольствие";
движения пациента, переведенные психотерапевтом в слова: "Вы сжали
кулаки и ударили левой рукой по ручке кресла."
<b><i>Мета-комментарий психотерапевта, относящийся к мета-сообщению</i>
</b>слова: "Я слышал, как вы говорили о том, что действительно начинаете
получать удовольствие от своей работы. Но когда вы говорили это, я отметил
для себя две вещи:
во-первых, по вашему голосу никак не скажешь, что работа доставляет вам
удовольствие, а кроме того, вы сжали руки в кулаки и ударили левой рукой по
ручке кресла."
Мета-сообщение терапевта удовлетворяет обоим названным условиям; оно
выполнено в той же репрезентативной системе, что и сообщение пациента, и оно
представляет собой сообщение о сообщении пациента. Заметим, что, стремясь
успешно довести до пациента это мета-сообщение, психотерапевт вынужден был
перевести это сообщение пациента, репрезентированное пациентом в выходных
системах (тон голоса, движение тела), отличающихся от той системы, которую
собирался использовать сам терапевт, а затем репрезентировать само
мета-сообщение (язык) в этой выходной системе: невербальное поведение
пациента, которое он хотел прокомментировать, -- психотерапевт сначала
перевел в слова, а затем словами же прокомментировал это поведение.
Мета-тактику П для работы с репрезентативными системами (переключение с
одной репрезентативной системы в другую) психотерапевт применил в качестве
существенной части своего мета-сообщения.
Третий аспект отличия нашей модели инконгруэнтности от модели Бейтсона
состоит в том, что, поскольку ни одно из сообщений в комплексе
пара-сообщений не является мета-сообщением по отношению к какому-либо из
них, поскольку не возникает никаких ограничений, касающихся интеграции
частей индивида, репрезентированных этими сообщениями, когда они оказываются
инконгруэнтными. В бинарной же модели Бейтсона, в которой все аналоговые
сообщения (то есть сообщения, характеризующие отношение) -- суть
мета-сообщения по отношению к дискретным (содержательным) сообщениям. Любая
попытка интегрировать любые части индивида, репрезентированные этими
противоречивыми сообщениями, автоматически оказывается нарушением теории
логических типов и неизбежно ведет к парадоксу. Мы вернемся к этой мысли
ниже, в разделе интеграции. Три основных аспекта, в которых наша модель
инконгруэнтности отличается от разработанной Бейтсоном и его сотрудниками,
можно представить в виде таблицы:
Гриндер/Бендлер
Второе различие для проверки коммуникативного акта на инконгруэнтность.
Все сообщения, передаваемые по выходным каналам, рассматриваются как
валидные репрезентации пациента.

Бейтсон/Рассел
Бинарные различия для проверки коммуникативного акта на
инконгруэнтность.
Уровень отношения выделяется (аналоговый) в качестве мета-уровня по
отношению к уровню содержания (вербальному),а значит -- в качестве валидного
сообщения.
Не налагает никаких ограничений на интеграцию частей пациента,
репрезентированных различными пара-сообщениями.

Налагает ограничение на интеграцию частей индивида -- любая попытка
интегрировать части, репрезентативными уровнями отношения и содержания
представляет собой нарушение Теории Логических Типов.
А теперь перейдем к изложению стратегии использования инконгруэнтности
пациента в качестве основы роста и изменения.
ОБЩАЯ СТРАТЕГИЯ РЕАГИРОВАНИЯ НА КОНГРУЭНТНОСТЬ
Когда коммуникация пациента инконгруэнтна, когда пациент представляет
собой набор несогласующихся между собой пара-сообщений, перед
психотерапевтом возникает задача экзистенциального выбора. Действия
психотерапевта в ответ на инконгруэнтную коммуникацию пациента окажут
огромное влияние на последующий опыт последнего.
В работе с инконгруэнтностями пациента задача психотерапевта состоит в
том, чтобы помочь пациенту измениться, благодаря интеграции частей пациента,
противоречащих друг другу, инконгруэнтностей, которые высасывают, истощают
его энергию, мешают ему добиться того, чего ему хочется. Обычно, если
различные части пациента вступают в конфликт друг с другом, ни одна из этих
частей не действует успешно, каждая саботирует усилия других добиться
желаемого. Внутри клиента, части которого противоречат одна другой, имеется
{по крайней мере) две несовместимых между собой модели мира, или карты мира.
Так как эти карты, с одной стороны, направляют поведение пациента, а с
другой стороны -- противоречат друг Другу, поведение пациента также
становится противоречивым. Интеграция -- это процесс, в котором пациент
создает новую модель мира, включающую в себя ранее несовместимые между собой
модели таким образом, что они
согласованы в своих действиях и успешно функционируют, помогая пациенту
получить от жизни то, в чем он испытывает потребность.
Общая стратегия интеграции конфликтующих частей пациента сформулирована
в ("Структуре магии I", гл.6):
"Различные части референтной структуры пациента могут выражаться
различными репрезентативными системами... часть референтной структуры,
выраженная одной репрезентативной системой -- не согласуется с частью
референтной структуры, выраженной другой репрезентативной системой. В
подобных ситуациях мы говорим о противоречивом двойном сообщении,
инконгруэнтности или инконгруэнтной коммуникации. Одна из .ситуаций, в
наибольшей степени выхолащивающих и обедняющих жизнь, которыми мы
сталкивались в своей психотерапевтической практике, связана с тем, что у
индивида сохраняются противоречивые части референтной структуры. Обычно эти
противоречивые части представлены в форме двух противоречивых генерализаций,
относящихся к одной и той же области поведения. Чаще всего человек,
референтная структура которого содержит эти противоречивые генерализации,
испытывает чувство скованности, глубокого смятения, невозможности выбрать
одну из двух, несовместимых между собой форм поведения. Глобальная стратегия
психотерапевта эксплицитно и конкретно представлена в Метамодели: поставить
под сомнения и расширить обедненные части модели мира пациента. Как правило,
это принимает форму восстановления (инсценизации) или создания (направленная
фантазия, двойные психотерапевтические связи) референтной структуры, которая
бы противоречила ограничительным генерализациям пациента, и, следовательно,
ставила бы их под вопрос. В этом случае инконгруэнтная коммуникация сама
указывает на то, что противоречивая референтная структура индивида состоит
из двух частей, двух генерализация, которые могут выступать друг для друга в
качестве противоречивых референтных структур. Стратегия психотерапевта в
данном случае заключается в том, чтобы заставить две противоречивые
генерализации соприкоснуться друг с другом. Самый прямой путь к этому --
привести обе эти генерализации к одной репрезентативной системе.
Более конкретно, стратегия работы с инконгруэнтностями включает в себя
три фазы:
1. Идентификацию инконгруэнтности пациента,
2. Сортировку инконгруэнтностей,
3. ИНТЕГРАЦИЮ инконгруэнтностей пациента.
Три эти фазы, разумеется, -- фикции, как и все модели. Иногда случается
так, что фазы происходят не в полной форме, часто они не ограничены друг от
друга достаточно четко, а переливаются, переходя одна в другую. Однако, как
это и требуется от любой модели, их полезность доказана в организации нашего
опыта и в процессе психотерапевтической практики и в преподавании последней.
Короче, перед психотерапевтом стоит задача помочь пациенту научиться
применять свои противоречивые части, или и н конгруэнтности в качестве
ресурса -- задача помочь пациенту стать конгруэнтным.
Чтобы описание трех указанных фаз работы с инконгруэнтностями было
понятно читателю, мы даем ниже небольшой словарик терминов.
<b>
<i>МИНИ-СЛОВАРЬ</i>
</b>Конгруэнтность/инконгруэнтность. Термин "конгруэнтность" применяется
при описании ситуации, когда индивид в своей коммуникации согласовал между
собой все выходные каналы таким образом, что по каждому из них передается то
же, или одно и то же сообщение, согласное с сообщениями, поступающими по
другим каналам.
Когда все выходные каналы (положение тела, темп речи, тон голоса,
слова) того или иного индивида репрезентируют одно и то же сообщение или
сообщения, не противоречащие одно другому, об индивиде говорят, что
конгруэнтен. Описывая свои впечатления о конгруэнтности человека, люди
обычно говорят, что он обаятелен, знает, о чем говорить, харизматичен,
динамичен и, вообще, прибегают к множеству определений в превосходной
степени.
В качестве примера людей, развивших свою способность быть конгруэнтным
в чрезвычайно глубокой степени, может служить хорошо известный специалист по
психотерапии семьи Вирджиния Сейтер и один из известных танцовщиков мира
Рудольф Нуреев. Напротив, термин "инконгруэнтный" относится к ситуации,
когда, участвуя в коммуникации, индивид предъявляет по своим выходным
каналам сообщения, которые не согласуются или противоречат друг другу.
Обычное чувство, возникающее при общении с инконгруэнтным человеком, -- это
замешательство, путаница, растерянность; о таком человеке говорят, что он
сам не знает, чего он хочет, что он непоследователен, нерешителен, что ему
не стоит доверять.
Термины "конгруэнтный", "инконгруэнтный" могут относиться как к
сообщениям, поступающим по выходным каналам индивида, так и к самому
индивиду. Таким образом, если сообщения, поступающие по двум выходным
каналам, не совместимы, не согласуются друг с другом -- это инконгруэнтные
сообщения. Если они согласуются между собой -- это конгруэнтные сообщения.
Наконец, термины "конгруэнтный" и "инконгруэнтный" могут относиться к
репрезентациям средствами различных репрезентативных систем, применение того
или иного термина определяется вышеозначенными критериями.
Мета-сообщение/пара-сообщение. Термин "мета-сообщение" относится к
сообщениям А, относящимся к какому-либо другому сообщению Б, если
соблюдаются два следующих условия:
Сообщение А является мета-сообщением по отношению к сообщению Б, если и
только если:
А) Оба сообщения А и Б даны в одной и той же репрезентативной системе
или поступают по одному и тому же выходному каналу;
Б) А является сообщением о Б или, что эквивалентно сказанному: Б входит
в объем А.
Например, если сообщение Б представлено предложением: "Я сержусь" или
если при этом предложение А -- это "Я чувствую опасения из-за того, что я
сержусь", -- тогда сообщение А выступает по отношению к сообщению Б в
качестве мета-сообщения.
Термин "пара-сообщение" относится к двум или более сообщениям,
выраженным одновременно в различных репрезентативных системах, или (что
привычнее) поступившим по разным выходным каналам. Пара-сообщения могут быть
конгруэнтны или инконгруэнтны по отношению друг к другу. Возьмем пример
женщины, которая произносит предложение "Мне грустно" громким, угрожающим
тоном; сообщения, представленные одновременно словами "Мне грустно" и тоном
голоса, -- это пара-сообщения, в данном случае эти пара-сообщения
инконгруэнтны. Пара-сообщения всегда являются сообщениями одного и того же
логического уровня, выраженными различными репрезентативными системами или
поступающими по различным выходным каналам.
Непротиворечивый/противоречивый. Термин "непротиворечивый" относится к
двум или более сообщениям одного и того же логического уровня (выраженным в
одной и той же репрезентативной системе или поступающим по одному и тому же
выходному каналу), которые не противоречат одно другому, т.е. оба они могут
быть истинными в одно и то же время. Например, утверждения:
"Я голоден" и "Я хочу есть"
-- это не противоречивые сообщения.
Термин "противоречивый" относится к двум или более сообщениям одного и
того же логического типа (выраженным в одной репрезентативной системе или
поступившим по одному и тому же выходному каналу), которые несовместимы
между собой, -- они не могут быть истинными одновременно. Примером могут
служить любое предложение и его отрицание: предложения "Я голоден" и "Я не
голоден" представляют собой два таких предложения.
Категория/'"стоика" по Сейтер. Вирджиния Сейтер выделила четыре
коммуникативных категории, или "стойки", характеризующие различных людей в
стрессовых ситуациях. Каждая из категорий, выделенных Сейтер, отличается
позой, жестами, сопутствующими телесными ощущениями и синтаксисом.
<b>
<i>1. Плакатер/заискиватель.</i>
</b>Слова, выражающие согласие -- (Чего бы вы ни хотели, все просто
прекрасно. Я здесь за тем лишь, чтобы сделать вам приятное"). Тело
заискивает и успокаивает -- ("Я совершенно беспомощен"). Внутреннее ощущение
-- ("Я ощущаю себя ничтожеством") ("Без него я не живу. я ни на что не
годна").
Плакатер всегда разговаривает обвораживающим тоном, старается
понравиться, все время извиняется, никогда не скажет о несогласии, о чем бы
ни шла речь.
Это соглашатель в полном смысле этого слова. Разговаривает он так,
будто сам он сделать ничего не может, и ему необходима поддержка других, их
одобрение. Позже вы заметите, что после пяти минут исполнения этой роли у
вас появится чувство тошноты и позывы к рвоте.
Чтобы хорошо исполнить роль плакатера/заискивателя, полезно представить
себе, что вы на самом деле ни на что не годитесь. Хорошо, что кушать вам
позволяют. Вы во всем обязаны, отвечаете за все. Что где-то как-то не
ладится. Вы знаете, что, стоит вам пошевелить мозгами, и вы бы сумели даже
прекратить дрожь, но где их взять, мозги-то. Естественно поэтому, что любой
упрек в ваш адрес вы считаете справедливым. Вы благодарны уже за то, что
кто-то с вами разговаривает, не важно, что и как при этом говорится. Вам и в
голову не придет просить чего-то для себя самого. Кто вы, собственно такой,
чтобы просить? Впрочем, если вы будете вести себя достойно и достаточно
хорошо, все получится само собой.
Изобразите из себя как можно более методичного льстивого субъекта
страдальческого вида. Представьте себя, стоящим на колене и слегка
колеблющимся в этом положении. Рука вытянута вперед просительно, как у
нищего. Вы смотрите снизу вверх так, что шее больно, а глаза наливаются
кровью. Через несколько минут такой позы вы почувствуете, что у вас начала
болеть голова.
