ОНЛАЙН ВИДЕО КАНАЛ С АСТРАЛЬНЫМ ПАЛОМНИКОМ
 
Задать вопрос можно в мини-чате, а так же в аське и скайпе
Есть вопрос? - найди ответ!  Посмотрите видео-FAQ - там более 700 ответов. ПЕРЕЙТИ
Ответы на вопросы в видео ежедневно c 18.00 (кроме Пт, Сб, Вс)
Посмотреть архив онлайн конференций 
 
  регистрация не обязательна, приглашайте друзей - люблю интересные вопросы
(плеер и звук можно выключить на экране трансляции, если они мешают)

 

 

       

 

Я доступен по любым средствам связи , включая видео
 
аська - 612194455
скайп - juragrek
mail - juragrek@narod.ru
Мобильные телефоны
+79022434302 (Смартс)
+79644902433 (Билайн)
(МТС)
+79158475148
+79806853504
+79106912606
+79106918997

 

 

 

Яндекс.Метрика Скачать книгу Мир психологии 
МЕНЮ  САЙТА

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

ВХОД

В ПОРТАЛ

 

Библиотека 12000 книг

Аномальное   

Здоровье

Рейки  

Астрал  

Йога

Религия  

Астрология

Магия

Русь  

Аюрведа  

Масоны

Секс

Бизнес 

НЛП

Сознание

Боевое  

Он и она

Таро  

Вегетарианство  

Ошо

Успех

Восток  

Парапсихология

Философия

Гипноз  

Психология  

Эзотерика  

ДЭИР

Развитие

900 рецептов бизнеса

 

 

Видеоматериалы автора сайта

Практика астрального выхода. Вводная лекция

Боги, эгрегоры и жизнь после

 жизни. Фрагменты видеокурса

О страхах и опасениях, связанных с выходом в астрал
 

Видеокурс астральной практики. Практический пошаговый курс обучения

 

Интервью Астрального паломника
 

Запись телепередачи. Будущее. Перемещение во времени

Призраки в Иваново. Телепередача

 

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги

Музыка

онлайн- видео

Партнерская программа

Фильмы

Программы

Ресурсы сайта

Контактные данные

 

 

 

 

Мир психологии 

скачать    460.zip

 

 

 

Выдержки из произведения.

В полном объеме вы можете скачать текст в архиве ZIP по ссылке расположенной выше

   

Условия, формы, принципы формирования

полей межличностного общения

и постижения Другого

Творогова Я. Д.

Познание Другого и межличностное восприятие в общении

(по материалам исследования общения в студенческих группах)

Взаимонаправленность межличностного познания при общении в диаде

При взаимодействии с другим человеком, если не довольствоваться методом подбора для него той или иной этикетки, возникает дерзновенная цель познать другого человека, войти в мир его переживаний, образов, ценностей. Это своеобразная погоня за миражом, поскольку приходится постоянно балансировать между фактом и своим домыслом, интерпретацией факта.

В процессе профессионального общения врача с пациентом или преподавателя со студентом иногда возникает соблазн решить загадку, которой является другой человек, с помощью психодиагностической процедуры. У диагноста обычно есть уверенность в своих возможностях, за которую он платит сужением поля зрения вместо Другого он опять видит этикетки, каркас выбранной им для интерпретации эмпирических данных психологической модели, ведь в каждом можно найти нечто, что будет укладываться в выбранную теоретическую схему и усиливать доверие к ней. Так разнообразие превращается в однообразие.

Познание партнера не может опираться только на естественнонаучный подход, при котором наблюдатель не должен вмешиваться в наблюдаемый процесс, а объект наблюдения не имеет возможности воздействовать на наблюдателя. Познание человека требует отношения к нему как человека к человеку, гуманистического отношения.

Объективность естественнонаучного исследования опирается на изме-ряемость и проверяемость, преследует цель овладеть объектом исследова-

60

ния. Проверкой адекватности подобного познания является возможность произвольно управлять объектом познания по своему усмотрению. Наблюдатель становится господином объекта наблюдения. Познание в этом случае равносильно власти. Такое отношение к человеку как объекту обычно вызывает у него защитную реакцию (сопротивление, агрессию). Однако познание внутреннего мира другого, как известно, может осуществляться и в процессе общения субъекта с субъектом. Наблюдаемый человек обладает теми же свойствами, что и наблюдатель. Общение субъекта с субъектом всегда предполагает взаимное влияние.

Один из критериев правильного понимания внутреннего мира другого возникающее в процессе общения доверие, психологический контакт. В свою очередь возникший контакт создает условия для дальнейшего понимания партнера. Эмоциональный, эмпатический тип познания предполагает, что наблюдатель одновременно является наблюдаемым и наоборот. Познавательный акт такого анимистического типа предполагает взаимную эмоциональную заинтересованность познающего и познаваемого [8]. Познающий в этом случае не боится эмоциональной заинтересованности, которая является следствием наличия психологического контакта между ним и тем, кого он познает. Однако познающему на этом этапе нельзя долго задерживаться, он не должен полностью погружаться в возникшие дружеские или враждебные отношения, необходимо сохранять некоторую внутреннюю отстраненность. Сохранение дистанции создаст условия для контроля над собственными эмоциональными реакциями. Познающий может и должен управлять своими психологическими реакциями, а не реакциями наблюдаемого. Умение сохранять равновесие между анимистическим и естественнонаучным познанием влияет на общий результат познания другого.

Познающий пытается упорядочить наблюдаемые факты на временной оси прошлого, ища ответ на вопрос почему?, и будущего, ища ответ на вопрос зачем?

На эти основные вопросы можно дать одновременно несколько ответов, психологических интерпретаций, и все они по-своему могут быть правильными. Чем ответов больше, тем представление о другом человеке становится богаче. На внутренний мир другого человека можно смотреть при этом с разных точек зрения.

Как правило, человек смоярит на мир сквозь шаблоны, которые он сам создает, а затем пытается подогнать их под те реалии, из которых состоит мир другого.

В то же время, человек приходит к пониманию своего мира и мира другого через бесконечный ряд последовательных приближений к ним. Основанием такого движения является, с одной стороны, развитие теоретических знаний, с другой постоянное углубление эмпирических исследований, проверяющих их достоверность и открывающих новые аспекты, ситуации, новые характеристики познаваемых явлений. Однако в познании другого именно экспериментальные данные свидетельствуют о сложности и порой невозможности объяснить и познать его лишь с позиций жестких схем естественнонаучных подходов и требуют поисков условий развертывания соответствующих форм и типов организации эксперимента, активизирующих проявление скрытых явлений в общении индивидов и межличностного восприятия.

