В.А.Истархов: Что такое библия? (газета Я – Русский №13 (95))

Русский народ всегда отличался неистребимым желанием богоискательства и богостроительства. В настоящее время, когда десять лет тому назад рухнула коммунистическая иде­ология, в мгновение ока возник вакуум в общественном созна­нии. Этот вакуум не смогла наполнить советская Православная Церковь, а попросту - функционеры Московского Патриарха­та. Естественно, что русский народ в основной своей мысля­щей массе жадно набросился на все печатные издания о рели­гиях, древних арийских ведических временах, короче говоря, -наш русский народ стал искать богов. Что характерно, в кон­це 80-х годов оппозиционной силой было православное фунда­менталистское христианское движение, а сейчас, когда Мос­ковский патриархат проявил крайнюю степень коллаборационизма и интернационализма, от русского христианства отшатнулись многие русские правдолюбцы и правдоискатели.

Дело в том, что на Руси искать Бога означает искать смысл своего национального существования. Русский Бог должен быть Русским Богом. Не случайно на иконах Андрея Рублёва - лучшего живописца Руси - и Богоматерь, и Христос-Спаситель не­сут на себе ярко выраженные русские черты. Достаточно взгля­нуть на иконостас из Звенигорода работы Андрея Рублёва: на нас смотрит Христос голубоглазый и белокурый с приятной окладистой русой бородой.

В те времена русскому народу не было дела до какого-то Ближнего Востока. Иное дело сейчас, когда люди видят, как нынешнее духовенство одобряет прямое истребление русско­го народа, которое осуществляется этой властью. Да вдоба­вок и все средства массовой информации разнесли информа­цию, что Христос просто-напросто еврей. Что делать русско­му человеку, куда ему податься? Вот он и ищет, вот он и теоретизирует.

Три человека, которые оказали самое сильное влияние на историю человечества - Христос, Магомет и Будда. Никто из них не написал ни строчки. Вот люди и толкуют их учение, как кому взбредёт в голову. Вот оно, мутное время.

Самой главной особенностью христиан является незнание и не­понимание Библии - той книги, ко­торая для них считается священной и является каноном.

Все русские мыслители-гуманис­ты, типа Л. Н. Толстого или Достоев­ского также долго изучали Библию, но так и не поняли её суть. Толстой изучал Библию, но понял немного. Он понял два момента. Во-первых, что Ветхий Завет - это мерзость. Тол­стой называл еврейского бога Иего­ву диким получудовищем. В этом Толстой полностью прав. Во-вторых, что сутью христианства является идея непротивления злу насилием. Здесь Толстой прав только наполовину. Хри­стос вообще не хочет, чтобы люди сопротивлялись злому в любой фор­ме. Он проповедует: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А я говорю вам: не противься зло­му. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и дру­гую, и кто захочет взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду» (от Матфея 5:38-40).

Сопротивляться злому без на­силия практически безсмысленно. Жизнь есть борьба, и сильный по­беждает слабого. Так задумано Все­вышним. Зло имеет силу и добро должно быть с кулаками.

Толстой полностью отверг Вет­хий Завет, но принял Новый Завет и не понял отравленную суть хрис­тианства. Тем не менее, Толстой раскрыл одну из тайн иудохристианства и высветил центральную идею христианства - непротивление злу. Естественно, высшие иерархи «святой» христианской церкви от­лучили Толстого от церкви и пре­дали анафеме. Вообще, для церк­ви люди думающие очень опасны. Им нужны не думающие, а верую­щие. Если люди будут думать, то завтра христианская церковь лопнет как мыльный пузырь.

После формулирования одной из главных идей христианства «непро­тивления злу насилием» в явном виде любому думающему человеку сразу становится ясно, кому христианство выгодно. Христианство выгодно злу, которое не хочет встречать сильного сопротивления и хочет обезоружить своих противников. Для этого и послан сионист Иисус Христос - для духовного разложения нееврейских народов, чтобы поломать духовный иммунитет человека.

В то же время Толстой остался безпринципным человеком. Когда еврейские революционеры-терро­ристы убивали русских жандармов (работников правоохранительной системы), граф Толстой молчал как рыба и ни разу не вспомнил про заповедь «Не убий!». Но когда этих убийц ловили и вешали, граф Тол­стой поднимал вой на весь мир: «Не могу молчать!» За это Ленин пря­мо назвал Толстого «зеркалом на­шей революции».

