УРОК ВОСЬМОЙ

ВЛАСТЬ ЯЗЫКА

В этой главе:

• Язык как средство достижения желаемого

• «А-Прим»

• Иерархия идей

• От слов к результатам

Центр и самоё средоточие НЛП - слово «лингвистичес­кое», и сейчас мы перейдем к теме языка.

Мы уже много говорили о языке тела и невербальном общении. Однако обычный язык тоже является неотъемле­мой частью нормального эффективного общения - не толь­ко слова, которые мы произносим (как мы помним, они опре­деляют только 7 процентов общения), но и то, как обрабаты­вает речь наш мозг. Все это факторы, от которых общение зависит весьма в немалой степени. Даже отдельные слова могут существенно повлиять на его содержание. Сколько раз случалось, что вы и собеседник пользовались одним и тем же словом, но лишь гораздо позже понимали, что каждый из вас вкладывал в него совершенно иной смысл? Бывает, что мы просто наталкиваемся на пределы возможностей языка и вы­нуждены признаться: «Не могу выразить это словами».

ЯЗЫК КАК СРЕДСТВО ДОСТИЖЕНИЯ ЖЕАЕМОГО

Благодаря НЛП мы можем использовать язык для улучше­ния общения, но происходит это по-особому, не так, как мы привыкли. Использование языка в этом новом качестве - в соответствии с принципами НЛП - обусловлено понимани­ем границ его возможностей и его власти, а именно понима­нием связи между языком и тем, как мы представляем и «фильтруем» явления, то есть моделью НЛП, описанной на первом уроке. В свою очередь, язык становится для нас мно­гоцелевым инструментом, чем-то вроде электродрели, кото­рую можно использовать с самыми разными насадками. Од­нако если не знать, как пользоваться этим инструментом в соответствии с его назначением, им можно при случае натво­рить немало бед. Сходным образом, мы начнем лучше поль­зоваться языком, если уясним его реальные и потенциальные возможности. Вообще в НЛП нам предстоит научиться под­бирать для предстоящей работы инструмент наиболее подхо­дящий.

Здесь уместно вспомнить усвоенное на втором и на треть­ем уроке: никогда не следует упускать из виду выбранную вами цель, намеченный результат. Не позволяйте себе слиш­ком увлекаться процессом ее достижения. В контексте ана­логии с электродрелью -что для вас составляет цель: сверло или отверстие? Вероятно, при той работе, для которой созда­на электродрель, ваши мысли будут сосредоточены на резуль­тате - создании нужных отверстий, - а не на процессе - их сверлении. Этого достаточно для того, чтобы подходящий инструмент сам подвернулся под руку. В этой главе мы пого­ворим об одном из таких инструментов: о языке.

Вспомним пресуппозицию, резюмирующую урок четвер­тый: «Смысл общения - в реакции собеседника». Научив­шись сознательно пользоваться языком, мы сможем с его помощью добиться желаемого отклика и, скорее всего, дос­тичь нужного результата. Для этого нам нужно подобрать те слова, которые имеют соответствующий смысл для собесед­ника, вписываются в его карту действительности. Сходным образом нам нужно уметь точно определять, что именно подразумевает собеседник под используемыми им словами.

Иногда этот смысл можно выявить с помощью исподволь наводящих вопросов. Такие навыки очень пригодятся в рабо­те, непосредственно связанной с общением, да и вообще полезны каждому, кто посредством общения хочет улучшить свою жизнь.

На следующих трех уроках вы узнаете, как пользоваться языком, чтобы достигать самых разнообразных результатов. Для усвоения этих приемов нужно быть лишь достаточно восприимчивым, и тогда достаточно вскоре вы сможете вос­пользоваться новыми преимуществами.

А-ПРИМ

Всю эту книгу мы написали в том языковом стиле, который называют А-Прим. Это понятие введено лингвистом Дэвидом Борландом, выпускником Гарварда и означает отсутс­твие глагола «быть», его аналогов (тире, выражений «являть­ся», «представлять собой» и т. п.) и оборотов с его неявным присутствием. Хотя они встречаются в языке очень часто, использование таких глаголов приводит к затуманиванию смысла и возникновению двусмысленных грамматических форм. То же относится к страдательному залогу и безличным оборотам («замечено, что...», «считается, что...»). В НЛП на такие фразы обычно откликаются так: «Кто это заметил?», «Кто так считает?»