Эмпирическое исследование межличностного восприятия и теоретические исходные их организации

В своем эмпирическом исследовании мы опирались на психологическую теорию деятельности, разработанную отечественной психологической школой. Выбор данной теоретической модели обусловлен ее разработанностью, возможностью порождать гипотезы для эмпирического исследования, интерпретировать полученные результаты. Категории, принципы и законы, сформулированные в психологической теории деятельности хорошо раз-

глядываются в полученных нами данных. Именно опора на концептуальные положения этой теории в наших эмпирических исследованиях позволила нам прогнозировать успешность общения личности в некотором диапазоне ситуаций, разработать тренинговые программы, помогающие личности стать субъектом собственного общения, управлять интраиндивид-ньтми ее составляющими, управлять своим поведением.

Эмпирическое исследование структуры процесса общения личности

В понимании, познании другого особое самостоятельное значение приобретает тема общения.

Многолетнее психологическое обследование студентов, учебных групп, преподавателей, имеющее теоретико-экспериментальный характер, позволило нам расширить представления об общении личности, рассматривать его не только как интер-, но и как интраиндивидный процесс во взаимосвязи мотивационной, перцептивной, операциональной (конативной), эмоционально-аффективной, ситуационно-позиционной составляющих. По результатам нашего исследования выявлены влияния этих составляющих на общественную активность, профессиональное становление, успеваемость и здоровье студента, то есть практически на все сферы его жизнедеятельности в вузе, с одной стороны, и значение их, в свою очередь, в развертывании общения с другой. Одновременно были получены важные данные о роли, функциональной нагрузке вышеотмечснных составляющих (как структурных компонентов интраиндивидного процесса общения) и характера их взаимосвязи в развитии самого общения.

Эмпирическое исследование потребовало изучения не любых коммуникативных характеристик личности (их случайного набора), а их системы. В качестве элементов этой системы рассматривались структурные компоненты интраиндивидного процесса общения (мотивация общения, цели, особенности социальной перцепции, коммуникативные действия и операции, самоконтроль, сопровождающийся теми или иными эмоциональными переживаниями), а в качестве системообразующего фактора приобретаемый в процессе общения межличностный статус. При этом, другими возможными результатами, продуктами общения личности выступают и такие традиционно рассматриваемые как: уровень интеграции совместной деятельности (Рубцов, [22]), уровень развития группы (Рыжков, [23]), общительность как индивидуально-устойчивое свойство личности (Круп-нов А. И.), личные взаимоотношения (Коломинский [10]), образ другого и образ самого себя (Лисина М. И.), а также предложенные нами в связи с изучением студентов: академическая успеваемость, общественная активность, здоровье.

Обнаружено, что внутриличностньте составляющие общения студента оказывают существенное влияние на его психологическую включенность в учебную группу, на уровень межличностного статуса в ней. Причем для совместимости в диаде значимы характер совместной деятельности и уровень развития группы, в состав которой эта диада входит. Изучались факторы, влияющие на переживание студентом чувства одиночества в своей группе, изучалось влияние рефлексии, сопровождающей эмоции страха неудачи, чувства вины, обиды, стыда на поведение и, как следствие этого, на межличностный статус студента в своей учебной группе.

Проведенное эмпирическое исследование стало подтверждением влияния коммуникативной успешности личности на ее состояние здоровья, понимаемое в соответствии с определением, включенным в Устав ВОЗ (1946) как состояние полного физического, душевного и социального благополучия (а не только как отсутствие болезней и физических дефектов). Один из показателей психического благополучия умение адекватно воздействовать на окружение, быть успешным. Результаты нашего исследования убедительно показали, что человек с высокой потребностью в общении, но на протяжении длительного времени имеющий в значимой для себя

62

группе низкий межличностный статус, начинает испытывать трудности и на уровне тела1.

Учитывая, что интраиндивидный процесс общения находится в тесной взаимосвязи с другими видами деятельности личности, показана возможность вхождения одних и тех же структурных элементов его в состав нескольких видов деятельности (учебной, профессиональной, свободного нерсг-ламентированного общения в своей учебной группе). Коммуникация деяте-льностсй изучалась и в контексте полимотивации.

В проведенном лонгитюдном исследовании показано, что за период обучения в вузе не у всех студентов наблюдается совершенствование их общения и поэтому им нужна помощь извне (как со стороны преподавательского состава, так и со стороны психологической службы вуза, которые в этом случае выступают как субъекты управления). Исследованы особенности преподавательской деятельности в связи с необходимостью социальной поддержки развития коммуникативных, способностей студентов.

Конечно, основным субъектом своего общения является сам студент, который выбирает с кем и как ему общаться в своей учебной группе, однако преподавателям и психологу (представителю психологической службы вуза) было бы полезно создавать условия для развития составляющих его коммуникативной активности, не вмешиваясь в оперативное управление общением студентов. Проанализированы несколько возможных уровней управления общением: а) интраиндивидное, 6} интериндивидное, в) метаиндивидное. В результате были не только получены интересные в научном и практическом плане данные о развитии общения, в частности в студенческих группах, но удалось разработать продуктивные методики управления общением2.

Выявленные закономерности положены в основу разработанной нами серии тренинговых программ для населения (19941996 годы). Тренинго-вые программы прошли успешную апробацию (19962000 годы) и в настоящее время предлагаются в ММА им. И. М. Сеченова в качестве дополнительных образовательных услуг [16, 25, 26, 27, 28, 29, 30].

Межличностное восприятие в структуре процесса общения

Проблемы общения в отечественной психологии среди наиболее престижных. Они активно разрабатываются А. А. Бодалевым, его учениками и последователями, работы которых базируются на идеях, высказанных Б. Г. Ананьевым [1] и В. Н. Мясищевым [13; 14] относительно общих теоретических вопросов человеческого общения. Естественно, тема восприятия человека человеком в изучении общения особенно актуальна. В работах А. А. Бодалс-ва восприятие человека человеком определяется как процесс (1982); всесторонне анализируются характеристики объекта восприятия, определены основные задачи в изучении общих и специфических (возрастных, индивидуальных, профессиональных и др.) особенностей восприятия человека человеком, рассмотрены физиологические механизмы формирования образов других людей [4; 5; 6 и др.].

Г. М. Андреева, рассматривая восприятие человека человеком в качестве перцептивной стороны общения (1980), останавливается на всестороннем анализе теоретической схемы исследования социальной перцепции, месте межличностного восприятия в системе других перцептивных процессов, приходит к выводу о необходимости изучения различных аспектов межлич-

1 Результаты исследования используются в настоящее время в программе Общественное здоровье, разрабатываемой в ММА им. И. М. Сеченова (раздел Психология здоровья. Психопрофилактика),

3 Результаты проведенного исследования легли в основу подготовленных нами многочисленных методических материалов для студентов и преподавателей, учебных пособий и практикумов по психологии для студентов (утверждены МЗ РФ, 1997), рабочей тетради по психологии для учащихся медицинских училищ (утверждена МЗ РФ. 1999), модулей для менеджеров здравоохранения (19992000), отмечены бронзовой медалью ВДНХ (1983).