Когда, находясь в таком положении, вы начинаете говорить, голос у вас
звучит скуляще, временами переходит в писк, потому что, когда тело находится
в такой приниженной позе, у вас нет возможности набрать достаточно воздуха,
чтобы заговорить насыщенным богатым голосом. Независимо от действительных
чувств и мыслей вы на все будете отвечать: "Да". Стойка плакатера -- это
поза, когда согласуется с заискивающей (плакатирующей) манерой реагирования.
<b>
<i>2. Бламер/обвинитель.</i>
</b>Слова, выражающие несогласие -- ("Ты всегда все делаешь тяп-ляп. Что ты
в конце концов такое собой представляешь?")
Тело -- осуждает, обвиняет, подавляет -- ("Здесь я командую").
Внутреннее ощущение -- ("Я заброшенный всеми неудачник") .
Бламер -- человек, который всегда всем и всеми недоволен, диктатор и
самодур. К людям он относится свысока. Все его поведение как бы говорит:
"Если бы не ты -- все было бы в порядке".
Внутренние ощущения: напряженность в мышцах и внутренних органов,
давление, между тем, повышается. Голос жесткий, натянутый, часто громкий и
пронзительный.
Чтобы изобразить Бламера достаточно убедительно, следует вести себя как
можно более шумно и трагично. Всех прерывайте, всем затыкайте рот.
Представляя себя в роли Бламера, полезно видеть себя в образе человека,
обвиняюще тыкающего указательным пальцем, все предложения которого
начинаются со слов:
"Ты никогда не делаешь этого, или всегда делаешь то..., или: почему ты
всегда... или: почему ты никогда... и т.п.". Не ждите, когда ваш собеседник
вам ответит, это не важно. Больше всего Бламера интересует собственная
значимость, больше, чем что-либо происходящее вокруг.
Заметили вы это или нет, но когда вы выступаете в роли Бламера, дыхание
ваше становится прерывистым и поверхностным или вообще зажимается, т.к.
мышцы гортани и шеи чрезвычайно напряжены. Доводилось ли вам видеть
настоящего представителя такой категории? Видеть, как его глаза буквально
лезут на лоб, мышцы его напряжены, ноздри раздуваются, лицо багровое, а
голос, как у кочегара в разгар работы. Представьте себе, что вы стоите рукой
в бок, а другая рука при этом вытянута вперед указательным пальцем
повелительно уставленным вниз. Лицо очень искажено, губы кривятся, ноздри
напряжены, -- и все это под крики и вопль, ругань, претензии и брань,
относящуюся ко всему, что только существует под солнцем.
<b>
<i>3. Компьютер.</i>
</b>Слова -- слишком рассудительные -- ("Если внимательно понаблюдать за
тем, что вокруг, то у одного из присутствующих здесь можно было бы заметить
руки со следами напряженного труда").
Тело -- вычисляет, рассчитывает -- ((Я спокоен, хладнокровен и
собран").
Внутренние ощущения -- ("Я чувствую свою незащищенность") .
Компьютер чрезвычайно корректен, весьма рассудителен и, судя по виду,
не испытывает никаких чувств. Он спокоен, хладнокровен и собран. Его можно
сравнить с настоящей вычислительной машиной, или же со словарем.
Телесные ощущения -- сухость во рту, хладнокровность и разорванность.
Может звучать сухой и монотонный голос. Слова употребляются преимущественно
абстрактивные.
Исполняя роль компьютера, применяйте самые длинные из известных вам
слов, даже если не уверены в том, что они значат. Речь ваша будет, по
крайней мере, казаться умной. К тому же, минуту спустя все равно уже никто
вас слушать не будет. Чтобы по-настоящему почувствовать настроение,
подходящее для этой роли, представьте себе, что в позвоночник вам вставлен
длинный, тяжелый стальной стержень, пронзающий вас от ягодиц до основания
головы. Представьте, кроме того, что тело ваше охвачено высоким стальным
воротом. Старайтесь, чтобы все вокруг вас было как можно более неподвижным,
в том числе и ваши губы. Вам трудно будет заставить не двигаться ваши руки,
но все-таки попытайтесь.
Когда вы вычисляете, ваш голос, естественно, утрачивает всякое живое
звучание, потому, что в черепной коробке у вас нет и подобия чувств.
Сознание ваше тщательно следит за тем, чтобы не допускать движения, а сами
вы все время заняты выбором подходящих слов. Ведь вы не должны допускать
ошибок. Особое сожаление возникает оттого, что для многих эта роль является
недостижимым идеалом: "Употребляйте правильно слова, не высказывайте
собственных чувств, храните неподвижность".
<b>
<i>4. Дистрактер.</i>
</b>Слова -- несущественны -- (бессмысленны).
Тело -- нескладное, разбросанное в разные стороны.
Внутреннее ощущение -- ("Никому до меня нет дела. Мне негде
приткнуться").
То, что, говорит или делает дистрактер, никак не соотносится с тем, что
делает или говорит кто-либо другой. Он никогда не дает ответа, который бы
имел отношение к поставленному вопросу.
Его внутреннее ощущение -- легкая степень головокружения. Голос часто
певучий, часто не в тон с произносимыми словами. Не будучи ни на чем
сфокусирован, он повышается и понижается без всякого повода.
Исполняя роль дистрактера, представьте себе, будто вы -- скособоченный
волчок, вращающийся и вращающийся без остановок, без цели и без
представлений о том, как и куда попасть. Вы целиком заняты тем, чтобы
заставить двигаться ваш рот, тело, руки, ноги. Добейтесь того, чтобы слова
ваши уводили все время куда-нибудь в сторону. Не обращайте внимания на
вопросы, с которыми к вам обращаются; можете вместо этого задать свой
собственный, совершенно не относящийся к обсуждаемой теме. Снимите с чужого
пиджака несуществующую пылинку. Развяжите шнурки ботинок и т.д.
Представьте себе, что тело ваше устремляется одновременно в разные
стороны. Сдвиньте колени так, чтобы они стучали друг об друга. В итоге
ягодицы у вас раздвинутся в стороны и вам будет легко ссутулиться я добиться
того, чтобы руки и кисти рук разлетались в разные стороны.
Сначала эта роль воспринимается как отдых, но через несколько минут
возникает сильнейшее чувство одиночества и бесцельности. Если вам удастся
достичь достаточно высокой скорости движений, это будет не так заметно.
В качестве практического упражнения попытайтесь в течение минуты
выдержать каждую из описанных физических стоек и понаблюдайте за тем, что с
вами произойдет. Так как многие люди не привыкли чувствовать реакции
собственного тела, поначалу вам может показаться, что вы настолько заняты
мыслями, что ничего не чувствуете. Не сдавайтесь, и скоро у вас возникнут
ощущения, которые вы испытывали множество раз до этого. Когда вы вернетесь в
привычную для вас позу, расслабитесь и сможете двигаться, вы почувствуете,
как ваши внутренние ощущения соответственно изменяются.
У меня такое чувство, что все эти способы общения усваиваются в раннем
детстве. Отыскивая свой путь в сложном и часто угрожающем мире, окружающем
его, ребенок применяет то или иное из этих средств общения. После достаточно
большого числа употреблений он уже не способен отличить собственную реакцию
от чувства собственной ценности или от собственной личности.
Пример применения любого из четырех вышеуказанных способов реагирования
образует еще одно кольцо в чувстве собственной незначительности,
охватывающем индивида. В установке, господствующей в нашем обществе,
укрепляются описанные способы общения, большая часть которых впитывается с
молоком матери.
"Не навязывайся другим людям, недостойно и эгоистично выпрашивать
различные вещи для себя самого", -- помогают укрепить
заискивающе-умиротворяющую стойку Плакатера.
"Никому не позволяй командовать собой. Не будь хлюпиком!" -- помогает
закрепить стойку Бламера.
"Зачем такая серьезность? Живи весело! Всем все равно!" -- помогают
закрепить тип Дистрактера.
/Satir V. People making. -- Science and behavior books-p.69-72/
Наконец, мы хотели бы дополнить это прекрасное описание каждой из
коммуникативных стоек, представленных в книге В.Сейтер, синтаксическими
корреляторами, которые, по нашим наблюдениям, сопутствуют им:
<b>
<i>Категория 1 по Сейтер-Плакатер.</i>
</b>Употребление ограничительных слов: если, только, даже и т.д.
Употребление сослагательного наклонения: мог бы, следовало бы.
Семантическая неправильность типа "чтения мыслей".
<b>
<i>Категория 2 по Сеитер-Бламер.</i>
</b>Употребление универсальных кванторов: все, каждый, любой, всякий раз и
т.д.
Употребление вопросов в отрицательной форме: "Почему вы не..? Как вы
не..?"
Семантическая неправильность типа "причина/следствие".
<b>
<i>Категория 3 по Свитер-компьютер (суперрассудительный)</i>
</b>Опущение именных аргументов, обозначающих лицо, испытывающее тот или
иной опыт, то есть подлежащего при активных глаголах, вроде:
"Я вижу, как можно видеть",
или объекта глаголов, в которых именной аргумент в виде дополнения
обозначает лицо, испытывающее данный опыт, как, например:
"Беспокоит меня - Х вызывает беспокойство".
Употребление имен без референтных индексов: это, люди, они и т.п.
употребление номинализаций.
<b>
<i>Категория 4 по Сейтер-Дистрактер.</i>
</b>Эта категория, согласно нашему опыту, представляет собой быстрое
чередование трех предыдущих. Таким образом, отличительной чертой синтаксиса
в данном случае является быстрое чередование синтаксических образов каждой
из трех вышерассмотренных категорий. Кроме того, пациент, принадлежащий к
этой категории, редко пользуется в своих ответах местоимениями, референтами
которых являются части предложения и вопросы, произнесенные психотерапевтом.
<b>
<i>ФАЗА 1: Идентификации инконгруэнтностей пациента</i>
</b>Первый этап глобальной стратегии работы с инконгруэнтностями
заключается в том, что психотерапевт должен суметь опознать
инконгруэнтность, присутствующую в коммуникации пациента. Всякий раз, когда
пациент выражает себя, он пользуется каждым из имеющихся у него выходных
каналов, предъявляя психотерапевту одно или несколько сообщений. Как уже
говорилась, по каждому выходному каналу передается по одному сообщению.
Множество сообщений, предъявляемых одновременно по нескольким каналам,
называется пара-сообщениями. Каждое из этих пара-сообщений является валидной
репрезентацией пациента в данный момент времени. Если по всем. выходным
каналам поступает одно и то же сообщение, как пациент, так и набор сообщений
-- конгруэнтны. Если же, напротив, по одному и более выходным каналам
передается пара-сообщение, которое не согласуется с пара-сообщением,
поступающим по какому-нибудь другому каналу, -- пациент инконгруэнтен.
Чтобы успешно обнаруживать в пациенте инконгруэнтность, психотерапевт
должен научиться пользоваться своими сенсорными выходными каналами таким
образом, чтобы не становиться жертвой галлюцинаций. Говоря конкретно,
психотерапевт может научиться распознать пара-сообщения, представленные
различными положениями тела пациента и его движениями, как с помощью зрения,
так и с помощью кинестетического чувства. Психотерапевт может пользоваться
глазами, руками и другими частями тела, наблюдая визуально, ощущая тактильно
тело пациента. Чтобы воспринять на слух звуки, издаваемые пациентом, он
применяет свой аудиальный входной канал. Психотерапевт стремится определить,
согласуются ли между собой поступающие к нему пара-сообщения, устраивая для
этого проверку как внутри каждого из входных сигналов, так и сопоставляя
между собой данные, поступившие по разным каналам. Например, внутри
слухового входного канала психотерапевт сверяет слова, произносимые
пациентом, с тоном его голоса, скоростью речи, которыми пациент пользуется,
чтобы передать свое сообщение. Придя к выводу, что эти три сообщения
согласуются между собой, психотерапевт далее сверяет эти пара-сообщения с
пара-сообщениями, поступающими к нему через зрительный и кинестетические
входные каналы, определяя, конгруэнтны ли все эти сообщения.
Мы не утверждаем, что различив, которые мы, будучи людьми, способны
установить, исчерпываются теми различиями, которые мы описали выше. Так,
например, в слуховом входном канале язык, тон голоса и скорость речи -- это
единственно или даже самые важные различия, с помощью которых психотерапевт
может выявить инконгруэнтности. Мы указываем лишь на некоторые из различий,
которые, как показала практика, полезны для нас, как в нашей работе, так и в
обучении других, когда мы стремимся помочь им стать компетентными
психотерапевтами. Более того, мы хотим сказать, что опытные психотерапевты
редко осознанно проводят сверку как внутри входных каналов, так и между
ними, чтобы определить, общается ли пациент конгруэнтно. Как нам
подсказывает опыт, приобретенный нами во время семинаров по подготовке
психотерапевтов, люди, готовящиеся стать психотерапевтами, полагаются,
скорее, на небольшое вначале число различий в одной или нескольких из
входных систем. В этот начальный период они в высшей степени осознанно
проводят сверку по этим различиям. После сравнительно небольшого промежутка
времени эта систематическая сверка нескольких различии по одному ила
нескольким входным каналам перестает ими осознаваться, поведение же у них
остается систематическим.
То есть они продолжают привычным образом обнаруживать инконгруэнтности
в коммуникативном поведении пациентов в случаях, когда те предъявляют
сообщения, противоречащие друг другу по усвоенным различиям. Другими
словами, несмотря на то, что сознательной сверки на наличие противоречивых
сообщений от пациента они уже не проводят, они продолжают видеть, слышать и
ощущать инконгруэнтности. Как правило, овладев этими первыми различиями и
опустив их из сознания, они начинают видеть, слышать и чувствовать новые
различия, позволяющие нм судить об инконгруэнтной коммуникации пациента
более тонко.
Мы хотим еще раз подчеркнуть, что на этом этапе, работая с
ииконгруэнтностями пациента, психотерапевт еще не пытается интерпретировать
или понять значение различных пара-сообщений, продуцируемых в ходе общения;
он лишь сравнивает воспринимаемые им сообщения по признаку
конгруэнти/ннконгруэнти (5).