Появление глагола «быть» под разнообразными масками приводит к самым неопределенным допущениям, таким, нап­ример, как «это - правда» или «он - плохой человек». Его использование подразумевает, что все делится только на чер­ное или белое, хотя реальная жизнь доказывает прямо проти­воположное. Обобщающие тире стали настолько привычным способом наклеивать ярлыки на людей и явления, что у нас не возникает и мысли о том, что язык можно использовать намного точнее. Сложности появляются в тех случаях, когда другие по-своему понимают наши слова, что оборачивается полным несоответствием их смыслу. В результате нарушает­ся общение, страдают наши взаимоотношения с окружающи­ми.

Подобные языковые искажения представляют собой один из множества фильтров в модели НЛП. Даже такие распрос­траненные глаголы, как «быть», «являться», оказывают вли­яние на наше восприятие и приписываемое различным явле­ниям содержание. Хорошо это или плохо, но язык в основе своей определяет образ мышления, и А-Прим достаточно наглядно это демонстрирует. Он не только служит иллюстра­цией тому, как слова приобретают смысл, но и позволяет вам менять образ мышления, пользуясь простыми языковыми приемами.

В обыденной речи мы привыкли пользоваться проторен­ными короткими путями. Необходимость исключить из язы­ка неоднозначности заставляет нас по-настоящему задумы­ваться о том, что именно мы хотим передать собеседнику в процессе общения. Чаще всего вы сможете найти лучшую, более понятную форму выражения своих мыслей, если нач­нете пользоваться глаголами действия и четко указывать, кто эти действия выполняет. К счастью, несмотря на распростра­ненность глаголов «быть» и «являться», наш язык очень богат средствами выражения.

Две опасности

Основоположник общей семантики Альфред Кожибский выявил два вида угрозы, которую влечет за собою примене­ние глагола «быть» и его аналогов. Первую угрозу он назвал отождествлением («Джоан - няня»), а вторую предикацией («Джо глупый», «Тот лист - желтый»). Глагол «быть» не терпит компромиссов: нечто либо является таким-то, либо не является. По этой причине мы склонны высказывать самые  обобщенные и абсолютные сентенции, не выдерживающие никакой логической проверки. Например, Джоан может яв­ляться не только няней, но, в то же время, матерью, женой, студенткой, теннисисткой и сторонницей здорового образа жизни. И в действительности ей случается подрабатывать няней лишь время от времени, в период школьных каникул. Так кем же является Джоан? Без сомнений, перечисленные понятия не ограничивают весь список того, кем объявляется. По существу, высказывание «Джоан - няня» лишь мешает нам по-настоящему понять, кто она.

Сходным образом, фраза «Джо глупый» примет в языке А-Прим иной вид, например: «В том случае Джо вел себя глупо», а еще лучше: «Мне кажется, что он вел себя глупо». Выражение «Тот лист - желтый» станет звучать так: «Лист выглядел желтым» либо «В сумерках лист казался Джону желтым, зеленовато-коричневым». Благодаря этому мы мо­жем намного яснее и правильнее выразить тот смысл, кото­рый хотим вложить в свои слова. Часто для этого достаточно избавиться от назойливых тире опущенных сказуемых. Прос­то спросите себя: «Что именно я собираюсь сказать?»

А-Прим придает языку более точное содержание, опреде­ляет, кто именно действует или говорит, кто несет ответс­твенность за сказанное. Этот стиль помогает избежать туман­ных и неоднозначных обобщений, заставляет заменять ана­логи глагола «быть» четкими глаголами действия. В нем почти отсутствует страдательный залог и полностью исчеза­ют наиболее широкие обобщения, или «номинализации», ко­торые так любят бюрократы и далекие от жизни ученые. Абстрактные понятия превращаются в конкретные, ощути­мые явления, которые мы в силах представить и понять.

Как сказать то, что вы хотите сказать

А-Прим основан далеко не только на механической замене одних слов другими. Пользуясь им, вам придется тщательно обдумывать, что именно вы намерены сказать, а не просто изменить форму выражения своих мыслей. Таким образом, он способствует не только понятному общению, но и ясности мышления.