ностного восприятия Б реальной деятельности реальных групп (Андреева, 1998).

В работах Л. А. Петровской излагается оригинальная позиция автора в отношении характера обратной связи в социально-перцептивных процессах, протекающих в группе (см., например, [19]).

Межличностное познание исследовалось при совместной деятельности, осуществляемой объектом и субъектом восприятия. Это прежде всего работы Г. М. Андреевой, А. У. Хараша, А. И. Донцова, Ю. Л. Ханина, Ш. В. Саркисян, Г. А. Ковалева, В. В. Знакова. В исследовании А. У. Хараша межличностное познание рассматривается как воздействие на объект восприятия. При выявлении конкретных особенностей межличностного восприятия установлена их зависимость от ступени психического развития, на которой находится познающий субъект [4; 6].

Особый смысл приобретает изучение восприятия подростков в разных типах осуществляемого ими общения. Так, восприятие подростками взрослых и сверстников характеризуется различной степенью сложности, и динамика данных различий претерпевает изменение по мере роста значимости для подростка общения со сверстниками и самого сверстника как такового [21. С. 38].

Следует также выделить работы, посвященные разработке методического аппарата исследований социальной перцепции. Это, прежде всего, работа Ю. А. Жукова [8], относящаяся к проблемам измерения точности межличностного восприятия человека человеком в реальной группе.

Интерес к проблеме социальной перцепции достаточно высок у исследователей, занимающихся как теоретическими вопросами социальной психологии, так и прикладными аспектами теории управления, социально-психологического тренинга, психологической службы семьи, вуза, психологической подготовкой преподавателей. Изучаются различные варианты социальной перцепции (Андреева, [2; 3]), влияние на нее общественных (Панферов, 1974) и субъективных ценностей, нравственного образца (Судаков, [24]), межличностного статуса субъекта восприятия (Коломинский, [10]; Максимова, [11]; Маралов, [12]). Получили отражение в многочисленных эмпирических исследованиях вопросы взаимопонимания (Бодалев, [6]; Панферов, [16]), его механизмов (Обуховский, [15]; Парыгин, [18]) и его условий.

Экспериментальное изучение социальной перцепции студентов

Исследованию социальной перцепции в структуре процесса общения, которому она служит, помогает использование концепции деятельности как методологического принципа изучения психических процессов и явлений. Нами изучался процесс свободного нерегламентированного общения студентов в учебной группе, а именно общения, направленного на установление, поддержание или восстановление положительных эмоциональных взаимоотношений с товарищами по группе (общение с мотивом аффилиации). Актуальность данного исследования достаточно велика в связи с необходимостью решения конкретных задач психологической службы вуза, оптимизации учебно-воспитательной работы в нем, профилактики невротических форм приспособления студентов к учебной группе и пр.

В процессе аффилиативного общения студентов в группе перед каждым из них на том или ином этапе этого общения (знакомство, выбор товарищей, обращение с сугубо личной просьбой, необходимость получить совет, поделиться своими переживаниями и пр.) встает задача оценить отношение к себе со стороны конкретных студентов, которое может проявиться в виде реальных поступков. Социальная перцепция студента влияет на весь ход его процесса общения. Выбор партнера, характер осуществления общения зависят от того, знает ли студент, как к нему относятся в группе. Это знание имеет вероятностный характер и описывает систему аффилиативных ожиданий, которые могут быть более или менее адекватны.

64

 

В работе Д. Пауль (ФРГ) Социальные навыки и восприятие эпизодов взаимодействия показано наличие зависимости между социальной перцепцией и умением общаться. С. Пастель в работе Экспериментальное подтверждение теории межличностной аттракции выявляет связь между отношением к человеку и оценкой его личностных качеств.

Рассмотрение социальной перцепции (в частности, такого ее аспекта, как аффилиативные ожидания) в контексте общения студентов в учебной группе, находящейся на определенном уровне своего развития, приводит к постановке следующих задач перед нашим эмпирическим исследованием:

1)            выявление взаимосвязей и взаимозависимостей между адекватностью социальной перцепции студента и его мотивом общения, целью (статусными притязаниями), набором коммуникативных действий, межличностным статусом (как результатом аффилиативного общения в группе), адекватностью оценки результатов своего аффилиативного общения;

2)                 выявление зависимости социальной перцепции студента от уровня развития учебной группы, в состав которой он входит.

Для решения этих задач нами было распланировано и проведено с использованием комплекса методик психологическое обследование 250 студентов (20 учебных групп) ММА им. И. М. Сеченова, Выбор учебных групп осуществлен случайным образом среди всех групп II курса. Измерение мотивации общения (аффилиации -- Ма, мотивации достижения -- Мдос; доминирования или стремления к лидерству Мдом) осуществлялось с помощью структурированного варианта ТАТ. Исследование социальной перцепции проводилось путем определения степени адекватности прогнозирования личностью поступков других людей. Каждый показатель общения (кроме социальной перцепции и оценки результатов своей деятельности) измерялся в соответствующей трехбалльной шкале: высокое значение измеряемого показателя (3), среднее его значение (2) и низкое (1); оценка социальной перцепции и результатов своей деятельности давалась в двухбалльной системе: адекватная (2) и неадекватная (1).

Как показывают данные проведенного обследования (в решении первой задачи) студентов, зависимость между двумя используемыми нами показателями социальной перцепции статистически незначима. Следовательно, в структуре социальной перцепции можно выделить ряд независимых показателей (в частности, аффилиативные и дисаффилиативные ожидания). И адекватность социальной перцепции по одному ее показателю может не совпадать с адекватностью по другому показателю.

В результате обследования студентов выявлены зависимости между измеряемыми показателями общения. Данные обследования представлены в таблице.

Таблица Распределение численности студентов с адекватной и неадекватной социальной перцепцией

Социальная перцепция

 

Структурные элементы деятельности общения

 

 

Мотивация

 

Статусные притязания

Техника общения

Самоконтроль

 

Ma

Мдос

Мдом

 

 

 

 

1        3

1        3

1        3

1        3

1        3

1        3

Аффл.     1

33      29

42       17

70      34

40      36

40      58

72      23

ожид.     2

66      72

112      37

71       23

60      64

44      66

50      50

cos pi

0,075

0,075

-0,П5

0,075

0,005

0,360

Диса. ожид, cos pi

46      68

58      34

-0,360

37      55 63      45

-0,285

72      38

66      24

-0,135

40 60

52

36 48

34

-0,185

-0,350

77      57

68      43

0,0750

По вертикали даны показатели социальной перцепции, а по горизонтали значения остальных структурных элементов деятельности общения.

65

На пересечении строк и столбцов указана численность распределения студентов с адекватной и неадекватной социальной перцепцией в зависимости от уровня их мотивации -в общении, статусных притязаний, техники общения и: адекватности самоконтроля. В таблице помешены также значения cos pi коэффициента корреляции аффилиативных, дисаффилиативных ожиданий и соответствующих структурных элементов деятельности общения.