Насколько мы можем судить, единственный путь научиться обнаруживать
инконгруэности в коммуникативном поведении пациента заключается в том, чтобы
развивать в себе способность видеть, слышать и чувствовать, не впадая в
галлюцинации. Когда психотерапевт в результате тренировки очистил
собственные входные каналы для приема пара-сообщений, предъявляемых
пациентом, и научился сравнивать их на конгруэнтность, он заметно
продвинулся на пути к тому, чтобы стать динамичным и эффективным
психотерапевтом.
В ходе семинаров по подготовке психотерапевтов мы разработали целый ряд
техник, которые применялись людьми, готовящимися стать психотерапевтами, и
доказали свою полезность. Эти техники представляют собой частный случаи
реализации общих принципов, о которых шла речь выше, ибо ничего взамен
очищения и развития входных каналов предложить невозможно. Ниже дается
описание этих трех случаев.
<b>
<i>СЛУЧАЙ I - "НО"</i>
</b>Услышав, как пациент произносит предложение, психотерапевт иногда
подозревает, что услышал какую-то инконгруэнтность, однако он не уверен в
этом. Одним из наиболее распространенных случаев, подобного рода является
случай, когда пациент произносит такие предложения, как:
"Я действительно хочу изменить то, как я веду себя на людях".
"Я действительно не хочу идти на вечеринку".
"Я на самом деле хочу пойти с ним на представление сегодня вечером".
Когда человек произносит на английском языке предложение,
представляющее собой простое утверждение, то его голос в конце предложения
понижается (это верно в общей форме и для русского языка. <i>прим. перев.</i>)
Произнесите два следующих предложения, прислушиваясь к интонации
собственного голоса в конце предложения:
"Я уйду из дома ровно в полночь".
"Вы собираетесь уйти из дома ровно в полночь?"
Произнеся второе предложение (вопрос) вслух и прислушиваясь к
собственному голосу, вы заметите, что в конце предложения происходит
повышение тона, в то время как при произнесении первого предложения тон
голоса понижается.
Теперь произнесите первый набор предложений еще раз, но на этот раз
так, чтобы ваш голос к концу предложения несколько повышался: не так резко,
как в случае вопроса, но, однако, и не понижаясь, как это происходит в
случае утверждения. Прислушайтесь к звучанию этого первого набора
предложений при их произнесении указанным образом. Если вам удастся
произнести их, как указано (с небольшим повышением тона в конце), вы будете
иметь дело с почти инконгруэнтным опытом. Люди, у которых ведущей
репрезентативной системой является аудиальная система, услышат фактически
дополнительное слово, идущее вслед за последним словом каждого из первого
набора предложений. Конкретно, они услышат слово "но". Именно оно и лежит в
основе почти инконгруэнтного опыта. Суть происшедшего в том, что небольшое
повышение тона в конце этого особого класса предложений, известных под
названием Неявных Каузиативов (см. "Структуру магии I", гл. 4 , где они
рассмотрены подробно), сигнализирует слушателю о том, что данное предложение
не закончено, что часть этого предложения отсутствует. Во всех случаях,
когда вы, выступая в роли психотерапевта, сталкиваетесь с подобным
высказыванием, мы рекомендуем вам просто наклониться к пациенту, внимательно
посмотреть на него и, произнеся слово "но", подождать, чтобы пациент
закончил предложение, произнеся опущенную ранее часть предложения. Так,
например,
Пациент: Я действительно хочу изменить то, как я веду себя на людях.
Психотерапевт: ...Но...
Пациент; Но я боюсь, что люди не будут обращать на меня внимание.
Этот случай дает вам прекрасную возможность тренировать свои входные
каналы так, чтобы замечать различия в коммуникации пациента. Обычно
положение тела пациента, его жесты, тон голоса, скорость речи и ее синтаксис
в период, когда он произносит часть предложения, предшествующую вашему "но",
резко отличается от тех же параметров в период, когда он произносит часть
предложения, следующую после того, как вы сказали но". Другими словами,
пациент выражает две различные, части или модели мира, - одна из которых
связана с первой частью предложение, а вторая -- с последней.
СЛУЧАЙ II - МЕТА-ВОПРОС
Другая широко распространенная ситуация, которую с пользой можно
применять, чтобы помочь людям научиться замечать сдвиги или различия в
коммуникации пациента, связана с так называемыми мета-вопросами. Рассмотрим
следующий пример:
Пациент: Я так неудовлетворен своей работой. Психотерапевт: Да, и что
вы чувствуете по поводу своего чувства неудовлетворенности своей работой?
Пациент: Я чувствую опасения по поводу своего чувства
неудовлетворенности работой.
Этот вопрос очень активно применяется Вирджинией Сейтер в ее
динамической терапии. Она считает, что этот вопрос -- отличный способ
исследовать самооценку пациента (чувства пациента относительно своих
собственных чувств), то есть ту часть пациента, которая тесно связана с его
способностью действовать в трудных ситуациях и справляться с ними (см.
"Структуру магии I", глава 6, в которой этот вопрос рассмотрен подробнее). В
процессе такого обмена репликами происходит радикальный переход
пара-сообщений пациента в каждом из выходных каналов от первого утверждения,
касающихся его чувств, к ответу на мета-вопрос психотерапевта о чувствах,
испытываемых пациентом по отношению к его собственным чувствам, т.е. переход
на следующий логический уровень. Мы вернемся к этому примеру при обсуждении
интеграции, чтобы показать существующие эффективные способы, с помощью
которых психотерапевт может справиться с различными частями пациента,
представленными (в данный момент развития процесса) .как различные
логические типы, один из которых занимает мета-позицию по отношению к
другому.
<b>
<i>СЛУЧАЙ III</i>
</b>Анатомическая основа инконгруэнтности
Исследования, проведенные в последнее время, показали, что у большей
части праворуких субъектов языковая функция локализована в левом полушарии
головного мозга. Эта асимметрия представляет собой, по-видимому, наиболее
широко признанный факт относительно различий, существующих, судя по
заявлениям различных специалистов, между двумя полушариями головного мозга
человека. Наиболее впечатляющие данные, касающиеся возможности независимого
действия каждого полушария, получены в результате исследований, проведенных
над людьми, у которых хирургически была нарушена связь между двумя
полушариями. Ряд медиков убеждены, что в результате подобной операции у
человека появляется два независимых, слабо связанных между собой сознания.
Гадзаннига в своей книге пишет: "...в других случаях, когда воля и намерение
одного полушария (обычно это было левое полушарие) могли возобладать над
всей двигательно-моторной системой, антагонистическое поведение между двумя
половинами тела удерживались на минимальном уровне.. Пациент 1, однако,
часто обнаруживал, что в то время, как одна его рука тянула штаны вверх,
другая пыталась спустить их вниз. Однажды он схватил жену левой рукой и
начал ее с силой трясти, одновременно пытаясь правой рукой помочь ей
справиться с воинствующей левой рукой." (Gazzaniga, oo- eit, o.o. 106-107).
Мы заметили, что билатеральность характерна для большинства
инконгруэнтностей наших пациентов; слова, произносимые пациентом,
конгруэнтны пара-сообщениям, выражаемым правой половиной тела пациента,
напротив, левая половина (если пациент праворукий) выдает набор
пара-сообщений, инконгруэнтных как по. отношению к вербальному
пара-сообщению, так и к сообщениям противоположной (правой) половины тела.
Например, довольно часто встречается инконгруэнтность, которую мы называем
"удавленником": слова пациента и сообщения правой стороны тела конгруэнтны,
между тем, как левая рука пациента сжимает горло пациента, препятствуя
свободному прохождению воздуха через него. Внимательно присматриваясь к
пара-сообщениям, передаваемым словами и правой половиной тела пациента и
сравнивая их с пара-сообщениями левой половины тела, психотерапевт получает
возможность постоянно тренироваться в своих умениях обнаруживать
инконгруэнтности (6).
Завершая наше описание фазы 1, связанной с идентификацией
инконгруэнтности пациента, предлагаем вам серию упражнений. Эти упражнения
помогут вам развить способность замечать инкопгруэнтности в коммуникации,
что является важной компонентой квалификации психотерапевта.
<b>УПРАЖНЕНИЯ</b>
Развитие способностей замечать инконгруэнтности
<b><i>Визуально</i>
</b>При пробуждении по утрам на вас буквально обрушивается поток зрительной
информации. Большая часть этой информации не имеет отношения к людям. Это
упражнение должно помочь вам в развитии способности к визуальной
идентификации инконгруэнтных пара-сообщений. В начале каждого дня перед
выходом из дома позаботьтесь о том, чтобы обеспечить себе в течение дня
тридцатиминутный период, когда вы могли бы потренироваться в развитии
способности к идентификации инконгруэнтных сообщений, воспринимаемых
зрением. Выберите конкретное время и место -- место должно давать вам
возможность наблюдать за разговаривающими между собой людьми и при этом
самому не участвовать в разговоре. Наблюдать предпочтительно на расстоянии
от полутора до шести метров. Для этих целей хорошо подходят такие места, как
кафе, рестораны, аэропорт или парк.
Этап 1. Прибыв на выбранное место, отыщите удобное место, выньте
записную книжку в глубоко вдохните. Выберите человека для наблюдения и
наблюдайте его с полным вниманием в течение 10 минут. Не обращайте внимания
на звуки, особенно звуки, исходящие от человека, за которым вы наблюдаете. В
записной книжке у вас должен быть список визуальных контрольных пунктов,
приведенных в конце данного упражнения. Начните с сознательного и системного
рассмотрения каждого из трех первых пунктов, приведенных в контрольном
списке. Не спешите, обстоятельно проверяйте один за другим каждый из
указанных пунктов, проверяя на конгруэнтность пара-сообщения, поступающие по
каждому из упомянутых в вашем списке выходных каналов.
Когда вы заметите, что проверка пара-сообщений, связанных с тремя
первыми пунктами вашего контрольного списка не составляет для вас труда,
увеличивайте число контрольных пунктов до тех пор, пока не охватите весь
список. По истечении 10 минут выберите для наблюдения другого человека и
проведите наблюдение согласно описанному способу. Сравните результаты
наблюдения за этими тремя индивидами.
Этап 2. После ежедневного выполнения упражнения, описанного в этапе 1 в
течение недели, или после того, как вы обнаружите, что можете легко
справиться с заданием, попытайтесь сделать следующее. Снова выберите время и
место для выполнения упражнения, соблюдая требования, сформулированные для
этапа 1. Выберите человека для наблюдения, но на этот раз прорабатывайте
контрольный список для каждой половины тела отдельно. То есть, если вы,
например, наблюдаете за руками, то сопоставьте между собой пара-сообщения,
передаваемые положением и движениями правой руки с пара-сообщениями,
передаваемыми положением и движением левой руки.
Затем сопоставьте множество пара-сообщений, поступающих от всех
контрольных точек по одной половине тела данного человека с множеством
пара-сообщений, поступающих от второй половины тела. Уделите этому первые 15
минут. В течение остальных 15 минут наблюдайте за другим человеком, но на
этот раз не применяйте контрольного списка. Устремите свой взгляд на
какую-нибудь точку, расположенную примерно в полутора метрах сбоку (не
важно, какого) от наблюдаемого человека (отыщите какой-либо объект, на
котором можно было бы сосредоточить взгляд). Обратите внимание на то, что,
сосредоточив свой взгляд описанным способом, вы сможете более точно, чем при
обычном наблюдении, регистрировать движения пациента. Особое внимание
обращайте на плавность (или ее отсутствие) в движениях человека,
присмотритесь, доводит ли он каждое движение до конца или же обрубает их.
Конгруэнтны ли движения одной половины тела с движениями другой. Уделите
данному типу наблюдения 5 минут. В течение оставшихся 10 минут просто
наблюдайте за своим субъектом, не обращаясь к специально подготовленному
контрольному списку и, отмечая для себя, какие части тела, которые особенно
выразительны и, следовательно, особенно должны быть важными для
идентификации инконгруэнтности. Вы обнаружите, что некоторые части тела
наблюдаемого человека движутся в унисон, как если бы они были жестко
соединены друг с другом, в то время, как другие движутся независимо друг от
друга.
Практикуйтесь в этом упражнении в течение недели, или до тех пор, пока
не почувствуете, что можете легко выполнять его.
Контрольный список для наблюдения за визуальными пара-сообщениями
1. Руки индивида.
2. Движение индивида.
3. Ноги и ступни ног индивида.
4. Паттерны фиксаций при движении глаз.
5. Взаимосвязь: голова/шея/плечи.
6. Выражение лица, особенно брови, рот и лицевые мышцы.
<b><i>Аудиально</i>
</b>По утрам на вас обрушивается нe только визуальная, но и аудиальная
информация. Предлагаемое упражнение должно помочь вам в развитии навыков
идентификации инконгруэнтных пара-сообщений с помощью слуха. Как и в первом
упражнении в начале каждого дня до выхода из дома, предусмотрите период
длиной 30 минут для тренировки этого нового умения. Выберите для этой цели
конкретное время и место. Расположение этого места должно позволять вам
сидеть достаточно близко (от 1,5 до 3 метров, в зависимости от уровня шума,
от наблюдаемого объекта), чтобы иметь возможность четко слышать голос его.
Для этой цели подходят те же места, что и для визуальной практики.
Прибыв на выбранное место, отыщите удобное место, выньте блокнот и
карандаш и сделайте глубокий вдох. Выберите человека, которого вы будете
слушать и слушайте все, что он говорит, полностью отдавшись этому занятию, а
чтобы это было легче сделать, либо отключите зрение, либо остановите взгляд
на каком-нибудь однородном неподвижном объекте, например, на стене без
украшений. Отстранитесь от всего, что вступает на визуальный входной канал,
и сосредоточьте свое внимание целиком на выбранном вами человеке. В блокноте
у вас должен быть список аудио-различий, которым вы должны уделить свое
внимание. Проработайте три первых пункта этого списка однозначно и системно,
принимая во внимание каждый из них поочередно. Затем попарно сравните их
между собой, стремясь определить, являются ли поступающие по соответствующим
каналам сообщения конгруэнтными или же нет. Если вы обнаружите, что легко
можете судить о конгруэнтности этих пара-сообщений, увеличивайте число
применяемых контрольных пунктов до тех пор, пока не станете применять их
все. Отведите на это 10 минут из 30. Повторите это упражнение, наблюдая за
другими людьми. Сравните паттерны конгруэнтности, характеризующие
пара-сообщения людей, за которыми вы вели наблюдение.