Любимый герой Достоевского из романа «Идиот» князь Мышкин, по мнению Достоевского, - хороший че­ловек, христианин, мухи не обидит. По моему языческому мнению Мыш­кин - это не мужчина, это настоящий идиот. У Толстого в романе «Война и мир» тоже есть любимый герой -Пьер Безухое. А этот Петя-Пьер Безухов - просто слабоумный и слабо­вольный полудурок. Все эти «герои» - это антигерои, это уроды.

Непонимание сути Библии дохо­дит до того, что христиане не спо­собны ответить на самые элементар­ные вопросы по структуре этой кни­ги. Для демонстрации задаю 4 воп­роса.

1. Сколько религий задаёт Библия?

2. Как они называются?

3. Чем они в принципе отличаются друг от друга?

4. Почему эти абсолютно разные религии находятся в одной книге?

Даже на первые два вопроса Вы чаще всего услышите неправильный ответ. Все канонические религиоз­ные книги обычно задают одну ре­лигию: Авеста задаёт один Зороа­стризм, Веды задают один Ведизм. Обычному христианину мерещится, что Библия задаёт одну религию. Это не так. Библия задаёт две рели­гии: Иудаизм (это Ветхий Завет) и Христианство (Но­вый Завет). Это две совершенно разные религии. По своему объёму Христианство по­чти в 4 раза меньше Иудаизма.

На третий вопрос Вы никогда не услышите правильного и полного от­вета. Для ответа на этот вопрос надо читать мою книгу «Удар Русских Бо­гов». В ней в таблице 5 дана вся раз­ница между этими религиями. Такой таблицы Вы не найдёте нигде. По­этому и разница этих двух религий не понимается в полной мере. А раз­ница эта огромна, иудаизм и христи­анство - практически противополож­ны по системе ценностей.

На четвёртый вопрос правиль­но не ответит никто. А в нём вся суть Библии. Действительно, поче­му же иудаизм и христианство - две совершенно противоположные по системе ценностей религии находят­ся в одной «святой» книге. Как они могут уживаться в едином каноне? На самом деле ответ очень прост. Библия - это целостная книга и она задаёт одну единую систе­му. Библия - это глобальный проект построения мирового ра­бовладельческого строя. Во вся­ком рабовладельческом строе есть два главных класса: класс рабов­ладельцев и класс рабов. Иудаизм - это религия для рабовладельцев (евреев). Христианство - это рели­гия для рабов (неевреев). Поэтому когда мы говорим о Библии в це­лом, то правильнее говорить об иудохристианстве.

Люди - существа обучаемые и управляемые. Один древний мудрец сказал: «Человек напоминает со­бой пустой глиняный кувшин. Что туда накидаешь, то там и гре­мит». Иудаизм и христианство фор­мируют два противоположных пси­хотипа. Иудаизм формирует психотип рабовладельца, христианство формирует психотип раба.

Именно поэтому во всех хрис­тианских странах у власти находят­ся евреи.

Поведение человека в первую очередь определяется не внешней средой, а его собственной САМО­ОЦЕНКОЙ. Загипнотизируйте чело­века, внушите ему, что он лягушка - и он будет квакать. Иудаизм под­нимает самооценку еврея на неви­данную высоту. Иудаизм говорит жиду: «Ты богоизбранный человек. Все остальные - это животные с че­ловеческими лицами. Ты должен быть хозяином жизни. Ты должен управлять другими людьми. Вся соб­ственность гоев - это твоя собствен­ность, которая находится у них вре­менно». Поэтому евреи имеют бое­вое состояние духа и идут в банки, финансовые компании, коммерчес­кие структуры, в крупные государ­ственные чиновники, в СМИ, на те­левидение, в руководители, в управ­ленцы и т. д.

Христианство же учит христиани­на прямо противоположному: «Ты раб божий. Ты человек маленький. На всё воля божья. Всякая власть от бога.