Анализ таблицы позволяет заключить, что между социальной перцепцией и другими структурными элементами деятельности общения имеются прямые и обратные зависимости. Так, существует прямая зависимость между адекватностью аффилиативных ожиданий и адекватностью самоконтроля (чем адекватнее студенты оценивают положительное отношение к себе со стороны товарищей по учебной группе, тем больше вероятность, что они будут адекватно оценивать и результаты своей коммуникативной деятельности в учебной группе).

Мотивация (аффилиация и мотив достижения) не оказывает существенного влияния на адекватность аффилиативных ожиданий (возможно, здесь при одних условиях наблюдаются прямые влияния, а при других обратные), а на дисаффилиативные ожидания влияние оказывает, уменьшая их адекватность.

Данные проведенного нами обследования свидетельствуют о наличии обратной зависимости между адекватностью дисаффилиативных ожиданий и отработанностью техники общения, а также об отсутствии какой-либо существенной связи между последней и адекватностью аффилиативных ожиданий. Следовательно, ориентация студента на поиск своих недоброжелателей мешает развитию его техники общения, которая в группе получает признание.

Социальная перцепция, будучи связанной с мотивацией, техникой общения, самоконтролем, оказывает влияние и на результат деятельности общения. У студентов с адекватными аффилиативными ожиданиями вероятность приобретения в группе высокого межличностного статуса 0,44, низкого 0,15. У студентов с неадекватными аффилиативными ожиданиями соответствующие вероятности 0,07 и 0,61. Зависимость между высотой социометрического статуса и адекватностью аффилиативных ожиданий статистически значима. Вероятности приобретения высокого межличностного статуса студентами с адекватными дисаффилиативными ожиданиями и неадекватными оказались равными 029; вероятности прибрстсния низкого статуса, соответственно, 0,40 и 0,32. Следовательно, если адекватные аффи-лиативные ожидания способствуют приобретению студентом высокого межличностного статуса, то знание лиц, отрицательно к нему относящихся, не оказывает существенного влияния на высоту межличностного статуса, поскольку такое знание может приводить к негативным поступкам в отношении своих недоброжелателей, что, в свою очередь, снижает межличностный статус студента.

Общение студента находится во взаимосвязях с другими видами его деятельности благодаря вхождению структурных элементов одной из них в состав другой. Так, социальная перцепция необходима не только в общении студентов в своей учебной группе, но и важна при сдаче студентом традиционного экзамена, предполагающего наличие определенной социально-психологической ситуации (ситуация общения экзаменуемого с экзаменатором). Нами выявлена статистически значимая зависимость между адекватностью аффилиативных ожиданий студента и экзаменационным баллом, полученным им на традиционном экзамене.

Таким образом, данные проведенного обследования студентов позволяют сделать вывод о наличии четкой связи между социальной перцепцией и мотивацией общения, техникой общения, самоконтролем, результатом общения. При этом следует иметь в виду, что характер указанных выше взаимосвязей зависит от показателей, которые используются для оценки социа-

66

льной перцепции. В зависимости от выбора показателя характер взаимосвязей может быть различным.

При решении второй задачи, стоящей перед нашим исследованием, в качестве показателей социальной перцепции использовались результаты заполнения вопросника, предназначенного для оценки техники общения студентов из своей учебной группы (использовалась шкала прямого балли-рования для определения выраженности элемента техники общения у того или иного студента). У человека, проводящего оценивание, учитывалась тенденция к снижению или завышению оценок по отдельным показателям техники общения. Выявленные тенденции использовались в качестве характеристик стиля оценивания.

Предварительное исследование показало, что существуют взаимосвязи между адекватностью социальной перцепции студента и его межличностным статусом в учебной группе. Существенной связи между адекватностью социальной перцепции (как адекватностью аффилиативных, так и дисаф-филиативиых ожиданий) и официальным статусом студента в учебной группе нами не обнаружено (анализировалась адекватность социальной перцепции у лиц, выполняющих в группе постоянные общественные поручения у выборных и назначенных руководителей, а также лиц, не имеющих поручений). В связи с этим были выбраны две группы экспертов: студенты с высоким и студенты с низким межличностным статусом.

В каждой учебной группе выбиралось четыре эксперта: 2 студента с низким и 2 студента с высоким межличностным статусом. Все эксперты, независимо друг от друга, оценивали каждого студента своей группы, для чего перед началом работы получали инструкцию, описывающую процедуру оценивания, и бланки, каждый из которых заполнялся на одного студента и содержал набор показателей техники общения и балльные шкалы их оценки.

Результаты работы экспертов дали возможность построить для каждого из них частотные распределения баллов по всем элементам техники общения. Сопоставлялись пары частотных распределений баллов, являющихся обобщением работы эксперта-лидера и эксперта-изолкрованного. Данные сравнения пар экспертов одной группы соотносились с результатами сравнения аналогичных пар экспертов других групп.

Наряду с этим, в каждой учебной группе производился опрос с целью выявления уровня се развития. Из 20 учебных групп, принимавших участие в обследовании, было выделено по 5 групп, более всего подходящих под определения диффузной группы и коллектива.

В результате получены следующие данные. В коллективах не обнаружено статистически значимых различий в оценках, данных студентами с высоким и низким межличностным статусом. В диффузных группах студенты с высоким и низким межличностным статусом различаются в оценке следующих элементов (включающих оценки другого, связанных с эмоционально субъективными характеристиками) техники общения (при сравнении пар экспертов лидерлидер и изолированныйизолированный статистически значимых различий в оценке ниже указанных элементов техники общения не обнаружено): звуковое богатство речи (оттенки тембра, гибкость голоса и пр.); адекватность мимики ситуации; широта жестов, умение быстро находить интересную для присутствующих тему разговора; умение кооперироваться с другими при выполнении того или иного задания; умение одеваться в соответствии с ситуацией; умение, при желании, выйти из общения, не обижая других. Эксперты-изолированные систематически оценивают выше (по сравнению с экспертами-лидерами) такие элементы техники общения студентов своей группы, как звуковое богатство речи и адекватность мимики ситуации. В оценке этих качеств эксперты-лидеры являются более строгими судьями. Следовательно, в диффузной группе эксперт-лидер и эксперт-изолированный различаются в оценке речевых, экспрессивных средств общения, поведения студентов своей группы.