Контрольный список для наблюдения за аудиальными пара-сообщениями
1. Тон голоса наблюдаемого человека.
2. Темп речи.
3. Слова, словосочетания и предложения, произносимые наблюдаемым
субъектом
4. Громкость разговора.
5. Интонационные модели, характеризующие речь данного субъекта.
<i>Визуально и аудиально</i>
Первоначально подготовку проведите в соответствии с указаниями для двух
предыдущих упражнений -- выберите место и время и выделите по 30 минут
ежедневно в течение недели для выполнения этого упражнения. Это упражнение
поможет вам натренироваться сравнивать пара-сообщения в различных
модальностях на наличие инконгруэнтности или ее отсутствие. Расположитесь
таким образом, чтобы иметь возможность одновременно видеть и слышать
выбранного вами для наблюдения субъекта. Начните с проверки на
конгруэнтность по трем первым пунктам вашего визуального контрольного
списка. Затем подобным же образом проверьте три первых пункта аудиального
списка, и наконец, сопоставьте между собой визуальные и аудиальные
пара-сообщения. Увеличивайте число пара-сообщений по каждому списку до тех
пор, пока не охватите весь список. Слушайте и наблюдайте за тремя
индивидами, уделяя каждому из них по 10 минут. Сравните между собой паттерны
конгруэнтности каждого из этих людей. После того, как это будет удаваться
вам без труда, начните обращать особое внимание на паттерны
конгруэнтности/инконгруэнтности в соответствии с указаниями в разделе
"Случай III -- Анатомическая основа инконгруэнтности". Говоря конкретнее,
отмечайте для себя паттерны конгруэнтности/инконгруэнтности для
прагматического использования вербальных пара-сообщений, выражаемых позами в
движениями той половины тела наблюдаемого индивида, которая контролируется в
первую очередь доминантным полушарием головного мозга.
<b>
<i>ФАЗА 2: Сортировка инконгруэнтностей пациента</i>
</b>Когда пациент предъявляет психотерапевту множество инконгруэнтных
пара-сообщений, он в буквальном смысле вручает ему множество выборов,
касающихся возможных способов помощи в деле изменения и роста. Каждое
пара-сообщение -- это как бы заявление психотерапевту о том, что у пациента
имеется определенный ресурс, который психотерапевт может употребить в
процессе роста пациента. Считая каждое пара-сообщение пациента валидной
репрезентацией пациента, психотерапевт берет и использует ресурсы пациента
таким образом, что ему не приходится судить о том, что именно является для
пациента предпочтительным, или о том, какие именно из противоречивых
пара-сообщений представляют собой истинную репрезентацию пациента 5).
Начиная с этого момента, то есть, с момента, когда инконгруэнтности в
коммуникации пациента определены, психотерапевт приступает к активному
преобразованию инконгруэнтностей пациента в опознаваемые, полностью
выраженные части. Один из важнейших выборов, совершаемых здесь
психотерапевтом, состоит в решении, касающемся того, в каком количестве и
какие именно части пациента он поможет пациенту интегрировать. Нам в нашей
практике случалось работать одновременно с двумя и более (до 20) частями,
подлежащими интеграции.
<b>
<i>Полярности</i>
</b>Чаще других применяется метод сортировки инконгруэнтностей пациента на
две части. Для обозначения этой ситуации, ввиду ее распространенности,
придуман специальный термин. Когда инконгруэнтные пара-сообщения
рассортированы для дальнейшей психотерапевтической работы на две части, мы
называем эти части полярностями. При умелом исполнении работа над
полярностями дает чрезвычайно впечатляющие в психотерапевтическом отношении
результаты, суть которых -- глубокое и устойчивое изменение пациента.
Секвенциальная (последовательная) инконгруэнтность
Симультантная (одновременная) инконгруэнтность
Пара-сообщение А Пара-сообщение Б
Пара-сообщение Н
Полярности

Пара-сообщение А
Пара-сообщение А

Пара-сообщение Ж
Пара-сообщение Н


Сортировку инконгруэнтностей на полярности можно рекомендовать в
качестве отличной психотерапевтической техники, позволяющей, наряду с
прочим, уловить смысл поведения пациента. Эффективная работа с полярностями
выступает в процессе подготовки а тренировки психотерапевтов в качестве
необходимого этапа, предшествующего переходу к одновременной работе с более
чем двумя идентифицированными частями пациента. А в предлагаемом ниже
описании фаз 2 и 3 мы полностью сосредоточимся на ситуации с двумя частями,
то есть на случае с полярностями. Замечания, высказываемые нами по ходу
обсуждения, действительны (только) для одновременной работы с большим числом
частей. Более конкретно, вопрос о том, как следует работать в случае, когда
число частей больше 2, мы рассмотрим в конце раздела, посвященного
рассмотрению фаз 2 и 3.
Сортировка инконгруэнтностей по полярностям
Итак, психотерапевт готов помочь пациенту рассортировать
инконгруэнтности по полярностям. Вначале он выбирает одно из пара-сообщений,
предъявленных ему пациентом. Предположим, что мы работаем со случаем,
описанным выше в качестве примера. Идентифицированные нами ранее сообщения
(поступающие от мужчины) суть:
Напряженное тело (пара-сообщение А) Поверхностное, неровное дыхание
(пара-сообщение Б) Левая рука с прямым указательным пальцем (пара-сообщение
В)
Правая рука раскрытой ладонью вверх на коленях (пара-сообщение Г)
Грубый пронзительный голос (пара-сообщение Д) Стремительный темп речи
(пара-сообщение Е) Слова: "Я делаю все, что могу, чтобы помочь ей; я так
люблю ее" (пара-сообщение Ж)
Мы имеем здесь набор несогласующихся между собой пара-сообщений,
следовательно, данный пациент инконгруэнтен. На данном этапе психотерапевт
не интерпретирует пара-сообщения, он лишь отмечает, что не все они между
собой согласуются. Некоторые из пара-сообщений, тем не менее, согласуются
друг с другом. Например:
Группа 1
Левая рука с прямым указательным пальцем
Грубый пронзительный голос
Стремительный темп речи

Группа 2
Правая рука раскрытой ладонью вверх на коленях
Слова: "Я делаю все, что могу, чтобы помочь ей, а так люблю ее"
Пара-сообщения, входящие в группу 1, согласуются между собой. Сказанное
относится также к пара-сообщениям группы 2. В то же время пара-сообщения
одной группы не согласуются с пара-сообщениями другой (Пара-сообщения, не
включенные в список группы 1 и группы 2, согласуются с пара-сообщениями
любой группы). Опыт выражения смешанных чувств по отношению к жене у данного
пациента, по-видимому, достаточно продолжительный, поэтому он в большинстве
случаев совершенно не осознает инконгруэнтностей, характерных для его манеры
общаться. Психотерапевт выбирает одну из групп пара-сообщений, согласующихся
между собой, и включает в процесс помощи пациенту, направленной на то, чтобы
научить пациента полно выражать одну из своих полярностей. 'Предположим, что
психотерапевт предпочел начать с паpa-сообщений группы 2. Он устанавливает
два пустых стула друг напротив друга и предлагает пациенту сесть на один из
стульев и повторить то, что он только что сказал. Пациент повторяет
собственные слова, а психотерапевт внимательно слушает его и пристально
наблюдает за ним. I. Его задача -- научить пациента совершенно конгруэнтной
коммуникации, применяя для этого в качестве руководства пара-сообщения
группы 2. Другими словами, когда пациент повторяет сказанное им ранее,
психотерапевт выступает в роли режиссера, натаскивающего своего пациента,
обеспечивающего обратную связь, который с помощью своих рук в буквальном
смысле слова формирует тело пациента, подсказывает ему нужный тон речи и ее
темп до тех пор, пока по всем выходным каналам пациента не начнут поступать
одинаковые (конгруэнтные) пара-сообщения. Затем он предлагает пациенту
занять стул напротив, .Оставив позади только что выраженные им чувства и
мысли. Психотерапевт придает пациенту позу и жесты, которые он
идентифицировал в качестве пара-сообщений группы 1. Оформив пациента таким
образом, психотерапевт предлагает ему сказать что-нибудь, что подходит для
него, в данный момент речи, произнося это в быстром темпе и грубым
пронзительным голосом. Отталкиваясь от собственного умения обнаруживать
инконгруэнтности, психотерапевт изменяет части коммуникативного поведения
пациента (его пара-сообщения), несогласующиеся с пара-сообщениями группы 1.
Другими словами, теперь в качестве руководства применяются пара-сообщения
группы 1. Цель же при этом остается прежней -- добиться конгруэнтности всех
прочих пара-сообщений пациента с упомянутыми паpa-сообщениями группы А. В
данном случае он стремится к тому, чтобы вторая полярность также была
выражена полно и конгруэнтно. Как правило, психотерапевту приходится
неоднократно пересаживать пациента с одного стула на другой {то есть из
одной полярности в другую). Прежде чем пациент научится выражать себя
конгруэнтно в обоих положениях.
Чего, собственно, достигает психотерапевт и пациент, когда пациент
научается выражать себя конгруэнтно в каждой полярности? Один из возможных
ответов на этот вопрос, полезность которого доказана во время семинаров по
подготовке психотерапевтов, состоит в утверждении, что пациент перешел от
выражения симультанной инконгруэнтности к выражению секвенциальной
инконгруэнтности. В начале сеанса пациент был зажат и чувствовал
замешательство. Его коммуникация была инконгруэнтна, он одновременно выражал
не согласующиеся между собой части самого себя. Теперь пациент может
выражать себя конгруэнтно в любой момент времени, в любой временной точке.
Хотя он по-прежнему инконгруэнтен, если во внимание принять некоторый период
времени. Таким образом, вместо ситуации симультанной (то есть одновременной)
ин конгруэнтности мы имеем ситуацию секвенциальной инконгруэнтности, или,
другими словами -- чередование полярностей. Достижением этой цели
завершается вторая фаза работы над инконгруэнтностью. Описывая работу
психотерапевта по сортировке инконгруэнтностей на полярности, мы пока лишь
утверждали, не доказывали, что он работает с пациентом, помогая ему общаться
конгруэнтно в каждой полярности, помогая ему совершенствовать выражение в
каждой полярности последовательно, одна за другой.
Ниже мы даем описание ряда эксплицитных техник, с помощью которых
психотерапевт способен помочь пациенту перейти от симультанной
инконгруэнтности к чередованию полярностей. Мы рассмотрим три конкретных
проблемы, постоянно возникающие в связи с сортировкой инконгруэнтностей на
полярности:
I. Каким образом рассортировать инконгруэнтности по полярностям --
какие именно техники эффективны в качестве средства для перехода от набора
инконгруэнтных пара-сообщений к полярностям;
2. Как помочь пациенту полностью выразить каждую ? полярность;
3. Каким образом конкретно можно определить, что отсортированные
полярности готовы для интеграции.
<i>Пространственная сортировка</i>
В вышеописанном примере применялась техника, ставшая популярной
благодаря покойному Фрицу Перлсу ;-- техника "пустых стульев". В описанном
примере психотерапевт использовал два стула в качестве мест, которые у
пациента могут ассоциироваться с каждой из полярностей. Эта методика "пустых
стульев" -- всего лишь один из потенциально бесконечного множества способов
сортировки инконгруэнтностей на полярности, основываясь на пространственной
сортировке (сортировка в пространстве). Каждый из вас, обратившись к
собственному воображению, может придумать ту или иную вариацию на тему
техники "пустых стульев". В основе ее лежит принцип:
стремясь помочь пациенту рассортировать пара-сообщения на полярности,
следует применять разные пространственные положения, каждое из которых
привязано к той или иной полярности -- на два раздельных рисунка на ковре,
две разные стороны в дверном проеме и т.д. Здесь гордится любое решение.
Наиболее полезным в этой технике является то, что она помогает как
психотерапевту, так и пациенту знать, где, в каком месте находится каждая
пара-сообщение. Отметим также, что пространственная сортировка всегда
активно вовлекает кинестетическую систему пациента, поскольку пациент должен
физически перемещаться из одного пространственного положения в другое. Это
действительное кинестетическое изменение ( в особенности, когда оно
сопровождается советом психотерапевта оставить при переходе в другое
положение все чувства и мысли (одной полярности) выраженные в данном
пространственном положении), конгруэнтно изменению, которому пациент учится,
поскольку оно позволяет сначала выразить одну полярность, а затем -- другую,
причем в интервале между полярностями инконгруэнтные пара-сообщения
отсутствуют.
<b>
<i>Сортировка посредством фантазирования</i>
</b>Второй полезный способ, с помощью которого инконгруэнтности можно
организовать в полярности -- это сортировка посредством фантазирования.
Особенно эффективен этот способ с пациентами, у которых ведущей
репрезентативной системой является визуальная система. Обратимся еще раз к
просмотренному примеру. Предположим, что, обнаружив группировки
пара-сообщений, психотерапевт решает использовать в качестве руководства
группу 2: он дает пациенту указание закрыть глаза и визуально представить
себя стоящим на одном колене с вытянутыми вперед руками ладонями вверх.
После того, как пациент подаст знак, что сформулировал устойчивый ясный
сфокусированный образ самого себя, психотерапевт начинает добавлять другие
пара-сообщения, но в той же самой репрезентативной системе (визуальной), а
затем и в других репрезентативных системах -- пара-сообщения, конгруэнтные
пара-сообщения группы 2, уже включенным в образ. Терапевт может, например,
сказать:
Наблюдая за тем, как движутся ваши губы, услышьте слова: "Я делаю для
нее все, что могу, я так люблю ее".