В целом, А-Прим действует достаточно просто, стоит лишь избавиться от безличных выражений и жестких опре­делений. Однако на практике эти несложные приемы оказы­вают огромное влияние. Они не только меняют образ мыш­ления, но и оказывают воздействие на ваше поведение, успе­хи и взаимоотношения с окружающими. Мы уже отмечали важную связь между мышлением и поведением. «Каковы мысли в душе человека, таков и он». Итак, А-Прим играет роль не просто языкового устройства с очевидными преиму­ществами в общении, но и могущественного средства изме­нения личности, в чем и заключается сама сущность НЛП. Этот стиль языка все шире применяется в таких областях, как решение межличностных проблем и совершенствование лич­ности.

Даже ограниченное использование А-Прим способно выз­вать серьезную переоценку того, что мы обычно понимаем под используемыми словами. Позже, при выполнении упраж­нений, вы получите возможность самостоятельно убедиться в этом.

Устная и письменная формы А-Прим

Хотя идея А-Прим очень проста, большинству людей не­вероятно трудно применять ее на практике. Мы уже подчер­кивали особенности обращения с глаголом «быть». Вообще говоря, А-Прим требует истребления всех форм этого глаго­ла: «быть», «был», «были», «есть», «являться», «представ­лять собой», а также тире.

В этой книге мы изредка отступали от этого правила и делали исключения для особых случаев, например при цити­ровании. Наша потребность в этом глаголе определяется сов-

ременной повседневной устной речью и привычными ста­ринными изречениями («быть или не быть»). Кроме того, вы могли заметить аналоги этого глагола в некоторых общеп­ринятых пресуппозициях НЛП.

Мы надеемся, что вы оцените преимущества этого ради­кального грамматического приема, особенно ту ясность, к которой он приводит. Попытайтесь вспомнить, не возникало ли у вас при чтении ощущения опущенного глагола «быть». Если это не бросалось в глаза, то мы достигли своей основной цели, то есть избавились от многочисленных ловушек этого глагола, не повредив форме изложения. Больше того, если вы сталкиваетесь с непривычным формами выражения, которые заставили вас глубже вдумываться в смысл сказанного, это приносит еще большую пользу. Вы сами можете проследить за тем, насколько хорошо мы справились с задачей избавить­ся от одного из самых распространенных в языке глаголов. Скорее всего, вы еще более оцените важность этого шага, когда сопоставите его с содержанием этой книги, особенно глав о языке. Со временем вы сами сможете без труда писать и говорить в стиле А-Прим.

ИЕРАРХИЯ ИДЕЙ

Мы пользуемся словами для выражения идей и концепций. При этом мы можем делать их частными или общими. В одних случаях мы пользуемся очень конкретным и подроб­ным языком, а в других - туманными, обобщенными поня­тиями. В НЛП мы пользуемся так называемой Метамоделью, когда хотим получить подробные и точные сведешь. С дру­гой стороны, существует так называемая модель Мнлтона, которая опирается на то, что в НЛП именуют «виртуозно затуманенным» языком. Обе модели способны приносить в общении весомые результаты, хотя работают они по-разно­му. Мы поговорим о них на уроках девятом и десятом.

На практике, однако, мы пользуемся языком как чем-то непрерывным. В устной и письменной речи мы все время скользим между двумя его крайностями, постоянно меняя уровень точности либо расплывчатости выражений. Для удобства изучения материала мы попытаемся выстроить ие­рархию точности-неопределенности и начнем применять ее в соответствии с целями и обстоятельствами общения.

Рис. 8.1. Непрерывное пространство языка.

Слова-номинализации (понятия, выражающие концепции высшего уровня абстракции) - например, «честность» - имеют только самый обобщенный смысл (скажем, «Джин ценит честность»). Однако, опираясь на контекст, мы чаще всего можем сузить содержание таких слов и свести их к конкретным идеям (например, «Джин всегда говорит началь­нику правду» или «Она высказывается откровенно»), то есть уточнить те действия, которые служат примерами проявле­ний честности. При этом мы выстраиваем определенную ие­рархию, вершиной которой становится понятие «честность». Нижняя часть иерархии может уходить как угодно глубоко, до любого уровня подробностей, пока мы не достигнем «глу­бинной структуры» передаваемого смысла.

Масштабирование

Иерархия идей показывает, что мы мыслим и общаемся в разных масштабах: крупных (на обобщенном, абстрактном уровне) и мелких (в подробностях). Таким образом, «увели­чение масштаба» означает перенос идеи еев более высокий, общий уровень. Например, при необходимости говорить об «овцах» и «коровах» вы можете увеличить масштаб и перейти к концепции «домашний скот» либо еще выше, на уровень «животных». Продолжая увеличивать масштаб, вы подниме­тесь к «живым существам» и так далее.