Поскольку в качестве экспертов мы выбирали студентов, находившихся в непосредственном продолжительном контакте в естественной обстановке с обследуемым не менее двух лет, то правомерно предположить, что в диффузной группе отношения эксперта зависят не только от его положения в группе, но и от степени близости ему объектов экспертизы: одни эксперту симпатичны больше, другие меньше. Этому редко учитываемому при проведении экспериментов по изучению общения фактору, мы придавали важные значения как активно влияющему на восприятия другого в целом. Поэтому мы сравнили оценки, даваемые экспертом и тем, и другим. Симпатичных и несимпатичных каждому эксперту лиц мы узнавали по результатам социометрической методики, причем такой симпатичный эксперту студент в группе может иметь не обязательно высокий межличностный статус, а несимпатичный эксперту студент это совсем не обязательно студент, изолированный в группе. Таким образом, симпатичность эксперту и межличностный статус объекта экспертизы между собой независимы. Получены следующие результаты.

В диффузных группах эксперты-лидеры и эксперты-изолированные значимо различаются в оценке ряда элементов техники общения обследуемых, причем эксперты-изолированные в целом оценивают выше симпатичных им студентов по сравнению с несимпатичными. У экспертов-изолирован-ных различия в оценке симпатичных и несимпатичных студентов имеются в отношении следующих элементов техники общения: умение быстро сменить тему разговора в соответствии с изменением ситуации, умение, при желании, включаться в начатую другими работу, умение в нужный момент прийти на помощь, умение при обсуждении других воздерживаться от категорических суждений, умение, при желании, выйти из общения, не обижая других, приветливость, понимание эмоционального состояния других, понимание намерений и желаний других.

Эксперты-лидеры так же, как эксперты-изолированные, завышают оценки симпатичным им студентам. В оценке симпатичных и несимпатичных они различаются в отношении следующих элементов техники общения: умение поддержать разговор, умение быстро находить интересную для присутствующих тему разговора, умение вступить в контакт с незнакомыми людьми, умение при оценке других воздерживаться от категорических суждений, ненавязчивость в общении, умение одеваться в соответствии с ситуацией, понимание эмоционального состояния, намерений и желаний других.

Следовательно, эксперты-лидеры и эксперты-изолированные завышают оценки симпатичным им студентам по сравнению с несимпатичными. У них имеются одинаковые различия в оценке одних элементов техники общения симпатичных и несимпатичных им студентов, а в отношении других элементов техники общения эксперты-л ид еры и эксперты-изолированные сходства не обнаруживают.

Одним словом, полученные нами результаты проводимых исследований по изучению условий, характера формирования и развития общения индивидов в студенческих группах и формирования межличностного восприятия оценок другого позволяют не только установить многие важные особенности их, в частности отметить доказываемую и определяемую (по конкретным показателям) значимость уровня развития группы для формирования характера и установления уровня социальной перцепции личности, выявить критерии и установить продуктивность их экспертов1 и др., но и вычленить

1 В качестве критериев такого отбора экспертов обычно выделяют следующие: а) критерии, которые выводятся на основе анализа экспертной информации; б) критерии, основанные на внешних, по отношению к экспертному опросу, данных. Среди последней группы критериев указывают на такие личностные характеристики экспертов, как их профессионально-ролевой статус, степень знакомства с объектом межличностного восприятия. Полученные нами результаты позволяют, наряду с указанными, рассматривать и такие критерии выбора эксперта, как уровень развития группы, в состав которой он и объекты экспертизы входят, его межличностный статус в этой группе и степень симпатичности для эксперта объектов экспертизы.

68

факторы, корректирующие особенности восприятия индивидами других (значение статуса в группе, важность и место эмоционального напряжения и направленности интуиции и других неулавливаемых при использовании прямых естественнонаучных методов анализа). Другой в межличностном восприятии предстоит в этих исследованиях более сложным.

Литература

1.        Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Л., 1968.

2.       Андреева Г. М. Социальная психология. М.: изд. МГУ, 1980.

3.           Андреева Г. М. К построению теоретической схемы исследования социальной перцепции// Вопросы психологии. 1977. № 2. С. 314.

4.          Бодалев А. А- Об изучении общения// Психолого-педагоги чес кие проблемы коллектива и личности. - М., 1978. - С. 68-73.

5.        Бодалев А. А, Восприятие человека человеком. М., 1982.

6.          Водолее А. А. Баскина Ю. В. Проблема общения и межличностного воспитания на XXIII Международном психологическом конгрессе// Вопросы психологии. 1985. № 4. С. 179-181.

7.        Бодалев А. А. Психология общения. М., 1996.

8.        Жуков Ю. М. Точность и дифференцированность межличностного восприятия: Автореф. дис. канд. психол. наук. М., 1982.

9.         Кемпинъский А. Познание больного. Минск, 1998.

10.        КоломинскийЯ. Л. Психология взаимоотношений в малых группах, Минск, 1976.

11.          Максимова Р. А. О познании дошкольниками самих себя и своих сверстников// Экспериментальная и прикладная психология. Л., 1970. С. 6980.

12.          Маралов В. Г. Влияние положения личности в группе на уровень ее ожиданий// Социально-психологические проблемы формирования личности и учебно-воспитательного коллектива. - М., 1978. - С. 72-77.

13.           Мясищвв В. Н. О взаимосвязи общения, отношения и обращения как проблемы общей и социальной психологии// Тезисы Всесоюзного симпозиума Социально-психологические и лингвистические характеристики форм общения и развития контактов между людьми. Л., 1970.-С. 114.

14.          Мясищев В.Н. Основные направления и современное состояние психологии отношений человека// Психологическая наука в СССР. М., I960. Т. 2, - С. 110125.

15.          Обухоеский К. Психология влечения человека/ Пер. с польск. М., 1972.

16.          Орлов Ю. М., Творогова Н. Д. Ревалидизация теста тематической апперцепции для измерения мотива аффилиации//Вопросы психологии. 1982. № 2. С. 128130.

17.          Панферов В. Н. Когнитивные эталоны и стереотипы взаимопонимания людей// Вопросы психологии. - 1982. JM5. С. 139-141.

18.          Парыгин Б. Д. Основы социально-психологической теории. М., 1971. С. 219257.

19.           Петровский А. В. Деятельностный подход в социально-психологическом исследовании //Вестник Московского университета. J978. XIV. № 4. С. 318.

20.         Петровская Л. А. Компетентность в общении. М.: изд. МГУ, 1989.

21.         Платонов К. К. К теории личности// Личность и труд. М., 1965. С. 2128.

22.            Рубцов В. В. Психологические основы организации совместной учебной деятельности: Автореф. дис. докт. психол. наук. М., 1986.

23.           Рыжов В. В. К построению теоретической схемы анализа деятельности общения// Вопросы психологии. 1980. № 1. С. 3946.

24.              Судаков Н. И. Нравственный идеал и формирование личности школьника// Вопросы психологии. - 1973. - № 3. - С. 104-113.

25.              Творогова Н, Д. Социогенная потребность в общении и социальный опыт личности// Проблемы формирования социогенных потребностей. Тбилиси, 1974. С. 236240.

26.            Творогова Н. Д. Социально-психологический тренинг в учебно-воспитательном процессе медвуза// Психол ого-педагогические исследования организации и оптимизации обучения в медвузе.-М., 1980. - С. 113-127.