Затем пациент сообщает терапевту обо всем образе в целом, а
психотерапевт проверяет его коммуникацию на наличие инконгруэнтных
сообщений. Добившись конгруэнтности данного образа, психотерапевт начинает
работать с пациентом над второй зрительной фантазией. На этот раз -- это
конгруэнтный образ противоположной полярности, который основан на
пара-сообщениях, включенных в группу 1. Обычно психотерапевту приходится
несколько раз предлагать пациенту переключаться с одного образа на другой,
до тех пор, пока каждый из них не станет конгруэнтным. Этот способ
сортировки дает пациенту доступ к визуальным и аудиальным репрезентациям
полярностей, которые при пространственной сортировке оказываются
недостаточными, достижимыми 8).
<i>Психодраматическая сортировка</i>
Третья техника, дающая хорошие результаты при сортировке, -- это так
называемая психодраматическая сортировка. В этом случае пациент по указаниям
психотерапевта выбирает из группы двух человек для исполнения
собственных полярностей. С помощью психотерапевта пациент инструктирует
сначала одного, а затем другого, подготавливая их для исполнения своих
полярностей. Психотерапевт может, например, добиваться, чтобы один из членов
группы взял на себя все сообщения группы 2, а другой -- все сообщения из
группы 1. Затем пациент и психотерапевт работают с каждым из отобранных
членов группы, добиваясь от каждого из них полностью выраженной конгруэнтной
полярности. Этот способ сортировки позволяет пациенту испытать собственные
полярности как визуально, так и аудиально. В процессе инструктажа членов
группы с целью правильного исполнения полярностей (то есть, чтобы их
исполнение согласовывалось с моделью пациента) психотерапевт предлагает
пациенту изобразить сначала одну, а затем -- другую полярность. В результате
этого у пациента появляется возможность испытать собственные полярности
кинестетически, а кроме того, обеспечить правильное исполнение полярностей
членам его группы. Техника психодраматической сортировки -- это отличное
средство подготовки, помогающее психотерапевту обнаруживать,
рассортировывать и воспроизводить пара-сообщения, предъявленные пациентом.
<i>Сортировка по репрезентативным системам</i>
Четвертая чрезвычайно сильная техника, помогающая пациенту
рассортировать свои инконгруэнтности на полярности -- это сортировка по
репрезентативным системам. Один из наиболее распространенных способов, при-.
меняемых людьми, чтобы сохранить у себя противоречивые модели мира, которые
лежат в основе инконгруэнтностей, а следовательно, и полярностей, состоит в
том, что противоречивые части их моделей (или модели) представлены в
различных репрезентативных системах. Этот принцип может эффективно
применяться в сортировочной фазе работы над инконгруэнтностями пациентов.
Например, психотерапевт может предложить пациенту занять один из пустых
стульев и, применяя в качестве отправной точки пара-сообщения группы 2,
обратиться к нему с просьбой рассказать о всех чувствах (внутренних телесных
физических ощущениях -- кинестетическая репрезентативная система),
касающихся его жены. Особое внимание в данном случае психотерапевт уделяет
применяемым предикатам, предлагая пациенту применять для описания своих
чувств кинестетические предикаты. После того, как пациент закончил описание
своих чувств, терапевт предлагает ему пересесть в другой стул и рассказать
об образах и зрительных восприятиях, связанных с его опытом общения с женой.
Тут пациент по просьбе терапевта должен стараться обходиться в своем
рассказе визуальными предикатами. Один из конкретных способов применения
этой техники состоит в том, чтобы связать ее с инсценизацией недавнего
неудовлетворительного опыта, связанного с женой. Пациент рассказывает о всех
физических ощущениях, испытанных им. Затем он рассказывает о всех образах:
сообщает визуальную информацию относительно данного опыта. В ходе наших
семинаров мы поощряем применение этой техники вместе с техникой, описываемой
ниже -- техникой сортировки по Сейтер категориям -- так как это дает
результаты, поразительные по своей эффективности.
<i>Сортировка по категориям Вирджинии Сейтер</i>
Применяя технику сортировки по категории В.Сейтер, психотерапевт
просто-напросто распределяет имеющиеся пара-сообщения по трем категориям, к
которым они принадлежат:
Группа I Группа 2
Левая рука с прямым
указательным пальцем
Грубый пронзительный голос
Стремительный темп речи
Категория 2 по Сейтер-Бламер (обвинительство)

Правая рука раскрытой ладонью вверх лежит на колене
Слова: "Я делаю все, что могу, чтобы помочь ей, я так люблю ее".
Категория 1 по Сейтер-Плакатер (задабривание)
Одновременное применение двух этих техник сортировки во всех случаях
обеспечивает сортировку инконгруэнтностей на полярности, создавая основу для
глубокой интеграции я роста пациента. Мы много раз замечали для себя
определенные паттерны соответствий между репрезентативными системами
пациентов и их принадлежностью к той или иной категории В.Сейтер. С точки
зрения частотности и эффективности они распределяются следующим образом:
Визуальная Визуальная Аудиальная Кин естетическая
Полярность и по репрезентативным системам Кинестетическая
Аудиальная <b>Честное слово, не знаю как тут</b>
Кинестетическая <b>точно расположить</b>
Кинестетическая
Бламер 2 Бламер 2 Компьютер 3 Плакатер 1
Полярности по категориям В.Сейтер Плакатер 1
Компьютер 3 Плакатер 1 Плакатер 1
Взаимодействие этих двух принципов в значительной мере обусловливает
действенность комбинированного применения двух описанных техник. Наиболее
полезным выводом из имеющегося у нас опыта является тот, что следующие
категории Сейтер постоянно встречаются в сочетании со следующими
репрезентативными системами.
Репрезентативная система
Кинестетическая
Визуальная
Аудиальная
Сейтер-категория
Плакатер 1 Бламер 2 Компьютер 3

Зная об этих соответствиях, психотерапевты получают в свое распоряжение
чрезвычайно мощный организующий принцип, который помогает им рассортировать
инконгруэнтности на полярности. Любому пациенту, который в своих жестах,
позах и синтаксисе предстает как представитель Сейтер-категории 1 --
плакатер (например, группа II), психотерапевт может рекомендовать
употребление кинестетических предикатов; в случае же, когда поза, жесты и
т.д. образуют полярность, соответствующую Сейтер-категории 2, психотерапевт
наиболее эффективно поможет пациенту на этой фазе сортировки, если
порекомендует употреблять предикаты, связанные со зрительной
репрезентативной системой. Из опыта известно, что наиболее часто
встречающейся комбинацией омывается такое расщепление полярностей, при
которой одна полярность -- это Сейтер-категория 1 (плакатер) с
кинестетической репрезентативной системой, а вторая полярность -- это
Сейтер-категория 2 (бламер) с визуальной репрезентативной системой. Имеется
достаточно сведений, особенно нейро-физиологического порядка, которые
указывают на то, что если кинестетическая репрезентативная система
представлена в обоих полушариях головного мозга, то две остальные
репрезентативные системы -- визуальная и аудиальная -- являются
специальностью одного какого-то полушария. Конкретно говоря, языковая часть
аудиальной репрезентативной системы локализована в так называемом
доминантном полушарии головного мозга, а визуальная репрезентативная система
в недоминантном полушарии 10).
Каждое из расщеплений полярностей по репрезентативным системам,
обнаружившие свою полезность в психотерапевтической практике, подтверждает
наш вывод о том, что инконгруэнтности чрезвычайно эффективно можно
рассортировать на полярности, репрезентативные системы которых расположены в
разных полушариях головного мозга. Это помогает нам понять чрезвычайную
эффективность подхода, в котором сортировка по репрезентативным системам
сочетается с сортировкой по категориям В.Сейтер.
Мы описали пять техник общего характера, которые психотерапевт может
применять, чтобы помочь пациенту рассортировать полярности. Три первых --
пространственная сортировка, сортировка фантазированием и психодраматическая
сортировка -- легко могут сочетаться с двумя последними -- сортировка по
репрезентативным системам и сортировка по категориям Сейтер. Например,
применяя технику пространственной сортировки, психотерапевт может обращаться
к принципам сортировки по репрезентативным системам и по категориям Сейтер.
Психотерапевт должен внимательно следить, используя свой слух и зрение, за
тем, чтобы пространственно рассортированные полярности были связаны с
различными репрезентативными системами и категориями Сейтер. Кроме того, три
первых техники также могут сочетаться одна с другой. Например, в описании
примеров применения техники сортировки с помощью фантазирования мы отмечали,
что ее преимущество заключается в том, что она позволяет предъявлять
пациенту визуальные и аудиальные репрезентации его полярностей, так как это
невозможно в случае пространственной сортировки. Отметим, однако, что,
применяя метод пространственной сортировки, в которой применяются два стула,
психотерапевт, предлагая пациенту пересесть с одного стула на другой, обычно
предлагает ему также проигрывать собственную полярность с помощью
фантазирования средствами визуальной и аудиальной репрезентативных систем.
Так что преимущества обеих методик естественным образом сочетаются между
собой. Фактически, это стандартная процедура, активно применяемая нами на
наших семинарах. Мы бы хотели подчеркнуть, что описанные нами примеры
рассматривались нами в качестве первоначального руководства к действию, и мы
рекомендуем вам, чтобы вы относились к нам только как к руководству. С их
помощью мы демонстрировали принцип, суть которого состоит в преобразовании
одновременных инконгруэнтностей в полярности, каждая из которых в своем
выражении конгруэнтна. Мы хотели бы подтолкнуть вас к созданию новых живых и
оригинальных способов помощи пациентам во второй фазе работы -- в ФАЗЕ
превращения инконгруэнтностей в ресурсы непрекращающегося роста пациента в
качестве живых людей.
ВЫРАЖЕНИЕ ПОЛЯРНОСТЕЙ
Обратимся к рассмотрению конкретных способов помощи пациентам в
совершенном выражении каждой из полярностей. В связи с разбором примера уже
говорилось, что один из эффективных способов достичь этой цели заключается в
том, что психотерапевт действует подобно режиссеру в театре или кино.
Исполняя эту роль, он применяет свои способности обнаруживать
инконгруэнтности и умение обучать пациента, стремящегося к конгруэнтному
самовыражению. Добиваясь своей цели, психотерапевт требует от пациента,
чтобы тот представил ему каждую из своих полярностей совершенно конгруэнтно.
Нередко психотерапевт сам демонстрирует конгруэнтное представление
полярности, которого он добивается от пациента, являясь, таким образом,
моделью для пациента. Наряду с этим подходом, скопированным с режиссера кино
или театра, имеются целый ряд других способов достижения поставленной цели.
Один из способов помочь пациенту полностью выразить каждую из своих
полярностей предполагает обращение к техникам Метамодели, описанным в
"СТРУКТУРЕ МАГИИ I". Согласно этим техникам, психотерапевт обращает внимание
на форму языковой репрезентации пациента, требуя от него восстановления всех
опущений (частей предложения, которые оказались опущенными) и конкретизации
глагола (чтобы описание процессов позволяли бы как пациенту, так и
психотерапевту восстановить связь языковой репрезентации пациента с его
опытом). Затем психотерапевт использует остальные различения Метамодели, что
представляет в его распоряжение метод достижения завершенности каждой из
полярностей пациента.
Согласно нашему опыту одна из трудностей при оказании помощи пациентам
в полном выражении каждого из наборов пара-сообщений в качестве конгруэнтных
полярностей состоит в том, что часто пациент способен в совершенстве
выразить одну из своих полярностей (ту, которая у него выражена более
полно), но испытывает значительные трудности, когда пытается полностью
развить другую полярность, выраженную у него в меньшей степени. В этом
случае можно применить обходной маневр, неоднократно доказавший свою
эффективность при обучении пациента полному выражению более слабых
полярностей.
Мы называем этот прием "проигрыванием полярностей". Имеется два
варианта этого приема: первый вариант -- это когда психотерапевт дает
пациенту четкие указания продолжать исполнять более полно выраженную
полярность; фактически, психотерапевт требует от пациента, чтобы тот
исполнял эту полярность в настолько преувеличенной форме
гиперболизированной, насколько психотерапевту позволяет его смелость и
изобретательность, когда он помогает пациенту в ее создании. Этот ход со
стороны психотерапевта с неизбежностью приводит к ряду положительных
результатов. Во-первых, психотерапевт полностью принимает поведение пациента
и использует его. Фактически, он рекомендует пациенту продолжать делать то,
что он и без того уже делает. Отметим, что пациент здесь оказывается в
положении, где он может выбрать одну из двух возможностей:
(А) -- Согласиться с указаниями психотерапевта и начать исполнять то,
что он уже делает, в гиперболизированной форме.
(Б) -- Не согласиться с указаниями психотерапевта исполнять то, что он
уже делает в гиперболизированной форме.
Если пациент выбирает вариант (А), указание психотерапевта
воспринимается им в качестве законного. Обычно проблема, возникающая в
данной ситуации, анализируется как проблема контроля. Эта тема подробно и
развернуто рассмотрена в работах Хейли (см. например, его книгу "Стратегия
психотерапии"). Обычно, когда методика проигрывания полярностей только
вводилась в ходе наших Семинаров, особую озабоченность участников семинара
вызывало то, что эта методика воспринимается ими в качестве особой техники
манипулирования. На наш взгляд, здесь речь идет, в первую очередь не о
контроле. Мы считаем, что этот прием представляет собой такое использование
ограничений модели пациента, которое помогает пациенту выразить ранее
подавляемые части самого себя и принять их. Утверждать же, что проблема
здесь сводится к контролю, -- значит соглашаться с такой моделью мира,
согласно которой один человек может контролировать, посредством
манипулирования, другого человека.
Мы подробно обсуждали эту тему в "Структуре магии I" в связи с
проблемой семантической неправильности (см. особенно главы 3 и 4.) Здесь же
мы хотели указать лишь на то, что характеризовать этот ход как контроль за
поведением пациента -- значит недооценивать способность пациента к усвоению
новых способов реагирования и не верить в его огромный потенциал к
интеграции множества частей самого себя. Одним из результатов того, что
пациент соглашается с указаниями психотерапевта и начинает исполнять свою
полярность в гиперболизированной форме, является то, что довольно быстро
пациент переключается в другую полярность.