Аналогичным образом, вы можете уменьшать масштаб концепции. Например, если речь идет о собаке, вы можете иметь в

увеличение     масштаба

Животные

Овца

уменьшение масштаба

Рис. 8.2. Иерархия идей.

виду конкретного пса, часть тела собаки (лапу) или какое-то действие, характерное для собак (лай). При сме­щении масштаба в сторону вы остаетесь на прежнем уровне детализации. При таком горизонтальном смещении вы може­те перейти от собак к кошкам, коровам, кенгуру и прочим представителям «млекопитающих», то есть концепции, кото­рая находится уровнем выше.

В общении иногда полезно использовать все приемы: уве­личивать либо уменьшать масштаб, а также смещать его в сторону. Все зависит от того результата, или отклика, кото­рый вам нужен: временами вам достаточно воспользоваться самыми неопределенными обобщениями. В других случаях вам потребуется иметь дело с подробной, конкретной инфор­мацией. Увеличение масштаба позволяет «увидеть общую картину», рассмотреть вопрос с широкой точки зрения, а уменьшение - «сосредоточиться на деталях». Мы уже знаем, что слова могут отражать предпочтения в формах восприятия. Сходным образом, используемые нами слова показывают, каким масштабом мы пользуемся, какое место занимают эти концепции в иерархии идей. Такой подход к языку принесет вам немедленные результаты в повседневном общении. При заключении сделок или торговле вам, скорее всего, потребу­ется умение перемещаться по всему пространству идей, от точных до неопределенных, от крупных масштабов до мел­ких.

Например, при заключении договоров увеличение масш­таба с большой вероятностью приблизит вас к согласию с партнерами, даже если вы выразите его самыми обобщенны­ми фразами: «Обе стороны стремятся ко взаимовыгодному результату», «обе стороны согласны вести откровенные пе­реговоры», «все мы едины в том, что пытаемся прийти к согласию» или «всем нам хочется как можно скорее уладить этот вопрос».

Затем, пользуясь уменьшением масштаба, вы можете вы­делить те препятствия, которые мешают достичь согласия, и конкретные трудности, требующие решения. Возможно, в результате вам удастся обнаружить один-единственный спорный пункт договора. Не исключено, что выявленная преграда потребует самых незначительных уступок с той либо иной стороны. Кроме того, уменьшение масштаба мо­жет потребоваться вам в начале практического воплощения составленного плана или договора, так как на этом этапе общих представлений уже мало. Смещение масштаба позво­лит вам сравнить текущий вопрос с другой аналогичной сдел­кой или привести пример конкретной проблемы.

Итак, на практике вам пригодятся все три подхода, и каж­дому из них соответствует определенная языковая структура. Чтобы уменьшить масштаб, задайте вопрос: «Что может пос­лужить примером этого?» Повторяйте этот вопрос до тех пор, пока не достигнете необходимого уровня подробностей. Что­бы увеличить масштаб, задайте обратный вопрос: «Приме­ром чего это может служить?», либо иначе: «В чем цель этого?» Продолжайте увеличивать масштаб слова или кон­цепции, пока не доберетесь до подходящего уровня. Для смещения масштаба пользуйтесь вопросами: «Что может слу­жить еще одним примером этого?» или «Сколько можно вспомнить сходных примеров?»

Изучение проблемы с помощью иерархии идей, то есть ее оценка с широких точек зрения и с позиции существенных подробностей, само по себе принесет вам множество новых идей и открытий.

Давайте вообразим типичные деловые переговоры, на ко­торых сторонам предстоит прийти к соглашению о ценах, сроках и условиях. Как мы могли бы применять в подобных случаях масштабирование?

«Я уверен, что мы оба хотим достичь взаимовыгодного договора» (увеличение).

«Давайте обсудим этот пункт об удержании прибыли» (уменьшение).

«Пару лет назад эта формула прекрасно показала себя в контракте с Сауди» (смещение).

«Отлично, не могли бы вы подробнее описать прочие спорные моменты этого пункта?» (уменьшение). «Да, нам обоим хочется куда-нибудь вырваться в эти вы­ходные» (увеличение).