27.             Творогова Н. Д. Экспериментальное изучение социальной перцепции в процессе общения студентов в учебной группе// Вопросы психологии. 1981. № 4.

28.           Творогова Н. Д. Экспериментальное изучение процесса межличностной аттракции//Тезисы научных сообщений советских психологов к VI Всесоюзному съезду общества психологов СССР. - М., 1983. - Г. Ч. - С. 783-785.

29.           Творогова Я Д. Психологические аспекты управления общением// Некоторые вопросы учебно-воспитательной работы в медицинском вузе. М., 1989. С. 4556.

30.              Творогова Я. Д. Обучать профессиональному общению// Современные проблемы подготовки медицинских кадров. М., 1990. Ч. II. С. 69.

31.           Творогова Я. Д. Социопсихосоматика общения. М., 1996.

32.         Хараш А. У. Принцип деятельности в исследованиях межличностного восприятия// Вопросы психологии. 1980. № 3. С. 2031.

69

Березина Т. Н.

Чувствование как экзистенциальная функция интеграции себя и Другого1

Эмоциональная жизнь человека тесно связана с областью взаимоотношений его с социальной средой. Согласно субъектному подходу, личность изначально социальна, а формирование человека как субъекта своей жизни закономерно предполагает включение в Себя Других (субъект это не Я, я Мы - С. Л. Рубинштейн) [24].

По мнению создателя межличностной теории психиатрии Г. Салливана [35], социальны не только эмоции, но и все психические процессы, а личность образуется не внутрипсихическими событиями, а межличностными, поскольку внутренняя жизнь индивидуума включает в себя других людей и проявляется, главным образом во взаимодействии с ними, при этом эти Другие не обязательно должны быть реальными людьми, это могут быть литературные герои, далекие предки или нерожденные потомки; даже сновидения мсжличностны, так как обычно отражают отношения сновидца с другими людьми [31. С. 166]. При этом эти Другие не просто внутренние образы, согласно концепции отраженной субъектности (В. А. Петровский), они являются продолжением одного человека в другом (инобытие одного человека в другом), они обладают активностью и могут влиять на переживания и поведение отражающего их субъекта [22].

Функция чувствования тесно связана с процессами общения. В. Н. Мя~ сищев, определяя личность как систему отношений индивида с внешней средой, эмоциональную составляющую закономерно включал в трехкомпо-нентную структуру общения (по [17]). Последователи К. Г. Юнга [33] описывали человека с хорошо развитой функцией чувствования, как человека чувства, который хорошо разбирается в людях, их настроениях, часто принимает решения под влиянием симпатий, как своих, так и прочих, соответственно слабое развитие эмоциональной функции ведет к трудностям в общении, непониманию других людей и т. д. [28]. Более глубоко представление о чувствовании как функции, ответственной за взаимодействие субъектов, развито Д. Кейрси [35]. Его последователи рассматривали чувствование в своем наивысшем проявлении, как духовность, при этом Другой, участвующий во взаимодействии, не обязательно человек, но и Бог; часто духовность сочетается в NF-людях (чувствующих. Т. Б.) с религиозностью, но может проявляться в умении общаться с людьми и находить путь к сердцам окружающих [21].

Чувствование обладает и уникальными, экзистенциальными свойствами. Во-первых, это свойство творить мир; еще Ж.-П. Сартр рассматривал эмоции как форму конструирования магического мира с помощью нашего тела как средства волшебства [25. С. 139]. Во-вторых, чувствование это уникальный психический процесс, обеспечивающий взаимосвязь мира внешнего (социальные взаимодействия человека) и мира внутреннего (Я-концепция), а также взаимопереход внешних поведенческих патернов во внутренние психологические качества. Согласно К. А. Абульхановой [2; 3], именно чувствование, являясь одним из составляющих экзистенциального пласта психики, обеспечивает единое душевное пространство, в котором нет границ между внешним человеческим культурным социальным миром и внутренним. Внутренний мир человека вбирает всю чувственную сферу прикосновений, погружений человека в природу, всю неповторимость эмоционально-душевного и чувственного единения с другим человеком, создаваемое ими, пусть на время, совершенно неразделимое душевное пространство [2. С. 108].

1 Работа выполнена при поддержке РГНФ, код проекта 00-06-0078.

70

В данном исследовании мы развиваем предложенное К. А. Абульхановой представление об экзистенциальности чувствования как главной психологической функции, способной создавать пространство единения для Себя и Другого. Но экзистенциальный план бытия не исключает того, что в такого рода пространстве единения приоритет все-таки может быть отдан или Себе (к качестве главной организующей силы этого единения) или Другому, точнее другим (как источнику новизны, социального и психологического разнообразия). Как мы полагаем, в зависимости от преобладания той или иной тенденции можно говорить о конвергентной или дивергентной направленности чувствования.

Свойство конвергентности-дивергснтности впервые было описано Гилфордом для процессов мышления. Дивергентное мышление это мышление, идущее одновременно в различных направлениях (расходящееся мышление), оно варьирует способы решения проблем и может привести к неожиданным выводам и следствиям, в то время как конвергентное мышление проявляется в том случае, когда человек решает задачу, требующую от нето на основе множества различных начальных условий выбрать единственно верное решение (сходящееся мышление) [34]. По мнению В. Н. Дружинина, дивергентное мышление является одним из важнейших качеств творческой личности [15].

Однако свойство дивергентности-конвергентности является более общим и относится не только к мышлению в узком смысле этого слова. При исследовании личностной организации времени (школа К. А. Абульхановой) были обнаружены и описаны дивергентные и конвергентные особенности организации времени личностью [1]. В частности в исследовании В. Ф. Серенковой [26] был описан прогнозирующий и однонаправленный способ планирования будущего.

В этом направлении осуществлялись и наши исследования, в которых эмпирически было доказано наличие дивергентных и конвергентных характеристик у образной трансспективы времени (временной линии) [5], в последующих работах нами были также описаны конвергентные и дивергентные особенности внутренней речи человека [6; 7].

В данной статье для обсуждения предлагается разработанная нами концепция конвертентых и дивергентных особенностей чувствования как экзистенциального пласта психического, выполняющего функцию интеграции себя и другого.

Вслед за Л. Бинсвангером и К. А. Абульхановой мы определяем (и это стало для нас исходной гипотезой) чувствование как сложное этико-эмоцио-нальное образование экзистенциального характера, способное создавать единое душевное пространство, в котором на некоторое время исчезают границы между Я и Другим.

В основе этого феномена лежит явление отраженной субъектности -отражение Других как активных субъектов ~ (В. А. Петровский), с одной стороны, и конструирование внутри собственной личности системы ожидаемых отношений Других к себе (К. А. Абульханова), с другой. Система ожидаемых отношений Других к себе может позволить воспроизвести их внутреннее своеобразие до такой степени, что ожидаемые мысли и чувства этих Я совпадут с мыслями и чувствами реальных других.