Другими словами, в результате гиперболизированного исполнения более
полно выраженной полярности пациента у него возникает противоположная
полярность 11). В различных формах психотерапии эта общая тактика
проигрывания полярностей известна под разными названиями.
Например, в гештальт-терапии это -- "хождение по кругу" ("Гештальт
психотерапия сегодня": сборник статей, составитель Джек Фагин).
Психотерапевт предлагает пациенту проигрывать свою более развитую полярность
с каждым из членов группы до тех пор, пока эта полярность не изменится на
противоположную. Контекст "брифинг-психотерапия" (смотри описание нескольких
случаев в книге Вацлавика II, Уикленда Ж.,Фиша Р., "Изменение") -- эту
методику назначают пациенту довольно часто в качестве домашнего задания.
Милтон Эриксон применяет часто эту методику в качестве первого этапа своей
работы. Например, работая с пациентом, страдающим от ожирения, который
заявляет, что хотел бы скинуть лишний вес, Эриксон обычно начинает с того,
что предписывает ему увеличить вес. Как объясняет сам Эриксон, этот ход
основан на предположении, что пациент способен контролировать собственный
вес, что выполнение задания по увеличению веса равносильно принятию на себя
ответственности в данной конкретной области его поведения, которую он раньше
оценивал в качестве неподвластной ему (см. сборник работ "Продвинутые
методики гипноза в психотерапии, составитель Дж.Хейли.)
Если пациент решил отклонить указание психотерапевта, он выбрал вариант
(Б) -- обычный реакцией в этом случае является смена полярностей. Таким
образом, независимо от того, выбирает пациент А или Б, его менее выраженная
полярность начинает проявлять себя, инициируя в итоге процесса роста и
изменения.
Еще один вариант проигрывания полярностей -- это исполнение полярности
самим психотерапевтом. Цель этого хода состоит в том, чтобы помочь пациенту
в полном выражении более слабой из его полярностей в качестве
подготовительного этапа на пути к интеграции. В данном случае работает тот
же принцип полярностей, так как психотерапевт стремится помочь пациенту в
репрезентации менее полно выраженной полярности, он исполняет более полно
выраженную полярность. Например, психотерапевт принимает положение тела,
совершает движения, использует свой тон голоса, темп речи, характерные
особенности синтаксиса, употребляет соответствующие репрезентативной системе
предикаты и т.д., то есть сообщения, которые поступают по входным каналам
пациента, характеризующие его наиболее полно выраженную полярность. Самым
главным в данном маневре является то, что психотерапевт должен представить
пациенту его собственную полярность с большей конгруэнтностью и напором, чем
это делает пациент, когда он сам представляет данную полярность. Как
свидетельствует опыт, результат часто появляется немедленно и в крайне
резкой форме. В ответ на действие психотерапевта пациент выражает свою,
которая была у него выражена в меньшей степени. Психотерапевт продолжает
играть первую полярность в преувеличенной форме до тех пор, пока пациент с
такой же силой не начнет выражать свою противоположную полярность. Пациент
редко осознает преднамеренность со стороны психотерапевта в этих действиях.
Более того, даже если пациент прекрасно понимает, что психотерапевт всего
лишь играет полярность, он (до достижения интеграции) будет реагировать
противоположной полярностью до тех пор, пока психотерапевт будет выражать
более сильную полярность.
Теперь рассмотрим процессом, с помощью которого психотерапевт
определяет, что пациент успешно рассортировал свои полярности, сделав это
таким образом, который допускает возможность значимой интеграции. Так как
общая цель фазы 2 работы над инконгруэнтностью состоит в том, чтобы
симультанную инконгруэнтность превратить в секвенциальную, психотерапевт
использует все свои входные каналы -- он использует свое тело, прикасаясь к
пациенту, проверяя распределение мышечных напряжений, он использует свои
глаза, внимательно следя за всеми пара-сообщениями, предъявляемыми
положением тела пациента и его жестами, он пользуется слухом, проникновенно
прислушиваясь к тону голоса, обращая внимание на темп речи и предикаты,
отражающее ведущую репрезентативную систему -- все это для того, чтобы
убедиться, что пациент, когда он выражает сначала одну, а затем другую из
своих полярностей, полностью конгруэнтен в своем общении. И ничто, насколько
мы разбираемся в этом деле, не может заменить психотерапевту ясности
слухового и зрительного восприятия и чуткости тела. которыми он пользуется
для проверки пациента на конгруэнтность коммуникативного поведения. Работая
на семинарах по подготовке психотерапевтов, мы обнаружили, что для оценки
результатов фазы 2 над инконгруэнтностью весьма эффективны две очень
конкретные операции контрольной проверки. Можно считать, что
инконгруэнтности пациента адекватно рассортированы и можно начинать их
интеграцию, если соблюдаются все три следующие условия:
1 -- каждая из полярностей устойчиво связана с репрезентативной
системой, отличающейся от репрезентативной системы другой полярности.
2 -- каждая из полярностей устойчиво связана с Сейтер-категорией,
отличающейся от Сейтер-категории другой полярности.
3 -- репрезентативная система и Сейтер-категория каждой полярности
сочетаются друг с другом, как указано ниже:
репрезентативная система Сейтер-категория
визуальная 2 кинестетическая 1 аудиальная 3
Когда эти все условия соблюдены, психотерапевт переходит к интеграции
полярностей -- третьей фазе работы над инконгруэнтностью.
РАСПРЕДЕЛЕНИЕ
ИНКОНГРУЭНТНОСТЕЙ НА ЧАСТИ (больше двух)
Насколько нам известно, существует только одна техника рассортировки
инконгруэнтностей, предъявленных пациентом, на части, число которых больше
двух. Это "дружеская встреча частей" -- техника Вирджинии Сейтер. Мы
применяем ее в своей работе и считаем, что это отличный и эффективный метод.
В "дружеской встрече" частей в полной мере применяется техника
психодрамы. Обращаясь к технике проекции (состоящей в том, чтобы, например,
отобрать имена ряда известных людей, не важно, действительно существующих
или существовавших или вымышленных, к которым пациент испытывает особо яркие
чувства притяжения или отвращения, а затем наделить каждого прилагательным,
которое наилучшим способом описывает его с точки зрения пациента),
психотерапевт может помочь пациенту отобрать из группы несколько человек в
качестве исполнителей каждой из выделенных частей и проинструктировать их.
После этого члены группы взаимодействуют между собой в контексте дружеской
встречи или приема и т.п., причем каждый из них выступает как бы только в
одном измерении, как, например, если кто-нибудь из членов группы,
участвующих в "дружеской встрече", взялся бы сыграть роль,
охарактеризованную как "гневный", то этот человек (после того, как пациент
проинструктировал его относительно конкретных способов выражения гнева)
будет выдавать гневное сообщение через каждый выходной канал в
каждом пара-сообщении, в каждом контакте с другими частями. Пациент
обычно находится в том месте, чтобы видеть и слышать все, что совершает
каждая из его частей. Как правило, пациент видит и слышит такие действия,
совершаемые своими частями, которые до сих пор происходили с ним только в
воображении, в то же время он наблюдает поведение, которое случалось у него,
когда он имел дело с другими на людях. Обычно, после того, как пациент
идентифицировал (сделал своими собственными) все свои части, во
взаимодействии частей происходит определенный, мобилизирующий их всех
кризис. В итоге кризиса некоторые из частей преобразуются в другие,
связанные с ними способности и ресурсы, а все они вместе научатся
сотрудничать друг с другом. Заключительный этап "дружеской встречи" частей
состоит в том, что пациент принимает каждую из своих частей в качестве
некоторого ресурса -- это фаза интеграции.
Помогая пациенту идентифицировать с помощью техники проекции части или
ресурсы, которыми он располагает, мы обнаружили, что желательно, чтобы
пациент подобрал равное число мужских и женских хорошо известных персонажей.
Обычно мы называем пациенту много персонажей, число которых вдвое меньше
числа персонажей, с которыми мы предлагаем работать. После того, как пациент
подберет прилагательные для выбранных лиц, мы обращаемся к нему с просьбой
назвать нам прилагательное, значение которого прямо противоположно значению
выбранного прилагательного, и так с каждым прилагательным, последовательна
одно за другим. Фактически, он подыскивает прилагательные, описывающие такую
часть самого себя, которая в модели его мира максимальна инконгруэнтна с уже
описанной частью. С помощью такого подхода мы одновременно идентифицируем
так называемые хорошие и плохие части, так и уравновешиваем их по отношению
к модели мира пациента. Это соответствует фазе 1 работы с полярностями,
описанной нами выше. Та часть "дружеской встречи", частей, в которой пациент
с помощью психотерапевта инструктирует каждого из будущих исполнителей
частей, в наибольшей степени связана со второй фазой работы с полярностями,
также описанной выше. Тут мы обычно просим человека проинструктировать
человека, исполняющего какую-либо конкретную часть, например, гнев, стать в
этот момент гневным. С помощью техник, направленной фантазии или
инсценизации (см. Структура магии I. гл.6) мы помогаем пациенту в буквальном
смысле этого слова четко показать тому, кто будет играть гневную часть,
каким образом ее следует играть. В то время, как пациент показывает
исполнителю, как быть гневным, мы применяем свое умение выявлять
инконгруэнтные пара-сообщения, стремясь помочь пациенту добиться
максимальной конгруэнтности в выражении гнева. В данном случае применяются
техники, используемые при обучении пациента максимальной конгруэнтности
общения, например, принятие на себя роли режиссера, проверку употребления
предикатов, характеризующих репрезентативную систему на непротиворечивость,
и т.д. После того, как пациент конгруэнтно выразил свою гневную часть, мы
просим исполнителя этой части скопировать все пара-сообщения -- положение
тела, движения, тон голоса. Теперь пусть сам пациент выступает в роли
режиссера. Его задача состоит в том, чтобы придать исполнителю гневной части
нужное положение тела, движения, тон голоса и т.д., которые в его восприятии
наиболее конгруэнтно выражают его гневную часть.
После того, как первый набор прилагательных распределен между людьми, а
они получили инструкции от пациента о том, как конкретно следует исполнять
эти части, мы, как уже говорилось, просим пациента узнать, назвать для
каждого из них прилагательных первой группы прилагательное, представляющее
собой противоположность. После этого мы опять просим пациента выбрать для
использования этой части кого-либо из членов группы. Здесь хорошие
результаты дает такой прием. В то время, как пациент начинает давать
указания людям, каждый из которых будет играть каждую из полярных
противоположностей, человек, исполняющий исходное прилагательное, выходит
вперед и начинает взаимодействовать с пациентом. В результате (независимо от
того, понял пациент этот маневр или нет) пациент быстро становится
максимально конгруэнтен в выражении полярной противоположности и становится
отличной моделью для исполнителя этого прилагательного. Психотерапевт может
и сам сыграть полярное прилагательное, не привлекая для этого исполнителя
данного прилагательного. С началом встречи пациент с помощью психотерапевта
начинает работать над тем, чтобы исполнители максимально конгруэнтно
исполняли назначенную роль.
Принципы, сформулированные нами для работы с полярностями, работают и в
случае "встречи частей". Стратегия психотерапевта состоит в том, чтобы
помочь пациенту рассортировать его инконгруэнтности на несколько частей.
Некоторые из этих частей полярно противоположны друг другу, что поможет
психотерапевту четко проверить, хорошо ли рассортированы полярности.
Проверить, например, что две полярные противоположности не используются
одной и той же репрезентативной системой. Основная задача психотерапевта в
этой работе состоит в том, чтобы рассортировать противоречивые и
симультанно-инконгруэнтно выраженные модели мира на части, каждая из которых
конгруэнтна. Это готовит основу фазы 3 -- Фазы интеграции, в которой пациент
может использовать эти инконгруэнтности в качестве ресурсов, способных
помочь ему отыскать свой путь в мире и обеспечить дальнейший рост. В этом
процессе психотерапевт помогает пациенту трансформировать противоречивые
части самого себя -- части, являющиеся в прошлом источником боли и
страдания, неудовлетворенности, части, которые своим противоборством мешали
ему получить то, к чему он так стремился -- ресурсы, которые теперь он может
употреблять на то, чтобы создать себе насыщенную, гармонизированную, полную
волнений жизнь, превратив страдание в основу для роста.
<b>
<i>ФАЗА 3: Интеграция инконгруэнтностей пациента</i>
</b>После того, как с помощью психотерапевта пациент рассортировал свои
полярности, начинается фаза интеграции. Теперь глобальная стратегия
психотерапевта состоит в том, чтобы помочь пациенту скоординировать свои
полярности таким образом, чтобы они стали ресурсами пациента, а не
источником его боли и неудовлетворенности. Иначе сформулировать эту
глобальную стратегию можно, так, что психотерапевт в своей работе с
пациентом стремится помочь последнему занять мета-позицию по отношению к
своим полярностям (или частям, если работа ведется с большим, чем два,
числом частей пациента). Считается, что индивид занял по отношению к своим
полярностям (частям) мета-позицию, когда он располагает выбором по отношению
к своему поведению (неважно, осознанный это выбор или нет), то есть он
способен выбирать: вести ли себя способом, характерным для одной из
полярностей (частей) или для другой, причем поведение в обеих полярностях
мягкое и уравновешенное, ни одна из полярностей не прерывает другую, причем
обе полярности пациент выражает в уместных обстоятельствах и конгруэнтно.
Интеграционную фазу работы с инконгруэнтностью мы делим на две части --
контакт и интеграцию.
<b>
<i>Контакт между полярностями</i>
</b>До настоящего момента работа с инконгруэнтностью у психотерапевта и
пациента была направлена на то, чтобы преобразовать набор симультанных
инконгруэнтных пара-сообщений в последовательность конгруэнтных полярностей
(частей), предъявляемых секвенциально. Теперь эти полярности четко
отграничены друг от друга -- они связаны с двумя различными
репрезентативными системами.