«Как вы получили эту сумму - 800 долларов?» (умень­шение).

«Эта наша обычная форма работы с поставщиками» (сме­щение).

«Ведь мы оба хотим, чтобы все прошло гладко» (увеличе­ние).

«Похоже, нам осталось договориться о конкретных сро­ках, после чего останется только пара мелочей» (умень­шение).

«Давайте передвинем вторую партию товара на более поздний срок в обмен на 15 процентов?» (дальнейшее уменьшение).

«Мы не в силах что-либо поделать с процентной ставкой (увеличение), но почему бы нам не срезать часть затрат на оплату администрации?» (уменьшение).

«А что, если мы попросим Джона лично руководить этим вопросом?» (уменьшение).

«Я уверен, что мы сможем начать до 20-го числа, если это вас устроит» (уменьшение).

Увеличение масштаба может отвлечь внимание от слож­ной, но малозначащей проблемы и вернуть к единству взгля­дов, пусть даже на более общем уровне. Уменьшение масш­таба позволяет сосредоточиться на относительно непримеча­тельных вопросах, которые вам осталось обсудить. Если вы чувствуете, что раппорт под угрозой, изменение масштаба обычно возвращает собеседников к единодушию. Обратите внимание на то, что у каждого из нас есть предпочитаемый подход: любовь к подробностям либо, напротив, общий взгляд на вопросы. Это значит, что вы можете использовать масштабирование для подстройки к собеседнику. Не забы­вайте о навыках установки раппорта, которые усвоили на четвертом и пятом уроке. В НЛП новые знания просто допол­няют то, что вы уже изучили.

Аптайм и даунтайм

Оперируя идеями и языком, мы постоянно переключаемся от общего к частному. Это указывает на существование как непрерывного пространства (рис. 8.1), так и иерархии (рис. 8.2). В иерархическом устройстве любой организации нам не всегда удастся обнаружить отчетливую черту, отделяющую тех, кто руководит, от тех, кто выполняет реальную работу. «Руководители» и «работники» не вписываются в строгие, черно-белые категории. Сходным образом, иерархия идей подразумевает непрерывное пространство мышления и це­лую сеть-паутину взаимоотношений.

Вы уже видели, как происходит в наших мыслях представ­ление явлений внешнего мира («здесь и сейчас») и внутрен­него мира - мира воображения, воспоминаний и фантазий. Такое представление тоже образует непрерывный спектр мышления. Пребывая у одной его границы, мы мыслим и действуем, сосредоточившись на внешнем мире (например, на разговоре с собеседником). Смещаясь к другой границе, мы погружаемся в собственные мысли, фантазии и внут­реннюю реальность. Первому из этих состояний мы дадим наименование аптайм, а второму - даунтайм. Типичным примером даунтайма может служить сон, а крайним проявле­нием - коматозное состояние.

Мы постоянно перемещаемся в этом пространстве мыш­ления. Мы обращаем внимание на происходящее вокруг и осознанно откликаемся на сенсорные представления, а мгно­вение спустя уже о чем-то размышляем, вызываем в памяти воспоминания либо воображаем развитие событий в буду­щем, то есть переходим в даунтайм. Мы можем перейти к даунтайму, погрузиться в собственный мир, даже когда си­дим за рулем машины или занимаемся другой деятельностью, требующей большой сосредоточенности. При этом мы пола­гаемся на «автопилот», привычное и неосознаваемое поведе­ние.

Неопределенный язык модели Милтона, о котором мы поговорим на девятом уроке, отражает даунтайм, связанный с состоянием транса. С другой стороны, язык Метамодели, которому посвящен десятый урок, откликается на большую часть шаблонов языка Милтона, извлекая из языка точное содержание и часть «глубинной структуры». Чаще всего он возвращает нас к настоящему и, следовательно, отражает аптайм, другую границу спектра мышления. Конечно, боль­шую часть времени мы функционируем где-то в промежутке, то есть частично осознаем окружающий мир, но в то же время в определенной мере остаемся погруженными в свои мысли.