Способность человека создавать пространство единения для Себя и Другого зависит от дивергентной или конвергентной направленности его чувствования. Дивергентное чувствование направлено на расширение границ личности за счет включения Других в свою Я-конгдепцию. Конвергентное чувствование концентрация личности на позиции Я, возможно, через противопоставление ее Другим.

Данные эмпирических исследований. Мы провели специальные эмпирические исследования по изучению межличностных взаимоотношений и

71

чувств, их сопровождающих, методом моделирования (по В. Н. Дружинину [14]) объективных отношений в субъективной реальности.

Объектом псового исследования являлись взаимодействия Я-Другой, осуществляющиеся в воображении субъекта (фантазиях, связанных с общением с другими людьми). Нескольким группам испытуемых предлагалось вообразить, что они совместно путешествуют по изображенному на картине пейзажу: встречаются там друг с другом, гуляют, беседуют о чем-то и т, д. Погружение в картину осуществлялось с помощью техник активного воображения и сопровождалось изменением состояния сознания, напоминая состояние самогипноза (подробнее о методике можно прочесть в [5]). Далее каждый испытуемый заносил содержание своих фантазий в протокол (где именно он путешествовал и с кем встречался). Оценивалась, во-первых, субъектная сложность фантазий (количество встреч, диалогов). Во-вторых, степень реального взаимодействия (насколько описание встреч и бесед одним участником совпадало с описанием того же его партнером по взаимодействию). Существует несколько модификаций этой методики (вместо картины предлагается реальный пейзаж, один испытуемый наблюдает за другим и т. п.).

В исследований принимали участие 120 человек в возрасте 1745 лет (преимущественно аспиранты и студенты равных вузов).

С группой испытуемых (25 человек) дополнительно было проведено пилотажное исследование характера взаимосвязи количества и качества контактов человека в состоянии активного воображения (фантазиях) и особенностей спонтанного представления образов Себя и Других в сновидениях. Испытуемым предлагался специальный опросник, по которому они должны были оценить по 5-балльной шкале частоту появления в их сновидениях ряда характеристик. Для данного исследования нами конкретно были выделены следующие характеристики: 1) наличие/отсутствие в сновидении образа Я, 2) наличие/отсутствие в сновидении образов Других людей, 3) параметр Я и компания главным действующим липом сновидения является один человек сам сновидящий или группа людей, в которую снови-дяший входит, 4) перемещения Я по нескольким образам (Я переходит из образа в образ, из тела в тело). Эти параметры были интересны нам тем, что позволяли оценить насколько сильно представление о Я у человека сцеплено с конкретными характеристиками своей личности, включая телесный облик. У этих же испытуемых количественно оценивалось число совпадений в фантазиях (регистрировалось количество угадываний позы тела партнера по 10 независимым параметрам: расположение рук, ног, наклон в пояснице, закрытые или открытые глаза, наличие или отсутствие предмета в руках и др.). Далее рассчитывался коэффициент ранговой корреляции Спирмана (программа Stadia) между количеством совпадений и особенностями представления образов себя и другого в сновидении.

Во втором исследовании [6; 7], мы изучали формы внутренней речи испытуемых на основе того, какие местоимения мысленно использовал человек для обозначения Себя (Я или Ты) и другого (Он/Она или Ты/Вы или Имена). В исследовании принимали участие 136 человек: из них 94 чел. {в возрасте от 17 до 25) получали первое, а 42 чел. (в возрасте 2550 лет) -второе высшее образование в вузе.

У всех испытуемых оценивалась сложность внутренней речи, которая, как мы полагаем, является косвенным свидетельством общей сложности личностной структуры. Выделялись следующего формы:

1)            Классический монолог, внутренняя речь ведется от имени Я, Другие -действительно Другие (Они, Он, Она).

2)              Разговор с собой, по отношению к Себе чередуются местоимения Я, собственное Имя и Ты.

3)          Диалог с Другим, индивид воспроизводит реплики за себя и за другого, поочередно представая перед Собой то как Я, то как Ты, также представляя и партнера.

72

4)            Формы рассказа. Обращение к конкретному человеку (иногда в виде письма, иногда в виде устного рассказа о себе); Другой Ты. Рассказ ни к кому конкретно не обращенный, неконкретный Другой тоже Ты.

5)              Сложный диалог к этому типу мы отнесли все формы мысленной речи, когда собственное Я представляется глазами Другого человека, рассказывающего об авторском Я кому-то Третьему (используются все формы местоимений).

Группе испытуемых (68 человек, из которых 21 человек имели высшее образование) дополнительно предлагалась задача игра, разработанная на основе известной в социальной психологии Дилемме узника [19]. На основе этой игры определился стиль поведения человека при взаимодействии с Другим: ориентированный на сотрудничество (альтруистический) или ориентированный на собственную победу при поражении Другого (эгоистический). Согласно условию задачи, испытуемый совместно с экспериментатором, оказывались пленниками в замке. У каждого из них появился шанс сбежать, если они наберут в совместной 4-ходовой игре некоторое количество баллов (про которое известно только то, что оно большое, но точное число неизвестно), можно делать или ход А (альтруистический, предусматривающий выигрыш и для себя, и для партнера), или ход Б (предусматривающий-выигрыш себе и полный провал партнеру). Экспериментатор играл всеми ходами А, таким образом, предлагая испытуемому партнерский стиль поведения. При дальнейшем анализе рассчитывался коэффициент корреляции Спирмана между стилем поведения и особенностями внутренней речи испытуемого.

Было показано наличие корреляций между диалогичным способом мышления (особенно для мышления в форме сложного диалога) и альтруистичным поведением человека при разрешении Дилеммы узника.

В третьем, дополнительном, исследовании было проведено изучение продуктов творчества некоторых участников наших экспериментов. Для анализа использовались продукты творческой активности (рукописи, статьи, художественная проза, дневники и т. п.); большая часть этих материалов была представлена по инициативе самих испытуемых (они приносили почитать свои произведения другим участникам эксперимента). Всего для анализа были представлены произведения 16-ти человек. Однако следует учесть, что практически все эти материалы были предложены людьми, предположительно имеющими дивергентную форму чувствования (продемонстрировавшими таковую в одном из наших предшествующих экспериментах), поэтому дивергентное чувствование в нашем исследовании изучено гораздо лучше, чем конвергентное. Ниже будут приведены отрывки из произведений участников эксперимента, чтобы перед читателем была не только абстрактная категория дивергентного чувствования, но и конкретные люди со своими особенностями эмоциональной жизни и формами взаимоотношений с другими индивидами.

На основе проведенных нами эмпирических исследований мы постараемся выделить и описать характеристики чувствования, проявляющиеся при разнообразных взаимодействиях, некоторые из которых имеют явно конвергентный характер (то есть направленными преимущественно на Себя), а другие дивергентный (то есть направленными на Третьего). Следует учесть, что мы описываем не типы личности, а именно свойства чувствования. Чувствование конкретного человека может иметь некоторое количество конвергентных и некоторое количество дивергентных черт.