Вне зависимости от того, какой из названных вариантов психотерапевт
выбирает а данный момент времени, он начинает с того, что с особым вниманием
относится как к своему собственному употреблению предикатов, так и к
употреблению предикатов пациента. Если, например, психотерапевт решил начать
работу над достижением контакта в случае полярности "визуальный бламер"
(категория по В. Сейтер 2) с развития способности пациента репрезентировать
свой опыт кинестетически -- вступить в соприкосновение со своими чувствами и
ощущениями -- он намеренно переходит от употребляемых им предикатов, таких
как, например "видеть", "следить", "ясный", которые предполагают визуальную
репрезентативную систему, к таким предикатам, как "чувствовать", "ощущать",
"чувствительный", "восприимчивый", предполагающим кинестетическую
репрезентативную систему. Кроме того, психотерапевт внимательно выслушивает
ответы пациента на свои вопросы, стремясь определить, перешел ли пациент в
своем употреблении на предикаты, согласующиеся с его предикатами. Ниже мы
даем два примера того, как психотерапевт осуществляет выбор, касающийся
репрезентативных систем, и начинает процесс создания контакта между
полярностями.
<b>
<i>Пример 1</i>
</b>Психотерапевт рассортировал инконгруэнтности пациента на две
полярности, применяя с этой целью методику простых стульев по Перлсу. Одна
из полярностей пациента -- бламер, визуальная полярность, а другая --
плакатер, кинестетическая полярность. Пациентка, женщина по имени Беатрис,
занимает стул визуальной полярности бламера и конгруэнтно выражает свой
гнев.
Психотерапевт:...Да, и скажите ей точно, что вы видите, глядя на нее,
когда она сидит там и плачет.
Беатрис: Да-а-а, я понимаю...Я внимательно слежу за собой... все время
ты шляешься где-нибудь и плачешь от жалости к самой себе. А в глазах у тебя
столько воды, где тебе видеть, что ты делаешь.
Психотерапевт: А теперь, Беатрис, пересядем на другой стул (положение
тела и место пациентки меняется).
Беатрис: (переходит на другой стул, положение тела, жесты и тон голоса
у нее сдвигаются в сторону пара-сообщений, образующих конгруэнтного
плакатера): О-о-о, (тихо плачет)...мне так плохо...у меня так ноет в
желудке, я хочу только, чтобы меня оставили в покое (продолжает плакать).
Психотерапевт: (отметив про себя, что Беатрис выражает каждую
полярность конгруэнтно, что полярности рассортированы таким образом, что
репрезентативные системы и Сейтер-категории не налагаются друг на друга, он
решает использовать репрезентативную систему, отсутствующую у каждой из
полярностей для того, чтобы помочь полярностям вступить в контакт, а именно
-- аудиальную систему). Беатрис, вы слышали, что она (указывает на стул
бламера, визуальной полярности, который в данный момент пуст) сказала вам?
Беатрис: Что..? Что она сказала? (глядя на стул). Да, я полагаю...
Психотерапевт: Скажите мне, что она сказала?
Беатрис: О-о-о...Я не уверена. Я думаю, что не слышала ее.
Психотерапевт: Ну, что же, Беатрис, тогда спросите ее, что она вам
сказала. Обратитесь к ней по имени.
Беатрис: Беатрис, что вы мне сказали?
Психотерапевт: Пересели! (Беатрис пересаживается на другой стул, причем
положение ее тела и остальные выходные каналы смещаются в полярность
бламера). Отвечай же, Беатрис!
Беатрис: Отвечать? На что отвечать?
Психотерапевт: Вы слышали, что она вам сказала?
Беатрис: Нет, но она всегда...
Психотерапевт: (перебивая Беатрис) Спросите ее, что она сказала.
Беатрис: Так, что ты... (перебивая себя) А-а-а помню.
Психотерапевт: Что?
Беатрис: Она спросила меня, что я сказала ей.
Психотерапевт: Отвечайте же.
Беатрис: Ты все время плачешь и жалеешь себя.
Психотерапевт: Поменяли стул, Беатрис (Беатрис пересаживается). Теперь
вы слышали, что она сказала?
Беатрис: Да, она сказала, что я все время только плачу и жалею себя.
Психотерапевт: Да, а теперь ответьте ей.
Психотерапевт продолжает работать с Беатрис, убеждаясь каждый раз,
когда она переходит с одного стула на другой, что она точно услышала то, что
ей сказала другая полярность, и только после этого разрешал ей отвечать.
Таким образом, обе полярности начинают вступать в контакт друг с другом,
рассказывая друг другу о своих нуждах и потребностях, учатся общаться и
сотрудничать друг с другом, становятся подлинными ресурсами для Беатрис, а
не источником боли и неудовлетворенности жизнью.
<b>
<i>Пример 2</i>
</b>Марк, молодой человек, примерно 25 лет, участник работы одной из наших
психотерапевтических групп, работал с одним из наших психотерапевтов над
сортировкой своих инконгруэнтностей на кинестетическую полярность плакатера
и визуальную полярность -- бламера. Чтобы полярности могли вступать в
контакт друг с другом, психотерапевт решает дать в распоряжение каждой
полярности репрезентативную систему противоположной полярности.
Марк: (в кинестетической позиции плакатера) Я так хочу чувствовать себя
хорошо, а я так хочу расслабиться... Психотерапевт: Марк, сделайте глубокий
вдох, откиньтесь на спинку стула и расслабьте мышцы шеи и груди:
одновременно внимательно всматривайтесь туда, на тот стул, говорите, кого вы
там видите, на том стуле?
(Марк подчиняется требованиям психотерапевта, смотрит). Так, что же
видите там?
Марк:: Так, мне плохо видно. Я...О-o-o, порядок, да-да, я вижу одного
типа, он тычет в меня пальцем и орет.
Психотерапевт: Да, и каким вам кажется его лицо, когда он делает все
это на ваших глазах?
Марк: Он выглядит сердитым...О-о-о...Напряженным...вы знаете, у него
такой вид, будто он чем-то недоволен.
Психотерапевт: Поменяем стулья, Марк.
Марк: (переходит на визуальный стул бламера и соответственно изменяет
положение своего тела) Он (показывая на первый стул) просто плюет на меня...
Он никогда...
Психотерапевт: (перебивая Марка) Марк, глядя на него, что вы
чувствуете, какие у вас ощущения в теле?
Марк: Чувствовать в теле? что?..
Психотерапевт: Да, Марк, что вы сейчас в этот момент ощущаете в своем
теле?
Марк:...Ну, я вообще не знаю...я не уверен, что я чувствую.
Психотерапевт: Ну, а теперь пусть глаза у вас закроются. Осознайте свое
тело. (Марк поступает соответствующим образом.) Теперь скажите, Марк, что вы
заметили в своем теле?
Марк: Ух! У меня такое напряжение в плечах, желудок винтом в животе...
в глазах жжет (он начинает медленно плакать).
Продолжая работать с Марком, психотерапевт систематически переключается
с одного набора предикатов на другой, следя за тем, чтобы Марк тоже
переключал предикаты, так, что в итоге Марк тоже начинает видеть и ощущать в
обоих положениях. Таким образом, полярности Марка тоже начинают вступать в
контакт, что представляет собой значительный сдвиг к тому, чтобы Марк занял
по отношению к своим полярностям мета-позицию.
<b>
<i>Полная выраженность полярностей во время контакта</i>
</b>Установив репрезентативную систему, в которой полярности пациента могут
вступать в контакт, психотерапевт направляет свои дальнейшие усилия на то,
чтобы обеспечить полную выраженность каждой полярности по отношению друг к
другу. Наиболее всесторонним способом
помощи, направленной на то, чтобы каждая полярность пациента выразила
себя вербальными средствами, -- применять технику Метамодели, описанной в
"Структуре магии I". Другими словами, психотерапевт проверяет все вербальные
выражения пациента на психотерапевтическую правильность -- ни в одном из
утверждений какой-либо полярности не должно быть опущений, номинализаций,
неконкретных глаголов, все имена должны располагать референтными индексами и
т.д. Кроме стандартных примеров Метамодели, имеется два специальных приема,
которые обнаруживают свою эффективность в контексте работы с полярностями.
Во-первых, в стандартной Метамодели, когда полярность дает утверждение,
включающее в свой состав модальный оператор необходимости или невозможности
(см. "Структуру магии!", гл. 3,4), как то, например, имеет место в следующих
предложениях:
Пациент: Я не могу принять помощи. Для меня невозможно просить что-либо
для самого себя.
Психотерапевт может поставить под вопрос, спросив:
Что не дает вам принять помощь?
В контексте работы с полярностями рекомендуем видоизменить
вышеприведенные вопросы следующим образом:
Каким образом он (указывая на другую полярность) не дает вам принять
помощь?
Каким образом он (указывая на другую полярность) не дает вам просить
чего-либо для самого себя?
Здесь вопрос психотерапевта основан на предположении, что получить
пациенту то, чего ему хочется, мешает именно противоположная полярность. Это
помогает пациенту сосредоточить все свое внимание на процессе, посредством
которого полярности перебивают друг друга, образуя, таким образом, основу
для инконгруэнтности пациента, его боль и неудовлетворенность жизнью.
Второе изменение стандартной модели применительно к контексту работы с
полярностями заключается в том, что в вопросы, формулируемые в соответствии
с требованиями Метамодели, вводятся предикаты, соответствующие применяемой
репрезентативной системе. Например, (используя те же примеры):
Пациент: Я не могу принять помощи. Для меня невозможно просить что-либо
для себя самого.
Психотерапевт, работая со зрительной полярностью, может ответить
примерно таким образом: Что, вы ВИДИТЕ., не дает вам принять помощь? Что, вы
видите, не дает вам просить что-либо для себя?
Видоизменяя вопросы Метамодели таким образом, чтобы в них применялись
предикаты, согласующиеся с (полярностями) предикатами репрезентативной
системы, применяемой с полярностью пациента, психотерапевт помогает этой
полярности в деле более полного понимания и реагирования 12).
Естественно, что психотерапевт может применять оба описанных приема --
то есть каждая из этих полярностей считает, что другая полярность -- это
нечто, мешающее ей получить то, чего ей хочется. При этом в вопросы,
построенные согласно Метамодели, встраиваются предикаты, соответствующие
применяемой репрезентативной системе. Так, например, обращаясь к уже
рассмотренным примерам:
Пациент: Я не могу принять помощи. Для меня невозможно просить что-либо
для самого себя.
Психотерапевт может ответить: Каким образом, как вы видите, он не дает
вам принять помощь? Каким образом он, как вы видите, не дает вам просить
что-либо для самого себя?
В дополнение к вопросам Метамодели мы разработали серию вопросов для
работы с полярностями, которые, как свидетельствует наш опыт, очень
действенно помогают полярностям установить опыт контакта между собой. Цель
этих вопросов -- убедиться, что каждая полярность выражает собственные
потребности прямо и достаточно конкретно для того, чтобы как сам
психотерапевт, так и другая полярность поняли, чего именно хочет другая
полярность.
<b>
<i>ВОПРОСЫ ДЛЯ РАБОТЫ С ПОЛЯРНОСТЯМИ</i>
</b>Что конкретно вы хотите для себя самого? (вы видите, слышите,
чувствуете),
Каким образом он (указывая на другую полярность) не дает вам получить
то, что вы хотите для себя самого?
Видите, слышите, чувствуете ли вы, каким-либо образом. что он (другая
полярность) как-то может быть вам полезен?
Что случилось бы, если бы он (другая полярность) совсем ушел от
вас'^[1] Какая польза была бы вам от этого?
Видите, слышите, чувствуете ли вы, чего он (другая полярность) хочет?
Видите, слышите, чувствуете ли вы, что вы оба (обе полярности) могли бы
получить то, чего вы хотите?
Задавая каждой полярности эту серию вопросов в сочетании со
стандартными вопросами Метамодели, психотерапевт добивается полного
выражения каждой полярности. Когда полярность отвечает на каждый из
поставленных ей вопросов, ответ ее представляет собой набор пара-сообщений,
который психотерапевт проверяет на конгруэнтность. Кроме того, психотерапевт
проверяет вербальные пара-сообщения на психотерапевтическую правильность.
Если в качестве системы, в которой обе полярности вступит в контакт
друг с другом, психотерапевт решил использовать аудиальную репрезентативную
систему, мы посоветуем ему вместе того, чтобы задавать полярностям вопросы
Метамодели и вопросы работы с полярностями. попросить одну из полярностей
рассказать другой о том, чего ей не хватает, чего она хочет.
Например, вместо следующих обменов репликами:
(1) Пациент: Я хочу для себя разные веши. Психотерапевт: Какие вещи
конкретно?
(2) Пациент: Я не могу принять помощи. Психотерапевт: Каким образом вы
видите (слышите, чувствуете), что он (другая полярность) не дает вам принять
помощь?
(3) Пациент: Для меня невозможно просить чего-либо для себя самого.
Психотерапевт: Каким образам вы видите, слышите, чувствуете, что он
(другая полярность) не дает вам попросить чего-либо для себя самого?
Психотерапевт дает полярности указание разговаривать, обращаясь не к
самому психотерапевту, а к другой полярности, как, например, в следующих
примерах:
(1) Пациент: Я хочу для себя разные вещи. Психотерапевт: Скажите ему
конкретно, что именно вы хотите для себя.
(2) Пациент: Я не могу принять помощи. Психотерапевт: Скажите ему
конкретно, каким образом, вы визите, слышите, чувствуете, что он не дает вам
принять помощи.
(3) Пациент: Для меня невозможно просить чего-либо для себя самого.
Психотерапевт: Скажите ему, каким образом вы видите, слышите,
чувствуете, что он конкретно не дает вам просить чего-либо для себя.
В вышеприведенном примере (1) видно, как для создания контакта между
полярностями психотерапевт развивает аудиальную репрезентативную систему
пациента. В подобных случаях, помогая пациенту отвечать на эти вопросы
(предназначенные специально для работы с полярностью), целесообразно
показать ему, чтобы он дал другой полярности нужный ответ. При этом, как и в
примере (1), психотерапевт с помощью проверки должен будет убедиться, что
полярность, которой предстоит отвечать, действительно слышала вопрос или
утверждение, и лишь затем разрешить дать ответ.