Умение управлять аптаймом и даунтаймом означает боль­шую власть над тем, что мы делаем и чего достигаем. Иногда нам необходимо оставаться начеку, в аптайме, активизиро­вать свою «сенсорную чувствительность» или освоенные умения. Например, умение выслушать требует продолжи­тельного пребывания в аптайме. Для многих подобная дея­тельность весьма утомительна, так как она оказывает боль­шую нагрузку на осознающий разум. В других случаях нам приходится переходить в более естественное состояние даун­тайма, которое нередко связано с расслабленностью и обычно приносит больше удовольствия. Вообще говоря, деятель­ность сознания в даунтайме не очень напоминает привычное «размышление» (вспомните примеры фантазирования или дремоты). В этом режиме мы приводим в действие подсозна­ние, источник прозрений и творческих способностей. В этой главе, а также на девятом и десятом уроке вы узнаете, как связаны между собой язык и пространство мышления в гра­ницах между аптаймом и даунтаймом.

В НЛП очень ценится возможность выбора и считается особенно важной возможность думать о том, о чем хочется думать. Этот основополагающий выбор влечет множество других возможностей. В частности, вы можете выбирать, как управлять спектром собственного мышления, а также по своей воле переходить в аптайм или даунтайм. Такое «руко­водство мышлением» во многом связано с языком и тем, как вы его используете.

ОТ СЛОВ К РЕЗУЛЬТАТАМ

Благодаря первой пресуппозиция («карта - не террито­рия») нам известно, что все мы приписываем разное содер­жание окружающему миру, то есть по-своему представляем его. К числу представляемых явлений относится также то, что мы читаем и что говорят нам другие. Но даже если мы начнем очень тщательно подбирать слова, язык по-прежнему оста­нется довольно грубым средством передачи мыслей и идей. Это особенно справедливо в отношении абстрактных поня­тий, которые мы называем «номинализациями».

В поисках смысла

Рассмотрим простое утверждение: «Лорна - очень умная девочка» (обратите внимание на тире, форму вездесущего глагола «быть», который помечает Лорну жестким «ярлы­ком»). Чтобы понять смысл этого утверждения, нам нужно точно определить, что значит слово «умный». Обратимся к словарю. В статье «умный» мы встретим ссылки на существительное «ум» и его различные значения: «способность мыслить», «интеллект», «сообразительность», «разумность», «понимание», «рассудок» и так далее. Кроме того, мы найдем там значение «выдающийся мыслитель», но быстро поймем, что оно употребляется в переносном смысле (например, «ве­ликие научные умы»), то есть мы можем без риска отбросить эту ветвь значений.

Однако теперь сложности возникают со словами-опреде­лениями, например, с «сообразительностью». Нам совершен­но необходимо прояснить для себя значение этого понятия, и при этом мы сталкиваемся со словами «понимать» и «знать». Слово «понимание» нам уже встречалось, так что его тоже предстоит уточнить. Появление слова «понять» нас уже не удивляет, но наряду с ним в словаре обнаруживаются и такие понятия, как «вразумительный», которые возвращают нас к исходной точке («ум, разум»), - правда, мы не только не уточнили смысл, но еще больше запутались. Продолжение проверки по линии понятия «знать» приводит к слову «ве­рить» (мы не думаем, что описание Лорны подразумевает и это значение, но сейчас просто не можем это утверждать). Кроме того, одно из значений «знать» связано с «дружить, быть знакомым» - вероятно, словарь имеет в виду те случаи, когда мы говорим «я его знаю» о приятеле или коллеге.

Вот к чему привела нас попытка точно определить смысл таких слов, как «умный», с помощью толкового словаря. Впрочем, подобные проблемы возникнут с любым абстракт­ным понятиям, если мы пожелаем свести его к какому-либо конкретному значению. В лучшем случае мы вернемся к тому, с чего начали, а в худшем - продолжим ходить круга­ми. Это подчеркивает ограниченные возможности символов (в данном случае - слов) при передаче мыслей и идей.

Как ни парадоксально, общение посредством языка (со всеми уникальными преимуществами, которые он принес человечеству) лишь укрепляет мощный барьер между внеш­ней действительностью (тем, что именно сказала или сделала Лорна) и тем, как воспринимаем ее мы, услышав о прикрепленном к Лорне «ярлыке». Впрочем, какими бы изъянами ни страдал наш язык, он по-прежнему остается лучшим из дос­тупных нам средств общения. В конце концов, именно он вознес нас на вершины разумной жизни. Итак, давайте поп­робуем привлечь язык на свою сторону, понять его характер и ограничения, а затем начать применять его примерно так, как скульптор пользуется своим резцом, чтобы сотворить нечто замечательное.