Ты грешник. Смири гордыню. Сми­рись, терпи, страдай и мучайся. Если будешь своевольничать, то на том све­те попадёшь в ад...». И т. д. В итоге самооценка христианина и его состо­яние духа опускается на уровень око­ло нуля. Христианские иерархи не скрывают своего презрительного от­ношения к христианам, считая их за баранов, которых надо пасти. Их так и называют - паства, то есть те, кого пасут. А те, кто пасёт, называются па­стухами (пастырями).

В древние времена раб, за­кованный в кандалы, был неиз­меримо свободнее современно­го человека - раба, которому кандалы внедрили в саму голо­ву. Древний раб ненавидел рабство, любил СВОБОДУ, мечтал о свобо­де, при первой возможности вос­ставал и готов был умереть за сво­боду. Современный раб (христиа­нин, исламист, коммунист, интерна­ционалист, «общечеловек» и т. д.) не любит свободу. Он её боится.

В идеале рабовладельцы-иудеи хотели бы, чтобы рабы-христиане вели себя так, как их учит Иисус Хри­стос (от Матвея 5:43-44): «Вы слыша­ли, что сказано: люби ближнего тво­его и ненавидь врага твоего. А я го­ворю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас...». Но далеко не все из христи­ан хотели, получив удар, подставлять вторую щёку и благословлять своих притеснителей, несмотря на то, что слова Христа для христианина - это абсолютная истина Что-то ещё чело­веческое (языческое) в христианине оставалось.

Поэтому следующим этапом развития христианства явился коммунизм - идеология придуманная в той же самой мастерской с той же самой целью построения мирового рабовладельческого строя. Комму­нары добились большего в постро­ении идеального рабовладельчес­кого строя и в создании раба но­вого типа - человека советского. Совок получился лучшим рабом, чем христианин. При советском комму­низме миллионы людей гнили в тюрьмах, свобода слова была рав­на нулю, все жили в страхе, «стуча­ли» друг на друга, но вся страна радостно пела жидовскую песенку: «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек». Скольких Сталин давил и гноил? Миллионы. А сколько боготворили Сталина и боготворят его до сих пор? Десятки миллионов.

Свобода мысли им не только не нужна, она им глубоко неприятна. По­слушайте проповеди всех христианс­ких проповедников. Все эти пропове­ди идут по одной единственной схе­ме: «Христос сказал. Христос сказал. Христос сказал. Христос сказал». Вы никогда не услышите от проповедни­ка: «Я думаю, я считаю, моё мнение, я уверен, мне кажется, моё желание». Христианин не может говорить: «Я думаю», максимум что он может, -это повторять: « Христос сказал. Ста­лин сказал. Ленин сказал». У него - нет своего «Я». Оно не развито, оно придавлено, оно разрушено.

Главным мистическим актом в христианской церкви является так называемое причастие. Причастие — это действо, когда мысленно пьют человеческую кровь и мысленно едят человеческое тело. Спросите у христианина: «Хорошо ли это пить человеческую кровь, есть челове­ческое тело и быть кровопийцей и людоедом, хотя бы и только мыс­ленно?» Вы убедитесь в том, что христианин не только не понимает дьявольскую суть причастия. Он никогда даже не задумывался над этим. Двадцать лет он может хо­дить в церковь, каждый раз слу­шать от попа, что он во время при­частия пьёт кровь Иисуса Христа и ест его тело и никогда не будет ду­мать. Христиане справляют празд­ник «Обрезание Господне». Спро­сите у них: «Зачем у Иисуса Христа обрезали член? Зачем вообще об­резают то, что Богом не предус­мотрено быть обрезанным?» Вы увидите, что христианин никогда не думал об этом. Его отучили думать, его приучили верить.

Библия хорошо структурирова­на. Ядром Нового Завета (собствен­но христианства) являются четыре канонических Евангелия (от Матвея, от Марка, от Луки, от Иоанна). На самом деле исторических Еванге­лий очень много, около сотни. Все они сохранились, но спрятаны в архиве Ватикана и скрыты от наро­да. Хозяева христианской церкви эти Евангелия не признают. Они выбрали только четыре Евангелия, да ещё их отредактировали.

В принципе христианство - это самая примитивная дурилка, рассчи­танная на самые слабоумные и сла­бовольные слои населения, на ту­пую и безмозглую человеческую биомассу, которую надо превратить в двуногую рабочую скотину.