Как показывает опыт, в большинстве случаев систематическое применение
этих техник установления контакта между полярностями -- выбор
репрезентативных систем, вопросы, предлагаемые Метамоделью (и
приспособленные для работы с полярностями), и специальные вопросы для работы
с полярностями -- приводят к тому, что полярности полностью выражают себя и
заключают между собой соглашение или контракт. В ходе наших семинаров мы
разработали ряд приемов, которые нужны для того, чтобы убедиться, что
соглашение или контракт достаточно прочны и способны привести к интеграции
этих ранее противоречивых и конфликтующих частей пациента.
<i>Проверка контакта на прочность</i>
После того, как полярности пациента полностью изжили себя друг перед
другом и заключили контракт, задача психотерапевта заключается в том, чтобы
помочь полярностям придти к такому соглашению, которое позволило бы им,
превратившись в ресурсы пациента, согласованно работать друг с другом.
Очень часто полярности заключают между собой прочный контракт, который
служит впоследствии основой для их согласованных действий, стоит только
заставить соприкоснуться между собой. Если это не происходит само собой,
психотерапевт сам может вмешаться в этот процесс:
(1) определить конкретно, в каком пункте между ними возник конфликт;
(2) заставить их решить, каким наиболее выигрышным способом они смогут
применить умения друг друга и как именно, в тех областях поведения, где
ранее они конфликтовали друг с другом;
(3) договорившись о знаках-подсказках, по которым каждая из полярностей
может подать сигнал о помощи в подобных стрессовых ситуациях.
Систематическое применение самим психотерапевтом техник установления
контакта между полярностями, описанными нами выше, позволит ему быстро
определить, в каких именно областях поведения эти полярности вступают в
конфликт, а также понять, каким образом они могут придти к координации
собственных усилий. Так как у каждой полярности есть умения, которых нет у
другой полярности (например, когда мы имеем дело с визуальной и
кинестетической полярностями, одной из полярностей можно поручить наблюдение
за тем, что в стрессовой ситуации можно видеть, а другой -- за тем, что
можно чувствовать), суть решения заключается в том, чтобы каждая из
полярностей получила такие задания, которые согласуются с ее конкретными
специфическими возможностями.
Третий этап проверки контакта на прочность, то есть установление
знаков-подсказок сигналов между полярностями, следует прокомментировать
более подробно. На случай, когда под влиянием стресса одна из полярностей
начинает вести себя таким образом, что между двумя полярностями может
вспыхнуть конфликт, весьма полезно, чтобы полярности имели в своем
распоряжении сигналы для оповещения друг друга, что эта угроза начала
осуществляться. Такие сигналы помогают полярностям скоординировать свои
умения так, чтобы конфликт между ними не возник. Например, психотерапевт,
работающий с пациенткой, поляризованной как визуальный бламер против
кинестетического плакатера, при установлении наводящих знаков, располагает
следующими возможностями для выбора:
Психотерапевт: (обращаясь к Марго в кинестетической полярности) И что
именно вы осознаете в данный момент, Марго?
Марго: О-о, я так взволнована. Я понимаю теперь, как мы (две
полярности) можем работать вместе. Когда я вдруг начинаю чувствовать себя
скованной и не понимаю, что происходит, она (другая полярность) может помочь
мне осмотреться вокруг и увидеть, как обстоят дела, так что моя скованность
пропадает.
Психотерапевт: Да, а теперь поменяем места. Марго (Марго занимает
другой стул). А теперь. Марго, что вы осознаете теперь?
Марго: Мне действительно ясно, как это теперь будет работать. Я
действительно могу видеть, каким образом она (другая полярность) может быть
полезна мне. Я терпеть не могу, когда тупею, когда становлюсь бесчувственной
-- поэтому, когда я вижу, что это начинается, она может помочь мне не
отупеть.
Психотерапевт: (начиная устанавливать знаки-подсказки) Прекрасно!
Единственно, чего я не могу понять, так это то, как конкретно вы можете
сообщить ей, что нуждаетесь в ее помощи?
Марго:...Что? Я не понимаю.
Психотерапевт: Каким образом, почувствовав, что вы тупеете, вы сможете
сообщить ей, что вам нужна помощь?
Марго: Ну, я не уверена... Психотерапевт: Марго, что именно вы
осознаете в самом начале, когда начинаете становиться бесчувственной,
тупеть?
Марго: (с прерывающимся дыханием) Я... я перестаю дышать... вроде...
вот как сейчас -- я становлюсь бесчувственной. .
Психотерапевт: Отлично. Ну, а если именно это и использовать как сигнал
для вашей другой части, чтобы она помогла вам не стать бесчувственной.
Марго: Да, мне кажется я понимаю. Как только дыхание у меня начнет
останавливаться, я изо всех сил вздохну и попрошу мою вторую часть помочь
мне.
<i>Достижение мета-позиции</i>
Последняя и наиболее важная область работы над инконгруэнтностью
состоит в том, чтобы помочь пациенту занять мета-позицию по отношению к
собственным полярностям. Это значит, что вы, будучи психотерапевтом,
стремясь довести свою работу до конца и получить устойчивые результаты,
помимо установления контакта между двумя полярностями, должны будете сделать
что-то еще. Для того, чтобы пациент перекодировал свои полярности и
рассортировал пара-сообщения так, чтобы обеспечить постоянные изменения, а
значит, подлинную мета-позицию, может понадобиться положительный контакт и
интеграция, хотя это и не всегда необходимо.
После того, как полярности сначала правильно рассортированы,
максимально отделены одна от другой; а затем вступили во взаимодействие в
одной и той же репрезентативной системе, психотерапевт готов начать
интеграцию. Для достижения интеграции, а значит мета-позиции, необходимо,
чтобы два или более комплекса репрезентации вашего пациента, контакт между
которыми был осуществлен в одной и той же репрезентативной системе, получили
бы некоторый толчок к самореорганизации в новую единую репрезентацию, в
которую бы входили все пара-сообщения обоих наборов репрезентаций и которая
бы была больше, чем сумма, составленная из двух упомянутых выборов.
Например, если у пациента имеется две полярности (А и Б), причем из А
следует не Б, и из Б следует не А, это значит, что они представляют собой
взаимоисключающую репрезентацию для одной и той же территории. В этом случае
мета-позицией была бы не репрезентация полярности А + полярность Б. В
качестве мета-позиции выступало бы, скорее, множество плюс или минус А Б,
равное некоторой репрезентации (X), которая бы располагала всем потенциалом
А и Б, а также не А и не Б и всем богатством выборов, являющихся следствием
множества комбинаций внутри полярностей и между ними.
Рассмотрим в качестве примера случай с Денисом, предъявившим
психотерапевту в высшей степени инконгруэнтное сообщение о своем
взаимодействии с другими, заявив просто-напросто, что он хочет, чтобы другие
любили его. Это сообщение было рассортировано на полярности, одна из которых
была кинестетическим плакатером, который чувствовал, что он должен делать
то, чего от него ждут другие, иначе он нехороший человек, и никто не будет
его любить, а другая -- визуальным бламером, видевшим, как другие люди
помыкают им, жестоки к нему и не заслуживают с его стороны доброго
отношения. Две эти репрезентации представляют собой противоречивые карты для
одной и той же территории, в результате чего поведение субъекта заходит в
тупик, а ласковые слова имеют металлический призвук. Полярности Дениса были
введены в соприкосновение друг с другом в его визуальной репрезентативной
системе (в фантазии: очах ума): психотерапевт предложил ему создать два
стоящих рядом образа самого себя, один из них -- та часть, которая, как
чувствовал Денис, должна заискивать перед другими (плакатер), а другая -- та
часть Дениса, которая видела, как люди им помыкают. Ему было сказано следить
за тем, как две эти, части бранятся между собой, и рассказывать как
протекает между ними взаимодействие, пользуясь для этого как визуальной, так
и аудиальной репрезентативными системами. Таким образом, Денис одновременно
репрезентировал обе свои полярности, визуальную и аудиальную, а сам
находился при этом в положении наблюдателя.
Репрезентация кинестетического плакатера
Денис видит
Репрезентация визуального бламера
Хотя одновременная репрезентация была получена в той же системе, что и
контакт между полярностями, этого еще не было достаточно для полного
достижения мета-позиции. Дениса попросили высказаться о достоинствах обеих
полярностей, а затем спросили, не хотел бы он попробовать нечто, что.
по-видимому, окажется для него новым. Он ответил согласием. Тогда ему
сказали:
"Денис, сейчас, когда вы продолжаете сидеть с закрытыми глазами, я бы
хотел, чтобы вы легко протянули вперед обе руки и ухватили оба этих образа
по одному за каждую руку. Правильно (Денис протягивает руки вперед; теперь
медленно подталкивайте их навстречу друг другу, друг в друга, в один образ,
следя внимательно за тем, как два эти образа становятся одним (Денис
медленно сводя их вместе, задыхаясь все больше и больше па мере того, как
его руки сближаются между собой). Теперь, что вы видите?
Денис: Это я, но другой.
Психотерапевт: Каким образом? В каком смысле? Денис: Я выгляжу сильным,
но без низости, Психотерапевт: Что-нибудь еще?
Денис: Да, он может быть мягким и заботиться о людях, но... Да, он не
слабый и не слащавый." Психотерапевт: Вы видите образ самого себя,
обладающего одновременно всеми этими качествами? Денис: Да (вздыхает).
Психотерапевт: Вам нравится то, что вы видите?
Денис: Да.
Психотерапевт: Хотели бы вы сделать это частью самого себя, и обладать
всеми этими способностями в качестве собственных ресурсов? Денис: Конечно.
Психотерапевт: Хорошо. Тогда, продолжая мягко удерживать в руках этот
образ себя самого и внимательно глядя на него, медленно втолкните этот образ
в самого себя. Вот так (Денис медленно приближает руки к собственному телу).
Пусть теперь это войдет внутрь, станет вашей частью, вашим настоящим
ресурсом (Денис кладет руки на грудь, глубоко дыша при этом, лицо его
оживает, он громко вздыхает). Как вы себя чувствуете после того, как это
стало вашей частью?
Денис: Все в моей груди звенит, какой-то звон в груди. Психотерапевт:
Пусть все это разольется по всему телу. И так действительно станет вашей
частью.
Посредством описанного процесса Денис достигает мета-позиции: он
визуально перекодировал свои полярности в (визуальную репрезентацию) единую
репрезентацию. Психотерапевт проверил свою работу, проигрывая полярности
Дениса, но Денис уже перестал быть инконгруэнтным: так, где раньше он впадал
в ярость, теперь он только смеялся. Отсутствие напряженности мышц лица я
смех служили верным знаком того, что он достиг мета-позиции и интеграции
данного набора полярностей.
Перекодировка полярностей может осуществляться в любой репрезентативной
системе путем одновременной репрезентации полярностей с последующей
организацией их в последующую единую репрезентацию. Даже в случае встречи
частей, описанные выше пара-сообщениями, репрезентированные различными
людьми, оказываются в конце встреча объединены в единую группу. После чего
выполняется короткий ритуал, завершающийся одновременным кинестетическим
подавлением: пациент становится в центр круга, образованного людьми,
исполняющими его части и каждая часть кладет ему руку на плеча, объявляя
репрезентируемую им способность; наконец, рука каждой части касается его, и
он конгруэнтно заявляет о своем принятии их всех.
Таким образам, конечная стратегия интеграции полярностей представлена,
во-первых, контактом полярностей в одной репрезентативной системе и,
во-вторых, перекодировкой полярностей в единую репрезентацию. Таким образом
достигается мета-позиция и интеграция.
<b>
<i>Мета-тактика работы с инконгруэнтностью</i>
</b>Когда человек инконгруэнтен в своем поведении, это значит, что он
располагает несколькими моделями своего мира. Для психотерапевта эта
информация очень важна. Немедленное признание инконгруэнтности пациента и
использование ее в качестве основы и изменения в направлениях, желанных для
пациента, представляют собой мощный инструмент психотерапевтического
вмешательства. Так как инконгруэнтные пара-сообщения свидетельствуют о
наличии в пациенте противоречивых моделей мира, I. общая задача
психотерапевта состоит в том, чтобы помочь пациенту 8 создании новой модели
мира, в которой две ранее конфликтующие модели будут работать легко и
координирование взаимодействовать друг с другом, предоставляя в распоряжение
пациента все богатство выборов, имеющихся в обеих предыдущих моделях.
Другими словами, психотерапевт работает над тем, чтобы помочь пациенту
занять мета-позицию, то есть создать карту мира, включающую в себя обе ранее
противоречащие друг другу, модели. Таким образом, у пациента в этой области
появляется новое желанное для него поле возможных выборов. Чтобы легче было
организовать собственный опыт, процесс оказания помощи пациенту в достижении
мета-позиций можно разбить на три фазы:
(1) Идентификация инконгруэнтности (противоречивых сообщений).
(2) Сортировка пара-сообщений
(3) Интеграция рассортированных пара-сообщений Иначе процесс оказания
помощи пациенту в достижении мета-позиции можно описать в терминах изменения
коммуникации пациента во времени. Тут мы также научились различать три фазы
этого процесса:
1. Коммуникация пациента инконгруэнтна -- он стремится симультанно
предъявлять пара-сообщения, исходящие от нескольких несовместимых между
собой моделей.
2. Коммуникация пациента конгруэнтна в каждый момент времени: он
пытается предъявлять пара-сообщения в нескольких несовместимых моделей мира
секвенциально.
3. Коммуникация пациента конгруэнтна как симультативно, так и
секвенциально. Он занял мета-позицию и в итоге располагает единой
координированной картой, которой он руководствуется в своем поведении.
Таким образом, процесс достижения мета-позиций представляет собой
глобальную стратегию работы с инконгруэнтностями пациента, в результате
которой источник боли и скованности превращается в ресурсы роста энергии и
жизненной силы. Исходя из предложенного выше анализа процесса, достижения
мета-