Межличностные (трансперсональные) взаимодействия

Под межличностными, трансперсональными взаимодействиями мы понимали взаимодействия людей, осуществляющиеся во внутреннем плане (в планах, в мечтах, в сновидениях и т. д.). В первом нашем исследовании группам испытуемых демонстрировалась живописная картина, и им предлагалось вообразить как они входят в нее и мысленно путешествуют по

изображенному пейзажу. Методика и результаты исследования подробно описаны в других наших работах [5]. Как показали наши исследования, фантазии-путешествия по картине разных людей довольно сильно отличаются друг от друга. У некоторых испытуемых только объектные фантазии (особенности местности), встреч и бесед в них нет. Даже если испытуемым дается инструкция встретиться в картине с партнером и повзаимодейство-вать с ним, они все равно воображают пустое пространство. Другие испытуемые легко представляют и встречи с партнерами, и разговоры с ними; некоторые даже представляют разговоры партнеров между собой, например, подслушанные из-за дерева (они разговаривали обо мне, что я должен прийти, а что-то задерживаюсь).

Но самый интересный результат был получен при анализе протоколов на предмет наличия совпадающих фантазий. Некоторые испытуемые в своем воображении представляли состояние партнера (его позу, слова, которые он произносит, даже место встречи с ним) практически так же, как он их продуцировал в своем воображении. (1-я испытуемая: Я сидела на берегу, потом увидела Наташу на том берегу; она заметила меня, вошла в воду и стала бегать, брызгаться и смеяться. Брызги попали на меня очень холодные, я еще подумала, как это Наташа терпит. 2-я испытуемая: Моя подруга была на другом берегу. Она сидела на траве, потом она позвала менЯ'И я пошла к ней через речку, а она мне кричит, чтобы я быстрее выходила вода холодная. А мне было очень хорошо и совсем не холодно.)

Аналогичные нашим результаты описаны исследователями в области трансперсональной психологии. С. Гроф наблюдал похожий феномен совпадения переживаний во время своих экспериментов по изучению измененных состояний сознания под действием специальных дыхательных упражнений или LSD терапии: два индивидуума, проходящие сеанс одновременно, могут разделять многие идеи или параллельные переживания без явной вербальной коммуникации и обмена [12. С. 253]. Такое совпадение мыслей и чувств при проведении транс персонально го сеанса наблюдалось достаточно регулярно, хотя в целом и не часто, обычно преобладали другие переживания. Хотя С. Гроф и не проводил отдельного исследования феномена, все-таки мы хотели бы сохранить для данного явления предложенный им термин трансперсональные взаимодействия.

Как мы полагаем, в основе этого феномена лежит способность человека создавать пространство единения, в которое на некоторое время могут быть вовлечены несколько человек (по К. А. Абульхановой). Дивергентное чувствование делает возможным мысленное взаимодействие человека с другими людьми (не только формально обилие фантазий такого рода, но и реально через совпадение его фантазий с реальными мыслями и чувствами других людей); конвергентное чувствование ведет к объектным фантазиям, в которых другие люди или отсутствуют вообще или присутствуют на уровне неодушевленных предметов.

В чем же глубинный смысл такого рода чувствования? Почему одни люди ориентированы конвергентно, а другие дивергентно? Как мы полагаем, эта разница глубинна и связана с Я-концепцией человека. У одних людей существует неосознаваемое представление о себе как о конкретном образе, носителе конкретных физических и психических качеств. У них другие люди воистину Другие, они могут быть враждебны, дружны, но они не Я. Они - другие и мое Я ими не является. У дивергентных испытуемых границы Я подвижны, они способны к интеграции с другими Я в Мы.

При сравнении сновидений, снящихся испытуемым с разной способностью к установлению трансперсональных взаимоотношений с высокой и низкой, мы получили следующую устойчивую тенденцию. У испытуемых с низким уровнем угадываний реакции другого человека в сновидениях образ Себя один-единственный. Такие испытуемые очень редко представляют вокруг себя компанию Других людей. В своем сне они одиноки, то есть путешествуют по пространству сновидения в одиночку. Также их Я

74

редко меняет тела и редко представляется в образе сразу нескольких человек. Как нам кажется, подобное представление о себе способствует развитию конвергентных эмоций. Это не означает, что Я сновидца не способно общаться с другими людьми, способно и общается и это общение сопровождается сложной эмоциональной гаммой (от любви до ненависти), но Другие все равно остаются Другими.

Наоборот, существует корреляция между наличием в сновидениях вокруг Я компании людей (показатель Я с компанией) и способностью к мысленному взаимодействию людей (количеству совпадений) в состоянии активного воображения (г=0,4, р<0,02).

Появление в сновидениях в качестве главного действующего лица персонажа группы людей (в которой Я, чаще всего, главенствует) предусматривает и увеличение этой компании и возможность включения в нес Других людей, именно как части Меня; расширение этой компании как мой личностный рост. Как нам кажется, интегрированный образ Я с компанией -это представление именно Себя, не Себя и Других, а множественного Себя (несмотря на то, что в компанию могут входить и хорошие знакомые сновидца). Во-первых, потому что компания обычно дружная и ведет себя как единый персонаж (мы пошли, мы остановились), отдельные персонажи могут за

 

Главная страница

Обучение

Видеоматериалы автора

Библиотека 12000 книг

Видеокурс. Выход в астрал

Статьи автора по астралу

Статьи по астралу

Практики

Аудиокниги Музыка онлайн- видео Партнерская программа
Фильмы Программы Ресурсы сайта Контактные данные

 

 

 

Этот день у Вас будет самым удачным!  

Добра, любви  и позитива Вам и Вашим близким!

 

Грек 

 

 

 

 

  Яндекс цитирования Directrix.ru - рейтинг, каталог сайтов SPLINEX: интернет-навигатор Referal.ru Rambex - рейтинг Интернет-каталог WWW.SABRINA.RU Рейтинг сайтов YandeG Каталог сайтов, категории сайтов, интернет рублики Каталог сайтов Всего.RU Faststart - рейтинг сайтов, каталог интернет ресурсов, счетчик посещаемости   Рейтинг@Mail.ru/ http://www.topmagia.ru/topo/ Гадания на Предсказание.Ru   Каталог ссылок, Top 100. Каталог ссылок, Top 100. TOP Webcat.info; хиты, среднее число хитов, рейтинг, ранг. ProtoPlex: программы, форум, рейтинг, рефераты, рассылки! Русский Топ
Directrix.ru - рейтинг, каталог сайтов KATIT.ru - мотоциклы, катера, скутеры Топ100 - Мистика и НЛО lineage2 Goon
каталог
Каталог сайтов