Подбирая верные слова

Многие предложения вовсе не заставляют нас хвататься за словарь. Услышав фразу «Брайан разрезал пирог на четыре части», мы можем вообразить «Брайана», «пирог» и «разре­зание», превратить понятия в сенсорные представления. Иными словами, мы способны «увидеть» себя или других совершающими то или иное действие, которое при этом бук­вально обретает смысл.

Как нам уже известно, мы видим и слышим не столько глазами и ушами, сколько разумом: электрохимические ре­акции мозга превращают сигналы органов чувств в осмыс­ленное содержание. Сверхточная фотокамера, которую мы называем глазом, и втройне чудесное строение внутреннего уха сами по себе не создают ощущений. Ощущения возника­ют, благодаря электрохимическим реакциям в мозге, где ре­гистрируются сигналы зрения и слуха. В отличие от туман­ных абстракций, глаголы действия обычно вызывают яркие мысленные образы.

Вернемся к примеру Лорны. Некоторые утверждения о ней помогут нам понять, что она сделала или умеет делать. Нап­ример, Лорна умеет умножать столбиком или готовить омлет, а еще она получила бронзовую медаль по плаванию. Услы­шав эти подробности, мы можем узнать ее несколько лучше, а затем сделать выбор: назвать ее «умной» или еще какой-ни­будь либо вообще не рисковать и не пользоваться подобными метками. Однако наши представления о Лорне по-прежнему далеко не совершенны. На практике слова никогда не могут целиком охватить полное содержание их «глубинной струк­туры», то есть нейронной сети человеческого мозга.

Итак, какие подвохи готовят нам прямолинейные выраже­ния вроде «Брайан разрезал пирог на четыре части»? Прежде всего, Брайаном могут звать морского котика, который раз­резает метровый пирог из торфа бензопилой или лазерным резцом. Это значит, что у нас вполне может сложиться совер­шенно неверная мысленная картина, какими бы живыми и ощутимыми ни оказались глаголы.

Теперь попробуйте произнести это предложение вслух, поочередно выделяя каждое слово - «Брайан», «разрезал», «пирог» и «четыре» - интонацией. Следите за различными оттенками смысла, которые при этом возникают. Они не связаны со значением самих слов. Например, «Брайан (а не Питер или Джон) разрезал торт » или «Брайан разрезал (а не "испек" или "съел") торт». Именно по этим причинам мы подчеркиваем важность глубинной структуры, в которой ко­ренятся значения используемых нами слов.

Для эффективного общения нам необходимо достаточное количество слов, несущих в себе содержание. С другой сто­роны, нам не нужно слишком много слов, иначе мы просто увязнем в глубинной структуре, а это сделает любое общение просто невозможным.

Иерархия глаголов

Хотя глаголы намного конкретнее абстрактных номинализаций, они тоже очень отличаются друг от друга по точности смысла. Глаголы образуют свою иерархию точности-неопре­деленности. Например, слова «путешествовать», «вообра­жать» или «иметь» могут оказаться такими же расплывчаты­ми, как абстрактные существительные, и вызвать немало вопросов. Фраза «он много путешествовал» мало что говорит нам о характере этих путешествий. С другой стороны, пред­ложение «однажды он прокатился на мотоцикле от Парижа до Кале, насвистывая и размахивая руками» включает в себя намного большее число сенсорных глаголов, которые делают содержание более отчетливым. Итак, в иерархии глаголов слово «путешествовать» окажется выше глагола «ходить», который, в свою очередь, разместится над словами «прогули­ваться», «брести», «мчаться», «маршировать», «плестись» и «вышагивать». Кроме того, мы можем маршировать тороп­ливо или размеренно, прогулки совершать короткие или дол­гие. Эти примеры отражают непрерывность пространства языка, существование крупного и мелкого масштаба, а также различия между неопределенностью языка Милтона и точ­ностью Метамодели.

Рис. 8.3. Иерархия глаголов.

Как правило, слова-действия связаны с точной, конкрет­ной границей языка, мелким масштабом, а абстрактные сло­ва, номинализации, - с крупным масштабом и обобщениями высокого уровня. Таким образом, мы можем описать номинализацию как существительное, образованное от глагола действия, например:

относиться - отношения

общаться - общение

любить - любовь

уважать - уважение

Быть или не быть?