Иудаизм - это тоже дурилка, но посложнее. Библейский иудаизм рас­считан уже на управленцев, нижних уровней. Иудаизм существует не толь­ко в библейском варианте. Ядром Вет­хого Завета Библии (библейского иудаизма) является Тора или Пятикнижие Моисея (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие). Библейская Тора несколько отличается от иудаистской Торы, она немного адаптиро­вана, из неё убраны наиболее зверс­кие моменты, хотя звериная суть иуда­изма всё равно осталась. Библейс­кий иудаизм - это учебник по ненави­сти, зверству, садизму, мерзости, шо­винизму и паразитизму. Библия в Вет­хом Завете постоянно пропагандиру­ет еврейское мировое господство и еврейский паразитизм. «Вы (евреи), овладеете народами, которые боль­ше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас» (Второ­законие 11:23-25). «Введет тебя (ев­рейский народ) бог твой, в ту землю, которую он клялся... дать тебе с боль­шими и хорошими городами, кото­рых ты не строил, и с домами, напол­ненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высе­ченными из камня, которых ты не вы­секал, с виноградниками и маслина­ми, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться» (Второзаконие 6:10-11)

Ветхий Завет заставляет евреев находиться в состоянии по­стоянной вой­ны с другими народами: «Не отдавайте до­черей ваших в замужество за сыновей их, и их дочерей не берите за сыновей ваших, и не ищи­те мира с ними во все времена...» (2 Ездры 8:81-82).

Патологическое зверство евреев не знает аналогов в мировой исто­рии. Перед тем как войти в Землю Обетованную, Моисей послал на раз­ведку Иисуса Навина и Халева Иефоннина. Вернувшись, те стали побуж­дать евреев к завоеванию в таких вы­ражениях: «...не бойтесь народа зем­ли сей; ибо он достанется нам на съедение» (Числа 14:9).

Во времена царя Давида евреи зверски и с патологическим садиз­мом уничтожили всё население Равы Аммонитской, бросив людей заживо под пилы, под железные мо­лотилки, под железные топоры и в обжигательные печи (2 Царств 12:31). И после этого евреи высту­пают против Гитлера...

В главе 14 Второзакония Биб­лии еврейский бог учит евреев, как надо питаться, и тут же виден его грязный шовинизм, стих 21: «Не ешьте никакой мертвечины; ино­земцу, который случится в жили­щах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего». Хо­рош «святой» народишко, прода­ющий падаль неевреям. А еще луч­ше этот поганый еврейский бог Иегова, который учит евреев таким мерзостям.

Скармливание отравленной пищи инородцам - это очень важ­ный метод для евреев и он касает­ся не только физической пищи, но и пищи духовной. Жиды скармли­вают другим народам отравленную идею интернационализма, чтобы разрушить у других народов расо­вое и национальное самосознание, национальную и расовую религию, историю, культуру, традиции, науку, этику, эстетику. Евреи предлагают на выбор отравленные интернаци­ональные блюда: ислам, коммунизм, космополитизм, глобализм, новый мировой порядок.

Евреи придумали отравленную идею «классовой борьбы» и скар­мливают эту идею другим народам с целью свергнуть руками толпы на­циональную элиту нееврейских го­сударств и сесть на её место... В то же время идея «классовой борь­бы» в среде самих евреев полнос­тью запрещена. У них для себя ев­рейское национальное единство. Но попробуйте Вы создать Русское На­циональное Единство (РНЕ) и Вас закидают ярлыками: фашисты, на­цисты, расисты.

У евреев кроме Торы имеется Талмуд - толкование Торы. В пол­ном объёме Талмуд состоит из 52 томов, из которых на гойские язы­ки, и то с сокращениями и с отсе­вом наиболее нежелательных мест, переведено всего 6 томов. Осталь­ные 46 томов известны лишь вер­хушке левитов высоких ступеней посвящения и то не всё сразу. О знакомстве с такой, например, тайной книгой, как «Иббур», мечтают многие раввины низших ступеней. Талмудические книги для посвя­щенных, это уже религия не для жидов, это религия для раввинов — управленцев высокого уровня. Заметим, что раввины генетически сильно отличаются от евреев и дер­жат евреев в жёстких рукавицах. Для них евреи — такое же управля­емое человеческое стадо. Попро­буй в Израиле пикни против равви­нов, - тут же в порошок сотрут. В своё время еврейский философ Спиноза публично усомнился в ис­тинности Иудаизма. Раввины его публично прокляли, изгнали из стра­ны, долго преследовали.

Вся жидомасонская система уп­равления миром представляет со­бой развитую пирамиду, и на раз­ных уровнях этой пирамиды управ­ления дают разную систему знаний. Начиная с 34 градуса и выше уже начинают давать такую религию как Каббала. Каббала — это учение уже посерьёзней. Еврейская Каббала - это урезанный и искажённый вари­ант древних языческих знаний из таких наук как: Нумерология, Аст­рология, Алхимия, Магия. Каббала — это главное еврейское магичес­кое информационное оружие, по сравнению с которым иудохристианство — это детская игрушка для толпы дураков.

Что же нам-то надо делать? На­чинать надо с восстановления нор­мальных естественных природных реакций. С восстановления инстин­кта самосохранения, с выработки иммунитета. С восстановления нор­мальной системы ценностей в сво­ей собственной голове. С правиль­ного понимания того, что такое хорошо, а что такое плохо. Для этого полезно прочитать мою кни­гу «Удар Русских Богов» и читать другую арийскую литературу. Но есть и одно простое правило — слу­шай еврея и думай наоборот. Это простое правило позволяет легко ориентироваться в нашем отравлен­ном информационном простран­стве. Правильность этого правила вытекает из того, что все еврейс­кие игры — это игры дьявола. А дьявол — это лжец и отец лжи.

Добро и зло привязано к конк­ретному поступку в конкретной ситу­ации. Добрый или злой человек - это нечто другое, что-то обобщённое и плохо определённое. Поэтому в язы­ческие времена человека старались оценивать не с помощью категорий «добрый» - «злой», а с помощью ка­тегорий «хороший» - «плохой». Оцен­ку человека с помощью ярлыков «добрый» - «злой» придумали иудохристиане, с целью запутать сознание людей. Язычник понимал, что адек­ватный человек может быть в какие-то моменты добрым или злым в за­висимости от ситуации. Если человек всегда добрый или всегда злой, то это человек неадекватный, или по-дру­гому - ненормальный. Язычник оце­нивал человека в категориях «хоро­ший» - «плохой». Причём в христи­анстве смысл «хороший» - «плохой» человек стал прямо противоположен нормальной естественной человечес­кой системе ценностей язычника.

У язычника в понятие «хоро­ший человек» входило: благород­ный, чистокровный, породистый, знатный, здоровый, сильный, энер­гичный, смелый, умный, волевой, гордый, честолюбивый, красивый, культурный, великий, могучий, бо­гатый, весёлый, счастливый.

У язычника в понятие «плохой человек» входило: плебей, нечис­токровный, безпородный, низкий, больной, слабый, трусливый, глу­пый, безвольный, смиренный, по­корный, урод, безкультурный, нич­тожный, безпомощный, бедный, мученик, несчастный.

У христианина всё наоборот. Его «герой» - это бедный несчаст­ный смиренный ничтожный страда­лец, мученик и блаженный (сумас­шедший), а если он к тому же ещё и урод, то это вообще замечатель­но с христианской точки зрения. Об этой порче естественной морали ве­ликолепно написано у гениального Фридриха Ницше в «Генеалогии морали». В то же время очень важ­ны слова Ницше: «Когда я выд­вигаю опасный лозунг «По ту сторону добра и зла», это со­всем не означает «По ту сторо­ну хорошего и дурного»».

Научившись справедливо нена­видеть, надо не утерять способность любить. Всегда надо помнить сло­ва великого Ф. Ницше: «Сражаю­щемуся с чудовищами следует по­заботиться о том, чтобы самому не превратиться в чудовище. Слишком долго заглядывающему в бездну, следует помнить, что и бездна вгля­дывается в него».

В завершение можно ска­зать, что лучше быть здоровым и богатым язычником, чем бед­ным и больным христианином. Слава Сварогу, Перуну и Велесу! Слава Всевышнему! Ура!